〖周易经传集解〗三十六卷。南宋林栗撰。栗字黄中,福建福清人,绍兴进士,累官兵部侍郎,朱熹以江西提刑被召为兵部郎官,末及就职,与栗相见,论《易》不合,由此,栗职吏部以避朱熹,后熹以脚疾请告,栗遂论朱熹本无学问,妄自尊大,太常博士时适,上书辩之,侍御史胡晋臣乃劾林氏,因罢知泉州,又移明州,卒谥简肃。此书于淳熙十二年(1185)四月进献于朝廷,前列《进书录》,并附敕、渝各一道,又有自序—篇,称本书原名《周易爻象序杂指解》,后因未能该举《录彖》、《系辞》、《文言》、《说卦》,乃改今名。其书凡《经传》三十二卷,《系辞》上、’下二卷,《文学认、《说卦》、《序杂本文》共一卷,《河图》、《洛书》、《八卦》、《九畴》、《大衍》、《总会图》、《六十四卦立成图》、《大衍揲蓍解》共一卷。林氏说《易》,每卦前必兼互体,持论颇为平稳,只因其与朱子交恶,故此书一直不受学者的重视。其与朱子见解不合的原委,今已难详知,唯《朱子语类》中记载“论系辞”一条,谓林氏认为,太极生两仪,两仪生四象,四象包八卦,与圣人所谓“生”者意思不合,仅此而已。此书继承了汉儒倡导的互卦(互体)之说,为研究《局易》互封说在宋代的发展,提供了一定的参考资料。林氏卒后,书几不传”,唯其弟子黄勉斋坚守师说,始得以流布。明代有刻本,为朱彝尊家藏,入清,有《四库全书》本,另有台湾商务印书馆影印文渊阁《四库全书》本。