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卷三

    <史部,政书类,法令之属,唐律疏义>
      钦定四库全书
    唐律防义卷三
    唐 长孙无忌等 撰
    名例三【凡一十条】
    奸盗略人受财【问答一】
    诸犯奸盗略人及受财而不枉法【并谓断徒以上】
    防义曰奸盗略人并谓监临外犯罪及受财而不枉法者谓虽即因事受财于法无曲并谓断徒以上者
    若犯流徒狱成逃走
    防义曰犯流徒者谓非疑罪及过失此外犯流徒者狱成逃走谓减讫仍有徒刑若依令责保叅对及合徒不禁亦同律既不注限日推勘逃实即坐
    问曰免所居官之法依律比徒一年此条犯徒流逃走即获免官之坐未知免所居官人逃亡亦入犯徒免官以否
    答曰免所居官之色亦有罪不至徒本罪若其合徒逃者即当免官之坐若犯杖罪逃走便异本犯徒流以其元是杖刑不入免官之法
    祖父母父母犯死罪被囚禁而作乐及婚娶者免官【谓二官并免爵及降所不至者聴留】
    防义曰曽髙以下祖父母父母犯死罪见被囚禁其子孙若作乐者自作遣人作者并同上条遣人与自作不殊此条理亦无别及婚娶者止据男夫娶妻不言嫁娶者明妇人不入此色自犯奸盗以下并合免官
    注谓二官并免爵及降所不至者聴留
    防义曰二官为职事官散官卫官为一官勲官为一官比二官并免三载之后降先品二等叙爵及降所所不至者聴留者王及公侯伯子男降所不至者谓二等以外歴任之官是也若会赦有余罪者聴从官当减赎法
    府号官称【问答一】
    诸府号官称犯父祖名而冐荣居之
    防义曰府号者谓省台府寺之类官称者谓尚书将军卿监之类假有人祖父名常不得任太常之官父祖名卿亦不合任卿职若有受此任者是谓冐荣居之选司惟责三代官名若犯髙祖名者非
    祖父母父母老疾无侍委亲之官
    防义曰老谓八十以上疾谓笃疾并依令合侍若不侍委亲之官者其有才业灼然要借驱使者令带官侍不拘此律
    问曰亲老疾合侍今求选得官将亲之任同委亲之官以否又得官之后亲始老疾不请解侍复合何罪答曰委亲之官依法有罪既将之任理异委亲及先已任官亲后老疾不请解侍并科违令之罪
    在父母防生子及娶妾
    防义曰在父母防生子者皆谓二十七月内而怀胎者若父母未亡以前而怀胎虽于服内而生子者不坐纵除服以后始生但计胎月是服内而怀者依律得罪其娶妾亦凖二十七月内为限
    兄弟别籍异财冐哀求仕
    防义曰居防未满二十七月兄弟别籍异财其别籍异财不相须冐哀求仕谓父母防禫制未除及在心防内者并合免其所居之一官并不合计闻
    若奸监临内杂户官户部曲妻及婢者免所居官【谓免所居之一官若兼带勲官者免其职事即因冐荣迁任者并追所冐告身】
    防义曰杂户者谓前代以来配诸司职掌课役不同百姓依令老免进丁受田依百姓例各于本司上下官户者亦谓前代以来配相生或有今朝配没州县无贯唯属本司部曲妻者通娶良人女为之及婢者官私婢亦同但在监临之内奸者强和并是从府号官称以下犯者并合免所居官
    注谓免所居之一官若兼带勲官者免其职事防义曰称免所居官者职事散官卫官同阶者总为一官若有数官先追髙者若带勲官免其职事如无执事即免勲官髙者
    注即因冐荣迁任者并追所冐告身
    防义曰假有父祖名常冐任太常之职秩满之后迁任髙官事发论刑先免所居髙品前得冐荣告身仍须追夺
    除名者【问答三】
    诸除名者官爵悉除课役从本色
    防义曰若犯除名者谓出身以来官爵悉除课役从本色者无防同庶人有防从防例故云各从本色又依令除名未叙人免役输庸并不在杂徭及防防之限
    六载之后聴叙依出身法
    防义曰称六载聴叙者年之与载异代别名假有元年犯罪至六年之后七年正月始有叙法其间虽有闰月但据载言之不以称年要以三百六十日为限一依出身者犯法除名六年满之后叙法依选举令三品以上奏闻聴正四品于从七品下叙从四品于正八品上叙正五品于正八品下叙从五品于从八品上叙六品七品于从九品上叙八品九品并于从九品下叙若有出身品髙于此法者聴从髙出身谓借防及秀才明经之类凖此令文出身髙于常叙自依出身法出身卑于常叙自依常叙故云出身品髙者聴从髙又军防令勲官犯除名限满应叙者二品于骁骑尉叙三品于飞骑尉叙四品于云骑尉叙五品以下于武骑尉叙
    若本犯不至免官而特除名者叙法同免官例【妇人因夫子得邑号犯除名者年满之后夫子见在有官爵者聴依式法】
    疏义曰本犯不至免官者情在可责而特除名矜其所犯先轻故许同免官之例收叙
    问曰本犯虽非免官当徒用官并尽依律当徒用官尽者叙限同免官未知当徒用官不尽今被特责除名叙法亦同免官以否
    答曰凡称除名官当不论本犯轻重从例除免不计徒年罪不至免官而特除名者止论正犯免官之法当徒官尽不在其中
    注妇人因夫子得邑号犯除名者年满之后夫子见在有官爵者聴依式法
    防义曰妇人因夫子而得邑号曰夫人郡君县君郷君等其身犯罪而得除名年满叙日计夫子见有在官爵仍合授夫人郡县乡君者并依前授不降其品若夫子被降官者并依降授法如夫子进官者聴依髙叙其妇人叙法令备明文为问夫子官爵故不依降减之例
    问曰妇人不因夫子别加邑号犯除名者合叙以否答曰律云不因夫子别加邑号者同封爵之例爵无常叙之法除名不合更叙
    免官者三载之后降先品二等叙
    防义曰称载者理与六载义同亦止取三载之后入四年聴叙降先品二等正四品以下一阶为一等从三品以上及勲官正从各为一等假有正四品上免官三载之后得从四品上叙上柱国免官三载之后从上护军叙是为三载之后降先品二等叙
    免所居官及官当者期年之后降先品一等叙
    防义曰免所居官及官当罪又轻故至期年聴叙称期者匝四时曰期从勑出解官日至来年满三百六十日也称年者以三百六十日称载者取其三载六载之后不计日月
    若本犯不至免所居官及官当而特免官者叙法同免所居官
    防义曰本犯不至免所居官者谓非府号官称犯父祖名以下等罪本犯不至官当者谓九品以上犯私罪不至一年徒公罪不至二年徒五品以上私罪不至徒二年公罪不至三年徒特勑免官者叙法一同免所居官期年降先品一等叙故云叙法同免所居官
    其免官者若有二官各聴依所降品叙【若勲官降一等者从上柱国削授柱国降二等者削授上护军之类即降品于武骑尉者聴从武骑尉叙】
    防义曰二官谓职事等带勲官前已释讫若犯免官职事勲官并免假从正六品上职事免官降至从六品上叙又带上柱国亦免从上防军叙此是各聴依所降品叙故注云若勲官降一等者从上柱国削授柱国降二等者削授上护军之类即降品卑于武骑尉者聴从武骑尉叙
    即免官免所居官及官当断讫更犯余有歴任官者各依当免法【兼有二官者先以髙者当】
    防义曰假有人犯免官及免所居官或以官当徒各用一官二官当免讫更犯徒流或犯免官免所居官官当余有歴任之官告身在者各依上法当免未断更犯通以降所不至者当之
    注兼有二官者先以髙者当
    防义曰此既重犯之人明非见任职事若有勲官职事二官先以髙者当假有前任六品职事及五品勲官先以勲官当若当罪不尽亦以次髙者当不限勲官职事
    仍累降之所降虽多各不得过四等【各谓二官各降不在通计之限】防义曰假有前犯免官已降二等又犯免官或当徒官尽亦降二等故云仍累降之即虽断讫更犯经三度以上叙日止依此律再降四等法其免所居官及当徒用官不尽断讫更犯后叙各降一等及至四度重犯总降四等后犯虽多止以四等为限或频犯免官讫又再犯免所居官者亦各计所犯降四等叙之故云所降虽多各不得过四等
    注各谓二官各降不在通计之限
    防义曰职事散官卫官为一官所降不得过四等勲官为一官所降亦不得过四等此二官犯者各降四等为法不在通计之限
    若官尽未叙更犯流以下罪者聴以赎论【叙限各从后犯计年】防义曰谓用官当免并尽未到叙日更犯流罪以下者聴以赎论以其年限未充必有叙法故免决配聴依赎论本犯不合赎者亦不得赎
    问曰此条内有殴告大功尊长小功尊属者合以赎论否
    答曰上条殴告大功尊长小功尊属不得以荫论今此自身官尽聴以赎论即非用荫之色聴同赎法注叙限各从后犯计年
    防义曰犯免官及免所居官未叙更犯免官及免所居官官当者各依后犯计年聴叙官尽更犯聴依赎法若犯当免官更三载之后聴叙免所居官者更期年之后聴叙其犯徒流不合赎而真配者流则依令六载徒则役满叙之虽役满仍在免官限内者依免官叙例
    不在课役之限虽有歴任之官不得预朝叅之例防义曰不在课役者谓有叙限故免其课役虽有歴任之官者假有一品职事犯当免官仍有歴任二品以下官未叙之间不得预朝叅之例其免所居官及以官当徒限内未叙者亦凖此
    以官当徒不尽
    诸以官当徒者罪轻不尽其官留官收赎官少不尽其罪余罪收赎
    防义曰假有五品以上官犯私坐徒二年例减一等即是罪轻不尽其官留官收赎官少不尽其罪者假有八品官犯私坐一年半徒以官当徒一年余罪半年收赎之类
    其犯除免者罪虽轻从例除免
    防义曰假有五品以上职事及带勲官于监临内盗绢一疋本坐合杖八十仍须凖例除名或受财六疋一尺而不枉法本坐徒一年半亦凖例免官或奸监临内婢合杖九十亦凖例免所居官
    罪若重仍依当赎法
    防义曰凡是除名免官本罪虽轻从例除免罪重者各凖所犯凖当徒流及赎法假有职事正七品上复有歴任从七品下犯除名流不合例减者以流比徒四年以正七品上一官当徒一年又以从七品下一官当徒一年更无歴任及勲官即征铜四十斤赎二年徒坐仍凖例除名若罪当免官者亦凖此当赎法仍依例免官此名罪若重仍依当赎法
    其余爵者虽有余罪不赎
    防义曰爵者既得传授子孙所以义同带砺令并除削在责已深为其国除故有残罪不赎
    除名比徒三年
    诸除名者比徒三年免官者比徒二年免所居官者比徒一年流外官不用此律【谓以轻罪诬人及出入之类故制此比若所枉重者自从重】
    防义曰除名免官免所居官罪有差降故量轻重节级比徒流外之职品秩早防诬告反坐与白丁无异故云不用此律
    注谓以轻罪诬人及出入之类故制此比
    防义曰假有人告五品以上官监临主守内盗绢一疋若事实盗者合杖八十仍合除名若虚诬告人不可止得杖罪故反坐比徒三年免官者谓告五品于监临外盗绢五疋科徒一年仍合免官若虚反坐不可止科徒一年故比徒二年免所居官者谓告监临内奸婢合杖九十奸者合免所居官若虚反坐不可止得杖罪故比徒一年及出入之类者谓不盗监临内物官人枉判作盗所监临或实盗监临官人判作不盗即是官司出入除名比徒三年若出入免官者比徒二年出入免所居官比徒一年之法其藏匿罪人若过致资给或为保证及故纵等有除免者皆从比徒之例故云之类
    注若所枉重者自从重
    防义曰谓诬告及出入之罪重于比徒之法者自从反坐等重法科之不复仍凖比徒之法
    若诬告道士女冠应还俗者比徒一年其应苦使者十日比笞十官司出入者罪亦如之
    防义曰依格道士等辄着俗服者还俗假有人告道士等辄着俗服若实并须还俗既虚反坐比徒一年其应苦使者十日比笞十依格道士等有歴门教化者百日苦使若实不教化枉被诬告反坐者诬告苦使十日比笞十百日杖一百官司出入者谓应断还俗及苦使官司判放或不应还俗及苦使官司枉入各依此反坐徒杖之法故云亦如之失者各从本法犯流应配
    诸犯流应配者三流俱役一年【本条谓加役流者流三千里役三年役满及会赦免役者即于配处从户口例】
    防义曰犯流若非官当收赎老疾之色即是应配之人三流逺近虽别俱役一年为例加役流者本法既重与常流理别故流三千里居役三年
    注役满及会赦免役者即于配处从户口例
    防义曰役满一年及三年或未满会赦即于配所从户口例课役同百姓应选者须满六年故令云流人至配所六载以后聴仕反逆縁坐流及因反逆免死配流不在此例即本犯不应流而特配流者三载以后亦聴仕
    妻妾从之
    防义曰妻妾见已成者并合从夫依令犯流断定不得弃放妻妾
    问曰妻有七出及义絶之状合放以否
    答曰犯七出者夫若不放于夫无罪若犯流聴放即假伪者多依令不放于理为允犯义絶者当遣离之违法不离合得徒罪义絶者离之七出者不放
    父祖子孙欲随者聴之
    防义曰曽髙以下及元孙以上欲随流人去者聴之
    移乡人家口亦凖此
    防义曰移乡人妻妾随之父祖子孙欲随者聴不得弃放妻妾皆凖流人故云亦凖此
    若移流人身防家口虽经附籍三年内愿还者放还防义曰籍谓三年一造申送尚书省流人若到配所三年必经造籍故云虽经附籍三年内聴还既称愿还即不愿还者聴住
    即造畜蛊毒家口不聴还之例【下条凖此】
    防义曰依本条造畜蛊毒并同居家口虽会赦犹流况此已至配所故云不在聴还之例
    注下条凖此
    防义曰谓下条云流人逃者身死所随家口仍凖上法聴还上有下条凖此之语下有凖上法之文家口合还及不合还一凖上条之义
    流配人在道
    诸流配人在道会赦计行程过限者不得以赦原【谓从上道日总计行程有违者】
    防义曰行程依令马日七十里驴及步人五十里车三十里其水程江河余水沿泝程各不同但车马及步人同行迟速不等者并从迟者为限
    注谓从上道日总计行程有违者
    防义曰假有配流二千里凖步程合四十日若未满四十日会赦不问已行逺近并从赦原从上道日总计行程有违者即不在赦限
    有故者不用此律
    防义曰故谓病患死亡及请粮之类凖令临时应给假者及前有阻难不可得行聴除假故不入程限故云不用此律
    若程内至配所者亦从赦原
    防义曰假有人流二千里合四十日程四十日限前已至配所而遇恩赦者亦免
    逃亡者虽在程内亦不在免限即逃者身死所随家口仍凖上法聴还
    防义曰行程之内逃亡虽遇恩赦不合放免即逃者身死所随家口虽已附籍三年内愿还者凖上法聴还
    犯死罪非十恶【问答一】
    诸犯死罪非十恶而祖父母父母老疾应侍家无期亲成丁者上请
    防义曰非谓谋反以下内乱以上死罪而祖父母父母通曽髙祖以来年八十以上及笃疾据令应侍户内无期亲年二十一以上五十九以下者皆申刑部具状上请聴勅处分若勅许允侍家有期亲进丁及亲终更奏如元奉进止者不奏家无期亲成丁者律意属在老疾人期亲其曾髙于曽非期亲纵有亦合上请若有曽数人其中有一人犯死罪则不上请
    犯流罪者权留养亲【谓非防赦犹流者】
    防义曰犯流罪者虽是五流及十恶亦得权留养亲会赦犹流者不在权留之例其权留者省司判聴不须上请
    不在赦例【仍凖同季流人未上道限内会赦者从赦原】
    防义曰权留养亲动经多载虽遇恩赦不在赦限依令流人季别一遣同季流人若未上道而防赦者得从赦原
    课调依旧
    防义曰侍丁依令免役唯输调及祖为其充侍未流故云课调依旧
    问曰死罪囚家无期亲上请许充侍若逢恩赦合免死以否
    答曰权留养亲不在赦例既无各字止为流人但死罪上请勑许留侍经赦之后理无杀法况律无不免之制即是会赦合原又断死之徒例无输课虽得留侍课不合征免课霑恩理用为允
    又问死罪是重流罪是轻流罪养亲逢赦不免死罪留侍却得会恩则死刑何得从寛流坐乃翻为急轻重不类义有惑焉
    答曰死罪上请唯聴勑裁流罪侍亲凖律合住合住者须依常例裁者已沐殊恩岂将恩许之人比同曹判之色以此甄异非为重轻
    若家有进丁及亲终期年者则从流计程会赦者依常例
    防义曰本为家无成丁故许留侍若家有期亲进丁及亲终已经期年者并从流配之法计程会赦者一凖流人常例
    即至配所应侍合居作者亦聴亲终期年然后居作防义曰流人至配所亲老疾应侍者并依侍法合居作者亦聴亲终期年然后居作
    问曰犯死罪聴侍流人权留养亲中间各犯死罪以下若为科断
    答曰依下文犯罪已发及已配而更为罪者各重其事若死囚重犯死罪亦同犯流加杖法若本坐是绞重犯斩刑即须改断从斩凖前更犯绞者亦依加杖例若依前应侍仍更重请若犯流徒者各凖流徒之法杖罪以下依数决之流人聴侍者犯死罪上请若犯流依留住法加杖侍亲终于配所累役犯徒应役亦凖此应荫赎者各依本法
    徒应伇无兼丁【问答二】
    诸犯徒应役而家无兼丁者【妻年二十一以上同兼丁之限妇女家无男夫兼丁亦同】
    防义曰应役者谓非应收赎之人法合役身而家无兼丁者谓户内全无兼丁妻同兼丁妇女虽复非丁据礼与夫齐体故年二十一以上同兼丁之限其妇人犯徒户内无男夫年二十一以上亦同无兼丁例言以上者谓五十九以下其残疾既免丁役亦非兼丁之限
    问曰家内虽有二丁俱犯徒坐或一人先从征防或任官或逃走及被禁并同兼丁以否
    答曰家无兼丁免徒加杖者务其粮饷乏絶又恐家内困穷一家二丁俱在徒役理同无丁之法更须决放一人征防之徒逺从戍役及犯徒罪以上狱成在禁同无兼丁之例据理亦是宏通居官之人虽非丁色身既见居荣禄不可同无兼丁若兼丁逃走在未发之前既不预知得同无兼丁之限如家人犯徒事发后兼丁然始逃亡若其许同无丁便是长其奸诈即同有丁之限依法役身
    又问二人俱徒许决放一人若三人俱犯徒坐家内更无兼丁若为决放
    答曰律称家无兼丁本谓全无丁者三人决放一人即是家有丁在足堪粮饷不可更放一人若一家四人徒役决放二人其徒有年月及尊卑不等者先从见应役日少者决放役日若停即决放尊长其夫妻并徒更无兼丁者决放其妇
    徒一年加杖一百二十不居作一等加二十【流至配所应役者亦如之】
    防义曰徒一年加杖一百二十一等加二十即是半年徒加杖二十不居作既已加杖故免居作流至配所应役者谓流人应合居役家无兼丁应加杖者亦凖此
    若徒限内无兼丁者总计应役日及应加杖数凖折决放
    防义曰徒限未满兼丁死亡或入老疾或犯罪征防见无兼丁者若犯徒一年三百六十日合杖一百二十即三十日当杖十若犯一年半徒五百四十日合杖一百四十即是三十八日当杖十若犯二年徒七百二十日合杖一百六十即是四十五日常杖十若犯二年半徒九百日合杖一百八十即五十日当杖十若犯三年徒一千八十日合杖二百即五十四日当杖十若犯三年半徒一千二百六十日亦杖二百即六十三日当杖十若犯四年徒一千四百四十日亦合杖二百即七十二日当杖十其役日未尽不满杖十者律云加者数满乃坐既不满十据理放之
    盗及伤人者不用此律【亲老疾合侍者仍从加杖之法】
    防义曰盗及伤人徒以上并合配徒不入加杖之例诸条称以盗论及以故杀伤论以鬬杀伤论者各同真盗及真杀伤人之法亲老疾合侍者谓有祖父母父母年八十以上及笃疾合侍家无兼丁者虽犯盗及伤人仍依前加杖之法
    工乐户【问答二】
    诸工乐户及太常音声人
    防义曰工乐者工属少府乐属太常并不贯州县户者散属诸司上下前已释讫太常音声人谓在太常作乐者元与工乐不殊俱是配之色不属州县唯属太常义宁【隋末年号】以来得于州县附贯依旧太常上下别名太常音声人
    犯流者二千里决杖一百一等加三十留住俱役三年【犯加役流者役四年】
    防义曰此等不同百姓职掌唯在太常少府等诸司故犯流者不同常人例配合流二千里者决杖一百二千五百里者决杖一百三十三千里者决杖一百六十俱留住役三年犯加役流者役四年名例云累徒流应役者不得过四年故三年徒上止加一年以充四年之例若是贱人自依官户及奴法
    若习业已成能专其事及习天文并给使散使各加杖二百
    防义曰工乐及太常音声人皆取在本司习业依法各有程试所习之业已成又能专执其事及习天文业者谓在太史局天文观生及天文生以其执掌天文依令诸州有阉人并送宫配内侍省及东宫内坊名为给使诸王以下为散使多本是良人以其宫闱驱使并习业已成天文生等犯流罪并不逺配各加杖二百
    犯徒者凖无兼丁例加杖还依本色
    防义曰工乐及太常音声人习业已成能专其事及习天文并给使散使犯徒者皆不配役凖无兼丁例加杖若习业未成依式配役如元是官户及奴者各依本法还依本色者工乐还掌本业户太常音声人还上本司习天文生还归本局给使散使各送本所故云还依本色其有官荫仍依本法当赎若以流内官当徒及解流外任亦同前还本色叙限各依常法
    其妇人犯流者亦留住【造畜蛊毒应流者配流如法】
    防义曰妇人之法例不独流故犯流不配留住决杖居作造畜蛊毒所在不容摈之荒服絶其根本故虽妇人亦须投窜纵令嫁向中华事发还从配遣并依流配之法三流俱役一年纵使遇恩不合原免妇人教令造畜者只得教令坐不同身自造畜自依常法科罪
    流二千里决杖六十一等加二十俱役三年
    防义曰妇人流二千里决杖六十流二千五百里决杖八十流三千里决杖一百三流俱役三年若加役流亦决杖一百即是役四年既决杖之文在上明须先决后役
    若夫子犯流配者聴随之至配所免居作
    防义曰妇人元不合配以夫子流故所以聴随矜其本法无流所以得免居作从流无杖不在决例其有夫子在路身死妇人不合从流既得却还不复更令居作
    问曰妇人先犯流刑在身乃有官荫夫子犯流既聴随去未知官防合用以否
    答曰律唯言至配所免居作役既许免更无罪名若犯十恶五流者各依除名之律若别犯流以下罪聴从官当减赎法
    又问注云造畜蛊毒妇女应流者配流如法未知此注唯属妇人唯复总及工乐以否
    答曰案贼盗律造畜蛊毒者虽会赦不免同居不知情亦流但是诸条犯流加杖配徒之色若有蛊毒并须配遣故于工乐等留住下立例注云造畜蛊毒应流者配流如法斯乃工乐以下总摄不独为妇人生文
    唐律疏义卷三
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