提要
  《温氏母訓》一卷,明温璜録其母陸氏之訓也。璜初名以介,字于石,號石公,後以夢兆改今名,而字曰寳忠,烏程人。崇禎癸未進士,官徽州府推官,事迹附見《明史·邱祖徳傳》,乾隆四十一年賜諡忠烈。璜有遺集十二卷,此書其卷末所附録,語雖質直,而頗切事理。末有跋語,不著名氏,稱原集繁重,不便單行,乃録出再付之梓。案:璜於順治乙酉起兵,與金聲相應以拒王師。凡四閲月,城破,抗節以死,其氣節震耀一世,可謂不愧於母教。又髙承埏《忠節録》載:璜就義之日,慨然語妻茅氏曰:“吾生平學為聖賢,不過求今日處死之道耳。”因繞屋而走。茅氏曰:“君之遲留,得無以我及長女寳徳在乎。”時女已寢,母呼之起,女問何為,母曰“死耳”。女曰:“諾。”即延頸受死,璜手刃之。茅氏亦臥牀引頸待刃,璜復斫死,乃自剄。知其家庭之間,素以名教相砥礪,故皆能臨難從容如是,非徒託之空言者矣。故雖女子之言,特録其書於儒家,示進之也。 


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