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序
学而优则仕仕而优则学学与仕相因而实相成者也未仕须学既仕尤须学不学而仕则以庸劣谫陋之资而忝居人上胸无一物而任性妄为其不至误国计病民生者鲜矣仕而不学则挟我成见而于时势之殊境地之异风土人情之不同未尝一一参酌而欲执一己之私心狃平日之见闻以辨论是非兴革利弊其不至误国计病民生者亦鲜矣甚哉学不必皆仕仕未有不需学者也且夫仕之需学岂惟是诵诗书谈道德拘拘焉效腐儒之云为已哉必将取古人所仕之事参观焉裁酌焉古之所有不必皆今之所无古之所无未必非今之所有类而推焉以此达彼不蔑古亦不泥古则古人之贶我良多而于庶政之张弛众类之取舍斟酌尽善而犹有误国计病民生者呜呼亦鲜矣余夙观列史每欲集古人之可法可戒者汇为一帙用资观省嗣因滇南蓟北七赴公车道途迢递安砚日少遂至所愿不成壬子晤同年胡理生太史于都邸促谈之下理翁出乌润泉司马所辑居官日省录六卷示余其体例仿从政遗规等书而所引或正史或外史或古人训诫或今时传闻总以有益法戒为主统曰居官而下至郡县上至督抚以及公卿宰辅靡不兼赅披读之下窃喜先得我心流连不能释手余未见司马见司马之书如见司马之为人且见司马之为政矣呜呼世之不学而仕者不必深论亦有夙有博雅之名一行作吏而颠倒乖谬上误国下误民以至于官谤丛集陷于罪人者大抵不知仕之需学也使获司马之书置之座右事事省时时省念念省当必迥不相侔矣敬以告司马曰请付诸梓以公天下之为民上者
咸丰二年岁次壬子八月望日赐进士出身翰林院庶吉士前国子监学正古滇萧培元拜识
叙
润泉司马宰建昌之四年时在道光庚戌余侄世华之巡检任余同往每接其邑士大夫则交口称长官贤询所为则曰地本沙漠民情朴野未立文庙祀先圣于书院后殿两庑均未建乃倡捐督造祀典克明崇文教也书院虽创而制未备乃广学舍增膏火优礼文士励以品学岁科两试扃门校艺必得真才此吾邑数十年罕见隆作养也邑去府学较远妇女节孝多湮没乃采访必徧旌表下逮幽隐鸠工立祠敦风化也向无农坛典礼阙焉乃卜地东郊捐资筑其宇造屋如制设位于中遵行耕藉重农事也境绵亘二千余里东北多盗太平社者仿保甲而为之顷者冒严寒而按所部申约令督缉捕往返四十余日获盗无算安良善也他邑流亡则留养有局向以二月止者为捐俸以宽其期至三月止广仁惠也道有异服肆有淫画立予惩禁市井聚博向惟县官舆夫恃势敢于设局穷民负质衣至露体冬月毙于道者多博徒察其弊撤乘舆而易以车市中遂无聚博者禁奇衺也不惟是也初至之日尽逐流娼搜其家得幼女十一人谕邑中耆老好善之人作义女养之比长择良昏配必报官验明其人以杜他弊今十一人者俱已得所矣岂非拔之苦海之中而予以再生哉他若惜字纸禁私宰善政无微不至古之召父杜母何以加焉余闻而心志之近得读其所辑居官日省录乃知官箴治谱无不得力于兹喜请于司马曰某闻善与人同盍付梓以公诸世司马曰事多习见言多习闻此敝帚耳奚堪示人余曰不然人心犹吾心也凡足以自警者即足以警人天下习见习闻者一引伸则义理出常浏览则触发多若必求崇论愽辩则载籍虽富岂若兹之便于寓目哉其必有益于当世也明甚司马曰善乃属记斯言于简端
咸丰二年壬子六月赐进士出身翰林院庶吉士青浦胡履吉拜识
叙
余虽不读书粗知大义常于幽独闲居整襟危坐未尝不叹情不为物迁理不为欲夺之甚难其人也何意承乏河朔见有觉罗乌公之居官日省录其条分缕晰之详可以为箴铭可以为至论既惬理而餍心亦怡情而悦目细按其存心之正树德之精盖将以居仁为居居敬为居官场之靡丽毫厘不染于胸怀且将以省心为省省身为省日用之纷华几微已除于座右良吏纯儒兼擅其美循规蹈矩交尽其修无惑乎政成而几于虎徙珠还化洽而邻于麟游雉驯不矜才不使气树以四维而民知教不立异不鸣高比于三善而俗以成郇伯之膏雨何殊甘棠之遗爱未艾于以证天姿之高超羣类而独成美秀学问之正拔庸愚而特逞英华仕路闲以绳墨宦海不废诗书行其经无迂腐之气济以权有儒雅之风穆穆然君子渊渊乎古人苟非六乐以陶其性五礼以防其情何能不迷于物诱不惑于胥徒不移于权势不溺于荣华若是之真而有守毅而有常哉是诚能情不为物迁理不为欲夺者也向之所谓难其人者今则遇之目而不觉废然返矣始知坐井之见守株之愚何足以量天下士哉诚宜付之梓人公诸同好俾居官者皆能如是以居官日省者皆能如是以为省苍生有托命之原国家得贤良之佐矣罔识鄙陋谨为之序
咸丰元年岁次辛亥冬十一月钦命热河兵备道长白菊山甫定保拜志
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