於是总{敖力}王菩萨前白佛言：未曾有也。世尊，诸佛世雄。乃能善决於是淳淑无上正真之道。畅其文字不可限量。入无限谊难受难持。解了深妙十二缘起。不能勤学。亦为甚难。其二行者无能及者，是六情难灭。坐有所著权不能解。非是下度声闻缘觉地所能逮者，是菩萨行印一切法。覆挍法界则以平等，犹如虚空。无有作想悉无所著。越所悕望别众生行。晓了一切报应之缘。而复颁宣智度无极。广修善权奉静寂句。逮得神通。以等行故。入佛一门无有差特。不为若干。等定如空。党无等伦。等无所等。诸佛平等离於二事。修行灭寂去诸文字。导御於义令分别解。畅其音响於义无获。所得等习奉行三宝。讲三脱门度於三界。晓了三达兴发自在。譬喻定意，则能建立诸佛之法。怀来佛慧饶益一切。诸佛所叹。唯然世尊，若族姓子及族姓女。有能信此去来今佛。如是比像所讲道谊无量之慧。以信乐至发无上正真道意。将护正法。闻如此比经典之要。持讽诵读具为人说。得福无底，则於如来为有反复孝顺报恩。佛言：如是如是，族姓子。如尔所云若族姓子族姓女。佛目睹见十方诸佛所现国土满中七宝。持用奉施如来至真等正觉。若复有人持是经典。勤讽诵读具足讲说。为众宣传。殷勤精进启受正典。怀之而行。而不违断三宝之教。如是行者，德超乎彼不可称限。於时世尊说此谊已，叹此颂曰：
    吾以佛眼，睹诸国土，诸如来等。如积紫金，供养如来，福尚鲜少。若闻此典，功德乃广，其有应器。得听斯经，深奥玄妙，第一至真。
    已具即受，持讽诵读，计此功祚。为最上尊，最胜若此，常住於法。从法养生，不从衣食，是故当奉。安住之法，则为孝顺，报诸佛恩。
    尔时世尊告众一切诸会菩萨。谁能堪任受是过去当来现在诸佛世尊无上正真道法之护。吾灭度後於五浊世时俗愦扰能传此经使广流布。令其正法住在久存。应时彼会六万亿垓诸菩萨众。同时举声而叹颂曰：
    吾等世尊，佥共堪任，将护如来。无数亿劫，百千那术，所集无上。正真道教，於後来世，当广宣布。又复大圣，唯加威恩，建立神德。
    令此经典，於後末世，使广流布。令众生类，咸共奉命，宣令人民。得殖德本，已积德者，耳得逮闻。於时世尊即叹颂曰：
    正觉言至诚，住於真谛法。以此建诚言，顺立於斯经。彼於无尽哀，而住无极慈。演愍伤众生，故建立斯经。
    成就功德品，越诸圣慧党。普入诸所行，故建立斯经。降伏一切魔，消化诸异学。坏一切邪见，故建立斯经。
    四王天帝释，梵王演布施。天龙犍沓和，故建立斯经。地神虚空天，杂碎诸小天。见佛名所建，当奉持此诏。
    修於四梵行，四谛自庄严。将护於所部，故建立斯经。虚空无色像，令无色有色。佛之所建立，无能动移者，
    於时四天王异口同音，则於佛前以颂赞曰：吾等顺此典，佛威所将护。子孙及眷属，还逮而侍卫。若有受持者，精勤於道教。
    我等当奉事，四面营翼之。於时天帝释，则於佛前叹此颂曰：吾等报佛恩，当护导师法。是神妙经者，行者得成佛。
    我等为诸佛，孝顺报护经。将养如是典，以此奉持法。於时梵三钵天王，则於佛前叹此颂曰：其不习放逸，越度一切乘。
    悉从是经生，深奥谊殊绝。当舍梵天安，设此经所在。故当往听受，亦当随营护。於时兜率天王，则於佛前叹此颂曰：
    其一生补处，从兜率天下。便当奉持此，佛所说经典。世尊我堪任，弃捐天安乐。游住阎浮提，听说此经典。
    於时魔子导师，则於佛前叹此颂曰：以毕魔罪业，不复从害教。其受持此经，识谊而奉行。我当拥护此，如来之经典。
    令兴其精进，普使具足获。於时魔波旬。於世尊前叹此颂曰：吾於众生类，不复为败乱。其有受持此，摄坏众欲尘。
    诸魔不得便，说此经典者，诸佛所建立，吾当将护之。於是须深天子。於世尊前叹此颂曰：诸佛之正道，此经悉演说。
    若有持斯经，则奉一切佛。我当执此典，为亿数天赞。劝助发道意，闻者则遵行。於是弥勒菩萨。於世尊前叹此颂曰：
    若有志有道，其慈不须属。拥护一切法，自出意布施。吾诣兜率天，佛之所建立。如是正像经，当令普流布。
    於是耆年大迦叶。於世尊前叹此颂曰：吾等慧薄少，声闻之所说，当任其势力，执持世尊法。若有受持此，当往侍卫之。
    堪以宣辩才，赞之为善哉！於时舍利弗。於世尊前叹此颂曰：法犹如虚空，世护之所说，吾当将养之，奉敬斯正典。
    若所在方面，奉持如是经。住在於後世，将念一切族。於时耆年大目犍连。於世尊前叹此颂曰：世尊今现在，清净诸众生。
    以持此经典，察谊观奉行。於百千劫中，终不归恶趣。已授於佛决，得为法王子。於是贤者阿难。於世尊前叹此颂曰：
    我面於佛前，闻无数千经。从本未曾更，闻如是比经。今已遇此典，亲从圣谘受。当令普流布，为求佛道者，
    尔时世尊谘嗟释梵护世四天及诸天子菩萨声闻。善哉善哉！仁等正士。汝等乃能拥护正法。又如是比演师子吼。今我重嘱於正士等。殷勤委累。其有众人。志於大乘未得法忍。若遇如此建立经典。受讽诵读。常与如来而面相见。如是不久当得其决成於无上正真之道。若声闻学受佛此经。当於弥勒如来至真第一会数。若缘觉乘以此经典持讽诵读。吾灭度後虽无所闻成缘觉道。佛说於此总{敖力}王菩萨所问经典义时。无央数人皆发无上正真道意。不可计会诸菩萨众立不退转地。不可称载诸菩萨等。逮得无所从生法忍。无限世界六反震动。其大光明普遍十方。天雨众华其於十方来会菩萨。启供养佛奉敬正典。普及一切宝严高座。化作宝华。而俱举声宣畅功德。吾等善利获无极庆。身自亲近得至於此。逮闻如是决疑经典。当令世尊释迦文尼延命久寿长存於世。使此经典在阎浮提永普流布。其比丘比丘尼童士童女。受持如此比像经者，是等亦令当蒙拥护。亦使长寿。常以弘恩加益众生悉缘得度。