卷七百七十四 ◎车部三

    ○辂
    《释名》曰:天子所乘曰辂。辂亦车也。谓之辂,言行路也。金辂,以金玉饰车也。象辂、革辂、木辂,各随所名也。
    《书》曰:大辂在宾阶面,缀辂在阼阶面,(大路,玉;缀辂,金。面,前,皆南乡。)先辂在左塾之前。(先辂象,次辂木。金、玉、象皆以饰车,木则无饰。皆以在路寝门内左右垫前北面。凡陈列,皆象成王生时。)
    《礼》曰:大辂者,天子之车也。
    又曰:鸾车,有虞氏之辂也。〈车勾〉车,夏后氏之辂也。
    又曰:天子居青阳左个,乘青辂,驾苍龙。天子居明堂左个,乘朱辂,驾赤骝。天子居太庙太室,乘黄辂,驾黄龙。天子居总章左个,乘白辂,驾白骆。天子居玄堂左个,乘玄辂,驾铁骊。
    《周礼》曰:有虞氏上陶,夏后上匠,殷人上梓,周人上辂。
    又曰:王之五路:一曰玉路,锡,樊缨十有再就,建大常,十有二斿,以祀;金路,钩,樊缨九就,建大旂,以宾,同姓以封;象路,朱,樊缨七就,建大赤,以朝,异姓以封;革路,龙勒,条缨五就,建大白,以即戎,以封四卫;木辂,前樊鹄缨,建大麾,以田,以封蕃国。
    又曰:王后之五路:重翟,锡面朱总;厌翟,勒面缋总;安车,雕面鹥总,皆有容盖;翟车,贝面组总,有握;辇车,组挽,有翣,羽盖。
    《左传》曰:清庙茅屋,大路越席,大羹不致,粢(音寺。)食不凿,昭其俭也。
    又曰:赐之大辂之服,戎辂之服。
    《论语》曰:行夏之时,乘殷之辂,服周之冕。
    《说苑》曰:晏子朝,乘弊车,驾驽马。景公见之,曰:"嘻!天子之禄寡耶?何乘不佼(古巧切。)之甚也?"晏子对曰:"赖君之赐,得以寿;三族及国交游,皆得生焉;臣得暖衣饱食。弊车驽马,以奉其身,於世足矣!"晏子出,公使梁丘据遗之辂车乘马,三反不受。公不悦,趣(音促。)召晏子,曰:"夫子不受,寡人亦不乘!"晏子对曰:"君使臣临百官之吏,节其衣服食饮之养,以先齐国之民。然犹恐其侈靡,而不顾其行也。今辂车乘马,君乘之上;臣亦乘之,下民之无义,侈其衣食,而不顾其行者,臣无以禁之。"遂让不受也。
    董巴《舆服志》曰:殷瑞山车,金根之色,殷人以为大辂。於是秦皇作金根之车。汉承秦制,为乘舆,即孔子所谓乘殷之辂也。
    《卤簿令》曰:玉辂,驾六马,太仆卿驭,驾士三十二人,并平巾帻、青衫、大口裤。千牛卫将军一人陪乘,执金装长刀,御乘辇。其辂衫腰舆后行。次金辂、象辂、革辂、木辂,以次相随,并驾六马,各驾士三十二人,并平巾帻、大口裤,衫色各从辂色。次五副辂,驾士各二十人,衣服同正辂。次耕根车,驾六马,士三十二人,服同玉辂。
    又曰:皇太子金辂,驾四马,仆寺令驭,左右率府卒,一人执仪刀陪乘,驾士二十二人,并平巾帻、绯帔衫、大口裤。
    又曰:王公已下象辂,驾四马,佐二人:立侍一人武弁、朱衣革带,在左;一人绯裲裆,大口裤,执刀在右。驾士十二人,平巾帻,绯衫,大口裤。
    又曰:玉辂,青质,以玉饰诸末,重舆,左青龙,右白虎,金凤翅,画苡文鸟兽。黄屋左纛,金凤一在轼前,十二銮在衡,(正辂、耕根銮数皆准此,其副则八。)二铃在式,龙辀设鄣尘,青盖,绣饰黄里。博山镜子,树羽轮。金根,朱班重牙。左建旂,十有二旒,旒皆画升龙,其长曳地。右载闟(许及切。)戟,长四尺,广三尺,黻文。旂首金龙,头衔结绶,及铃緌。驾苍龙,金緵(亡黯切。)方釳(许乞切。)插翟尾五,焦镂。锡鞶缨,十有二就。(锡,马当颅,金为之。鞶,马大带。缨,马决。皆以五彩罽饰之。就,成也。)祭祀纳后则供之。金辂,赤质,以金饰诸末,馀与玉辂同。驾赤骝。飨射祀还饮至则供之。象辂,黄质,以象饰诸末,馀同玉辂。驾黄骝,行道则供之。革辂,白质,挽之以革,馀同玉辂。驾白骆,巡狩临兵事则供之。木辂,黑质,以漆饰诸末,馀与玉辂同。驾黑骝,田猎则供之。诸盖旌旗及鞶缨,皆从辂色,黄里,俱用黄其镂。锡与五辂同。耕根车,青质,盖三重,馀同玉辂,籍田则供之。
    又曰:皇太子金辂,赤质,以金饰诸末,重辂箱。画苡文鸟兽,黄屋,伏鹿轼,龙辀金凤,一在轼前。设鄣尘,朱盖黄里。轮画朱牙。左建旂,九旒。右载闟戟。旂首金龙头衔结绶,及铃緌。驾赤骝,四銮在衡,二铃在轼。金緵方釳。插翟尾五。焦镂锡、鞶缨九就。从祀享正、冬大朝、纳妃,则供之。
    又曰:王公以下象辂,以象饰诸末。朱班辂,八鸾在衡。左建旗,(旗画龙,外一降。)升一,右载闟戟。革辂,以革饰诸末。左建旃。(通帛为旃。)馀同象辂。木辂,以漆饰之,馀同革辂。诸辂皆朱质、朱盖、朱旂旃,一品九旒,二品八旒,三品七旒,四品六旒。其鞶、缨就数皆准此。
    张子平《东京赋》曰:天子乃抚玉辂,乘时龙。
    又曰:乘銮辂而驾苍龙。
    又曰:奉引既睪,先辂乃发。
    又曰:龙辂充庭,云旗拂霓。
    ○舆
    《周易》曰:君子得舆,民所载也。
    又曰:舆说辐,夫妻反目。《象》曰:舆说辐,中无尤也。
    又曰:壮于大舆之輹。
    又曰:见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终。《象》曰:见舆曳,位不当也。无初有终,遇刚也。
    《续汉书·舆服志》曰:上古圣人,见转蓬始知为辂。辂行可载,因物生智,后为之舆。
    《晋书》曰:王导有羸疾,不堪朝会。显宗亲幸之,置酒作乐。又诏:"自今已后,舆载入殿,不得施拜。"
    《晋诸公赞》曰:司徒傅枢以足疾逊位,不许,板舆上殿。
    《晋起居注》曰:太始四年正月,临轩诏太宰安平王孚载舆升殿。
    《宋书》曰:陶潜解印后,有脚疾,使一门生二儿举蓝舆诣王弘。既至,欣然而与之饮酌。
    《语林》曰:武侯与宣王在渭滨将战。宣王戎服莅事,使人视武侯,乘舆葛巾,持白羽扇,指麾三军,皆随其进止。宣后闻而叹曰:"可谓名士!"
    《世说》曰:孟旭未达时,家贫,在京常见王恭乘高舆,服鹤氅裘。于时微雪,旭於篱间窥之,叹曰:"此真神仙中人也!"
    《陈留耆旧传》曰:洛阳令董宣死后,诏使视之,有兰舆一乘,白马一匹。帝曰:"宣之清,死乃知之。"
    《幽明录》曰:谢安石当桓温之世,恒惧不全。夜忽梦乘桓舆,行十六里,见一白鸡而止。莫有解此梦者。及温死,后代居宰相,历十六年而得病。安方悟云:"乘桓舆者,代居其位也。十六里者,得十六年也。见白鸡止者,今太岁在酉,吾病殆不起乎?"少日而卒。
    《淮南子》曰:以天为盖,以地为舆,四时为马。
    《韩子》曰:舆人成舆,则欲人富贵也,非舆人仁,不贵则不售也。
    潘安仁《闲居赋》曰:太夫人乃御板舆,升轻轩,远览王畿,近周家园。
    左太冲《蜀都赋》曰:车舆杂沓,冠带混并。
    张平子《东京赋》曰:乘舆巡乎岱岳,劝稼穑於原陆。
    又曰:皇舆夙驾,{羊车}(仕佳切。)於东阶。({羊车}却也。)
    曹子建《七启》云:驾超野之驷,乘追风之舆。
    宋玉《高唐赋》曰:王乃乘玉舆,驷仓螭。
    ○同舆附
    《魏志》曰:太祖军摩陂,召夏侯惇,常与周舆载,诸将无得比者。
    《蜀志》曰:曹公东征吕布於下邳,先主从。曹公还,表先主为左将军,礼之愈重,出则同舆。
    《吴志》曰:太子登,字子高,善待僚属,略同布衣之礼。诸葛恪、顾谭等,或用舆而载。
    《晋中兴书》曰:纪瞻,字士远,为镇东左王长史,丹阳、宣城、新安三郡中正。上常幸瞻家,同乘舆还府。瞻甚见遇,乡郡荣之。
    ○辇
    《左传》曰:猛获奔卫。南宫万奔陈,以乘车辇其母,一日而至。
    又曰:齐庆克通于声孟子,与妇人蒙衣乘辇,而入于闳。(巷门。)
    又曰:孟氏之臣秦莒父,辇重如役。莒父,孟献子家臣,步挽重车以从师。
    《谷梁传》曰:晋君召伯尊而问焉。伯尊来,遇辇者,辇者不辟,使车右下而鞭之。(凡车,将左,御在中。有力之人在右,所以备非常。)
    《尔雅》曰:"徒御不惊",辇者也。
    《汉书》曰:淮南王长早失母,常附吕后、孝惠,然常心怨辟阳侯。孝文初即位,自以为最亲,骄蹇,数不奉法。上宽赦之。三年,入朝,从上入苑猎,与上同辇,帝谓为太兄。
    又曰:傅昭仪有宠於上,生定陶恭王,多技艺。上甚爱之,坐则同席,行须同辇。
    又曰:班婕妤,班况之女,孝成帝婕妤也。贤才通辨。帝游於后庭,尝欲与同辇,婕妤辞曰:"观古贤圣之君,皆有名臣在侧;三代末主,乃有嬖妾。今欲同辇,无乃似之乎?"上善其言而止。太后闻之,喜曰:"古有樊姬,今有班婕妤!"
    《汉武故事》曰:又起明光宫,发燕、赵美女二千人充之。常从行国,载之后车。与上同辇者十六人,员数恒满。
    又曰:上尝辇至郎署,见一人老郎,鬓眉皓白,姓颜名驷,江都人。上问:"公何时为郎?何其老也!"对曰:"臣文帝时为郎。"上曰:"何其不遇也?"驷曰:"文帝好文,而臣好武;景帝好老,而臣尚少;陛下好少,而臣已老。是以三世不遇。"
    《晋书》曰:山涛。吴平之后,诏天下罢军役,示海内大安。州郡悉去兵,大郡置武吏百人,小郡五十人。帝尝讲武于宣武场,涛时有疾,诏乘步辇从。因与卢钦论用兵之本,以为不宜去州郡武备,其论甚精。于时咸以涛不学《孙吴》,而暗与之合。帝称之曰:"天下名言也!"而不能用。及永宁之后,屡有变难,寇贼倏起,郡国皆以无备不能制。天下遂以大乱,如涛言焉。
    又曰:张敞《东宫旧事》:太子有卧辇、步舆。
    王韶之《晋纪》曰:义军起,桓玄问众曰:"朕其败乎?"曹靖之对曰:"神怒民怨,臣实忧惧。"玄曰:"神何为怒?民何为怨?"对曰:"移晋宗庙,飘零落薄,无所祭之,不及於祖,此其所以怒也。"玄曰:"卿何不谏?"对曰:"辇上诸君,皆以为尧、舜之世,臣何敢谏!"
    又曰:梁冀与妻孙寿共乘辇,张羽盖,饰以金银,以骋娱乐。
    《晋公卿礼秩》曰:太宰、平王给云母辇。
    《晋太康起居注》曰:齐王归蕃,诏赐香衣辇一乘。
    《后魏书·礼志》曰:大楼辇辀十二,加以玉饰衡,轮雕采,与辂同,驾牛十二。
    又曰:乾象辇,羽葆圆盖,画日月五星二十八宿。天阶云汉、山林云气、仙圣贤明、忠孝节义、游龙飞凤、朱雀玄武、白虎青龙奇禽异兽可为饰者皆亦图焉。太皇、太后助祭郊庙则乘之。
    《邺中记》曰:石虎大驾有金银辇、云母辇、武刚辇数百乘。虎皇后出,乘嵩路辇。文或玉路,辇或朱漆。卧辇纯以云母代纱,中外四望皆通彻。
    又曰:石虎少游猎,体转壮大,不复乘马。作猎辇,使二十人担之,如今之步辇。上安徘徊曲盖,坐处转关床。若射鸟兽,宜有所向,关随身而转。
    《王君内传》曰:神人乘三云之辇。
    《拾遗记》曰:周穆王驭黄金碧玉之辇,从朝至暮,而穷宇宙之内。
    潘岳《籍田赋》曰:天子御玉辇,荫华盖,金银照曜以炯晃,龙骥腾骧而沛艾。
    邹阳《上吴王书》曰:斗城不休,救兵不至,死者相随,辇车相属,转粟流输,千里不绝。
    枚叔《七发》曰:出舆入辇,命曰蹶痿之机。
    又云:辇道斜交,堤池纡曲。
    曹子建《公燕诗》云:轻辇随风移。
    刘公干《公燕诗》云:辇车飞素质,从者盈路傍。
    丘希范《应诏诗》云:轻荑承玉辇,细草籍龙骑。(汉,草辇从上行。)
    《太平御览》  宋·李昉



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