- 泽漆(《本经》)
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泽漆为大戟科植物泽漆的全草。我国大部分丢均产,以江苏、浙江产量最多。原植物生于山沟、路旁、荒野及湿地。味辛、苦,性微寒;有毒。归大肠、小肠、肺经。功效利水消肿、化痰止咳、散结。临床用名有泽漆、猫儿眼睛草。
【本草汇言】
《神农本草经》:味苦,微寒。主治皮肤热,大腹水气,四肢面目浮肿,丈夫阴气不足。
《名医别录》:味辛,无毒。利大小肠,明目。
《药性论》:使。治人肌热,利小便。
《日华子本草》:冷,微毒。止疟疾,消痰退热。
《开宝本草》:味苦、辛,微寒,无毒。利大小肠,明目,轻身。
《本草纲目》:泽漆利水,功类大戟。然大戟根苗皆有毒泄人,而泽漆根硬不可用,苗亦无毒,可作菜食,而利丈夫阴气,甚不相侔也。
《本草乘雅》:泻水行之为泽,水泻欲留之为漆,水大体用两叶矣。故水亡体用者,皮肤热,水惟具体者,大腹水气、四肢面目浮肿。缘丈夫阴足而精藏,而起亟,用行体至,体至用行,两无碍焉。仲景先生金匮要略论,咳逆上气,时时吐浊,坐不欲眠,其脉沉者,泽漆汤主之。第形寒饮冷则伤肺,两邪相击,为咳为痈为痿矣。
《本草备要》:通行水。
辛苦微寒。消痰退热,止嗽杀虫,利大小肠。治大腹水肿,益丈夫阴气。
《本经逢原》:泽漆利水,功类大戟,遂误以为大戟苗。《本经》言利丈夫阴气,则与大戟不相侔也。其治皮肤热,面浮腹大等证,兼挟表热而言,其性与大戟亦相类也。《金匮》泽漆汤,方用泽漆、半夏、紫参、白前、甘草、人参、桂心、生姜,以治肺咳上气脉沉。《大明》言止疟疾,消痰退热。《肘后》、《圣惠》、《易简》伏瘕水肿脚气皆用之。
《本草崇原》:泽漆五枝五叶,白汁白根,禀金土之精,故能制化其水,盖金生水而土制水也。气味苦,寒,故主治皮肤热,土能制水,故治大腹水气,四肢面目浮肿,金能生水,故治丈夫阴气不足。《金匮》有泽漆汤,治咳逆上气,咳而脉池者,厚朴麻黄汤主之,咳而脉沉者,泽漆汤主之。
《得配本草》:小豆为之使。恶薯蓣。
辛、苦,微寒。入手阳胆、太阳经气分。消痰行水,止疟退热。
配大黄,疗伏瘕。调香油,搽癣疮;熬膏,贴瘰疬。
气血虚者禁用。
《本经疏证》:凡物之行水者必能伤阴,养阴者未必能行水,何则?水阴属也。气不熏身,充肤泽毛,泄泽骨节,屈伸而化为水,则即已伤矣。若又使往而不返,能无倍其伤乎?养阴者能使阴滋,不能使阴若雾露之溉,使阴滋者适足助之水澜,决非浚水之源以导其流,能变怀山襄陵为膏壤填贲者也。若既行水,而又妙能使阴气不至不足者,其惟泽漆乎?何以言之。夫肾主五液,入心为汗,入肺为涕,入肝为泪,入脾为涎,自入为唾,(四十九难)不似泽漆之白汁贯茎,彻下彻上,一本在下,五歧在上,岐各生灿烂之花乎?肾者主受五脏六腑之精而藏之,故五脏盛乃能泻,(上古天真论)不似泽漆之五歧原出一茎,收花成实已后,则精气原归于本乎?惟其能使方为大腹水气四肢面目浮肿之水仍归于分布五液之肾,使肾既平均方泻其有余,则水消之后又岂致阴气不足耶?夫然则凡病水者,胡不皆用此,免事后之周章,乃古人不常用何哉?盖肾家之水与火同居,故惟与火同病之水,泽漆能化之,能行之,否则不能矣。何谓与火同病,则皮肤热是也。水病者不皆皮肤热,惟皮肤热之水病,则泽漆所专治矣。然则大腹水气四肢面目浮肿,且皮肤热之病,妇人亦应有之,条中特提丈夫者何?夫丈夫之肾,以气为权衡,妇人之肾,以血为权衡,泽漆者,能化气不能化血,倘妇人病此而用泽漆,水既回于肾,肾家或值血实,或值血虚,实则水与血混虚则水入血中虽两者并仍可治,然至水血攸分,恐肾气不能无不足之患也。
《金匮要略》曰:咳而脉沉者,泽漆汤主之。夫但曰咳而脉沉,似未足尽病之情状,何以见定当用泽漆汤,按此亦发凡起例处也。咳之为病,木与水气相连,故大青龙汤、小青龙汤、越婢汤、射干麻黄汤,均防咳之能为水,而水仍有阴阳内外之分,阳且外者,不外如龙之与云致雨,以汗而解;阴且内者,水征虽见,咳究未除,终不可忘在上之病源,但顾在下之水气,故厚朴麻黄汤治咳而脉浮,仍是大小青龙加减,若脉沉者,终不得与五苓十枣同科。泽漆汤用泽漆为君,使水气还归于肾,先煎久煎,使其力缓厚,然后以和阳化饮复入其间,当归者归,当散者散,不似治水,亦不似治咳,咳无不止,水亦无不行,所谓脉得诸沉,当责有水者也。诚使水猖于咳,原不能不治水,若咳甚于水,亦焉可不专力治咳。曰咳而脉浮者,厚朴麻黄汤主之,咳而脉沉者,泽漆汤方,似乎泛指之词,实欲治病者得风便转,使不榕当前,而能以证参脉相与为推移者矣。学者于此等处,非特不容忽,且尤不可泥。历考泽漆治水,非不暂与防己大黄葶苈甘遂辈相合成方,而决壅泻实,然终其人参白术茯苓桂心薏苡等治因虚成水者居多,如千金与鲤鱼人参甘草生姜赤小豆茯苓麦门冬同用。治或从消渴,或从黄疸,致内虚不足,营卫不通,血气不化,气实皮肤中,遍身洪肿,四肢无堪,喘息不安,腹中响响胀满,眼不得视,崔氏与白术生姜橘皮桑根白皮元参郁李仁杏仁同用。治水肿盛满,气急喘咳小便涩如血,古今录验与鲤鱼人参甘草茯苓麦门冬同用。治水在五脏,令人咳喘上气,腹大响响,两足肿,目下卧蚕,胸满隐痛,吸吸寒热,小便数少,至古今录验与鲤鱼人参甘草茯苓泽泻杏仁同用。治缘三焦决漏,精液不通,水气都行,致通身手足面目肿,食饮减少,且云年八十病大困者,服此亦差,可见泽漆所治之大腹水气,四肢面目浮肿,必兼喘咳上气,小便不利者,泽漆诚行水中返顾根本之剂哉?
《本草新编》:泽漆,大戟之苗也。味辛,气寒,阴中微阳也。退皮肤邪热,却面目浮肿,尤消水气。
或问泽漆,气味与大戟同,既删大戟,又取泽漆,岂玉枢丹中可不用大戟,而用泽漆乎。玉枢丹若改大戟为泽漆,则其功效更神。惟其用大戟,而不用泽漆,故止可祛邪,不可调和正气。然则,何不添入泽漆。不知止用大戟,尚有正气大伤之虑,乌可增其党羽以损乎。
【现代药理研究】
·泽漆在不同浓度下对不同杆菌、球菌、结核菌均有抑制作用。
·泽漆新甙具有止咳作用,尤以金丝桃甙止咳效果最强。
·泽漆对S180(小鼠肉瘤)、S37(肉瘤37)、L160(小鼠白血病模型)有抑制作用。
·泽漆制剂具有退热作用。
·泽漆根制剂对动物的离体小肠与在体肠肌均有兴奋作用。
·泽漆油给小鼠外搽,似有预防血吸虫尾蚴感染的作用。
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