於是须菩提白佛言：世尊，若有菩萨摩诃萨。不供养诸佛。不具足诸功德不遇真知识。将无不能逮萨云若。佛告须菩提，菩萨摩诃萨无不供养诸如来者，无不具足诸功德者，无不得真知识者，何以故？虽供养诸佛。虽作功德。虽得真知识。尚未逮萨云若。何况不供养佛。不作功德。不得真知识。而欲逮得萨云若。是事不然。是故须菩提，菩萨摩诃萨欲学般若波罗蜜者，当供养佛。当作功德当得真知识。须菩提言：世尊，菩萨何以故当供养佛作诸功德得真知识乃逮萨云若。
    佛言：以无有沤和拘舍罗故。不从诸佛闻沤和拘舍罗事。功德未具足未逮真知识故。世尊，菩萨当具足何等沤和拘舍罗。乃当逮得萨云若。佛言：菩萨从初发意已来。持萨云若意行檀波罗蜜。施於三乘亦施人及非人。皆具足萨云若念。亦无施想亦无受者想。亦无行檀波罗蜜想。何以故？诸想法者，亦无所有亦无所生亦无所灭。观见诸法亦无转还者，皆度诸法之相。不见诸法有所作。以具足沤和拘舍罗者便增益诸功德。已增益功德者便行檀波罗蜜。教化众生净佛国土。亦不自受其报。但欲益於众生所作不受其报。行檀波罗蜜但欲度脱一切众生。