昔佛在舍卫国。有一长老比丘字般特。新作比丘禀性闇塞。佛令五百罗汉日日教之。三年之中不得一偈。国中四辈皆知其愚冥。佛愍伤之即呼著前授与一偈。守口摄意身莫犯非。如是行者得度世。时般特感佛慈恩。欢欣心开诵偈上口。佛告之曰：汝今年老。方得一偈人皆知之不足为奇。今当为汝解说其义。一心谛听。般特受教而听。佛即为说身三口四意三所由。观其所起察其所灭。三界五道轮转不息。由之昇天由之堕渊由之得道。涅槃自然分别为说无量妙法。时般特?然心开。即得罗汉道。尔时有五百比丘尼别有精舍。佛日遣一比丘为说经法。明日般特次应当行。诸尼闻之皆豫含笑。明日来者，我等当共逆说其偈令之惭愧无所一言：明日般特往诸比丘尼。大小皆出作礼相视而笑。坐毕下食食已澡手请令说法。时般特即上高座自惭否曰：薄德下才末为沙门。顽钝有素所学不多。唯知一偈粗识其义。当为敷演愿各静听。诸年少比丘尼。欲逆说偈口不能开。惊怖自责稽首悔过。般特即如佛所说，一一分别身意所由罪福内外昇天得道凝神断想入定之法。即时诸尼闻其所说甚怪甚异。一心欢喜皆得罗汉道。後日国王波斯匿。请佛众僧於正殿会。佛欲现般特威神。与钵令持随後而行。门士识之留不听入。卿为沙门一偈不了受请何为。吾是俗人由尚知偈。岂况沙门无有智慧。施卿无益不须入门。时般特即住门外。佛坐正殿上行水已毕。般特即擎钵申臂遥以授佛。王及群臣夫人太子。众会四辈。见臂来入不见其形。怪而问佛是何人臂。佛言：是般特比丘臂也。近日得道。向吾使持钵。门士不听来入。是以申臂授吾钵耳。即便请入威神倍常。王白佛言：闻般特本性愚钝方知一偈何缘得道。佛告王曰：学不必多行之为上。般特解一偈义。精理入神。身口意寂净如天金。人虽多学不解不行徒丧识想。有何益哉。於是世尊即说偈言：
    虽诵千章，句义不正，不如一要。闻可灭恶，虽诵千言，不义何益。不如一义，闻行可度，虽多诵经。不解何益，解一法句，行可得道。
    佛说偈已三百比丘得阿罗汉道。王及群臣夫人太子莫不欢喜。
    昔佛在舍卫国精舍之中。为天人说法。时舍卫国中有婆罗门长者名蓝达。大富无极。其家资财不可计数。梵志之法当作大坛以显名誉。尽家之财持用布施作般阇于瑟。供养婆罗门五千馀人。五年之中供给衣被床榻医药珍琦宝物郊祠供具。尽所爱惜。诸梵志等五年之中。为罗摩达长者，祭祀诸天四山五岳星宿水火。无不周遍。咒愿长者长夜受福五岁已周。最後一日极大布施如长者法。金钵盛银粟。银钵盛金粟。象马车乘奴婢资财。七宝服饰散盖履屣。鹿皮之衣。锡杖踞床澡罐澡盘。床榻席荐。所应当得事事八万四千尽持布施。当其尔日皆来大会。鬼神国王大臣梵志大姓。悉来会坐隐隐阗阗莫不欢欣。佛见如是叹然言曰：此大姓梵志何以愚痴。所施大多福报薄少。如种火中何从得报也。若我不化长离法门。於是世尊便起严服。化从地出放大光明普照众会。大小见之怪未曾有。惊怖悚惧不知何神。长者罗摩达及诸大众。头面著地为佛作礼。佛见众人皆有敬心。因其恭肃便说偈言：
    月千反祠，终身不彻，不如须臾。一心念法，一念造福，胜彼终身。虽终百岁，奉事火神，不如须臾。供养三尊，一供养福，胜彼百年。
    於是世尊告蓝达曰：施有四事何等为四。一者施多得福报少。二者施少得福报多。三者施多得福报多。四者施少得报亦少何谓施多得福报少者，其人愚痴杀生祭祠。饮酒歌舞破损财宝。无有福慧。何谓施少得报少者，以慳贪恶意施凡道士。俱两愚痴是故无福。何谓施少得福多者，能以慈心奉道德人。道士食已精进学诵。施此虽少其福弥大。何谓施多得福多者，若有贤者觉世无常。好心出财起立塔寺精舍果园。供养三尊衣服履屣床榻厨膳。斯福如五河流入於大海。福流如是世世不断。是为施多其报转多。譬如农家地有厚薄所得不同。尔时蓝达长者座中会人。见佛变化闻说法言皆大欢喜。诸天人神皆得须陀洹道。五千梵志皆作沙门得应真道。主人蓝达居家大校皆受五戒亦得道迹。国王大臣皆受三自归。为优婆塞亦得法眼。
    昔佛在舍卫精舍教化时。罗阅祇国有一人。为人凶愚不孝父母。轻侮良善不敬长老。居门衰耗常不如意。便行事火欲求福祐。事火之法。日適欲没燃大火聚。向之跪拜或至夜半火灭乃止。如是三年不得其福。更事日月。事日月法昼以日出夜以月明向日月拜。没乃休止。如是三年复不得福。转复事天烧香跪拜。奉上甘美香华酒脯猪羊牛犊。遂至贫困故不得福。勤苦憔悴病不去门。闻舍卫国有佛诸天所宗。当往奉事必望得福。即到佛所。至精舍门瞻睹世尊，光相晃然容颜奇异如星中月。见佛欢喜头面作礼叉手白佛。生长愚痴不识三尊。事火日月及诸天神。九年精勤永不蒙福。颜色憔悴气力衰微。四大多患死亡无日。伏承世尊度人之师。故远自归愿垂福庆。佛告之曰：汝之所事。弥是妖邪魑魅魍魉。祷祀如山罪如江海。杀生求福去福远矣。正使百劫勤苦尽杀。普天猪羊持用祷祀。罪如须弥福无芥子。徒自费丧岂不惑哉。又卿为人不孝父母。轻易贤善不敬长老。憍慢贡高三毒炽盛。罪日深何缘得福。若能改心礼敬贤者威仪礼节供奉长老。弃恶信善修己崇仁。四福日增世世无患。何等为四。一者颜色端正。二者气力丰强。三者安隐无玻四者益寿终不枉横。行之不懈亦可得道。於是世尊即说偈言：
    祭神以求福，从後观其报。四分未望一，不如礼贤者，能善行礼节，常敬长老者，四福自然增，色力寿而安。
    於是其人闻佛此偈。欢喜信解稽首作礼。重白佛言：罪垢所蔽积罪九年。幸赖慈化今得开解。唯愿世尊听为沙门。佛言：善来比丘。头发自堕即成沙门。内思安般即得罗汉道。