〖周官总义〗三十卷。宋易□撰。□字彦章，号山斋，湖南宁乡人，淳熙进士第一，诏事苏师旦，历官礼部尚书，师旦败，贬死，一生著述较多，有《周易总义》、《禹贡疆理记》、《易学举隅》、《周礼释疑》、《汉南北军制》及《山斋集》等书。此书陈振孙《直斋书录解题》不载，唯赵希弁《读书附志》著录，称许仪为其作序而刻于衡阳，现传本已佚。仅《永乐大典》尚录其《天官》、《春官》、《秋官》及《考工记》，但，《地官》、《夏官》缺如，《四库》馆臣从《大典》中辑出，又从王与之《周礼订义》所引易氏之文，辑出《地官》、《夏官》部分内容，厘定成帙，合作三十卷，为原书内容十分之八、九。其书研索《周礼》，断以己意，与先儒颇有异同，如论大宰九赋，则援载师之任地、司市、司关、矿人、角人、职币等职，以驳正口率出泉之说。论宗亩九献，则合笾人、□人、内宰、司尊彝及行人王礼再裸之丈，以驳列裸事于九献之说。论肆师之祈珥，则引羊人，小子及山虞等条，以纠改“祈”为“□”改“珥”为“□”之说。论夫之四旗，则历辩巾军、司常、大司马、大行人与《考工记》不合，以阐明曲礼之车骑为战国之制。如此等等，都是循经释义，发明己见，堪称一家之言。至于内宰二事，则改为副贰之贰；于酒正式法，则指为九式之法。于园廛漆林诸赋，则谓以什一取民；又于一分中分十一、十二、二十而三数等而输之于王。于凌人斩冰，则谓十二月为建亥之月，先令之于亥月，而后三为凌室，以待亥、子、丑三月之藏，亦都属自出新义之论。而于职方氏之地理山川，则论述尤为详悉。总之，此书从一定方面反映了宋儒研究《周礼》的水平，对后世学者有较高的参证价值。传本有《通志堂经解》本及《四库全书》本等。
