〖周易集说〗四十卷。南宋末俞琰撰。琰字玉吾,吴郡(今江苏吴县)人,生于南宋宝□初,后以辞赋称名。入元。征授温州学录,隐而不赴。精研《易》学,自号林屋山人,居旁石涧,学者称为石涧先生。著《易图篡要》、《读易举要》诸书。早年,俞氏曾广搜诸家之说撰《大易会要》—百三十卷,后乃掇其精华,始成此书,凡历四年。于元初始成。俞氏治《周易》,初期曾主程颐、朱熹之说,以后乃在程、朱以外,以自己的观点说解《局易》,认为坤之六二,既中且正。是以其德直方,唯从乾阳之大,不习坤阴之小。故无不利,诸如此类,其说颇异于当时。又说《尚书》顾命、天球、河图在东序,河图与天球并列,则河图亦是玉名,可谓发前人所未发。俞氏一生专心《周易》积三、四十年之功,真心玩昧,故其说解多不同前人,正如《四库全书总目》所论,其言“固不可废也”,对研究宋儒《易》学流派、理学思想有参考价值。据其自序。此书初刻时,后附《读易举要》、《读易须知》、《易图纂要》、《易经考证》、《六十四卦图》《古占法》、《卦爻象占分类》、《易图合壁连珠》及《易外别传》诸书。现除《举要》及《纂要》外,余皆亡佚。有《四库全书》本及《通志堂经解》本。者能够饱览前人之说,并可综合比证,使其说解时见新意。尤其是说解互对之说,继承并发展了汉儒所倡导的互卦观点。进一步扩大了易卦的应用范围,对后世有一定的影响。书成后。诸家注录多作十卷,唯朱睦□《授经图》做十二卷,焦□《经籍志》作十四卷,乃并其《论例》一卷及《大衍索隐》三卷而为之。传本罕见,并内容仅存全书三分之—。清修《四库全书》,馆臣从《永乐大典》有关备韵中辑出,仅缺豫、随、无妄、大壮、睽、蹇、中孚七卦及晋卦之后四爻,遂析作十六卷、并删夫于书内曼见的大衍策数诸图,卷首仍列其《论例》—卷。有《四库全书》本。