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思文大紀卷一
    弘光元年六月,靖[虜]伯鄭鴻逵、禮部尚書黃道周等,擬奉唐藩監國於閩省。十七日至衢州,六師聚會,王乃秉鉞徇師而誓曰:『嗟爾有眾,咸聽予言:昔有胡元,腥穢宇宙,汨爾黎民,以為被髮左衽;黎民哀痛,無有甘食。天乃命我太祖高皇帝驅而出之,還於朔漠;天下欣戴,如出昏窖而睹日月。於今二百七十八年,帝十七葉,未有失德。而寇賊乘釁,覆我二京;將復汨我黎民,以為被髮左衽。幽明人鬼,咸用痛心。予自早歲懲毖是患,不憚危苦,以攖茲咎;而天未厭亂,不達鄙懷。今兩京遞覆,蠢爾又至;臨安監國不競,士民瞻烏。予念崇禎在御十有七年,勵精圖治,惟是舉錯拂於民心,賞不當功、罰不當罪,懲勸無章,以至今日。今諸夫子、君子閔念黎元,欲為立主,不以予不肖,俾統六師,監此函夏。亦惟是賞罰勸懲,實用有章,功不可以倖取、罪不可以倖卸;袞鉞之用,兆始於今。爾夫子、君子各率多士,廣乃德心,其尚桓桓,如熊如羆,恭行天討,以光復帝室,驅逐清兵,以纘我太祖之業。其有摧堅陷陣,拘執醜眾,獻力自著者,皆不惜茅土,弈世帶礪,盟之河山。其有私作寇攘,踰垣牆,誘臣妾,逸馬牛風,俱有常刑。其夫子、君子或不念上帝及我太祖,虞貳爾心,私即淫,自營威福,暗干名器者,天地鬼神亦共殛之。自今以始,同力一心,以匡帝室。勗哉多士,咸聽予言』!
    又百官恭請監國,諭曰:「孤聞漢家再墜,大統猶繫人心;唐室三喪,長安不改舊物。豈獨其風俗醇固,不忘累世之澤哉?亦其忠義感憤,豪傑相激勸,使之然也。孤少遭多難,勉事詩書;長痛妖氛,遂親戎旅。亦以我太祖驅除胡元,功百世,方十七葉而虜彝驁然,睥睨神器;為子孫者誠不忍守文自命,坐視其陵遲。二十年以來,賊寇洊驚,孤未嘗兼味而食、重席而處。比方二載,兩京繼陷,天下藩服委身奔竄。孤中夜臥起,涕泗縱橫。誠得少康一旅之師、周平晉鄭之助,躬率天下,以受彤弓,豈憂板蕩哉?今幸南安、靖[虜]兩大將軍志切匡復,共賦舞衣,一二文臣,以舂陵、瑯琊之義,過相推戴,登壇讀誓,感動路人。嗚呼!昔光武、玄德皆起於布衣,所遭絕續,與大敵為仇,而能正名舉義,躬承大統。況今神器乍傾,天命未改,孤以藩服感憤間關,逢諸豪傑,應即投袂,知明明赫赫之際,神人謨,上天所眷顧,我太祖祐其子孫,猶未有艾也。書曰:「與治同道者罔不興」。傳曰:「得道者多助」。自今孤總六師,一切民間利病,許賢達條陳;孤將悉與維新,總其道揆,副海內喁喁之意焉』。
    二十日,唐藩過仙霞嶺,祭告漁梁鎮神。其文曰:『維我太祖高皇帝實起南服,廓清宇內。爾山川靈爽,亦率厥職,無有沴厲,以迄於今。邇以賊寇陸梁,覆我二京,中原腥穢,未能自沷。太祖震怒在天,將率海道百神,以開雲雷之屯,實誘予心,踰茲嶺嶠。嗟乎!以爾神靈雄偉聰睿甲於天下,生為俊傑,子雨友風、伯虎仲熊,以驅逐胡馬,靖彼犬羊,猶掇之也。予昭大義,監國於斯;將藉神靈,以匡天下。敢用玄牡,昭告所在山川,亦念曾孫間關號召,不遑啟處。惟上帝眷顧及我皇祖,是庇是輔,是報是享。勿以一隅自狃,而貳爾心。有道曾孫某某謹告』。
    二十三日,唐藩至浦城縣。祖制:親藩不得擅自起兵。唐藩以父為叔鴆,襲封後,即舉兵報仇勤王;啟行,以寇梗還國。崇禎九年,奉遷降之命,以越關擅斃送高牆。甲申三月十九日,北京闖賊之變,烈廟身殉。五月十五日,福藩即位金陵,詔改來年為弘光元年;隨允廣昌伯劉良佐奏,赦原爵唐王奉降庶人(御諱聿鍵)於鳳陽高牆。十二月,賜復親王冠帶,送東粵閒住。貧無路費,自鳳陽至南都,遷延時日,又回鎮江,由丹陽至蘇州。風聞清兵陷南京,天子蒙塵,乃避難至湖州,又至嘉興。大總兵陳洪範、陳梧、汪碩德、吏部尚書徐石麒、淮撫錢繼登、太監高起潛等面請唐藩監國,堅辭謙讓。乃睿撰揭帖,倡奉潞藩。又得慈禧太后之命,潞藩隨於六月初八日監國於杭州。初十日,唐藩至杭請朝,具本勸進,面陳方略,不允。靖[虜]伯鄭鴻逵面請回閩取兵,亦不允。是晚,清牌至杭州,潞王從閹弁之議,甘心降清。唐藩聞而憤泣不勝。適遇靖[虜]伯會同禮部尚書黃道周等奏啟懇請監國。十五日,清騎至杭,浙東人心震動,唐藩不得已,始勉從之。六月二十三日進關,抵浦城縣。


        按黃道周第一疏有云:『天造不寧,道先立主;昌期協應,臣亦擇君。兩載而陷二京,河山雪涕;敷天而污左,人鬼恫心。非有不世出之英,莫勝大有為之任。恭遇唐王殿下,偉略著於維城,玄風聞於主鬯。太祖廓清六合,有天下者還屬太祖之孫;漢家再造神州,起南陽者即復漢家之業。昔當寇迫都城,殿下已請師投袂;況今禍連江,蒼生又仰屋瞻烏?荏苒則人化沙蟲,棲遲則家成荊棘。瑯琊先討石勒,後渡五馬之江;宛葉初會平林,遂發昆陽之績。以今揆古,易世同符。語德則德於瑯琊,語親則親於宛葉。所謂合晉元、光武以成殿下之身,藉猛士、謀臣以纘高皇之緒者也。矧殿下社稷為心,祖宗是念。高皇之子二十人,惟王逾於重耳;唐室之君十七葉,立國何必沙陀?伏乞俯循眾望,監統六師;使黎庶有歸,皇圖克鞏」云云。六月十一日疏上,答云:「覽啟悲慟,義不忍聞。孤藩開自高廟,十代世篤忠貞;孤罹家庭偶異,曾叨先帝殊恩。因奮血性,期圖報不負君親;敦請勤王,討父仇為法受過。上年弘光皇上憫鑒,復賜王冠。孤受二帝深恩,誓竭迎鑾雪恥;但愧微渺,徒耿赤誠。春秋之義意:天子蒙塵,諸侯釋位;孤惟遵此成規,賢序實無一稱。監國之請,面諭周詳,感諸先生忠愛孤身,斷不敢當。共體守節真懷,不必再有陳請』。
        第二疏云:『日月重光,四海切黃衣之望;乾坤再闢,萬方仰白水之祥。五百年必有王興,適逢今日;十八傳宜歸哲后,當屬仁賢。宗社憑依,臣民引領。恭維殿下欽明天縱,玄德日升。險阻備嘗,晉公子之播遷,良有以也;閭閻親歷,史皇孫之艱難,豈徒然哉?茲者金甌震缺,翠輦蒙塵;南轅之返無期,左之氛正熾。國不可一日無主,主不可一日非人。惟德惟賢,乃肩乃荷。克承臣仕,親在君王。拒群工之敦請,令諭雖極沖虛;救萬姓之倒懸,監國終難他奉。伏乞仰思祖宗垂創之統、下念蒼黔推戴之誠,早膺負扆之朝,以肅王綱之度;使吏士有所維屬,人心不至渙離。張我六師,掃清彝寇;躬行九伐,克復神京。天下幸甚!臣民幸甚』!六月十二日疏上,答云:『皇上多日出狩,臣庶迫切無君,封疆日促、狂彝日逼,監國攝政,固不可遲。但孤靜淡自天,口虛非當;前諭甚明,豈飾觀聽?昨感所啟,業已具揭,但奉潞藩監國矣。彼則以賢以序,真其人也。孤願與諸先生共行推戴,以折彝謀,他啟斷不敢再聞』。
        第三疏云:『國步多艱,王室已深於板蕩;天心厭亂,人情咸屬於仁賢。兵燹之毒方殷,共球之思愈迫。恭維唐王殿下,聰明亶作,慈孝夙成。枕戈以請勤王,久樹桓文之業;瀝血而謝君父,獨通姚媯之權。恭儉溫文,廓爾寬仁之度;聖神文武,翕然海宇之歸。近聞清逼武林,人無固志;賊臣有屈膝之議,舉國同蒙面之羞。思高皇創業之艱,退一尺則失一尺;為中興恢復之計,早一時即易一時。幸切宗社之圖,勿固士大夫之節。神器不可以久曠,令旨不可以時稽。亟總瑤樞,以臨魁柄。將義師有主,昆陽成長者之功;醜虜望風,靈武睹聖人之烈』云云。六月十五日疏上,時潞藩已具降書矣。令旨答云:『覽啟,諸先生懃懃懇懇,謂皇鑾既時不易返、潞藩復懼清改圖,以孤勤皇雪父,大義久昭;況分國本於高皇,視孝陵情尤關切。監國必難他諉,三請辭意益殷;令孤進退均難,孤將何以處此?且今人心口彝,內外沸鼎,交請敢再堅違?孤罪滋重,萬不得已,將所上監國之寶,權置行舟,即諭地方官速遣專官謹守。然於出令用人,在途猶難草草;俟至閩省,面與藩鎮文武諸賢共行遵守』云云。
    二十四日,令旨:『諭浦城縣:將孤發下旌直銀五兩,賜欽命禁旅勇衛水師總兵陳有功』。復諭之曰:『孤覽爾啟,為之慨憤。自允監國之後,若一日孝陵未見,一日西北赤子未援,一統舊疆未復,即是孤負祖負民,如劍在心、如湯沃背,斷不與寇盜並立於天壤。該將啟內勸孤節儉愛民,足徵忠讜。孤鑒千古:凡真忠臣,必明指君之過舉,改正君身,天下自定。凡不言孤過者,即偽忠也。孤纔至閩,見此啟本,即是中興名疏。著發此啟於靖[虜]伯大張榜示,見孤汲汲求賢、願拜昌言至意』。
    浦城縣知縣鄭為虹進大明會典一部、縣志一部;典史陳國元進方孝孺文集一部。
    二十五日,令浦城縣命工刻石置公署門外,上書『敬奉監國令諭:本縣印佐迎送上司,止於郭外。敢有再行違諭迎送者,察出一體從重治罪;法在必行,決不輕貸』!蓋從典史陳國元之請也。從諫如流之意,於此可見矣。
    書坊送綱鑑一部、續稗海一部、浙江通志一部,給價銀四兩三錢還之。
    二十六日,朝見人民於建安,監國令諭曰:『昔我太祖高皇帝掃蕩胡氛,統一區宇;成祖文皇帝燕都定鼎,威震華彝。仁涵義育,累洽重熙。何期數當陽九,天降鞠凶!昔年薊北,獨深蒙難之悲;此日金陵,復有北轅之恨。孤慚涼德,雪恥未遑、念切同仇,請纓有志。今爾臣民連箋勸進,至再至三,謂「清迫杭城,人無固志;賊臣有屈膝之議,舉國同蒙面之羞」。孤覽斯言,撫膺隕涕;痛統緒之幾墜,悵天下之無君。不獲已俯順輿情,允從監國。謹於弘光元年六月二十八日朝見臣民於建安,收拾餘燼,恢復南都;張皇六師,迎還玉輅:萃皇靈於渙散之後,出百姓於湯火之餘』云云。
    令諭靖[虜]伯鄭鴻逵出榜安民於八郡一州,曰:『寡人布素一年,毫無煩擾;除下程小飯該縣官備辦外,一切支應併一切氈綵無益等事,俱各免行。當百姓剝骨見骸之時,寡人誓約己以安天下;違旨者,治以不忠擾□之罪。隨侍官校不過十人,務要公買、公賣,敢擅取民間根薪、粒米,即時察啟請究,定然綑打八十,割耳游示,決不輕饒。寡人上下費用,件件自備。生平直性實心,字字真誠。爾官一體遵依,毋負寡人拳拳至意』!
    太子太保禮部尚書翰林院學士黃道周進誓師文、監國諭、祭告文、登極詔共四通,並繳賜勞銀三兩。手詔答云:『所進撰文,俱能寫孤意中事,且典核有體,孤心嘉悅,留至日備用。孤今晝夜焦勞,新創諸事,萬盼先生速至,便議戡定戰守並監國禮儀,不可刻緩。至在途之費,上下所共需也;同艱分濟,人主之本心,典非溢格,不准再辭。著即祗受,稱孤恤軫至意』。
    令諭靖[虜]伯鄭鴻逵給守關兵餉二月。諭文曰:『昨據先生啟請關防與中標黃將官領兵二千名,令把守仙霞嶺等關;業即俞允,兼令發犒矣。孤發旨後,思念兵將跋涉之苦,孤因親睹;今使兵將把關,必要先足其月餉,然後可責其成功。茲諭先生:各兵將一概應支糧餉,除前欠糧未支併先生賠捐己資代給者,併通算為欠數。俟孤到省,陸續照補外,今將現今把關將兵二千名,即將浦城縣現存正項銀兩,每先給與現今六月一月,並再預支閏六月一月,示孤軫念兵將真誠至意。其額兵二千,傳諭該將一不許兵冒領、二不許縱兵淫酗賭博等弊,抖擻精神、一意防守外,仰先生即將標下大小將領年貌、籍貫、履歷,速造簡明文冊一本,並歷來各將照級支餉數目、各兵行坐每名支餉數目,並今自某月欠起,自今弘光元年正月起至六月止各餉支過幾月?通共領銀數若干?現欠幾月?每月欠銀若干?通共支餉若干?先生賠給若干?曾那應補公家別項若干?某餉斷宜急補、某宜稍緩補給,俱一一速造簡明文冊一本,共冊二本,一、二日內即造進來。其發過犒銀並支過該縣兩月餉銀,散完之後,再行造冊。一面具啟、一面移部,以憑開銷。孤以困頓之餘,宮生內長,從不諳習軍旅併軍國大事,惟先生極力輔孤不逮,以全奉孤南來忠精大節之意』云。
    福寧州小民罷市激變。時聞閩廣軍門劉若金欲駐札福寧以抽洋稅,通州士民舖戶粘貼不容進城,恐生騷擾。
    二十九日,欽命鎮守福建總兵官南安伯鄭芝龍進冰紗十疋、漳紗五疋、葛布五疋、永春布五疋、軟紗五疋;啟曰:『芝龍盥手跪誦唐王殿下賜諭,如絲如綸,感高厚之恩。惟是天步艱難,並望蕩平之日,幸殿下神聖,尤為中興之主。芝龍前得胞弟鴻逵手信,慎重之過,恐武備未周,致有窺伺,故意從迂遠之行。茲奉令旨諭示,芝龍即會撫按司道及縉紳孝廉貢監生員,無不歡欣鼓舞,共慶昇平。人心如此,天意可知。禍亂之作,皇天之所以開聖人也,其在斯乎!然眾議亦云,只先監國而後登極,此與芝龍之愚見暗合矣。又據差官鄒泰傳諭,欲居貢院。察貢院係山腋,稍雨即有水,當以布政司為行殿。若布政司一時未便搬移,芝龍總兵衙門亦可駐蹕;即與撫按各官議妥,不敢有煩睿慮。其諭旨賜芝龍胞弟芝豹者,因芝龍在省督船、彼在安平練兵,相去六日路程,方差人齎去,未及取啟回報,統惟慈宥。芝龍一味拙直,心口如一;苟有率誤,更望天涵到底,方信芝龍之無他腸也』云云。手詔答云:『自古英雄相遇,凡功業之鉅細,正在相信之淺深。啟內一切慎舉動,擇行在,識慮周詳,任事堅決,孤更感激。另啟所進衣著二十疋,孤即受用,以昭與卿一體之忠愛云爾』。
    南安伯鄭芝龍上箋勸駕監國,恢復中興。上答云:『漢唐中興,各有成資。今僅一隅,勢非昔比。況孤庸質,恐羞祖烈。惟是先生兄敬弟忠,勳猷咸著。前靖[虜]伯奉孤南來,實惟先生是□是倚。自孤勉允監國之後,專望先生兄弟盡忠,在朝則孤之心腹也、在邊則孤之左右臂膊也。前託總督守巡之任,孤倡血誠掃彝,再復兩京,孤占先生等才,不愧太祖臣子。至於諸將,則均有安危之寄。一統告廟,功成封侯;孤必不負』。
    又諭南安伯鄭芝龍云:『把守關隘一切急務,先生業預料理有緒,孤不勝喜慰。措餉之難,其來已久。孤今惟實至儉至勞,布素外朝,以先天下。餘俟監國之後,與先生等面議而行。至委先生兄弟守巡總督重任,出孤獨斷倚任之專,先生不可辭此官,即孤不可辭監國,萬勿再辭。今孤傍徨無倚,切囑至諭,曲體孤心。孤業於閩省監國,閏六月初一日已過建寧。一切監國事宜,俱要備於擇吉之前。實期明祀再續,臣民復睹漢官。一統所基,關係甚重。勉之!慎之』!
    閏六月初二日,福建布、按、都三司、左布政司周汝璣、參議傅雲龍、張文輝、副使僉事柴世珽、陸懷玉、李長倩、羅萬爵、張夬、劉柱國、張晉徵、王芋、都司陳績、郭軻、楊陞誠具箋迎賀,有云:『分珪錫寵,宗支首重於維城;嘉紐儲祥,嗣服莫先於監國。殷憂啟聖,式聆基命之歌;多難興邦,載輯景山之頌。誼既班於臣子,念敢厚於君親。凡底雲天,共增慶慰。恭維殿下忠懷帝室,孝篤天經。國號從唐,治化順堯天之則;藩封移秀,派演流滑水之芳。錫玉輅以□榮,執桐圭而作寶;豈謂遭家不造,俾國多艱!念主上之播遷,敷天疾首;痛臣民之流散,率土寒心。苟非白馬之盟,孰繫紫宸之重?爰揆神異,允禎符。是用師錫僉同,天人交與。金枝千葉,獨惟一本之向陽;玉水萬流,共仰朝宗之入海。閩封雖褊,負水憑山;閩眾雖孱,本忠依孝。一成一旅,少康王自有仍;三讓三推,孝文來於代邸。情克勵於膽嘗薪臥,勢務充於泉達火然。保四海而非難,王天下其再見。汝璣等涕淚餘生,遭逢盛舉;悲已深於集蓼,喜忽動於開熙。朝上國之麟圖,翳僅有光赤社;歌高皇之龍種,行將繼美朱陵。伏願持危以慮,雪恥無忘;世德作求,永懷安輯。一新君臣上下之往轍,嘗思光武中興;亟向東西南北之人心,必奏昆陽大捷。想片時胡運,不過腐鼠孤雛;計一統皇輿,佇慶遊麟巢鳳』云云。答云:『孤允藩院公啟,定於本月初七日駕臨布政司監國矣。切望文武協恭,各捐□□,共圖恢復,仰慰高廟。彝典酬功,孤必不靳』。
    初三日,御舟次水口驛。驛乃古田縣地,為入省之咽喉。先是,驛遞具有坐駕大船,祗候延建水次。上卻不用,惟乘民間所用之船僅載數人者,宮眷咸隨在焉;不張綵幔,不設鼓吹。岸旁觀者,皆舉手加額,以為聖德之儉素如此,則一意休養,吾民其有瘳乎!
    太子太師南安伯鄭芝龍迎上於舟次,賜接見。傳諭各官,俱候登驛朝參。
    上登驛,召見在任、在籍臣二十人,賜坐、賜茶。時駕臨該驛,各官恭迎道左。至驛階下,行四拜禮。唐藩謙抑,賜答兩拜。傳諭各官暫退,仍御標二十員名進。在東者:南安伯臣鄭芝龍、靖[虜]伯臣鄭鴻逵、巡撫都察院僉都御史臣張肯堂、閩廣督撫臣劉若金、巡按監察御史臣吳春枝、屯鹽道臣羅萬爵、福兵備道臣張夬、分巡道臣王芋、都司僉書臣陳纘、臣王承恩;在西者:戶部侍郎臣何楷、大理寺卿臣鄭瑄、通政司左通政臣馬思理、光祿寺少卿臣林銘鼎、尚寶司少卿臣鄭昆貞、四川按察司按察使臣曹學佺、科臣陳燕翼、臣張利民、道臣郭貞一、黃錫袞。時鄭瑄、馬思理、曹學佺俱在籍,穿吉服;何楷等俱自南京來,穿素服待罪。皇上寬仁,憐其不得已之故,有旨勿問,且欲亟用之云。
    面諭:『省城行在,聞擇在布政司;但一時官吏搬移並修理未能猝辦,暫於總兵府駐蹕。各宜仍舊,勿得營造,致滋勞費』。隨諭跟役捧出御用剩銀一百五十兩(係淮揚巡撫呈送),除在途犒賞買辦外,即充修葺丹堊之施,勿取諸民間可也。
    時有議派修理王宮大縣銀四百兩、小縣銀三百兩者。曹學佺對南安伯鄭芝龍言:「仁聲仁聞,王政之先;豈有睿駕未臨,而先派多金修理?是播侈風於下里也。不肖有司,藉此而括庫藏、科百姓,增美之謂何?而彰其過乎」?芝龍以為然,給示禁止之。
    首以何楷為戶部尚書。同日奉令諭:『守關進取,決不可無兵;有兵,決不可無餉。餉出之民,有民而後有餉;安民以裕餉,必須戶部尚書得人。茲眾卿在廷,即僉擇其可者』。於是咸舉臣楷。楷力辭曰:『臣尚負罪,俟明法誅戮,奚敢肩此重任』?叩頭懇避賢者』。皇上以舉出諸公,俯答其拜,而堅欲用之。又曰:『吏部、都察院堂上官、吏科都給事中、河南道等官俱屬要緊,可即推之』。上諭吏部曰:『天步方艱,餉為兵命。戶部重任,得人甚難。茲特面允在籍文武,公舉戶部左侍郎楷,廉而能計,鉅以識微。孤於崇禎乙亥親閱邸報,亦服其侃侃掖垣。危難仗義之人,必於直言敢諫中求之,古人成說,孤奉為範。攝署既不可責成,今又時刻難待,不可拘定。俟於監國之後,何楷陞戶部尚書,即日到任理事,不可刻緩。慎勿再辭,致耽急務。該部即會同何尚書確議擇推,先設福建清史司郎中一員,以便呈堂行事;餘俟再議。併該部即推攝文選司郎中一員。此吏、戶兩司印,速鑄。戶部堂上官印,尤為緊要』。
    命巡撫都御史張肯堂速鑄大小衙門印文,俱以「行在」二字置上。
    以浦城訓導王兆熊為翰林院待詔,專理睿覽書籍事務。兆熊字念葛,福寧州人,歲貢,任浦城訓導。聖駕入關,即為扈從,後出使溫、台。上稱其『真忠如金石,真清如冰玉』云。
    是晚,上命於水口驛下關泰山廟議推各要緊衙門職員,亦有未及聞而不與者。次早,至芋原驛始定,具疏以聞。
    初四日午時,御舟次洪塘,登岸,擇吉入城。監國乃暫憩民家,庭無鋪設,市不易肆,人皆以為天子來、更靜於縣官云。
    戌時,奉令旨云:『孤今監國閩省,遵照祖制,舉用閣部等官,虛心聽納,惟慎惟公。除不忠先帝皇上、負國害民者概不敢用外,藩院諸衙門既會議確當,即允所啟,分別攝事還職。何楷先資陞授,另有旨了。計開:內閣(舊)何吾騶、蔣德璟、黃景昉;(新)黃道周、朱繼祚、丁魁楚。戶部尚書何楷,掌禮部右侍郎劉若金,兵部右侍郎張肯堂、李永茂,協理戎政右侍郎陳洪謐、盧若騰,刑部左侍郎鄭瑄、曾櫻,工部右侍郎周汝璣,都察院左副都御史掌院事張肯堂、徐世蔭,太常寺少卿掌河南道御史吳春枝,浙江道御史黃錫袞,雲南道御史郭貞一,通政司通政使馬思理、陸懷玉,吏科都給事中陳燕翼,兵科右給事中張利民,太常寺少卿曹學佺,光祿寺卿林銘鼎,欽天監博士謝堅、黃漢白、吳太音,鴻臚寺序班楊廷瑞』。
    初五日,敕司禮監傳諭:天氣炎暑,公件緊極,各啟朝者不忍違其葵誠,但必概從簡便,大小鄉紳並在任文武俱作一起,先見;舉貢生員百姓作一起,後見。俱止行一拜三叩頭禮,續到者免朝。
    福州府知府熊經奉啟,恭請冕旒袞龍各式。諭司禮監察發龍袍袞服尺寸,速造;冕冠著照依「會典」。
    令諭司禮監:『帝王御用,袍膳為先,內監乏員,輔官必備。隨駕承奉官鄧全著陞尚衣監右少監,管理冠袍帶履等事;奉御羅奇著陞尚膳監右少監,管理上用生熟膳羞等事務,兼理行宮雜事,併承旨傳外衙門知道』。
    令諭司禮監:『今定行宮門外承旨傳事官四員:張鳳鳴、張玄度,該監再將隨行忠實可用之官再定二員。並接本官四員,盡與閒散官銜。吏部議啟,即日受事,勿誤』。
    太常寺少卿臣曹學佺朝見,進啟一通。上目之曰:『此海內宿儒也!孤在唐國,聞名久矣。茲幸在此得見,以慰數十年景慕之意』。因賜坐、賜茶。

        按學佺啟內三款:一為福建解京錢糧,俱宜屬兵餉項下,祈勿他用,恐防不繼;一為禮成之後,即宜遣靖[虜]伯鄭鴻逵抵關,相度防守進取事宜以聞;一禁戢逃兵沿途搶掠害民,似宜急諭逃將,令其識認部下之兵,收拾入伍,示以赦辜復用之意,暫紓民患。三者皆實著可行,故特隆眷顧云。
    上傳禮部:初七日入城,監國。先祭告天地、太廟、唐國宗廟,俱用太牢,陳設簠簋籩豆如禮。仍擬恭代祭文三篇,攝禮部臣劉若金照會太常寺少卿署寺事臣曹學佺撰述。陳設俱遵旨行。
    初六日,令諭布政司速造諸神牌位,設立太廟。令諭曰:『自古忠臣孝子未備居室,宗廟為先。今孤仰瞻孝陵,不勝憤痛。既議監國於茲,必先祭祖,方敢攝政。速於該省擇一公所,扁曰「行在太廟」,以備屆時行禮』。
        謹按周易云:『享於帝立廟,萃渙之義也』。此舉關係不小。
    初七日,駕入城,暫以南安伯府(即舊督府)為行宮,百官慶賀如禮。百姓焚香恭迎,歡聲載道。
    特授貢生薛瑞泰司經局正字職銜。瑞泰字幼安,侯官人,熟於掌故,大中丞鳴宇公仲子也。知上稽古右文,以家藏御覽、玉海、太平廣記、資治通鑑各書(計五百本有奇)疏獻之,敕授此官。旋以年老不願仕進辭,溫旨答之云:『瑞泰以喬木世臣之家,敦禮義廉恥之節,在閩巍然如魯殿靈光。所進書籍,雅體孤心。如此京職,原敦□勸,不准辭。仍候登極後,即行召對,全孤愛重老成之意』。後特簡頒詔書。於福寧州回,值兵餉不足,又捐助五百金,復進翰林院五經博士,亦異數也。
    睿製縉紳、戎政、儒林三便覽序。戎政文曰:『孤惟人君能以至公待天下,方可責人臣以無私;苞苴不入司馬門,天子始得真將之用。真將得,六軍之命安矣。蓋文武,一剛柔也;剛柔,一動靜也。譬之身,文筋而武骨也、文背而武胸也。分則體用,合則一身。文蔑武、武蔑文,亦必不能獨立矣。孤故曰:文蔑武,為自蔑。蓋國家之治,必文武和於上,始民兵和於下。不然,立敗之道也。文之蔑武,而弊曰賄、曰凌。賄曰賢才也、凌曰節制也,皆大誤也,皆太祖所必誅也。抑文之節武,宜也,非過也。然必節以廉、制以禮。廉服其猛心,禮馭其悍氣也,自尋常之將言耳。若夫唐之郭、李,宋之岳、韓,我明之徐、常,今奉孤之兩鄭,皆大將也。將大不待節制,相大不妨專擅。不妨不待,皆能自師其心,此天地間之閒氣,必有為而生也。餘則必待節制而為用,令其心服,節制斯在;不然,激而決裂之,祖宗宗社危矣。目今劄弁滿天下,上失主權、下戕民生,奸臣之肉,其足食乎!孤真偽嚴而真是求;真大將,孤不難親拜而授鉞者。立見孝陵,復東南澤國,為半功;再復西北一統,報我烈廟深讎,為全功。半則以徐魏國報之,全則以郭汾陽酬之。王公豫待立功之全半,詔列甚明;惟我天下英雄,速圖自奮。戎政刻佈,文武吉甫,即副孤之切望,成孤中興之烈也』。縉紳文曰:『孤惟帝王之御世也,必本祖法而出治。治不獨出於帝王,必與文武之賢者共之。始於得賢將相,終於得賢百職。四海兆民,方有攸賴。民安,則華強彝服矣。然歷稽世道之汙隆,機握於帝王之宇量。宇量必包乎天下,始可以總統乎千官。千官當而民治,民大治而帝王安矣。帝王量狹,一統必割據;帝王量大,割據必一統。孤故曰:量,神物也,狹大之間,安危決矣,可不慎哉?量既容,始能用。彼聲色貨利,固帝王奔走天下之大用,而不可自溺所謂容也、量也。漢不能容,王終於霸;宋不能容,強終於弱。然必識在容中,如日月之行乎天上。不容則無天,日月何出乎?孤故曰:帝王量大,則識必高;識高,必用舍公明。又何有乎東林門戶、魏黨馬黨之紛紛哉?嗚呼!三黨成,遍安矣;四黨成,一隅矣!自今孝陵夷踐,孤心淚血千石。監國閩省,創設百司,約率眾而本己,官不備以惟人。焦勞昕夜,惟賢是求。臥薪而望孝陵,嘗膽以圖一統。真量真識,四方共鑒。蓋洪武廿四年分封唐國,祖訓命名,詩曰:「嘉歷協銘圖」,往時未詳,於今有悟。我天我祖,既預兆之,敢不孜孜敬天法祖,與我文武誓復舊疆,仰答我上帝之庥命乎?縉紳刻布,一哉王心;萬國臣民,願來協助。彝典酬功,信如皎日。語意神涵,天下亮之』。
    命參將金錡齎捧監國赦款詔書,宣諭金、衢。

    敕諭吏、兵二部,起大學士蔣德璟於泉州。敕曰:『今中興伊始,朕志切親征,密勿必得匡贊之臣,始可或從行、或分任居守燮理之重務。原任輔臣蔣德璟,簡重於先帝,久飫其經綸,況學博古今,度具忠亮,著以原官起用佐理。著新授行人張廷榜星速敦聘,即來行在,與朕分勞』云。德璟以足疾辭,復答云:『卿宏才偉度,海內具瞻。朕昔奉藩,聞之國儀方廣德尤悉。先帝簡任既至,朕實眷倚舊臣。南京之召未起,是卿進退節全。朕雖莫當明主,堅志自信,清我廟陵;焦勞徬徨,盼卿如渴。昨虛傳卿奉詔至,朕喜而不寐。隨諭侍臣,不必拘套,即著速至便殿召對。既而寂杳,朕心惘然!朕望卿之切如此,乃復往還,動淹旬月。辭奏一到,大恐朕心。足恙未痊,自有體裁之法。經濟名臣,堅不朕顧,朕誠薄德;還念高皇,定不准辭。十日之內,斷望卿到,慰朕至懷』!

  



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