简介
△《仁斋直指》·二十六卷、附《伤寒类书活人总括》·七卷(浙江巡抚采进本)
宋杨士瀛撰。士瀛字登父,仁斋其号也。福州人。始末无考。前有自序,题景定甲子。甲子为景定五年,次年即度宗咸淳元年,则宋末人矣。此本为明嘉靖庚戌所刻。前有余鋟序,称《直指》列为二十八卷,析七十九条。今考七十九条之数,与序相符,而其书实止二十六卷。焦竑《国史经籍志》载有此书,亦作二十六卷,盖序文偶误。然士瀛所撰本名《仁斋直指》,其每条之后题曰附遗者,则明嘉靖中朱崇正所续加。崇正字宗儒,号惠斋,徽州人。即刊此本者也。焦志既题曰《仁斋直指》,附遗方乃惟注杨士瀛撰,则并附遗属之士瀛,亦未免小误也。其《伤寒类书活人总括》七卷,焦志不著录。据《仁斋直指》自序,其成书尚在直指前,此本以卷帙较少,故附刻於后。卷首标题,亦称朱崇正附遗。然核其全编,每条皆文义相属,绝无所谓附遗者。惟卷一活人证治赋后有司天在泉图,五运六气图,伤寒脉法,指掌图,目录中注一附字耳。或因此一卷有附遗,而牵连题及七卷。或因直指有附遗,而牵连题及此书,均未可定。宋椠旧本既已不存,无从证其虚实,疑以传疑可矣。
宋杨士瀛撰。士瀛字登父,仁斋其号也。福州人。始末无考。前有自序,题景定甲子。甲子为景定五年,次年即度宗咸淳元年,则宋末人矣。此本为明嘉靖庚戌所刻。前有余鋟序,称《直指》列为二十八卷,析七十九条。今考七十九条之数,与序相符,而其书实止二十六卷。焦竑《国史经籍志》载有此书,亦作二十六卷,盖序文偶误。然士瀛所撰本名《仁斋直指》,其每条之后题曰附遗者,则明嘉靖中朱崇正所续加。崇正字宗儒,号惠斋,徽州人。即刊此本者也。焦志既题曰《仁斋直指》,附遗方乃惟注杨士瀛撰,则并附遗属之士瀛,亦未免小误也。其《伤寒类书活人总括》七卷,焦志不著录。据《仁斋直指》自序,其成书尚在直指前,此本以卷帙较少,故附刻於后。卷首标题,亦称朱崇正附遗。然核其全编,每条皆文义相属,绝无所谓附遗者。惟卷一活人证治赋后有司天在泉图,五运六气图,伤寒脉法,指掌图,目录中注一附字耳。或因此一卷有附遗,而牵连题及七卷。或因直指有附遗,而牵连题及此书,均未可定。宋椠旧本既已不存,无从证其虚实,疑以传疑可矣。
目录
仁斋直指 四库本
作者:[宋]杨士瀛
类型:医家类