卷中
葬書生
 
  劉侍郎軻者,韶右人也。幼之羅浮、九疑,讀黃老之書,欲輕舉之便。又於曹溪探釋氏關戒,遂披僧服焉。僧名「湓納」。北之筠川方山等寺,又居廬岳東林寺,習《南山鈔》及《百法論》,咸得宗旨焉。獨處一室,數夢一人衣短褐,曰:「我書生也。頃因遊學,逝此一室。以主寺僧不聞郡邑,乃瘞於牖下,而屍骸跼促,死者從直,何以安也。君能遷葬,必有酬謝。」乃訪于緇屬,果其然也。尋改窆於虎溪之上,求得一栢函,劉君解所着之衣覆其骸骼。是夜,夢書生來謝。持三鷄子,勸軻立食之,食訖明爽,雖冥寞之道,其不妄言。軻嚼一卵而吞,二者猶豫未食,手握之而覺。後乃精於儒學,而隸文章,因榮名第,歷任史館。欲書夢中之事,不可身為傳記。吏部尚書退之,素知焉,曰:「待余餘暇,當為一文贊焉。」韓公左遷,其文竟不成也。劉君之修史時,宰輔得人,藩條有事,朝廷凡有瑕勣,悉欲書之,冀人惕勵。擬縱董狐之筆,尤謗必生,匿其功過,又非史職。常暮則沉湎而出。韓公曰:「史官,國之樞機也。其如海納之醉乎?」雲谿子以劉公之居史館而為兩端,夫杜微之聾也,推蜀賢於葛亮;阮籍之醉也,託魏史於王沉。恐危難之逼,假聾醉而混時;遇物從機,即其尚也。昔文王葬枯骨,德王岐周;鄒湛瘞甄舒,而名魁峴首;劉君因夢寐而解衣,遂通三學,可謂古人乎!前者有鄭廣文虔者,明皇時為文館,故以廣文號焉。編集之外,唯日嗜酒。覩嬪妃之貴,必致邦家之禍乎?杜工部遺之歌,略曰:「廣文到官舍,置馬堂堦下。醉則乘馬歸,頗遭官長駡。諸公袞袞登臺省,廣文先生官獨冷;諸公往往厭粱肉,廣文先生飰不足。才名四十年,座客寒無氈;近者蘇司業瓌,時時與酒錢。」予以劉磁州之醉,與廣文所同,避嫌遠害,未為非也。
 
玉簫化
 
  西川韋相公臯,昔遊江夏,止於姜使君之館。姜輔,相國之從兄也。姜氏孺子曰荊寶,已習二經,雖兄呼於韋,恭事之禮,如父叔也。荊寶有小青衣曰玉簫,年纔十歲,常令祗候,侍於韋兄,玉簫亦勤於應奉。後二載,姜使君入關求官,而家累不行。韋乃易居,止頭陁寺,荊寶亦時遣玉簫往彼應奉。玉簫年稍長大,因而有情。時廉使陳常侍得韋君季父書云:「姪臯久客貴州,切望發遣歸覲。」廉察啟緘,遺以舟楫服用。仍恐淹留,請不相見。泊舟江渚,俾篙工促行。昏暝拭泪,乃書以別荊寶。寶頃刻與玉簫俱來,既悲且喜。寶命青衣從往,韋以違覲日久,不敢俱行,乃固辭之。遂為言約,少則五載,多則七年,取玉簫。因留玉指環一枚,并詩一首。五年既不至,玉簫乃靜禱於鸚鵡洲。又逾二年,暨八年春。玉簫嘆曰:「韋家郎君,一別七年,是不來耳!」遂絕食而殞。姜氏愍其節操,以玉環着於中指,而同殯焉。後韋公鎮蜀,到府三日,詢鞫獄情,滌其寃濫輕重之繫,近三百餘人。其中一輩,五器所拘,偷視廳事,私語云:「僕射是當時韋兄也。」乃厲聲曰:「僕射僕射,憶得姜家荊寶否?」韋公曰:「深憶之。」「即某是也。」公曰:「犯何罪而重羇縲?」答曰:「某辭違之後,尋以明經及第,再選清城縣令。家人誤爇廨舍庫牌印等。」韋曰:「家人之犯,固非己尤。」便與雪寃,仍歸墨綬,乃奏眉州牧。敕下,未令赴任,遣人監守,朱紱其榮,留連賓幕。屬大軍之後,草創事繁,經蓂莢數凋,方謂:「玉簫何在?」姜牧曰:「僕射維舟之夕,與伊留約,七載是期。逾時不至,乃絕食而殞。」因吟留贈玉環詩云:「黃雀銜來已數春,別時難解贈佳人。長吟不見魚書至,為遣相思夢入秦。」韋公聞之,益增悽嘆,廣修經像,以報夙心。且想念之懷,無由再會。時有祖山人者,有少翁之術,能令逝者相親。但令府公齋戒七日。清夜,玉簫乃至,謝曰:「承僕射寫經,僧佛之力,旬日便當託生。却後十二年,再為侍妾,以謝鴻恩。」臨袂微笑曰:「丈夫薄情,令人死生隔矣!」後韋公隴右之功,終德宗之代,理蜀不替。是故年深,累遷中書令同平章事。天下嚮附,瀘棘歸心。因作生日,節鎮所賀,皆貢珍奇。獨東川盧八座,送一歌姬,未當破瓜之年,亦以「玉簫」為號。觀之,乃真姜氏之玉簫也,而中指有肉環隱出,不異留別之玉環也。京兆公曰:「吾乃知存殁之分,一往一來;玉簫之言,斯可驗矣!」論者以韋中書脫布衣不五秋,而擁旌鉞,皇朝之盛,罕有其倫;然鎮蜀近二紀,雲南諸蕃部落,悉遣儒生教其禮樂,易袵歸仁,彼我以鹽鏟貨賂,悉無怨焉。後司空林公,弛其規准,別誘言化,復通其鹽運而不贍金帛,遂令部落懷貳,猾悍邦君,蟊蠆為羣,侵逼城壘,俘掠士庶妻子,其萬人乎!雍陶先輩感亂後詩曰:「錦城南面遙聞哭,盡是離家別國聲。」或謂黜韋帥之功,削成都之爵。且淮陰叛國,名居定難之勳;竇融要君,跡踐諸侯之列;蓋錄其勳,而不廢其名乎?所讓不合教戎濮詩書,致閑兵法,考其銜怨有以,而莫敢斥言,故乃削爵黜功,是為大謬矣!
 
苗夫人
 
  張延賞相公,累代台鉉。每宴賓客,選子聓莫有入意者。其妻苖氏,太宰苗公晉卿之女也。夫人有才鑒,甚別英銳,特選韋臯秀才,曰:「此人之貴,無與比儔。」既以女妻之,不二三歲,以韋郎性度高廓,不拘小節,張公稍悔之,至不齒禮,一門婢僕漸見輕怠,惟苗氏待之常厚矣。其於眾多視之悒怏,而不能制遏也。臯妻張氏,垂泣而言曰:「韋郎七尺之軀,學兼文武,豈有沉滯兒家,為尊卑見誚;良時勝境,何忍虛擲乎?」韋乃遂辭東遊,妻罄粧奩贈送。清河公喜其往也,贐以七驢馱物,每之一驛,則附遞一馱而還;行經七驛,所送之物盡歸之也。其所有者,清河氏所贈粧奩及布囊書冊而已。清河公覩之,莫可測也。後權隴右軍事,會德宗行幸奉天,在西面之功,獨居其上也。車駕旋復之日,自金吾持節西川,替妻父清河公。乃改易姓名,以「韋」作「韓」,以「臯」作「翱」,莫敢言之也。至天回驛,去府城三十里,上皇發駕日以為名。有人特報相公曰:「替相公者,金吾韋臯將軍,非韓翱也。」苗夫人曰:「若是韋臯,必韋郎也。」張公笑曰:「天下同姓名者何限,彼韋生應已委棄溝壑,豈能乘吾位乎?婦女之言,不足云爾。」初有昝嫗巫者,每述禍祟,其言多中。乃云:「相公當直之神漸減,韋郎擁從之神日增。」皆以妖妄之言,不復再召也。苗夫人又曰:「韋郎比雖貧賤,氣凌霄漢。每以相公所誚,未嘗一言屈媚,因而見尤。成事立功,必此人也!」來早入州,方知不誤。張公憂惕,莫敢瞻視,曰:「吾不識人。」西門而出。凡是舊時婢僕曾無禮者,悉遭韋公棒殺,投於蜀江,展男子平生之志也。獨苗氏夫人,無愧於韋郎,賢哉,賢哉!韋公侍奉外姑,過於布素之時。海内貴門,不敢忽於貧賤東床者乎!所以郭泗濱圓詩曰:「宣父從周又適秦,昔賢多少出風塵。當時甚訝張延賞,不識韋臯是貴人。」
 
思歸隱
 
  江西韋大夫丹,與東林靈澈上人,騭忘形之契。篇詩唱和,月唯四五焉。序曰:「澈公近以《匡廬七詠》見寄,及吟咏之,皆麗絕於文圃也。即蓮花峯、石鏡、虎跑泉、聰明水、白鹿洞、鐵船、康王廟為七詠也。此七篇者,俾予益起「歸歟」之興。且芳時勝侶上遊於三二道人,必當攀躋千仞之峰,觀九江之水。是時也,飄然而去,不希京口之顧;默爾而遊,不假東門之送。天地為一朝,萬物任陶鑄。夫二林羽翼,松逕幽邃,則何必措足於丹霄,馳心於太古矣!偶為《思歸》絕句詩一首,以寄上人。法友譚玄,幸先達其深趣矣!」予謂韋亞台歸意未堅,果為高僧所誚。歷覽前代散髮海隅者,其幾人乎?寄廬山上人澈公詩曰:亞相丹:「王事紛紛無暇日,浮生冉冉只如雲。已為平子歸休計,五老巖前必共君。」澈奉酬詩曰:「年老身閒無外事,麻衣草座亦容身。相逢盡道休官去,林下何曾見一人!」
 
買山讖
 
  邕州蔡大夫京者,故令狐相公楚鎮滑臺之日,因道場見僧中,令京挈瓶鉢,彭陽公曰:「此童眉目疏秀,進退不懾,惜其單幼,可以勸學乎?」師從之,乃得陪相國子弟。青州尚書緒、丞相綯、綸也。後以進士舉上第,乃彭陽令狐公之舉也。尋又學究登科,而作尉畿服。既為御史,覆獄淮南,李相公紳憂悸而已。頗得繡衣之稱。吳汝南詣闕申寃,蔡君先牓之曰:「是主上憂國之時,乃臣下無私之日。」謫居澧州,為厲員外玄所辱。稍遷撫州刺史,常稱宇内無人。對僧徒,則非大品之談;遇道流,則五千言之義;接儒士,自比端木之賢於仲尼;次論《周易》,則評九聖之謬。來者縱得相許,有始而無卒焉。謂丁遐秀才等。郡有汝水,為放生池,不與漁罟之事。忽一人乘小舟釣於此,蔡君張眥,遣吏捕之。釣者乃為詩曰:「抛却長竿卷却絲,手攜蓑笠獻新詩。臨川太守清如鏡,不是漁人下釣時。」京覽詩,乃召之,已去,竟不言其姓字。或有識者,曰:「野人張頂也。」頂字不惑,本姓王氏,隱而不言。蔡牧益自驕矜,作詩以責商山四老,曰:「秦末家家思逐鹿,商山四皓獨忘機;如何鬢髮霜相似,更出深山定是非?」及假節邕交,道經湘口,零陵鄭太守史,與京同年,遠以酒樂相遲。座有瓊枝者,鄭君之所愛,而席之最姝,蔡強奪之行,鄭莫之競也。邕交所為,多如此類,德義者見鄙,終其不佺也。行泊中興頌所,池名,浯溪也。僶勉不前。題篇久之,似有悵悵之意。纔到邕南,制禦失律,伏法湘川,權厝於此。二子延、近,號訴蒼天,未終喪而俱逝。論者以妄責四皓,而欲買山於浯溪之間,不徒言哉!詩曰:「停橈積水中,舉目孤烟外。借問浯溪人,誰家有山賣?」
 
吳門秀
 
  昔張茂先謂陸機曰:「君家兄弟,龍躍雲津。顧彥先鳯鳴朝陽。謂東南之寶已盡,不意又見禇生。言禇陶也。」故知吳門之德不孤,川瀆之珍不匱矣。予以宋、齊已降,朱、張、顧、陸,時有奇藻者歟。陸郎中暢,早耀才名,輦轂不改於鄉音。自賀祕書知章、賈相躭、顧著作况,譏調秦人,至于陸君者矣。貢舉之年,和羣公對雪,落句云:「天人寧底巧,剪水作花飛。」又《山齋翫月》詩曰:「野性平生唯好月,新晴半夜覩嬋娟。起來自擘書窗破,恰漏清光落枕前。」又《經崔諫議玄亮林亭》曰:「蟬噪入雲樹,風開無主花。」在越,每經遊蘭亭,高步禹跡,石帆之絕境,如不繫之舟焉。初為西江王大夫仲舒從事,終日長吟,不親公牘。府公微言,拂衣而去。辭曰:「不可偶為大夫參佐,而妨志業耶!」王乃固留不已,請舉自代,然後登舟,曰:「洿子姪得耳,渠曾數辟不就,暢召必來。」陸洿,員外暢之姪也。而乃採藥西山,飲泉滫水。建昌之南也,今新吳。昔許真君銘曰:「有水曰滫,有漁曰魧,天地昏冥,可以伏藏。」又謂真君淬劍之水,鑄鍛者多於此水砥礪也。朝客聞之,以為仕隱也。美譽益彰,及登蘭省,遇雲陽公主下降劉都尉,百僚舉為儐相。詩題之者,頃刻而成,其詩亦麗也。《詠簾》詩曰:「勞將素手卷蝦鬚,瓊室流光更綴珠。玉漏報來過夜半,可憐潘岳立踟蹰。」《詠行障》詩曰:「碧玉為竿丁字成,鴛鴦繡帶短長馨。強遮天上花顏色,不隔雲中語笑聲。」詔作《催粧》五言詩一首曰:得「花」字。「雲安公主貴,出嫁五侯家,天母看調粉,日兄憐賜花。催鋪柏子帳,待障七香車。借問粧成未,東方欲曉霞。」内人以陸君吳音,才思敏捷,凡所調戲,應對如流,復以詩嘲之,陸亦酬和,六宮大咍,凡十餘篇,嬪娥皆諷誦之。例物之外,別賜宮錦五十段、楞伽瓶及唾盂各一枚,以賞吻翰之端也。内人詩云:「十二層樓倚翠空,鳯鸞相對立梧桐。雙成走報監門衛,莫使吳歈入漢宮。」此篇或謂内學宋若蘭、若昭姊妹所作也,宋考功之孫也。陸君酬曰:「粉面仙郎選聖朝,偶逢秦女學吹簫。須教翡翠聞王母,不奈烏鳶噪鵲橋。」
 
錢塘論
 
  致仕尚書白舍人,初到錢塘,令訪牡丹花,獨開元寺僧惠澄,近於京師得此花栽,始植於庭,欄圈甚密,他處未之有也。時春景方深,惠澄設油幕以覆其上,牡丹自此東越分而種之也。會徐凝自富春來,未識白公,先題詩曰:「此花南地知難種,慙媿僧閒用意栽。海燕解憐頻睥睨,胡蜂未識更徘徊。虛生芍藥徒勞妬,羞殺玫瑰不敢開。唯有數苞紅幞在,含芳只待舍人來。」白尋到寺看花,乃命徐生同醉而歸。時張祜榜舟而至,甚若疎誕。然張、徐二生,未之習穩,各希首薦焉。中舍曰:「二君論文,若廉、白之鬭鼠穴,勝負在於一戰也。」遂試《長劍倚天外賦》、《餘霞散成綺詩》。試訖解送,以凝為元,祜其次耳。張曰:「祜詩有『地勢遙尊岳,河流側讓關。』多士以陳後主『日月光天德,山河壯帝居。』此徒有前名矣。又祜《題金山寺》詩曰:此寺大江之中。『樹影中流見,鍾聲兩岸聞。』雖綦毋潛云:『塔影挂青漢,鍾聲和白雲。』此句未為佳也。」祜《觀獵》四句及《宮詞》,白公曰:「張三作獵詩,以較王右丞,予則未敢優劣也。」王維詩曰:「風勁角弓鳴,將軍獵渭城。草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。忽過新豐戍,還歸細柳營。迴看失鴈處,千里暮雲平。」張祜詩曰:「曉出禁城東,分圍淺草中。紅旗開向日,白馬驟臨風。背手抽金鏃,翻身控角弓。萬人齊指處,一鴈落寒空。」白公又以《宮詞》四句之中,皆數對,何足為奇?然無徐生云:「今古長如白練飛,一條界破青山色。」徐凝賦曰:「譙周室裏,定游夏於丘虔;馬守帷中,分《易》《禮》於盧鄭。如我明公薦,豈唯偏黨乎?」張祜曰:「《虞韶》九奏,非瑞馬之至音;荊玉三投,佇良工之必鑒。且鴻鍾運擊,瓦缶雷鳴;榮辱糺繩,復何定分?」祜遂行歌而邁,凝亦鼓枻而歸。二生終身偃仰,不隨鄉試者矣。先是李補闕林宗、杜殿中牧,與白公輦下較文,具言元、白詩體舛雜,而為清苦者見嗤,因兹有恨也。白為河南尹,李為河南令。道上相遇,尹乃乘馬,令則肩輿,似乖趨事之禮。嘗謂樂天為囁嚅公,聞者皆笑,樂天之名稍減矣。白尹曰:「李直水,林宗字也。吾之猶子也,其鋒不可當。」後杜舍人之守秋浦,與張生為詩酒之交,酷吟祜宮詞,亦知錢塘之歲,自有是非之論,懷不平之色,為詩二首以高。則曰:「誰人得似張公子,千首詩輕萬戶侯。」又云:「如何故國三千里,虛唱歌詞滿六宮。」張君詩曰:「故國三千里,深宮二十年。一聲《河滿子》,雙淚落君前。」此歌宮娥諷念思鄉,而起長門之思也。祜復遊甘露寺,觀前盧肇先輩題處曰:「不謂三吳,經此詩人也。」祜曰:「日月光先到,山川勢盡來。」盧曰:「地從京口斷,山到海門迴。」因而仰伏,願交於此士矣。
 
辭雍氏
 
  崔涯者,吳楚之狂生也,與張祜齊名。每題一詩於倡肆,無不誦之於衢路。譽之,則車馬繼來;毁之,則盃盤失錯。嘲妓曰:「雖得蘇方木,猶貪玳瑁皮。懷胎十箇月,生下崑崙兒。」又:「布袍披襖火燒氈,紙補箜篌麻接絃。更着一雙皮屐了,紇梯紇榻出門前。」又嘲李端端:「黃昏不語不知行,鼻似烟窗耳似鐺。獨把象牙梳插鬢,崑崙山上月初生。」端端得此詩,憂心如病,使院飲迴,遙見二子躡屐而行,乃道傍再拜競灼曰:「端端祗候三郎、六郎,伏望哀之。」又重贈一絕句粉飾之,於是大賈居豪,競臻其戶。或戲之曰:「李家娘子,纔出墨池,便登雪嶺。何期一日,黑白不均?」紅樓以為倡樂,無不畏其嘲謔也。祜、涯久在維揚,天下晏清,篇詞縱逸,貴達欽憚,呼吸風生,暢此時之意也。贈詩曰:「覓得黃騮被繡鞍,善和坊裏取端端。揚州近日渾成差,一朵能行白牡丹。」雜嘲二首:「二年不到宋家東,阿母深居僻巷中。含淚向人羞不語,琵琶絃斷倚屏風。」「日暮迎來畫閣中,百年心事一宵同。寒雞鼓翼紗窗外,已覺恩情逐曉風。」又悼妓詩曰:「赤板橋西小竹籬,槿花還似去年時。淡黃衫子都無也,腸斷丁香畫雀兒。」崔生之妻,雍氏者,乃揚州摠効之女也,儀質閒雅,夫婦甚睦。雍族以崔郎甚有詩名,資贍每厚。崔生常於飲食之處,略無裨敬之顏,但呼妻父「雍老」而已。雍久之而不能容,勃然仗劍,呼女而出崔秀才曰:「某河朔之人,唯襲弓馬。養女合嫁軍門,徒慕士流之德。小女違公,不可別醮,便令出家。汝若不從,吾當揮劍!」立令涯妻剃髮為尼,涯方悲泣悔過,雍亦不聽分疏,親戚揮慟,別易會難。涯不得已,裁詩留贈。至今江浦離愁,莫不吟諷是詩而惜別也。詩曰:「隴上流泉隴下分,斷腸嗚咽不堪聞。姮娥一日宮中去,巫峽千秋空白雲。」
 
李右座
 
  李相公林甫,當開元之際,與巷陌交通,權等人主。天下之能名,須出其門也。如不稱意者,必遭竄逐之禍。雖楊國忠之盛,未得侔焉。其姬愛之眾,皆不勝其珠翠。嘗賜宮娥二人,一者潛歸私家,經旬方還,相公亦乃不知。其榮顯謂之右座相公,軒蓋諸侯,見者如履冰谷。舉子尉遲匡,幽并耿概之士也,以頻年不第,投書于右座,皆擊刺之説。匡有《暮行潼關》之作,云:「明月飛出海,黃河流上天。」又《觀内人樓上踏歌》曰:「芙蓉初出水,桃李忽無言。」又《塞上曲》云:「夜夜月為青塚鏡,年年雪作黑山花。」相公鑒此句曰:「得非才子乎?若使匡伏恨銜寃,不假陶鑄之力,則從四夷八蠻,分為左袵矣!豈為進人乎?豈為賢相乎?」及得相見,右座曰:「有一蕭穎士,既叨科第,輕時縱酒,不遵名教,嘗忤吏部王尚書丘,然以文識該通,孰為其敵,君子不遺其言,幾至鞭撲,子之詩篇,幸未方於穎士,且吾之名,復異於王公,言王吏部。重欲相干,三思可矣。」匡知右座見怒,惶怖而趨出。栖屑無依,退歸林墅。罷寗戚之高歌,効約成之獨樂。登山臨水,勞灼灼之音焉。且李君之為輔翊,妬賢害能,太平之基,因而覆餗也。昔重華登用,進二八於明君;姬旦為相,述四人於少主。故行流殛之刑,成吐握之美,乃帝子之股肱,萬方之軌度也。若李丞相,恣行殘賊,不慕姚姬,卒罹其殃,乃其宜矣。
 
衡陽遁
 
  徐侍郎安貞,久居中書省。常參李右丞議,恐其罪累,乃逃隱衡山岳寺,為東林掇蔬行者,而喑啞不言者數年。後值修建佛殿,僧中選善書者題其梁,已二三人矣,而徐行者跨過。掌事怒,以杖連擊其背。行者乃畫地曰:「某口雖不言,昔年曾學大書也,乞試之。」及試,乃題數行,羣僧皆悦服,因遣盡書之。時李北海邕,遊岳過寺,觀其題處,曰:「不知徐公在此。」乃召至,握手而言曰:「朝列於公,已息論矣。」遂解其布褐,飾以簪裳。僧嘗杖擊者,潛匿無地。徐謂邕曰:「吾恐逢非罪,遯跡深山。凡庸僧輩,安能識我?汝無疑也。」江夏公因戲之云:「徐郎曾吟:『峴山思駐馬,漢水憶迴舟。』又:『暮雨夜猶濕,春風帆正開。』」徐曰:「喑啞之日,時亦默而誦之。」二聯乃安貞佳句也。因同載北歸,止潭州,察使水亭相迓。徐侍郎指李北海呼曰:「行者瀟湘逢故人,得隨歸客,止乎汀洲之娛,若幽谷之覩太陽者矣。不然委頓巖谷,卒於寺隷也。」
 
三鄉略
 
  雲谿子素聞三鄉之詠,悵然未明其所自也。洎得吳郡陸君貞洞,或紀其年代而不知矣。用序乎,然羣書有無名氏,樂府集無名氏詩。今簡陸君之意,詩序亦云姓字隱而不書。夫序者,述作之本意,編其舊序,是詩繼和者,多不能徧錄,略舉十餘篇以次之。無名序曰:「余本若耶溪東,與同志者二三,紉蘭佩蕙,每貪幽閒之境,翫花光於松月之亭,竟晝綿宵,往往忘倦。洎乎初笄,至于五換星霜矣。自後不得已,從良人西入函關,寓居晉昌里第。其居也,門絕囂塵,花木叢翠。東西鄰二佛宮,皆上國勝遊之最。伺其閒寂,因遊覽焉,亦不辜一時之風月也。不意良人已矣,邈然無依,帝里芳春,吊影東邁。涉滻水,歷渭川,背終南,陟太華,經虢略,抵陜郊,挹嘉祥之清流,面女几之蒼翠。凡經過之所,皆曩昔讌笑之地,綢繆之所。銜寃加嘆,舉目魂銷。雖殘骸尚存,而精爽都失。假使潘岳復生,無以悼其幽思也。遂命筆聊題,終不能滌其懷抱,絕筆慟哭而去。以翰墨非婦人女子之事,名字是故隱而不書。時會昌壬戌歲仲春十九日。」又賦詩曰:「昔逐良人西入關,良人身殁妾空還。謝娘衛女不相待,為雨為雲過此山。」和詩十一首。進士陸貞洞:「惆悵殘花怨暮春,孤鸞舞鏡倍傷神。清詞好箇干人事,疑是文姬第二身。」同前,王祝:「女几山前嵐氣低,佳人留恨此中題。不知雲雨歸何處,空使王孫見即迷。」劉谷:「蘭蕙芬芳見玉姿,路傍花笑景遲遲。苧蘿山下無窮意,併在三鄉惜別時。」王滌:「浣沙遊女出關東,舊跡新詞一夢中。槐陌柳亭何限事,年年迴首向春風。」李昌鄴:「紅粉蕭娘手自題,分明幽怨發雲閨。不應更學文君去,泣向殘花歸剡溪。」王碩:「無姓無名越水濱,芳詞空怨路傍人。莫教才子偏惆悵,宋玉東家是舊鄰。」李縞:「會稽王謝兩風流,王子沉淪謝女愁。歸思若隨文字在,路傍空為感千秋。」張綺:「洛川依舊好風光,蓮帳無因見女郎。雲雨散來音信斷,此生遺恨寄三鄉。」高衢:「南北千山與萬山,軒車誰不思鄉關。獨留芳翰悲前跡,陌上恐傷桃李顏。」韋冰:「來時歡笑去時哀,家國迢迢向越臺。待寫百年幽思盡,故宮流水莫相催。」五言復覩三鄉題處,留贈賈馳:「壁古字未滅,聲長響不絕。蕙質本如雲,松心應耐雪。耿耿離幽谷,悠悠望甌越。 囗婦哭夫時,城崩無此說。」
 
狂巫訕
 
  太僕韋卿覲,欲求夏州節度使。有巫者知其所希,忽詣韋門曰:「某善禱祝星神。凡求官職者,必能應之。」韋卿不知其誑詐,令擇日。夜深,於中庭備酒菓香燈等,巫者乘醉而至,請韋卿自書官階一道,虔啟於醮席。既得手書官銜,仰天大叫曰:「韋覲有異志,令我祭天!」韋公合族拜乞之:「山人無以此言,百口之幸也。」凡所翫用財物,悉與之。時湖上崔大夫偘,充京尹,府囚叛獄,謂巫者是其一輩。里胥詰其衣裝忽異,巫情窘,乃云:「太僕韋覲,曾令我祭天。我欲陳告,而以家財求我,非竊盜也。」既當申奏,宣宗皇帝召覲至其殿前,獲明寃狀,復召宰臣,詔曰:「韋覲,城南上族,軒蓋承家。昨為求官,遂招誣謗。無令酷吏加之罪。」其師誣誑,便付京兆處死訖申。韋則量事受責,門下議貶潘州司馬。雲谿子曰:「昔晉獻因孋姬之譖,申生不終孝道;漢武信江充之佞,太子以至捐軀。事莫爭於當時,仁必傷於舊史。我宣宗文武光孝皇帝,親綜萬機,恩覃九裔;可以農軒比德,舜禹同規。測韋氏之深寃,獲全家之盛族;雖之嶺隅,亦其幸也。」察院李公明遠詩:「北鳥飛不到,南人誰去遊。天涯浮瘴水,嶺外向潘州。草木春秋暮,猿猱日夜愁。定知遷客淚,應只對君流。」
 
彰術士
 
  昔許負謂薄姬必貴,何顒謂曹瞞必傑,是挾天子而號令諸侯。其言所驗,編於簡牘。夫藝術於時者,不可不申揚讚。淛東李尚書褒,聞婺女二人有異術,曰婁千寶、呂元芳。發使召至,既到,李公便令止從事家。從事問曰:「府主八座,更作何官?」元芳對曰:「適見尚書,但前浙東觀察使,恐無別拜。」千寶所述亦爾。從事默然罷問。及再見李公,李公曰:「僕他日何如?」二術士曰:「稽山竦翠,湘柳垂陰。尚書畫鷁百艘,正堪遊觀。昔人所謂:人生一世,若輕塵之著草,何論異日之榮悴?榮悴定分,莫敢面陳。」因問幕下諸公,元芳曰:「崔副使芻言、李推官正範,器度相似,但作省郎,止於郡。團練李判官服古,自此大醉不過數場,何論官矣。觀察判官任轂,止於小諫,不換朱衣。楊損支使評事,雖骨體清瘦,幕中諸賓福壽皆不如。盧判官纁,雖即狀貌光澤,若比團練李判官,在世日月稍久,壽亦不如副使,與楊、李三人祿秩區分矣。」二術士所言,咸未之信,無以證焉。是後李服古不過五日而逝,誠大醉不過數場也。李尚書及諸從事驗其所説,敬之如神。時羅郎中紹權赴任明州,竇弘餘少卿常之子也。赴台州,李公於席上問台、明二使君如何,婁千寶曰:「竇使君必當再醉望海亭,羅使君此去便應求道四明山,不遊塵世矣。」竇少卿罷郡,再之府庭,是重醉也。羅郎中遷於海島,故以學道為名,知其不還也。李尚書歸義興,未幾薨變,是無他拜。盧纁判官校理,明年逝於宛陵使幕。李服古判官稍久矣,為少年也。任轂判官纔為補闕,休官歸圃,是不至朱紫也。崔芻言郎中止於吳興郡,李正範郎中止於九江郡,二侯皆自南宮,止於名郡,是乃祿秩相參。獨楊損尚書,三十年來,兩為給事,再任京尹、防禦三峯、青州節使,年逾耳順,官歷藩垣,浙東同院諸公,福壽悉不如也。皆依婁、呂二生所説焉。又杜勝給事在杭州之日,問婁千寶曰:「勝為宰相之事何如?」曰:「如筮得《震》卦,有聲而無形也。《周易》卜得《震》卦,如聞雷不見其形,凡事皆不成遂也。當此之時,或陰人之所譖也。若領大鎮,必憂悒成疾,可以修禳乎!」後杜公為度支侍郎,有直上之望,草麻待宣,府吏已上,於杜公門搆板屋,將布沙堤,忽有東門驃騎,奏以小疵,而承旨以蔣伸侍郎拜相,杜出鎮天平,憂悒不樂,失其大望也。乃嘆曰:「金華婁山人之言,果應矣!」欲令招千寶、元芳,又曰:「婁、呂二生,孤雲野鶴,不知棲宿何處。」杜尚書尋亦薨于鄆州。鍾離侑少詹,昔歲閒居東越,覩斯異術,每求之二生,不可得也。雲谿子曰:「自童騃之年知之,方敢備錄。」
 
雲中命
 
  明皇幸岷山,百官皆竄辱,積屍滿中原,士族隨車駕也。伶官:張野狐觱栗,雷海清琵琶,李龜年唱歌,公孫大娘舞劍。初,上自擊羯鼓,而不好彈琴,言其不俊也。又寧王吹簫,薛王彈琵琶,皆至精妙,共為樂焉。唯李龜年奔迫江潭,杜甫以詩贈之曰:「岐王宅裏尋常見,崔九堂前幾度聞。正值江南好風景,落花時節又逢君。」龜年曾於湘中採訪使筵上唱:「紅豆生南國,秋來發幾枝。贈君多綵擷,此物最相思。」又:「清風朗月苦相思,蕩子從戎十載餘。征人去日殷勤囑,歸鴈來時數附書。」此詞皆王右丞所製,至今梨園唱焉。歌闋,合座莫不望行幸而慘然。龜年唱罷,忽悶絕仆地;以左耳微暖,妻子未忍殯殮,經四日乃蘇,曰:「我遇二妃,令教侍女蘭苕唱祓禊畢,放還。」且言主人即復長安,而有中興之主也。謂龜年:「有何憂乎?」後李校書羣玉,既解天祿之任,而歸涔陽。經湘中,乘舟題二妃廟詩二首,曰:「小孤洲北浦雲邊,二女明粧共儼然。野廟向江空寂寂,古碑無字草芊芊。東風近暮吹芳芷,落日深山哭杜鵑。猶似含嚬望巡狩,九疑如黛隔湘川。」又:「黃陵廟前莎草春,黃陵女兒茜裙新。輕舟小檝唱歌去,水遠山長愁殺人。」後又題曰:「黃陵廟前春已空,子規滴血啼松風。不知精爽落何處,疑是行雲秋色中。」李君自以第三篇春空便到秋色,踟蹰欲改之。乃有二女郎見曰:「兒是娥皇、女英也。二年後,當與郎君為雲雨之遊。」李君乃悉具所陳,俄而影滅,遂掌其神塑而去。重涉湖嶺,至于潯陽。潯陽太守段成式郎中,素為詩酒之交,具述此事。段公因戲之曰:「不知足下是虞舜之辟陽侯也!」羣玉題詩後二年,乃逝於洪井,段乃為詩,哭李四校書也:「酒裏詩中三十年,縱橫唐突世喧喧。明時不作禰衡死,傲盡公卿歸九泉。」又曰:「曾話黃陵事,今為白日催。老無男女累,誰哭到泉臺?」
 
譚生刺
 
  真娘者,吳國之佳人也,時人比於蘇小小,死葬吳宮之側。行客感其華麗,競為詩題於墓樹,櫛比鱗臻。有舉子譚銖者,吳門秀逸之士也,因書絕句以貽後之來者。覩其題處,經遊之者稍息筆矣。詩曰:「武丘山下塚纍纍,松柏蕭條盡可悲。何事世人偏重色,真娘墓上獨題詩。」
 
弘農忿
 
  東川處士柳全節,習百家之言,衣華陽鶴氅,或呼為「柳尊師」,又曰「柳百經」也。有子棠,應進士舉,才思優贍,見者奇之。龐嚴舍人睠眄諸歌姬,方戲於堦,問:「牆頭何人也?」曰:「柳秀才也。」遽命姬者飾粧,召柳秀才對觀之。龐公曰:「恐牆上遠見,不得分明。」因請細而觀矚。棠深恥之,不辭而去。時裴諫議休相公,因封事出漢州,即棠舊知也。聞棠來,且喜;及再謁,則藍衫木簡而已。裴公問其故,對曰:「名場孤寒,虛擲光景。欲求斗粟之養,以成子道焉。」有宴,召馮戡、胡據、柳棠三舉士。裴公於棠名下注曰:「此柳秀才,已於鹽鐵求事,不用屈私。」令棠見之,蓋惜其舉子也。柳棠之欲罷舉者,為龐門之有失矣,乃棄藍袍而歸舊服。非時請見司諫,司諫謂曰:「酌然子年方少,篇翰如流,不可驥垂長坂,蘭謝深林。況今急士之秋,必能首送。」兼與薦書。開成二年,上第。後歸東川,歷旬,但於狹斜舊遊之處,不謁府主楊尚書汝士。楊公謂諸賓曰:「每見報,前柳棠秀才,多於妓家飲酒,或三更至暮,竟未相訪。社日必相召焉。」及召棠至,已在醉鄉矣。斟三器酒内一巨魚盃,棠不即飲。楊公乃誚曰:「文章謾道能吞鳯,盃酒何曾解喫魚。今日梓州張社會,應須遭這老尚書。」棠荅曰:「未向燕臺逢厚禮,幸因社會接餘歡。一魚喫了終無恨,鯤化成鵬也不難。」初,棠與馮戡爭先,棠所頡頏;及第後,戡與詩曰:「桃花浪裏成龍去,竹葉山頭退鷁飛。」棠、戡為友甚善焉。柳每於東川席上,狂縱日甚,干忤楊公,詩曰:「莫言名位未相儔,風月何曾阻獻酬?前輩不須輕後輩,靖安今日在衡州。」靖安,李宗閔尚書,與楊公中外昆弟,況有朗陵之分。東川益怒,為書讓其座主高鍇侍郎曰:「柳棠者,兇悖嚚竪,識者惡之。狡過仲容,才非犬子。且膺門之貴,豈宜有此生乎?」小宗伯曰:「某濫司文柄,以副懸旄,夙夜兢惶,恐招訕謗。是以搜求俊彥,冀輔聰明,不敢蔽才,與棠及第。」東川又書曰:「昔周公撻伯禽,以戒成王也;昌邑殺王式,式,昌邑之師也。而怨霍光乎?豈不由師傅之情爾?興亡之道,孔子先推德行,然後文學焉。吾師垂訓,千古不易。前書云『不敢蔽才』,何必一柳棠矣!若以篇章取之,寧失於何植、王滌也?」高公又復書曰:「唐堯之聖也,不致丹朱之賢;宣尼之明也,不免仲由之害。如其可化,安有墜典?伊祁九子,盡可等於黃唐;門人三千,悉能繼於顏閔。若棠者,自求瑕玷,難以磨滅。其所忤黷尊威,亦予謬舉之過也。」棠聞二公交讓,不任憂惕,又不敢遠申卑謝,遂之劍州王使君。使君者,善畫松竹狗兔,以十五侯而四郡守。棠至,聯夕而飲。王君辭曰:「某以衰朽,恐乖去就。小男忝趨文場,不知許容侍座否?老夫暫歸憩歇焉。」王氏之子洎醉,輕易之甚。棠呵之曰:「公稱舉人,與棠分有前後。畫師之子,安得無禮於先輩乎?」王氏乃自去其道服,空戴黃葛巾,謂棠曰:「我大似賢尊,尊師幸不喧酗耳!」棠轉益怒,叱咤而散。柳生雖登科第,始參越嶲軍事,而夭喪。且渤海高公,三牓一百二十人,多平人得路。若柳棠者,誠累恩門舉主。昇平裴公曰:「人不易知乎?」
 
賢君鑒
 
  唐宣宗十二年,前進士陳玩等三人,應博學宏詞選。所司考定名第,及詩、賦、論進呈訖,上於延英殿,詔中書舍人李潘等對。上曰:「凡考試之中,重用字如何?」中書對曰:「賦即偏枯叢雜,論即褒貶是非,詩即緣題落韻。只如《白雲起封中》詩云『封中白雲起』是也。其間重用文字,乃是庶幾,亦非常有例也。」又曰:「孰詩重用字?」對曰:「錢起《湘靈鼓瑟詩》有二「不」字。詩曰:『善撫雲和瑟,常聞帝子靈。馮夷空自舞,楚客不堪聽。逸韻諧金石,清音發杳冥。蒼梧來怨慕,白芷動芳馨。流水傳湘浦,悲風過洞庭。曲終人不見,江上數峯青。』」上鑒錢公此年宏詞詩,曰:「且一種重用文字,此詩似不及起。起則今之協律之字也。合於匏革宮商,即變鄭衛文奏。惟謝朓云:『洞庭張樂地,瀟湘帝子遊。雲去蒼梧野,水還江漢流。』此若比《鼓瑟》一篇,摛藻妍華,無以加。其前進宏詞詩重字者,登科更待明年,考校起詩,便付吏選。」
 
澧陽讌
 
  故荊州杜司空悰,自忠武軍節度使出澧陽。宏詞李宣古者李生,會昌三年王起侍郎下上第。數陪遊宴,每謔戲於其座。或以鉛粉傅其面,或以輕綃為其衣。侮慢既深,杜公不能容忍。使臥宣古於泥中,欲辱之檟楚也。長林公主聞之,不待穿履,奔出而救之,曰:「尚書不念諸子學,又擬陪李秀才硯席。豈有飲筵,而舉人細過?待士如此,異時那得平陽之譽乎?」遂遣人扶起李秀才,於東院以香水沐浴,更以新衣,却赴中座。貴主傳旨京兆公,請為詩,冀彌縫也。李生得韻書之,不勞思忖也。詩曰:得「高」字。「紅燈初上月輪高,照見堂前萬朵桃。觱栗調清銀字管,琵琶聲亮紫檀槽。能歌姹女顏如玉,解飲蕭郎眼似刀。爭奈夜深抛耍令,舞來按去使人勞。」杜公賞詩,貺物十箱,希無愧於一醉也。後二子裔休、孺休,皆以進士登科,人謂之曰:「非其母賢,不成其子。」時澧州宴席,酒糾崔雲娘者,形貌瘦瘠,而戲調罰於眾賓,兼恃歌聲,自以為郢人之妙也。李生乃當筵一詠,遂至鉗口。又杜牧侍郎,罷宣城幕,經陜圻,有錄事肥而且巨,而讋其言,牧為詩以挫焉。復州陸巖夢《桂州筵上贈胡子女》一詩,至今懽狎之所,辭吟之篇,無不低顏變色也。《贈崔雲娘》,李宣古:「何事最堪悲?雲娘只首奇。瘦拳抛令急,長嘴出歌遲。只怕肩侵鬢,唯愁骨透皮。不須當戶立,頭上有鍾馗。」《贈肥錄事》,杜紫微:「盤古當時有遠孫,尚令今日逞家門。一車白土將泥項,十幅紅旗補破裩。瓦官寺裏逢行跡,華岳山前見掌痕。不須啼哭愁難嫁,待與將書報樂坤。」陸君《贈胡子女》:「自道風流不可攀,那堪蹙頞更頹顏。眼睛深却湘江水,鼻孔高於華岳山。舞態固難居掌上,歌聲應不遶梁間。孟陽死後欲千載,猶有佳人覓往還。」
 
白馬吟
 
  平曾以憑人傲物,多犯諱忌,竟沒於縣曹,知己嘆其運蹇也。薛平僕射出鎮浙西,投城主,禮稍薄,曾留詩以諷之曰:「梯山航海幾崎嶇,來謁金陵薛大夫。髭髮緊時趨劍 戟,衣冠儼處拜冰壺。誠知兩軸非珠玉,深媿三縑卹旅途。今日楚江風正好,不須迴首望勾吳。」薛聞之,曾將出境,遣吏追還,縻留數日。又獻《縶白馬詩》曰:「白馬披鬃練一團,今朝被絆欲行難。雪中放去空尋跡,月下牽來只見鞍。向北長鳴天外遠,臨風斜控耳邊寒。自知毛骨還應異,更請孫陽仔細看。」河東公覩詩曰:「若不留絆行軒,那得觀其毛骨?」遂以殊禮相待,厚送篚賂餞行。曾後遊蜀川,謁少師李固言相公。在成都賓館,則李珪郎中、郭圓員外、陳會端公、袁不約侍郎、來擇書記、薛重評事,皆遠從公,可謂蓮幕之盛矣。曾每與諸公評論,則言笑彌日,侍於相公,則輕佻無所畏怵。遂獻《雪山賦》一首,言:「雪山雖兹潔白之狀,叠嶂攢峯,夏日清寒,而無草木華茂,為人採掇。」以李公罕作文章,廢其庠序也。相公讀賦,命推出曾。曾不踰旬,又獻《鯸鮧魚賦》,言:「此魚觸物而怒,翻身上波,為鵄鳶所獲,奈魴鱮之何?」相公覽賦而笑曰:「昔趙元淑之狂簡,袁彥伯之機捷,無以過焉。」然愛其文彩,投贄者無以出於曾,曾有過忤,不至深罪矣。乃知相公之用心乎。又作《潼關賦》而刺中朝:「此關倚太華、瞰黃河,雖來往攸同,而嘆有異也。」乃與賈島齊譴,為時所忽,至於潦倒,誠可惜哉!後溫庭筠為賦,亦警刺,少類於平賈,而謫方城,乃詩曰:「侯印不能封李廣,別人丘隴似天山。」舉子紀唐夫有詩送之。時溫庭筠作尉,紀唐夫得名,蓋因文而致也。詩曰:「何事明時泣玉頻,長安不見杏園春。鳯凰詔下雖霑命,鸚鵡才高却累身。且飲綠醽消積恨,莫言黃綬拂行塵。方城若比長沙遠,猶隔千山與萬津。」
 
中山誨
 
  襄陽牛相公赴舉之秋,每為同袍見忽。及至昇超,諸公悉不如也。嘗投贄於劉補闕禹錫,對客展卷,飛筆塗竄其文,且曰:「必先輩未期至矣!」然拜謝礱礪,終為怏怏乎。歷廿餘歲,劉轉汝州,隴西公鎮漢南,枉道駐旌旄。信宿,酒酣,直筆以詩喻之。劉公承詩意,方悟往年改張牛公文卷,因誡子弟咸元、承雍等曰:「吾立成人之志,豈料為非。況漢上尚書,高識達量,罕有其比。昔主父偃,家為孫弘所夷;嵇叔夜,身死鍾會之口。是以魏武誡其子云:『吾大忿怒,小過失,慎勿學焉。』汝輩修進守忠為上也。」《席上贈汝州劉中丞》,襄州節度牛僧孺詩曰:「粉署為郎四十春,今來名輩更無人。休論世上昇沉事,且鬭罇前見在身。珠玉會應成咳唾,山川猶覺露精神。莫嫌恃酒輕言語,曾把文章謁後塵。」《奉和牛尚書》,汝州刺史劉禹錫:「昔年曾忝漢朝臣,晚歲空餘老病身。初見相如成賦日,後為丞相掃門人。追思往事咨嗟久,幸喜清光語笑頻。猶有當時舊冠劍,待公三日拂埃塵。」牛公吟和詩,前意稍解,曰:「三日之事,何敢當焉!」宰相三朝後主印,可以昇降百司也。於是移宴竟夕,方整前驅也。中山公謂諸賓友曰:「予昔與權丞相德輿廋詞,同舍郎莫之會也;「廋詞」,隱語,時人罕知。與韓退之愈優劣人物,而浙袁給事同肩;與李表臣程突梯而侮李兵部紳;與柳子厚宗元評修國史,而薄侍郎袞;與呂光化論制誥,而鄙席舍人 囗。余二十八年在外,五為刺史,言遵道路知蘇杭五郡。而不復親臺省。以此將知清途隔絕,其自取乎!或有淡薄相於、緘翰莽鹵者,每吟張博士籍詩云:『新酒欲開期好客,朝衣暫脱見閒身。』對花木則吟王右丞詩云:『興闌啼鳥換,坐久落花多。』則幽居之趣少安乎?余友稀舊人,名為異代;近日為文,都不愜。洛中白二十居易苦好余《秋水詠》曰:『東屯滄海闊,南壤洞庭寬。』又《石頭城下作》云:『山連故國周遭在,潮打空城寂寞迴。』余自知不及蘇州韋十九郎中應物詩曰:『春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。』嘗過洞庭,雖為一篇,靜思杜員外甫落句云:『年去年來洞庭上,白蘋愁殺白頭人。』鄙夫之言,有愧於杜公也。楊危卿校書《過華山》詩曰:『河勢崑崙遠,山形菡萏秋。』此句實為佳對。又皇甫博士湜《鶴處雞羣賦》云:『若李君之在胡,非見異類;如屈原之相楚,唯我獨醒。』然二君矜衒,俱為朝野之絕倫。余亦昔時直氣,難以為制,因作一口號,贈歌人米嘉榮曰:『唱得《梁州》意外聲,舊人唯有米嘉榮。近來年少輕前輩,好染髭鬚事後生。』夫人遊尊貴之門,常須慎酒。昔赴吳臺,揚州大司馬杜公鴻漸為余開宴。沉醉歸驛亭,似醒見二女子在旁,驚非我有也,乃曰:『郎中席上與司空詩,特令二樂伎侍寢。』且醉中之作,都不記憶。明旦,修狀啓陳謝,杜公亦優容之,何施面目也。余郎署州牧,輕忤三司,豈不難也。詩曰:『高髻雲鬟宮樣粧,春風一曲杜韋娘。司空見慣尋常事,斷盡蘇州刺史腸。』」中山劉公後以太子校書尚書令呼劉為州牧也。曰:「頃在夔州,少逢賓客。縱有停舟相訪,不可久留。而獨吟曰:『巴人淚逐猿聲落,蜀客舟從鳥道來。』」忽得京洛故人書題,對之零涕,又曰:「浮生誰至百年,倏爾衰暮,富貴窮愁,實其常分,胡為嗟惋焉!」
 
贊皇勳朱涯太尉之封也。
 
  石雄僕射,初與康詵同為徐州王侍中智興首校。王公忌二人驍勇,奏守本官。雄則許州司馬也,尋授石州刺史。有李弘約者,以石使君許下之日,曾負弘約資貨,累自窘索,後詣石州求其本物。既入石州境,弘約遲疑,恐石君怒。遇里有神祠祈饗,皆謂其靈。弘約乃號啓於神之祝,父子俱稱神下,索紙筆,命弘約書之。約又不識文字,求得村童口占之,曰:「石使君此去,當有重臣抽擢,而立武功,合為河陽、鳯翔節度,復有一官失望,所以此事須閟密,不令異耳聞之。」弘約以巫祝之言,先白石君。石君相見甚悦。尋潞州劉從諫背叛,朝廷議欲討伐。贊皇時為上宰,而用於石雄,雄奮武奪得天井關。後其劉振又破黑山諸蕃部落,走南單于,迎公主歸國,皆雄之展効也。然是鷹犬之功,非良宰不能驅馳者。及李公以太子少保分洛,石僕射詣中書論官,曰:「雄立天井關及黑山之功,以兩地之勞,更希一鎮養老。」相府曰:「僕射潞州之功,國家以酬河陽節度使;西塞之績,又拜鳯翔。在兩鎮之重,豈不為酬賞也?」石乃復為左右統軍,不愜其望,悉如巫者之言乎?太尉相公洎謫潮州,有客復陳石僕射神祠之驗,明其盛衰有數,稍抑其噎鬱乎。《再貶朱崖道中詩》曰:「十年紫殿掌洪鈞,出入三朝一品身。文帝寵深陪雉尾,武皇恩重宴龍津。黑山永破和親虜,烏嶺全坑跋扈臣。自是功高臨盡處,禍來名滅不由人。」又《登崖州城樓》曰:「獨上高樓望帝京,鳥飛猶是半年程。青山欲似留人住,百匝千遭遶郡城。」先是,韋相公執誼得罪,薨變於此;今朱崖有韋公山。柳宗元員外與韋丞相有齠年之好,三致書與廣州趙尚書宗儒相公,勸表雪韋公之罪,始詔歸葬京兆,至今山名不革矣。贊皇感其遠謫不還,為文祭曰:「維大中年月日,趙郡李德裕,謹以蔬醴之奠,敬祭于故相國韋公僕射之靈。嗚呼!皇道咸寧,藉乎賢相;德邁臯陶,功宣呂尚。文學世推,智謀神貺。一遘讒嫉,遠投荒障。地雖厚兮不察,天其高兮不諒。野掇澗蘋,思違秬鬯。信成禍深,業崇身喪。某亦竄跡南陬,從公舊丘。永泯軒裳之願,長為猿鶴之愁。嘻吁絕域,寤寐西周。儻知公者,測公非罪;不知我者,謂我何求。其心若水,其死若休。臨風敬弔,願與神遊。嗚呼!」云云。或問贊皇公之秉鈞衡也,毁譽如之何?削禍亂之堦,闢孤寒之路;好奇而不奢,好學而不倦;勳業素高,瑕疵不顧。是以結怨豪門,取尤羣彥。光福王起侍郎,自長慶三年知舉,後二十一歲,復為僕射。武皇朝,猶主國。凡有親戚在朝者,不得應舉,遠人得路,皆相賀慶而已。後之文場困辱者,若周人之思鄉焉,皆曰:「八百孤寒齊下淚,一時迴首望崖州。」
 
南黔南
 
  南中丞卓,吳楚遊學十餘年。衣布縷,乘牝衛,薄遊上蔡。蔡牧待之似厚,而為客吏難阻。每宴集,令召,則云:「南秀才自以衣冠不整,稱疾不赴。」南生羈旅窮愁,似無容足之地。唯城南鬻飯老嫗,待之無厭色。後十七年,為蔡牧,到郡乃曰:「古人一飯之恩必報,眦睚之怨必酬。吾雖位微,幸當斯日也。」遂戮仇吏,而奠飯嫗焉。轉黔南經略使,大更風俗。凡是溪塢,呼吸文字,皆同秦漢之音,甚有聲光。先柳子厚在柳州,呂衡州溫嘲謔之曰:「柳州柳刺史,種柳柳江邊。柳館依然在,千株柳拂天。」至南公至黔南,又以故人嘲曰:「黔南南太守,南郡在雲南。閑向南亭醉,南風變俗談。」譔《駮史》三十卷,與馬史殊貫,班書小異,三國二晉已下之文,多被攻難。每於朝野搉論,莫能屈之者乎!唯吳武陵郎中、劉軻侍御,俱服其才識也。初為拾遺,與崔詹事黯,因諫諍出宰。崔為枝江令,南為松滋令。二諫垣牆,矯翼翩翩,無所羈束。雙名並扇,二邑妥然。公府常為高榻相待,南公猶贈副戎等詩曰:「翱翔曾在玉京天,墮落江南路幾千。從事不須輕縣宰,滿身猶帶御爐烟。」


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