- 明伦汇编人事典洒扫部
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洒扫部汇考
礼记
曲礼
凡为长者粪之礼必加帚于箕上以袂拘而退其尘
不及长者以箕自乡而扱之
注
粪除秽也少仪云埽席前曰义与粪同疏曰
初持箕往时帚置箕上两手举箕当埽时一手捉
帚举一手衣袂以拘障于帚前且埽且迁故云拘
而退扱敛取也以箕自向敛取粪秽不以箕向尊
者
少仪
泛埽曰埽埽席前曰席不以鬣执箕膺擖
注
鬣谓帚也帚恒埽地不洁清也膺亲也擖舌也
持箕将去粪者以舌自乡
正
义
此明主人与宾洒埽
之事泛埽者泛广也若近路大宾来主人宜广埽
之谓外内俱埽谓之埽埽席前曰者若近路小
宾来则止埽席前不得名埽则但曰也所以然
者是除秽埽是涤荡席不以鬣者鬣谓埽地
帚也若帚席上不得用埽地帚也执箕膺擖者膺
人之□前擖箕之舌也箕是去物之具贱者执之
不可持向尊者当持箕舌自向□前
周礼
天官
阍人掌埽门庭
订
义
贾氏曰阍人掌中门则门相当之地唯中门若
余门各有守门者埽之
夏官
隶仆掌五寝之埽除粪洒之事
秋官
野庐氏邦之有大师则令埽道路
订
义
王昭禹曰令埽道路所以致洁
仪礼
有司彻
有司彻埽堂
注
为傧尸新之少仪曰泛埽曰埽埽席前曰
疏
为傧尸新之者正祭于室之时堂亦埽讫今将傧
尸又埽之故云为傧尸新之引少仪者若直埽席
前止可云拚今云埽不云拚明于堂庙泛埽引之
见泛埽为义也
管子
弟子职
凡拚之道实水于盘攘臂袂及肘堂上则播洒室中
握手执箕膺揲厥中有帚入户而立其仪不忒执帚
下箕倚于户侧凡拚之纪必由奥始俯仰磬折拚毋
有彻拚前而退聚于户内坐板排之以叶适己实帚
于箕先生若作乃兴而辞坐执而立遂出弃之既拚
反立是协是稽
洒扫部艺文
扫地 五代僧齐己
日日扫复洒不容纤物侵敢望来客口道似主人心
蚁过光中少苔依润处深门前亦如此一径入□林
扫地二首 明辛全
此地本干净如何积土尘待予扫除净另辟一乾坤
又
昨日阶前土重重扑我裳呼童洒扫净击缶迓羲皇
洒扫部纪事
家语致思篇孔子之楚而有渔者献鱼焉夫子再拜
受之使弟子扫地将以享祭
前汉书齐悼惠王传周勃少时欲求见齐相曹参家
贫无以自通乃常独早埽齐相舍人门外舍人怪之
以为物而司之得勃勃曰愿见相君无因故为子埽
欲以求见于是舍人见勃曹参因以为舍人
后汉书列传序安帝时汝南薛包孟尝好学笃行以
至孝闻及父娶后妻而憎包分出之包日夜号泣不
能去至被驱杖不得已庐于舍外旦入而洒埽父怒
又逐之
第五伦传伦为乡啬夫平徭赋理怨结得人欢心自
以为久宦不达遂将家属客河东变名姓自称王伯
齐载盐往来太原上党所过辄为粪除而去陌上号
为道士按注粪除犹扫除也
赵孝传孝尝从长安还欲止邮亭亭长先时闻孝当
过以有长者客埽洒待之
张让传帝使掖庭令毕岚作翻车渴乌施于桥西用
洒南北郊路以省百姓洒道之费
陈蕃传蕃尝闲处一室而庭宇芜秽父友同郡薛勤
来候之谓蕃曰孺子何不洒埽以待宾客蕃曰大丈
夫处世当埽除天下安事一室乎勤知其有清世志
甚奇之
世说新语补郭林宗每行宿逆旅辄躬自洒埽及明
去后人至见之曰此必郭有道昨宿处也
魏志王凌传注魏略曰凌为长遇事髡刑五岁当道
埽除时太祖车过问此何徒左右以状对太祖曰此
子师兄子也所坐亦公耳于是主者选为骁骑主簿
辽史景宗睿知皇后传后萧氏讳绰小字燕燕北府
宰相思温女早慧思温尝观诸女埽地惟后洁除喜
曰此女必能成家帝即位选为贵妃寻册为皇后生
圣宗
冷斋夜话谢逸字无逸临川人胜士也朱世英以德
行荐于朝当入学意欲不行不得已诣之信宿而返
所居一堂生涯如庞蕴予尝过之少君方炊稚子宗
野汲水而无逸诵书埽除顾见予放大笑曰聊复
尔耳予作偈曰老妻营炊稚子汲水庞公埽除丹霞
适至弃迎朋一笑相视不必灵照多说道理世英
闻之亦作偈曰提篮临照埽地谢公一般是做作
不同不假语默通透玲珑更若不会换手捶□
齐东野语岳鹏举征群盗过庐陵托宿廛市质明为
主人洒埽门宇洗涤盆盎而去
寓圃杂记乡先生尤安礼字文度朝廷授以祭酒奏
曰臣无德有命为都宪又奏曰臣无材遂擢为贵州
参议罢官归吴有一子先生命之洒埽执篲以问曰
大人地从何处埽起可见其家谦厚之风也
清暑笔谈暇日过僧寺入净室见僧埽地次曰净室
何须着埽僧拈起柄近前曰土上加灰余曰棒不
着便好与二十柄去
香案牍宋来子常洒埽一市
洒埽部杂录
诗经唐风山有枢章子有廷内弗洒弗埽
豳风东山章洒埽穹窒我征聿至按注行者之妻思
其夫之劳苦洒埽穹窒以待其归而其夫之行忽已
至矣
小雅伐木章于粲洒埽陈馈八簋
大雅抑四章洒埽廷内维民之章按注章表也按大
全丰氏曰洒埽廷内举家之事也家齐不足以为民
之章乎
礼记曲礼纳女于大夫曰备埽洒
内则凡内外鸡初鸣洒埽室堂及庭布席各从其事
丧大记疾病外内皆埽按疏外内皆埽者为宾客来
问病者
武进县志元旦戒不埽地即埽必向内勿除垢秽于
外尝见唐书载此事云恐埽去如愿也如愿吉鬼
洒埽部外编
稽神录徐仲宝者长沙人所居道南有大枯树合抱
无数有仆夫洒埽其下沙中获钱百余以告仲宝仲
宝自往亦获数百日每需钱即往埽其下必有所得
龙兴慈记圣祖埽梵宇以帚击伽蓝像令缩足起待
我埽即缩起
洒扫部汇考
礼记
曲礼
凡为长者粪之礼必加帚于箕上以袂拘而退其尘
不及长者以箕自乡而扱之
注
粪除秽也少仪云埽席前曰义与粪同疏曰
初持箕往时帚置箕上两手举箕当埽时一手捉
帚举一手衣袂以拘障于帚前且埽且迁故云拘
而退扱敛取也以箕自向敛取粪秽不以箕向尊
者
少仪
泛埽曰埽埽席前曰席不以鬣执箕膺擖
注
鬣谓帚也帚恒埽地不洁清也膺亲也擖舌也
持箕将去粪者以舌自乡
正
义
此明主人与宾洒埽
之事泛埽者泛广也若近路大宾来主人宜广埽
之谓外内俱埽谓之埽埽席前曰者若近路小
宾来则止埽席前不得名埽则但曰也所以然
者是除秽埽是涤荡席不以鬣者鬣谓埽地
帚也若帚席上不得用埽地帚也执箕膺擖者膺
人之□前擖箕之舌也箕是去物之具贱者执之
不可持向尊者当持箕舌自向□前
周礼
天官
阍人掌埽门庭
订
义
贾氏曰阍人掌中门则门相当之地唯中门若
余门各有守门者埽之
夏官
隶仆掌五寝之埽除粪洒之事
秋官
野庐氏邦之有大师则令埽道路
订
义
王昭禹曰令埽道路所以致洁
仪礼
有司彻
有司彻埽堂
注
为傧尸新之少仪曰泛埽曰埽埽席前曰
疏
为傧尸新之者正祭于室之时堂亦埽讫今将傧
尸又埽之故云为傧尸新之引少仪者若直埽席
前止可云拚今云埽不云拚明于堂庙泛埽引之
见泛埽为义也
管子
弟子职
凡拚之道实水于盘攘臂袂及肘堂上则播洒室中
握手执箕膺揲厥中有帚入户而立其仪不忒执帚
下箕倚于户侧凡拚之纪必由奥始俯仰磬折拚毋
有彻拚前而退聚于户内坐板排之以叶适己实帚
于箕先生若作乃兴而辞坐执而立遂出弃之既拚
反立是协是稽
洒扫部艺文
扫地 五代僧齐己
日日扫复洒不容纤物侵敢望来客口道似主人心
蚁过光中少苔依润处深门前亦如此一径入□林
扫地二首 明辛全
此地本干净如何积土尘待予扫除净另辟一乾坤
又
昨日阶前土重重扑我裳呼童洒扫净击缶迓羲皇
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