少師佯狂楊公凝式
    楊少師凝式,正史有傳。博總經籍,能文工書,其筆力雄健,自成一家體。襟量恢廓,居常自負,既不登大用,多佯狂以自穢。時班行潛目之為「楊風子」。在洛,多遊僧寺道觀,遇水右松竹清涼幽勝之地,必逍遙暢適,吟詠忘歸。故寺觀牆壁之上,筆跡多滿,僧道等護而寶之。院僧有少師朱留題詠之處,必先粉飾其壁,潔其下,俟其至。若入院,見其壁上光潔可愛,即箕踞顧視,似若發狂,引筆揮灑,且吟且書,筆與神會,書其壁盡方罷,略無倦怠之色。遊客覩之,無不歎賞。故馮瀛王次子少嘗於寺壁留題曰:「少師真跡滿僧居,祇恐鍾王也不如。為報遠公須愛惜,此書書後更無書。」進士安鴻漸題云:「端溪石硯宣城管,王屋松煙紫兔毫。更得孤卿老書札,人間無此五般高。」石晉時,張相從恩自南院宣徽使官才檢校司徒、權西京留守,到洛城後未久,少師自東京得假往洛陽,夜宿中牟縣。時申未間,飛蝗蔽日,自東京而至。又明日,至鄭州;是晚,飛蝗小至。次日,至滎陽,飛蝗亦至滎陽。適有乘傳往洛中者,少師附書并一絕,先次贈洛陽居守張公,略曰「押領蝗蟲向洛京,合消居守遠相迎」云云。及到洛數日,少師寄詩上張相云:「南院司徒鎮洛京,未經三月政聲成。四方羣后皆如此,端坐庸夫見太平。」張公知其貧,贈遺甚厚。按:「石晉時」至此八行,別本所無。楊之居,在府衙西門咫尺,尋常入府,籃輿在前,牽馬在後,少師策杖冠褐,數十步後徐行隨之,見者笑而不測之,此佯狂之一也。常近冬,居家未挾纊,少師安然不之問。一旦,故舊自西回,行李甚偉,楊以書訴貧。故舊凌晨來候之,仍於通利店內先寄物中,留紬五十匹、絹百匹,書送於楊,請貨易,以略備冬服。少師得紬與絹,紬盡送修行尼寺造襪,施數寺僧尼,絹盡送南禪、大字兩院,請飯僧。宅中骨肉已有寒色,老女使聞施僧,嗟訝有泣者,少師笑而不言。數月,居守知之,召女工輩,依楊宅之家口數,大小悉造綿衣,無闕者,造成送之。少師見送衣至,笑謂宅中曰:「我故知留守公送衣來爾。」此亦不測其心,佯狂之二也。尋常每出,上馬至大門外,前驅者請所訪,楊與一老僕語曰:「今日好向東遊廣愛寺。」老僕曰:「不如向西遊石壁寺。」少師舉鞭曰:「且遊廣愛寺。」鞭馬欲東,老僕曰:「且向西遊石壁寺。」少師徐曰:「且遊石壁寺。」聞者竊笑之,此皆佯狂之事也。有談歌婦人楊苧羅,善合生雜嘲,辨慧有才思,當時罕與比者。少師以姪女呼之,每令謳唱,言詞捷給,聲韻清楚,真秦青、韓娥之儔也。少師以姪女呼之,蓋念其聰俊也。時僧雲辨能俗講,有文章,敏於應對,若祀祝之辭,隨其名位高下,對之立成千字,皆如宿搆,少師尤重之。雲辨於長壽寺五月講,少師詣講院,與雲辨對坐,歌者在側。忽有大蜘蛛於簷前垂絲而下,正對少師於僧前。此句有脫字。雲辨笑謂歌者曰:「試嘲此蜘蛛。如嘲得著,奉絹五匹。」歌者更不待思慮,應聲嘲之,意全不離蜘蛛,而嘲戲之辭,正諷雲辨。少師聞之絕倒,久之大叫曰:「和尚,取絹五匹來!」雲辨且笑,遂以絹五匹奉之。歌者嘲蜘蛛云:「喫得肚鑍撑,尋絲繞寺行。空中設羅網,祇待殺眾生。」蓋譏雲辨體肥而肚大故也。雲辨師名圓鑒,後為左街司錄,久之遷化。少師於西京寺觀壁上書札甚多,人間所收真跡絕少。其寺觀所書壁,僧道相承保護之。至興國九年,大水湮沒,牆壁摧壞,十無一存。可為惜之!可為惜之!


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