昔有婆罗门国王名多味写。其王奉事异道九十六种。王忽一日发於善心欲大布施。如婆罗门法。积七宝如山持用布施。有来乞者听令自取重一撮去。如是数日其积不减。佛知是王宿福应度化作梵志。往到其国。王出相见共相礼问起居曰：何所求索莫自疑难。梵志答言：吾从远来。欲乞珍宝持作舍宅。王言：大善。自取重一撮去。梵志取一撮行七步。还著故处。王问。何故不龋梵志答曰：此才足作舍庐耳。复当娶妇俱不足用。是以不龋王言：更取三撮。梵志即取行七步复还著故处。王问梵志何以复尔。答曰：此足娶妇。复无田地奴婢牛马。计复不足是以息意也。王言：更取七撮。梵志即取行七步。复还著故处。王言：复何意故。梵志答言：若有男女当复嫁娶。吉凶用费计不足用。是以不龋王言：尽以积宝持用相上。梵志受而舍去。王甚怪之重问意故。梵志答曰：本来乞丐欲用生活。谛念人命处世无几。万物无常旦夕难保。因缘遂重忧苦日深。积宝如山无益於己。贪欲规图唐自艰苦。不如息意求无为道。是以不龋王意开解愿奉明教。於是梵志现佛光相踊住空中。为说偈言：
    虽得积珍宝，崇高至於天。如是满世间，不如见道迹。不善像如善，爱如似不爱。以苦为乐相，狂夫为所厌。
    於是国王见佛光相遍照天地。又闻此偈踊跃欢喜。王及群臣即受五戒得须陀洹道。