首页 > 书库 > 杂家类 >长短经 >卷八·杂说
势运第三十八

夫天下有君子焉,有小人焉,有礼让焉。此数事者,未必其性也,未必其行也,皆势运之耳。何以言之?文子曰:夫人有馀则让,不足则争。让则礼义生,争则暴乱起。物多则欲省,求赡则争止。《淮南子》曰:游者不能拯溺,手足有所争急也;灼者不能救火,身体有所痛也;林中不卖薪、湖上不鬻鱼者,有所馀也。故世治则小人守正,而利不能诱也;世乱则君子为奸,而刑不能禁也。故《庄子》曰:当尧舜而天下无穷人,非智得也;当桀纣而天下无通人,非智失也,时势?然。《新语》以近河之地湿、近山之木长者,以类相及也。四渎东流,则百川无西行者,小象大而少从多也。是知世之君子,未必君子;世之小人,未必小人;世之礼让,未必礼让。夫势运者,不可不察。



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