丰象先[1],寿光之闻人也[2].前世为某寺执暴僧[3],无疾而化。魂出栖坊上[4],下见市上行人,皆有火光出颠上[5],盖体中阳气也。夜既昏,念坊上不可久居,但诸舍暗黑,不知所之。唯一家灯火犹明,飘赴之。及门,则身已婴儿,母乳之。见乳恐惧;腹不胜饥,闭目强吮。逾三月余,即不复乳;乳之,则惊惧而啼。母以米瀋间枣粟哺之[6],得长成。是为象先。儿时至某寺,见寺僧,皆能呼其名,至老犹畏乳。
异史氏曰:“象先学问渊博,海岱清士[7].子早贵,身仅以文学终[8],此佛家所谓福业未修者耶[9]?弟亦名士,生有隐疾,数月始一动[10];动时急起,不顾宾客,自外呼而入,于是婢媪尽避;使及门复痿[11],入则不入室而反。兄弟皆奇人也。”
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
[1]李象先:字焕章,寿光(今山东省寿光县)人。见民国《寿光县志》卷十二。事迹不详。
[2]闻人:有声望的人。
[3]执爨:烧火。
[4]坊:牌坊,一般用石建成。
[5]颠:头顶。
[6]米瀋,米汁。
[7]海岱:东海至泰山间的地区。清士:高洁的人。
[8]以文学终:以生员而终老。文学,生员(秀才)的美称。
[9]福业未修:指前生未修福业,终身未能显贵。业,佛家语,泛指一切身心活动。业有美有恶,善业则得福报。
[10]动:指情欲冲动。[11]痿:阳痿。
[ 新都首页 ]
[ 古文典籍网 ]
[ 教育 ]
更新时间:2024/11/24 05:11:29