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（清）徐谦 编
郑湘灵浦校刊　清凉书屋点校
    原书中各篇都以“鉴”为名，如“孝友鉴”、“忠义鉴”等，就是希望读者以书中这些动物的美德善行作为一面镜子，来对照自己的不足，获取做人的良知。书名“物犹如此”，意为“动物尚且如此”，乃是希望作为万物之灵的人类能够更加深刻地反省自己，努力追求道德人格的完善，成为天地的良心。

    现存《物犹如此》版本，有清代四香草堂刻本。民国二十四年（1935），上海道德书局重新刊版印行。次年，印光大师以七十六岁高龄再为详加校订，改版重排，印数达六万册。他在序中指出，近代以来世道人心之所以愈趋愈下，追根溯源在于宋儒破斥因果轮回事实，致使世人肆无忌惮，以至互相残杀，国无宁日。要想挽回战争的劫难，应从戒杀放生做起，而在诸多戒杀书籍中，“其感人心而息杀机者，此书可推第一”。另外他在给弟子的信中说道：“此书专记物类之懿德懿行，虽不言戒杀放生，实为戒杀书中之冠”，是“戒杀中之特品”，若能使更多有学识的人阅读，对世间具有重要的意义。