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晋书 原文： 阮籍字嗣宗，陈留尉氏人也。父瑀，魏丞相掾，知名于世。籍容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。博览群籍，尤好《老》《庄》。嗜酒能啸，善弹琴，当其得意，忘其形骸。时人多谓之痴，惟族兄文业每叹服之，以为胜己，由是咸共称异。籍本有济世志属魏之后天下多故名士少有全者籍由是不与世事遂酣饮为常文帝初欲为武帝求婚于籍籍醉六十日不得言而止钟会数以时事问之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉获免。帝引为大将军从事中郎。有司言有子杀母者，籍曰：“嘻！杀父乃可，至杀母乎！”坐者怪其失言。帝曰：“杀父，天下之极恶，而以为可乎？”籍曰：“禽兽知母而不知父，杀父，禽兽之类也。杀母，禽兽之不若。”众乃悦服。会帝让九锡，公卿将劝进，使籍为其辞。籍沈醉忘作，临诣府，使取之，见籍方眠。使者以告，籍便书案，使写之，无所改窜。辞甚清壮，为时所重。籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否人物。性至孝，母终，正与人围棋。对者求止，籍留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。及将葬，食一蒸肫，饮二斗酒，然后临诀，直言穷矣，举声一号，因又吐血数升。毁骨瘠立，殆致灭性．籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悟，乃见青眼。由是礼德之士疾之若仇，而帝每保护之。时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。尝登广武，观楚、汉战处，叹曰：“时无英雄，使竖子成名！”登武牢山，望京邑而叹，于是赋《豪杰诗》。景元四年冬卒，时年五十四。 （节选自《晋书•阮籍传》） 译文： 阮籍字嗣宗，陈留尉氏人，父亲阮瑀。魏国的丞相椽，在当世知名。阮籍容貌奇美俊伟，志气开阔奔放。傲然独立，任性不受羁绊，喜怒不显露在表情上。他博览群书，尤其喜好《老子》、《庄子》。嗜酒并能够长啸，又很会弹琴。当他得意时，竟会忘记自己的形骸和举止。当时很多人说他痴呆，只有他的同族兄长阮文业每每赞扬佩服他，认为他超过自己，因此大家才一齐称赞他奇异的才能。阮籍本有济世之志，正当魏晋之际，天下多有变故，很少有能保全自己的名士，阮籍因此不参与世事，便经常饮酒至醉，文帝司马昭起初想替武帝司马炎向阮籍家求婚，阮籍醉了60天，文帝没有说话的机会才中止。钟会多次问他一些时事问题，想趁机找出差错来治他的罪．阮籍都以大醉而幸免。司马昭推荐他做大将军从事中郎。主管官员谈到一件儿子杀害母亲的事情，阮籍说：“唉，杀死父亲可以，怎么可以杀死母亲呢？”在座的人都怪他失言。文帝说：“杀死自己的父亲，是天下最大的罪恶，你怎么却认为可以呢？”阮籍说：“禽兽知道自己的母亲而不知道父亲，杀死自己的父亲，是禽兽一类的人。而杀死自己的母亲，就连禽兽都不如了。”于是，大家都心悦诚服。到了司马昭辞让九锡之封的时候，公卿要劝说登帝位，让阮籍起草劝进书。阮籍喝得大醉忘记了起草，公卿们临到公府时，让人来取，见阮籍正伏案醉眠。使者把这事告诉他，阮籍写在案上、让人抄写，没什么改动。言辞十分清正雄辩，被当时的人所推崇。阮籍虽然不拘于礼教，但是讲话言辞深远，不评论别人的好坏。天性特别孝顺。母亲死时，他正和别人下围棋，对弈者请求中止，阮籍留对方一定下完这一局。事后饮酒二斗，大哭一声，吐血好几升。母亲下葬时，他吃了一只蒸猪腿，喝了两斗酒，然后与灵柩诀别，话说罢了，又一声恸哭，于是又是吐血几升。伤害了身体，骨瘦如柴，几乎丧失了性命。阮籍又会做青白眼，见到崇尚礼义的世俗之士，就用白眼相对。嵇喜前来吊丧时，阮籍便用白眼看他，嵇喜很不高兴地退了出去。嵇喜的弟弟嵇康听说之后，便带着酒，挟着琴造访了他，阮籍很高兴，便现出青眼。因此礼义世俗之士如仇人般嫉恨他，而文帝司马昭总是保护他。阮籍时常随意驾车独行，不顺着道路走，直到到了尽头无法走了，就痛哭而回。阮籍曾经登临广武山，观看楚汉战场，感慨地说：“当时没有真正的英雄，才让刘邦这小子成了名！”登临武牢山，观望洛阳都城而慨叹，于是又写了《豪杰诗》。景元四年冬，阮籍去世，终年五十四岁。 (责任编辑：admin) |