首页 >> 神怪小说>> 全本新注聊斋志异>> 卷三

○商三官

故诸葛城[1],有商士禹者,士人也。以醉谑忤邑豪[2].豪嗾家奴乱捶之。舁归而死。禹二子,长曰臣,次曰礼。一女曰三官。三官年十六,出阁有期[3],以父故不果。两兄出讼,终岁不得结。婿家遣人参母[4],请从权毕姻事[5].母将许之。女进曰:“焉有父尸未寒而行吉礼者[6]?彼独无父母乎?”婿家闻之,惭而止。无何,两兄讼不得直,负屈归。举家悲愤。兄弟谋留父尸,张再讼之本[7].三官曰:“人被杀而不理,时事可知矣。天将为汝兄弟专生一阎罗包老耶[8]?骨骸暴露,于心何忍矣。”二兄服其言,乃葬父。葬已,三官夜遁,不知所住。母惭作,惟恐婿家知,不敢告族党,但嘱二子冥冥侦察之[9].几半年,杳不可寻。
    会豪诞辰,招优为戏[10].优人孙淳,携二弟子往执役。其一王成,姿容平等[11],而音词清彻,群赞赏焉。其一李玉,貌韶秀如好女[12].呼令歌,辞以不稔[13];强之,所度曲半杂儿女俚谣[14],合座为之鼓掌。孙大惭,白主人:“此子从学未久,只解行觞耳[15].幸勿罪责。”即命行酒。
    玉往来给奉,善觑主人意向。豪悦之。酒阑人散,留与同寝。玉代豪拂榻解履,殷勤周至。醉语狎之,但有展笑[16].豪惑益甚,尽遣诸仆去,独留玉。
    玉伺诸仆去,阖扉下楗焉[17].诸仆就别室饮。移时,闻厅事中格格有声[18].一仆往觇之,见室内冥黑,寂不闻声。行将旋踵[19],忽有响声甚厉,如悬重物而断其索。亟问之,并无应者。呼众排阖入[20],则主人身首两断;玉自经死,绳绝堕地上[21],梁间颈际,残绠俨然。众大骇,传告内闼[22],群集莫解。众移玉尸于庭,觉其袜履虚若无足;解之,则素舄如钩[23],盖女子也。益骇。呼孙淳诘之。淳骇极,不知所对。但云:“玉月前投作弟子,愿从寿主人,实不知从来。”以其服凶[24],疑是商家刺客。暂以二人逻守之。女貌如生:抚之,肢体温。二人窃谋淫之。一人抱尸转侧,方将缓其结束[25],忽脑如物击,口血暴注,顷刻已死。其一大惊,告众。众敬若神明焉。且以告郡。郡官问臣及礼,并言:“不知。但妹亡去,已半载矣。”俾往验视,果三官。官奇之,判二兄领葬,敕豪家勿仇[26].异史氏曰:“家有女豫让而不知[27],则兄之为丈夫者可知矣。然三官之为人,即萧萧易水[28],亦将羞而不流;况碌碌与世浮沉者耶[29]!愿天下闺中人,买丝绣之[30],其功德当不减于奉壮缪也[31].”
    据《聊斋志异》铸雪斋抄本
    “注释”
    [1]故诸葛城:据作者写同一故事的俚曲《寒森曲》,谓是“山东济南府新泰县诸葛村”。然此称“故”诸葛城,疑指山东诸城县旧治。诸城原为春秋时鲁国诸邑,夏商时葛伯始居于此,其后裔支分,因称诸葛。[2]醉谑:醉后戏言。
    [3]出阁:原指公主出嫁;后通指女子出嫁。
    [4]参母:拜见三官之母。
    [5]从权:根据非常情况,变通行事。旧时父丧未满三年,子女不能成婚。
    婿家欲提前毕姻事,故曰“从权”。
    [6]吉礼:指婚礼。者:据二十四卷抄本补。
    [7]张再讼之本:作为再次向宫府申诉的凭托。预为将来行事作准备,叫“张本”。
    [8]阎罗包老:指宋代包拯。包拯,字希仁,宋合肥人。官至枢密副使。知开封府时,严明廉正,时谚有云:“关节不到,有阎罗包老。”
    意谓包拯像阎王那样铁面无私。见《宋史》列传七十五。
    [9]冥冥:暗地里。
    [10]优:优伶,即下文“优人”;旧时对乐舞、百戏从业艺人的通称。
    [11]平等:平常,一般。
    [12]韶秀:美好秀丽。好女:美女。
    [13]稔:熟悉。
    [14]所度曲:这里指所唱曲。创制曲词或按谱歌曲,通称度曲。俚谣:民间的通俗歌谣。
    [15]行觞:即“行酒”,为客人依次斟酒。
    [16]展笑:微笑;展颜为笑。
    [17]楗:门闩。
    [18]厅事:正厅。古代官员办公听讼的正房叫听事;后来私家堂屋也称听事,通常写作“厅事”。
    [19]旋踵:回步,转身。
    [20]排阖:打开关闭的房门。
    [21]堕:据二十四卷抄本,原作“随”。
    [22]内闼:内宅,指内眷。
    [23]素舄:服丧者所穿白鞋。
    [24]服凶:指穿有白鞋之类丧服。
    [25]缓其结束:解开她衣服上的带结。
    [26]敕:训诫。
    [27]女豫让:女刺客,指商三官。豫让,战国普人,事智伯。智伯被赵襄子联合韩、魏所灭,豫让“漆身为厉,吞炭为哑”,自毁形貌为智伯报仇。
    未果,遂伏剑自杀。见《史记·刺客列传》。
    [28]萧萧易水:战国末,荆轲为燕太子丹行刺秦王。临行,太子丹祖送易水上,荆轲因作歌示志,曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”
    及击秦王不中,被杀。见《战国策·燕策》、《史记·刺客列传》。此云“易水羞而不流”,是说荆轲与商三宫相较,也将自愧不如。
    [29]碌碌与世浮沉者:指庸懦无为之辈。碌碌,平庸无能。与世浮沉,指随波逐流、无所作为的消极态度。
    [30]买丝绣之:意谓绣制商三官之像,供奉起来,以示敬仰。[31]壮缪(móu牟):即关羽;蜀汉后主景耀三年追封为壮缪侯。封建时代称关羽为“关圣”,立祠祀奉,颂其忠烈;明清两代尤盛。
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