卷三 草部中
    玄参
    味苦咸,性微寒无毒,入心肺肾三经。主腹中寒热积聚,女子乳痈诸疾,补肾气,除心烦,明眼目,理头风,疗咽喉,消瘿瘤,散痈肿,解热毒。恶黄?、干姜、大枣、山茱萸,反藜芦,勿犯铜器,饵之噎喉损目。
    按:玄参气轻清而苦,故能入心肺,以清上焦之火,体重浊而咸,故能入肾部,以滋少阴之火,所以积聚等证,靡不疗之。
    雷公云:凡采得须用蒲草重重相隔,入甑苤两伏时,后出晒干,使用时勿令犯铜器,饵之坠人喉,损人目,拣去蒲草用之。
    苦参
    味辛,性寒无毒,入胃大肠肝肾四经。主结气积聚,伏热黄胆,肠风燥渴,溺有余沥,逐水消痈,明目止泪,去湿杀虫疗大风及一切风热细疹。以糯米泔浸一宿,去浮面腥气,晒用。玄参为使,恶贝母、漏芦,菟丝子,反藜芦。
    按:苦参属水,有火性下降,本少少阴心,又入手足阳明及足厥阴经者,以其善主湿也。
    盖胜则生热,热胜则生风,而结气等证,从兹有矣。今以苦参燥湿,治其本也。东南卑湿,尤雷公云:凡使不计多少,先须用糯米浓泔浸一宿,上有腥秽气,并在水面上浮去,须重重淘过,即蒸,从巳至申,出曝干,细锉用之。
    丹参
    味苦,性微寒无毒,入心经。养神定志,破结除症,消痈散肿,排脓止痛,生肌长肉,治风邪留热,眼赤狂闷,骨节疼痛,四肢不遂。破宿血,补新血,安生胎,落死胎,理妇人经脉不调,血崩带下。
    按:丹参色赤属火,味苦而寒,故入手少阳经,以疗诸般血证。
    红花
    味辛,性温无毒,入心肝二经。逐腹中恶血,而补血虚。除产后败血,而止血晕。疗跌扑损伤,疮毒肿胀,老人血少便结,女子经闭不行,催生下胎衣及死胎。酒渍用,其苗生捣敷肿毒,其子吞数粒,主天行痘疮不出。
    按:红花下行血海,宜入足厥阴而逐血。洁古云:苦温为阴中之阳,故又入手少阴而补血,然长于行血,欲其补血须少用,或佐补剂。
    三棱
    味苦,性平无毒,入肺脾二经。主行气行血,多年症癖如石,能消为水,面裹煨。醋炒用。
    按:三棱为血中气药,脾裹血,肺主气,宜并入焉。盖血随气上,气聚则血下流,故生症癖之患,非三棱不治,然有斩关之势,虚人忌之。
    蓬莪术
    味苦辛,性温无毒,入肺脾二经,开胃消食,破积聚,行瘀血,疗心疼,除腹痛。利月经,主奔豚,定霍乱,下小儿食积。
    按:蓬莪术与三棱相似,故经络亦同,但气中血药为少异尔,性亦猛厉,但能开气,不能益气,虚人禁之,乃大便谓气短不能续者亦宜用之,过矣。即大小七香丸,集香丸,都用以理气,岂用以补气乎?欲其行先入血则醋炒,欲其先入气则火炮,三棱亦然。
    雷公云:凡使于沙盆中用醋磨令尽,然后于火畔吸令干,重筛过用之。
    天麻
    味辛,性平无毒,入肝膀胱二经。疗大人风热眩晕,治小儿惊悸风痫,祛诸风麻痹不仁,主瘫痪语言不遂,利腰膝,强筋力,活血脉,通九窍,利周身,疗痈肿。湿纸裹煨用,无畏忌,苗名赤箭,主用略同。
    按:天麻去风,故入厥阴。去湿,故入膀胱。真有风湿,功效若神。痈肿之证,湿生热也,宜亦治之。赤箭用苗,有自表入里之功。天麻用根,有自内达外之理。不宜同剂,反致无功。
    雷公云:凡使勿用衔风草,缘与天麻相似。只是叶茎不同,其衔风草根茎瓣叶皆自有青点,使衔风草根,切勿使天麻,二件误用,即令人有肠结之患。修事天麻十两,用蒺藜子一镒,缓火熬煎,熟后便先安置天麻十两于甑中,只用火熬过,蒺藜子盖,内外再用三重纸盖,并击,从巳至未时,又出蒺藜子,再入熬炒,存前天麻瓶内,用炒蒺藜子于中,依前盖。又隔一伏时取出,如此七遍,瓶盛出后,用布拭上气汗,用刀劈焙之,细锉,单捣。若用衔风草,修事法亦同天麻一般。
    南星
    味苦辛,性平有毒,入脾肺二经。主中风牙关紧闭,痰盛麻痹,下气破坚积,消痈肿,利胸膈,散气坠胎,捣敷疥癣疮毒,并蛇虫咬伤。沸水泡七次,以牛胆汁收其沫入胆,久悬风处更佳,畏附子干姜、生姜。
    按:肺受风邪,脾多痰饮,南星专主风痰,故并入二经。味辛主散,所以消痈坠胎,及疗疥癣等疾。大抵与半夏同功,但半夏辛而能守,南星辛而不守,其燥急之性,甚于半夏。
    故古方以牛胆苦寒之性制其燥烈,且胆又有益肝镇惊之功,小儿尤为要药。丹溪曰:南星欲其下行,以黄?引之。
    秦艽
    味苦辛,性微温无毒,入胃大小肠三经。主骨蒸,肠风泻血,活筋血,利大小便,除风湿,疗黄胆,解酒毒,去头风。菖蒲为使,罗纹者佳。
    按:秦艽苦则涌泄,为阴,故入大小肠以疗诸湿;辛则发散,为阳,故入阳明经以疗诸风骨蒸之证;亦湿胜风淫所致,宜并理之。
    雷公云:凡使秦艽,须于脚纹处,认取左纹,列为秦,治疾,右纹列为艽,即发脚气。
    凡用秦艽,以布拭去黄白毛尽,然后用还元汤,浸一宿,日曝干用之。
    远志
    味苦,性温无毒,入心肾二经。补不足,除邪气,益智慧,明耳目,宁怔忡,定惊悸,利九窍,治健忘,壮阳道,益精气,长肌肉,助筋骨。及妇人血禁失音,小儿惊风客忤,皮肤热,面目黄,久服悦颜色延年。汤泡,去心用,得茯苓、冬葵子、龙骨良,畏珍珠、藜芦、蜚蠊齐蛤,忌诸肉、生葱、冷水,杀天雄、附子毒,叶名小草,主萝泄。
    按:远志苦入心经,温能滋肾,而不足等证,咸本二经,故都治之。
    雷公云:远志凡使先须捶去心,若不去心,服之令人闷,去心了,用熟甘草汤浸一宿,漉出,曝干用之。
    破故纸
    味苦辛,性大温无毒,入肾经。主五劳七伤,阳虚精滑,腰痛膝冷,囊湿肾寒。酒浸一宿,水浸三日,蒸用,恶甘草,忌羊肉、羊血、芸薹。
    按:破故纸苦能坚肾,且性大温,故专走少阴,然气燥不宜多用,命门有火及津枯者忌之。
    葫芦巴
    味苦,性温无毒,入肾膀胱二经。得桃仁,大茴,疗膀胱疝气;得硫黄、黑附,理肾脏虚寒。
    按:葫芦巴虽入肾与膀胱,考诸《本经》,无佐使不能独成功也。
    何首乌
    味苦甘涩,温无毒,十二经络所不收。观其藤夜交,乃补阴之剂也。消瘰?,散痈肿,疗五痔,止肠风,乌须发,美容颜,补劳瘦,助精神,长肌肉,坚筋骨,添精髓,固腰膝,除风湿,明眼目,及治妇人产后带下诸血。老年尤为要药,久服令人多子延年。去粗皮酒浸,拌黑豆末蒸之,水中复加黑豆及酒,晒干,九次为度。春夏采鲜者,赤白合用,兼补气血,茯苓为使,畏猪羊血、无鳞鱼、萝卜,忌铁器。
    按:何首乌大能补益,全在蒸晒如法,大者剖开,其中有鸟兽山岳之形,亦神物也。传云:五十年如拳大,号山奴,服之一年,发鬓青黑。百年如碗大,号山哥服,服之一年,颜色红悦,一百五十年如盆大,号山伯,服之一年,齿落重生,二百年如斗大,号山翁,服之一年,颜如童子,行及奔马,三百年如栲栳大,号山精,服之一年,延龄益寿,纯阳之体,久服成仙,迩来渐能用之,惜末能如法制之耳。
    骨碎补
    味苦,性温无毒,入肾经。主折伤,补骨碎,去毒风疼痛,固齿牙,疗蚀疮,杀诸虫。
    去毛细锉,蜜拌蒸,晒干用。
    按:骨碎补温而下行,专入肾家,以理骨病。齿者骨之余也,故能固之。又能杀虫者,盖以虫生于湿,今能去毒风,而虫之巢穴捣矣,岂能生耶?雷公云:凡使采得后,先用铜刀刮去上黄赤毛尽,便细切,用蜜拌令润,架柳甑蒸一日后,出曝干用,又干宁。记云:去毛细切后,用生蜜拌蒸,从巳至亥,照前曝干捣一用炮猪肾空心吃,治耳鸣,亦能止诸杂痛。
    威灵仙
    味苦,性温无毒,入十二经。主诸风,宣通五脏,去腹内冷滞,心胸痰水,久积症癖,膀胱恶水,腰膝冷疼,两足肿满,又疗折伤。忌面及茶茗、牛肉、牛乳,采时不闻流水声,铁脚者佳。
    按:威灵仙可升可降,为阴中之阳,故于经络无所不入。丹溪云:属朋,故于肝脏多功,治痛风之要药也。其性好走,多服疏人五脏真气,然风注痛疼非此不除,中病即已,不宜多用。
    牛膝
    味苦酸,性平无毒,入肾经。补精气,利腰膝,填骨髓,除脑漏,祛寒湿,破血结,通月经,坠胎孕,理膀胱气化迟难,阴中作痛欲死。去芦,酒浸一宿用,恶龟甲、萤火、陆英,畏白前白、藓皮,忌牛肉。
    按:丹溪云:牛膝引诸药下行,宜入足少阴以理诸疾,妇人得之,应归血海,故行血有功,脾虚气陷及腿膝肿者,不宜用之。有二种,土牛膝所禀薄,故短而细主破血,气川牛膝,所雷公云:凡使去头并尘土了,用黄精自然汁浸一宿,漉出,细锉,焙干用。
    黄精
    味甘,性平无毒,入脾肺二经。补中益气,除风湿,安五脏,驻颜色,久服延年。
    按:黄精甘宜入脾,润宜入肺,久服方得其益,实胜于根,花胜于实,但难辨尔,与钩吻相似,然钩吻有毛钩二个,误服杀人。
    雷公云:凡使勿用钩吻,真似黄精,只是叶有毛子二个,是则认处,误服害人,黄精叶似竹叶,凡采得以溪水洗净后蒸,从巳至午,刀薄切,晒干用。
    蒲黄
    味苦,性平无毒,入肝经。生用则性滑,主行血,通经坠胎,消瘀排脓,利小便,祛心腹膀胱热。炒用则性涩,主止血,除崩漏滞下,一切吐衄血,痢血尿血,肠风下血,止精泄,定儿枕痛。忌见铁器,宜隔纸焙黄蒸之,再焙用。
    按:蒲黄主血,而肝藏血,故独入焉,仙经用之,亦以多功于血耳。
    雷公云:凡使勿用松黄并黄蒿,其二件全似,只是味异,凡饮使蒲黄,须隔三重纸焙,令色黄,蒸半日,却焙,令干用之妙。
    续断
    味苦辛,性温无毒,入肝肾二经,主伤寒不足,折伤金疮诸痈肿,治漏尿血,益气力,续筋骨散诸血,暖子宫,疗腰痛,缩小便,止梦泄,利关节,调血和血,生肌止痛。酒浸一宿,焙干用,地黄为使,恶雷丸。
    按:肾主骨而藏精,肝主筋而藏血,续断补精血而理筋骨,宜入此二经矣。胎产之证,尤为要药。
    雷公云:凡使勿用草茆利,真似续断,若误用,服之令人筋软。采得后,横切锉之,又去向里硬筋了,用酒浸一伏时,焙干用。
    益母草
    味辛甘,性微寒无毒,入诸阴经。主行血养血,安胎利产,消浮肿恶毒疔疮,治头风血虚目疾,瘾疹发痒,堪作浴汤。子名茺蔚,益精明目,除水气,疗血逆大热,头痛心烦,下腹中死胎,理产后血胀。
    按:益母本功治血,故入诸阴之经,行血而不伤新血,养血而不滞瘀血,所以为胎产圣药。又能消疮肿者,取其行血,而且辛甘发散也。
    肉苁蓉
    味甘酸咸,性微温无毒,入命门经。兴阳道,益精髓,补劳伤,强筋骨,主男子精泄尿血,溺有遗沥,女子症痛崩带,宫寒不孕,酒浸一宿,去浮甲,劈破中心,去白膜,蒸半日,酥炙用。润而肥大者佳。
    按:苁蓉性温,为浊中之浊,故入命门而补火,惟尺脉弱者宜之,相火旺者忌用,多服令人大便滑。
    雷公云:凡使先须清酒浸一宿,至明,以板刷去上沙土浮甲尽,劈破中心,去白膜一重,如竹丝草样,是此偏隔人心,前气不散,令人上气不出。凡使先用酒浸并刷净,去蒸,从午至酉出,又用酥炙佳。
    锁阳
    味苦咸,性温无毒,入肾经。补阴虚,固髓,润大便燥结。宜酥炙用。
    按:锁阳咸温,宜入少阴,《本经》不载,丹溪续补,以其固精,故有锁阳之名。主用与苁蓉相似,老人枯闭,最为要药。大便不实者忌之。
    车前子
    味甘,性寒无毒,入肝膀胱小肠三经。主淋沥癃闭,阴茎肿痛,湿疮泄泻。赤白带浊,血闭产难。炒细研用,常山为使。根叶主金疮,功用同子。
    按:车前子利水,宜入足太阳;行血,宜入足厥阴。然逐水之剂,多损于目,本草云明目者,以其清肝热,如釜底抽薪,非因泄水之功也。
    紫菀
    味苦辛,性温无毒,入心肺二经。主咳逆上气,痰喘吐衄,补虚劳,安五脏。水洗净,蜜炙用,款冬为使,恶天雄、瞿麦、雷丸、远志,畏茵陈蒿,紫色润软者佳。
    按:紫菀苦能入心,而泄上炎之火;辛能入肺,而散结滞之气。行气养血,专治血痰,为血痨要药。
    雷公云:凡使先去髭有白练色者,号曰羊须草,自然不同。采得后去头上了,用东流水淘洗令净,用蜜浸一宿,至明,于火上焙干用,凡修治一两,用蜜二分。
    百部
    味甘苦,性微寒,有小毒,入肺经。主肺热咳逆,传尸骨蒸。杀疳疣寸白诸虫及虱,竹刀劈开,去心,酒浸用。
    按:百部专疗咳嗽,宜入肺经,而小毒,故能杀虫也。
    雷公云:凡采得后,用竹刀劈破,去心皮,花作数十,于檐下悬。令风吹,待干后,却用酒浸一宿,漉出焙干,细锉,用葱一颗,自有八十三条者焙干,号曰地仙苗,若修事饵之寿长。
    百合
    味甘,性平无毒,入心肺大小肠四经。主鬼魅邪气,热咳吐血,润肺宁心,定惊益志。
    攻发背,消痈肿,除胀满,利二便。
    按:百合性润,故入心肺诸经,虽能补益,亦伤肺气,不宜多服。
    款冬花
    味苦辛,性温无毒,入心肺二经。主中风喉痹,肺痿肺痈,润心肺,止咳嗽,除痰喘,定惊,洗肝明目。杏仁为使,得紫菀良。恶皂荚、硝石、玄参,畏贝母、辛夷、麻黄、黄?、黄芩、黄连、青葙。
    按:款冬辛甘发散为阳,故入心肺,以理痰嗽等证,畏恶甚多,用者审之。
    雷公云:凡采得须去向外裹花蕊壳并向里实如粟零壳者并枝叶,甘草水浸一宿,待捣碎,才
    马兜铃
    味苦,性寒无毒,入肺经。主清肺,除咳嗽痰喘,治血痔漏疮。根名青木香,下毒按:马兜铃专主手太阴经,何以治痔漏之证也?良以肺与大肠相为表里,肺遗热于大肠,故有此证,令清其表而里病自愈矣。
    雷公云:凡使采得后去叶并蔓,用生绢袋盛,于东屋角畔悬,令干,劈开去膈膜,取净子焙用。
    青黛
    味苦甘,性寒无毒,入肝脾二经。除郁火,解热毒,止下痢,杀诸虫,治小儿疳虫消瘦,惊痫邪气,唇焦口渴,上膈稠痰,疗伤寒赤斑,面黄鼻赤。
    按:青黛色青属木,味甘属土,宜入厥阴太阴,以理诸热之证。
    甘菊
    味甘微苦,性平无毒,入肺脾肝肾四经。能补阴气,明目聪耳,清头风及胸中烦热,肌肤湿痹。枸杞根、桑白皮、苍白术为使。
    按:丹溪曰,菊花属金,而有土于水,大能补阴。宜入肺肝等经,盖烦热诸证,皆由水不足而火炎,得此补阴,则水盛而火自息矣。须用味甘者佳,若苦者为苦菊,大伤胃气,慎之。
    薏苡仁
    味甘,微寒无毒,入肺脾肝胃大肠五经。利肠胃,消水肿,祛风湿,疗脚气,治肺痿,健脾胃。
    按:薏苡仁总湿热,故入上下五经。盖受热使人筋挛,受湿使人筋缓者,可用。若受寒使人筋急者,忌之,势力和缓,须多用见效。
    雷公云:凡使勿用?米,棵大无味,其?米时人呼粳?是也,若薏苡仁颗小色青味甘,咬着黏人齿,用一两,以糯米一两同熬,令糯米熟,去米取使,若更以盐汤煎之,则是一般修事。
    牡丹皮
    味辛苦,性微温无毒,入肝经。治一切冷热气血凝滞,吐衄血瘀积血,跌扑伤血,产后恶血。通月经,除风痹,催产难。畏菟丝子,忌蒜。
    按:丹皮主用,无非辛温之功,禹锡等言其治冷,当矣。本草曰性寒,不亦误耶!夫肝为血舍,丹皮乃血剂,固宜入之,本功专行血,不能补血,而东垣以此治无汗骨蒸,六味丸及补心丹皆用之,盖以血患火烁则枯,患气郁则新者不生。此剂苦能泻阴火,辛能疏结气,故为血分要药。
    雷公云:凡采后日干,用铜刀劈破,去骨细锉,如大豆许,用清酒浸蒸,从巳至未,出日晒干用。
    菟丝子
    味甘辛,性平无毒,入肾经。主男子肾虚精寒,腰膝冷痛,茎中寒,精自出,溺有余沥,鬼交泄精,久服强阴坚骨,驻颜明目轻身,令人多子。浸五宿,蒸熟,杵作饼,晒干研用。
    山药,松脂为使,恶藿菌。
    按:雷公云:菟丝子禀受中和,凝正阳气,故宜入补少阴,温而不燥,不助相火,至和至美之剂,宜常用之。
    雷公云:凡使勿用天碧草子,其样真相似。只是天碧草子,味酸涩,并粘,不入药用,其菟丝子禀中和正阳之气所结,补卫气,助人筋脉。采得去粗薄壳,用苦酒浸二日,漉出,用黄精自然汁浸一宿,至明,微用火煎至干,入臼中热烧,铁杵三千余成粉,并黄精自然汁与菟丝子相对用之。
    茴香
    味辛甘,性温无毒,入心脾膀胱三经。主一切臭气,肾脏虚寒,癞疝肿痛及蛇伤。调中止呕,下气宽胸。又有一种小茴,气味稍薄,然治膀胱冷痛疝气尤奇。
    按:茴香气浓,为阳中之阳,故入少阴太阴,以理虚寒诸证。虽辛温快脾,亦能耗气,今内相都入煎爆油腻之物,与火无异,久则致疾,深宜戒之。
    砂仁
    味辛,性温无毒,入脾胃肺大小肠膀胱肾七经。主虚寒泻痢,宿食不消,腹痛心疼,咳嗽,腹满奔豚,霍乱转筋,祛冷逐痰,安胎止吐,下气化酒食。炒去衣研用。
    按:砂仁为行散之剂,故入脾胃诸经,性温而不伤于热,行气而不伤于克,太阴经要剂也,
    白豆蔻
    味辛,性温无毒,入肺脾胃三经。主消寒痰,下滞气,退目中翳,止呕吐,开胃进食,除冷泻痢及腹痛心疼。炒去衣研用,白而圆满者佳。
    按:白豆蔻辛宜入肺,温为脾胃所喜,故并入之。大抵辛散之剂,不能补益,药性称其补上焦元气,恐无是理。但不甚克削耳,世俗不察而信之,误人不小。治寒气神效,肺肾中有火及虚者忌之。
    肉豆蔻
    味苦辛。性温无毒,入肺胃二经。疗心腹胀痛,卒成霍乱,脾胃寒弱,宿食不消,虚冷泻痢,小儿伤乳吐泻,尤为要药。糯米粉裹煨,忌见铁器。
    按:肉豆蔻即肉果,辛温之性。宜入脾胃,有未去之积者,不可先用。
    雷公云:凡使须以糯米作粉,使热汤搜裹豆蔻于糖灰中炮,待米团子焦黄熟,然后出去米,其中有子取用,勿令犯铁。
    草豆蔻
    味辛,性热无毒,入脾胃二经。主风寒客邪在胃。其余与白者同功,而性尤燥急,不及白蔻有清高之气。
    按:草豆蔻辛温发散,故入脾胃而主风寒。多食大损脾胃,《衍义》谓其虚弱不食者宜此,恐非,胃火者大忌。
    雷公云:凡使须去蒂并向里子后,取皮,用茱萸同于锅上缓炒,待茱萸微黄黑,即去茱萸,取草豆蔻皮及子,杵用之。
    草果
    味辛,性温无毒,入脾胃二经。主疟疾胸腹结滞,呕吐胃经风邪。
    按:草果辛温发散,与草蔻同功,故经络亦同,多食亦损脾胃,虚弱及胃火者亦忌之。
    菖蒲
    味辛,性温无毒,入心脾膀胱三经。主风寒湿痹,咳逆上气,鬼疰邪气,通九窍明耳目,坚牙齿,清声音,益心志,除健忘,止霍乱,开烦闷,温心腹,杀诸虫,疗恶疮疥癣。
    勿犯铁器,去根毛用,秦皮、秦艽为使,恶地胆、麻黄,忌羊肉、羊血、饴糖,生上一寸九节者佳。
    按:菖蒲通神明,宜入心经,祛风湿,宜入肺与膀胱,功验虽宏,然主散而不主收,勿宜久用。
    雷公云:凡使勿用泥菖夏菖,其二件相似,如竹根鞭形,黑气秽味,腥不堪用。凡使采石上生者,根条嫩黄紧硬节稠,长一寸有九节者是真也,采得后用铜刀刮去黄黑硬节皮一重,用嫩桑枝
    黑附子
    味辛甘,性大热,有大毒,通行诸经。主六腑沉寒,三阳厥逆,症坚积聚,寒湿拘挛,霍乱转筋,足膝无力,坠胎甚速。择每双重一两者,去皮脐,以姜汁盐水煮数沸,又用黄连甘草童便合煮一时,于平地上掘坑埋一宿,取出,囫囵晒干用。地胆为使,恶蜈蚣,畏人参、甘草、黄?、防风、黑豆。
    按:附子为阳中之阳,其性浮而不沉,其用走而不息。故于经络靡所不入,宜致坠胎祛症积等证者,辛甘大热,能补命门衰败之火,以生脾土,故仲景四逆汤用以回肾气,理中汤用以补脾,八味丸用以补肾脾。譬如躁悍之将,善用之,奏功甚捷;不善用之,为害非轻。
    丹溪以为仲景取其行地黄之滞,而不能有补,则古方用黑附一味,可以回阳,不补而能之乎?丹溪之言,于理未当,虽然,彼或鉴误用之弊,有激而发尔,如法制之,毒性尽去,且令下行,若痼冷阳脱,但微炮之。
    天雄
    性味经络功用与附子同,主疗头面风去来疼痛,远志为使,恶腐痹。
    按:天雄即附子之长而尖,巅顶不正者,其气亲上。故洁古云:主上焦阳虚。
    乌头
    性味经络功用,亦同附子,主中风恶风,洗洗出汗。莽草为使,恶藜芦,反半夏、栝蒌、贝母、白蔹、白芨。
    按:乌头即春间采附子之嫩小者,一云,原生苗脑。
    乌喙
    主男子肾湿,阴痒痈肿,使反性味功用同前。
    按:乌喙即乌头之有两歧者,如乌之口,故名。
    侧子
    主发散四肢,为风疹药。
    按:侧子即附子傍出小颗,其气轻扬,故主发散。
    雷公云:侧子只是附子傍有小颗如枣核者是,主用治风疹神妙也。木鳖子,只是诸喙附雄侧乌中有穗者,号曰木鳖子,不入药用。若服之,令人丧目。
    射干
    味苦,性微温有毒,入肺肝脾三经。主咳逆上气,咽喉诸证,开胃进食,镇肝明目消痈毒,逐瘀血,通月经,行积痰,使结核自消。又肝经湿气,因疲劳而发便毒者,取三寸与生姜同煎服,利两三行效。
    按:射干温能下气行血,宜入肺肝,苦能消痰,宜入脾经,久服令人虚。
    雷公云:凡使先以米泔浸一宿,漉出,然后用堇竹叶煮,从未至亥,漉出,日干用之。
    旋复花
    味咸甘,性温有小毒,入肺肝大肠膀胱四经。主结气风气,胁下满,膈上痰如胶漆,利大肠,逐水湿。
    按:旋复花专理风气水湿,而肝主风,脾主气,膀胱大肠主水湿,故均入之。丹溪曰:走散之药,病患涉虚者,不宜多服。
    雷公云:凡采得后,去里壳蕊皮并蒂子,花蕊蒸,从巳至午,晒干用。
    大戟
    味苦甘,性大寒有毒,入十二经。主水胀蛊毒,症结腹满,急痛发汗,利大小肠,通月经,坠胎孕。小豆为使,恶山药,畏菖蒲,反甘草、芫花、海藻。
    按:大戟阴中微阳,逐十二经水,能损真气,量虚实用之。
    雷公云:凡使勿用附生者,若服令泄气不禁,即用荠?子灌解去。采得于槐砧上细锉,与海羊叶拌蒸,从巳至申,去羊叶晒干用之。
    商陆
    味酸辛,性寒有毒,入脾膀胱小肠三经。主水胀蛊毒,疝瘕痈肿恶疮,坠胎孕。
    按:商陆专主逐水,与大戟相似,夫水之为病,由于膀胱小肠不利,而脾家之所深恶者也,故咸入之。有赤白二种,白者可服,赤者有毒,堪用贴肿,误服杀人。
    雷公云:凡使勿用赤葛,缘相似,其赤葛抱茎,有消筋骨之毒,故勿饵,商陆花白,年多者仙人采之作脯,可下酒也。每修事先以鲷刀刮去粗皮,小薄切,以东流水浸二宿,然后漉出,架甑蒸,以豆叶一重了,与商陆一重,如斯蒸从午至亥,出去豆叶,晒干了细锉用,若无豆叶,只用豆代之。
    葶苈
    味辛苦,性寒有小毒,入肺心脾膀胱四经。主水肿结气,膀胱留热,定肺气之喘促,疗积饮之痰厥。同糯米焙黄,去米用,榆皮为使,恶僵蚕、灯草、石龙芮。
    按:葶苈辛走肺,苦走心,膀胱者,肺所绾也,脾土者,心所生也,故皆入之。大伤肺气,渗泄下元,用之不当,杀人甚捷,稍涉虚者忌之。有甜苦二种,苦者太猛劣,甜者性少缓。
    雷公云:凡使勿用赤须子,真相似葶苈,只是味微甘苦,葶苈子入顶,凡使以糯米相合,于
    牵牛子
    味苦辛,性寒有毒,入大小肠二经。主下气通二便,祛壅滞气急,退水肿,消风毒,治腰膝痛,坠胎孕。酒蒸,去皮用。
    按:牵牛子专主水气,故入大小肠经。丹溪曰:属火善走,有两种,黑者兼水,白者兼金,病形与证俱衬者用之,然驱逐致虚,不胀满不大便秘者,勿用,仲景治七种湿证及小便不利,俱不用之,何也?盖受湿之根在下焦,是血分中气病,皆因上焦虚弱,不能气化所致,若雷公云:草金零牵牛子是也,凡使其药,秋末即有实,冬收之,凡用晒干,却入水中淘,浮者去之,取沉者晒干,用酒蒸,从巳至未,晒干,临用舂去黑皮用。
    萆
    味苦甘,性平无毒,入脾肾膀胱三经。主风寒湿痹,腰背痛,中风不遂,遍身顽麻,膀胱宿水,阴痿失溺,利水道,益精明目。薏苡为使,畏葵根、大黄、柴胡、牡蛎,忌牛肉。
    按:萆?之入三经,何也?盖肾受土克,则水脏既衰,肝挟相火而凌土湿,脾主肌肉,湿郁肌腠,则生热生风,以致营卫不利,关节不利。而萆?长于去水,用之以渗脾湿,则土安其位,水不受侮矣。然失用令人小便多,小便既多,则肾气得复实?今多泥其入肾,用为补剂,亦未深原其理耳。
    木通
    味辛甘,性平无毒,入小肠经。主五淋小便闭,经凝乳闭,难产,积聚,惊悸心烦,健忘耳聋,声哑鼻塞,痈疮脾疸喜睡,天行瘟疫。
    按:木通利便,专泻小肠,宜疗五淋等证。其惊悸等证,虽属心经,而心与小肠相为表里,故并治之,脾疸喜睡,此脾之病,皆湿所酿也,利小肠而湿不去乎?瘟疫之来,感天地不正之气,今受盛之官行,而邪不能容,亦宜疗矣。
    通草
    味淡,性寒无毒,入肺大小肠三经。与木通同功,特泻肺明目,退热行经,下乳通结,力尤胜之。
    按:通草色白,宜其泻肺,味淡,故入小肠,性主通行,故又入大肠,即本草续注所谓通脱木,今女工用以作花。


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