卷五十三
    二月初一日(甲午),福康安、海蘭察、鄂輝同奏言:賊首逃入內山,經臣等分派官兵堵截要隘,令各番社生番在內山一體截拏。茲據社丁杜敷報稱:『林爽文帶領匪眾六、七千人,在埔並社至埔尾沿溪山溝內逃走;因東南一帶變鑾等社生番堵截嚴密,不敢竄往南路,現已向北逃去』等語。臣親往各處隘口沿山搜查,並催調糧餉僱夫背運入山,以為追賊官兵之用。一面飛飭通事王松帶領獅子頭社番,於要路迎頭堵截;一面商令海蘭察、鄂輝帶同舒亮、普爾普、恆瑞、普吉保、袁國璜、穆剋登阿、許世亨及巴圖魯侍衛等,由歸仔頭內木柵各隘口分路進山,連夜追趕;臣往來各路督催官兵,何處緊要即於何處帶兵策應。於二十五日,至麻著社一帶,聞林爽文於二十四日夜間,在東勢角地方,被生番截殺四百餘人,餘眾沿山北去。查看賊人蹤跡,係兩路逃走,隨將官兵分為兩路:海蘭察、舒亮、恆瑞、穆剋登阿、許世亨、袁國璜由東勢角前進;鄂輝、普爾普、普吉保由樸仔離東山前進。山徑險窄,穿林越箐,不能乘馬,均屬徒步登陟。官兵等沿山搜捕,殺死賊匪二千餘名,拏獲活賊四十餘名,奪獲大小砲位、鎗桿、刀矛七百餘件。二十七日行至獅子頭社,見山溝內賊屍縱橫遍地,數里不絕,而河內淹斃之賊亦多。據王松及生番等稟稱:『林爽文於二十五日到獅子頭地方。賊匪等因日夜行走,腿腳俱已發腫,過河淹斃一千餘名;社內生番堵截去路,又殺死賊匪二千餘名,止剩賊一、二百人過山逃去。大約從貓並社逃往三貂地方。生番等不認得林爽文,不知可曾殺死』等語。隨將各生番所獻首級並拏獲活賊逐一認識,俱非林爽文。仍即分路帶兵馳往追捕。臣查台灣以東,皆係大山,越過大山數十重,東面仍屬瀕海。三貂社在淡水極北,轉東逼近海岸,與蛤仔欄社相近;本係番界,間有貧民前往租地耕墾。今林爽文在內山逃往三貂;必由蛤仔欄經過;前經臣檄調副將徐鼎士、同知徐夢麟帶領生熟番眾,至蛤仔欄邀截。徐夢麟已於本月二十五日同都司徐機,至八堵地方屯劄。查八堵距蛤仔欄不過二百餘里,層巒疊嶂,山徑陡峭,步行前進約有三、四日程途。且該處均係生番居住,必須熟悉情形之人,方能前往;前已訪明居住三貂之吳沙、許天送及生番通事張光彩等,最為熟悉,復示以重賞,令其遍諭該處生番擒獻逆匪,並即帶領官兵入山堵截。查逆首竄逸內山,隨行賊匪尚有數千,官兵追趕及生番邀截,業已誅戮殆盡,沿途餓斃者又有千餘名。現在四路圍逼,逆首已無存身竄跡之地,一經追及,即可成擒。惟獅子頭社所殺賊匪,首級俱被生番割去,其中不無有名頭目,自應逐加識認。而生番性嗜殺人,所得首級皆攜回巢內,以誇武勇,不肯全行獻出,驗過者不過數百顆。茲已將出力生番按名給賞,諭令將首級呈驗,認非賊目,再行給還;庶知賊目何人被殺,何人逸逃,按名緝獲,以期盡絕根株,不留遺孽。又在正月初一日至各社一帶內山,殺死奔逃賊匪二百餘名,拏獲假扮林爽文之賴達一名、活賊四十餘名。訊據賴達供稱:『林爽文自獅子頭社痛剿之後,隨行賊夥又被沿途官兵生番殺散,所剩無多。林爽文原欲向北逃竄,見山內官兵圍截嚴密;又聞三貂等處亦有兵番截拏,不敢前往;在打鐵寮一帶山溝橋林內藏匿,尚無一定去向』等語。官兵等遂至打鐵寮追捕,由蝦骨社、合歡社、直至炭窯地方,又搜獲零星賊匪百餘名。查炭窯與南港仔山口相通,出山不遠,即係海岸;惟恐林爽文被山內官兵追急,潛行出山向海口逃逸,復派各營官兵由後壠至中港;又自竹塹至桃仔園,沿山密佈。臣福康安、海蘭察、鄂輝、舒亮、普爾普、恆瑞、許世亨、普吉保、袁國璜、穆剋登阿、特勒登徹、六十七、春寧及巴圖魯侍衛將弁人等,各分隘口,四路圍截。該處草深樹密,溝磡甚多,大隊官兵恐難於隱僻地方逐處查到,致有遺漏;兼恐逆首見官兵追至,驚懼自戕,不能生獲;因揀派巴圖魯侍衛二十員、貴州、廣東屯練兵丁數百名,改裝易服,扮作民人,同淡水義民、差役及社丁、通事等,分投搜緝。於初四日,在老衢崎地方將逆首林爽文、賊目何有志一同擒獲。現在搜查逃竄餘匪,又拏獲林琴、陳傳、吳萬宗、賴其瓏等四名,均係有名頭目。一俟搜查淨盡,並令入山各兵休息數日,即行統率大兵肅清南路。至南路賊匪情形,現猶屯聚大武壠、赤山保、大穆降、水底寮等處;聞官兵蕩平北路,心懷畏懼,黨羽漸離;特恐義民截殺,不敢相率投誠。而被脅村民亦以賊未解散,不敢遽行倡義。經臣分遣熟悉南路賊情之舉人郭廷機、廩生王維清等,賫示撫諭村民,離間賊黨。並以大武壠等處與諸羅接壤,行知柴大紀及參將李隆、張萬魁、知縣陳良翼,將投出之人妥為安輯。茲據柴大紀等報,有賊目何北海一名,賊匪魏振元等十六名,自行投出。內有蕭盛、賴育二名,拏獲賊匪林靴、林旺贖罪。陳良翼報,有賊匪吳云、林壓等四十八名,均已自行投出。又舉人郭廷機帶出南路投誠賊目許參、陳送期、陳吾春、顏院、林快士、黃充來營。並據賊目郭照、高為遣郭敬同來稟稱,林爽文三弟林勇,帶同賊夥在大武壠潛匿,情願設法擒獻,再行投出。臣俱已免究前罪,令其拏賊自效。看來南路賊匪,黨羽漸已解散,大兵一到,無難剋日殲除。其賊目李七,早有歸誠之信,前經拏獲該犯家屬,伊兄李水情願入山找尋,至今並未投到;茲已在內山拏獲。該犯係賊中著名頭目,不思早行投出,仍隨林爽文逃入內山,未便因其原有投誠之心,稍為輕縱。茲已嚴行看守,同拏獲賊目等另行派員解京審訊。又,官兵攻剋大里杙後,有被賊拘禁之原署南投縣丞洪智,投赴軍營。據供:『賊匪到南投搶劫,因該處並無城池,汛兵九十餘名,又分在各處汛地,不能抵禦,即時被賊攻陷。隨帶兩子到民人王生家,欲尋自盡。王生救住,送到豹尾莊廖全家居住。林爽文聞知,拏到大里杙,叫何從龍勸降。不從。就帶到觀音亭交林繞看守。又叫劉懷清威逼幫辦事件。自刎兩次,都被劉懷清將刀奪去,手上現有奪刀傷痕可據』等語。訊之何從龍、劉懷清,供亦相符。昨拏獲賊目林繞一名,即係在大里杙看守洪智之人,亦稱洪智屢被林爽文迫脅,實未從賊。復傳到王生等隔別研訊,均非虛捏。但洪智身係職官,被賊人拘禁日久,兩次自刎未死,仍復靦顏視息,究屬偷生無恥;未便因該犯員未經從賊,稍為寬貸,應請即行正法。奏入。
    上命軍機大臣傳諭福康安、海蘭察、鄂輝曰:福康安等統率大兵,分駐各隘口嚴密堵截搜拏,使首逆無從遠竄;復恐林爽文見官兵勢盛,驚懼自戕,隨派巴圖魯侍衛及貴州、廣東屯練兵丁,改裝易服,同差役、社丁、通事等分投搜緝,將逆首生獲。福康安等辦理妥協,可謂用心周到,甚屬可嘉!至林爽文逃匿後,固須多派兵民分頭搜捕,而當其搜獲之時,必有最為出力首先下手之人,其人應優加獎賞。著福康安將林爽文究係何人首先擒獲,查明數名據實具奏,候朕另降恩旨。至洪智身為職官,被賊拘禁,不能捐軀盡節,固屬罪有應得;但念該犯兩次自刎,為賊匪劉懷清將刀奪去,手有奪刀傷痕可據,與靦顏從賊偷生者有間,著加恩恕其一死;發往伊犁充當苦差。又前奏賊目陳泮投出後,將其家屬扣留,仍令伊入山勒限擒獻。林爽文係被官兵搜獲,而陳泮作何下落,未據奏及。該犯既不能將林爽文擒獻,自未便因其曾行投出,稍從末減。此外,尚有吳領等亦係有名頭目,均難寬縱。並著福康安迅速按名查拏,解京審辦,毋令遠揚漏網。
    上又命軍機大臣傳諭福康安、李侍堯、孫士毅曰:據台灣解到匪犯劉懷清、林茂等供:劉懷清在大里杙隨同林爽文之偽軍師董喜辦事,一切聽其調度,眾人稱為董仙。林茂係董喜糾同入夥。又擄供:賊人頭目林水素為林爽文信用,諸事皆其主謀,現封提督,將來欲封作宗人府。伊二人俱隨林爽文逃入內山等語。董喜為賊匪軍師;林水亦係林爽文信用,偽封提督;雖非莊大田之著名者可比,但皆係助惡為首之犯,未便任其潛逃漏網。現在首逆林爽文已經拏獲,董喜、林水二人,係隨同逃竄之人,如業經就獲,自已隨同解京;倘尚未拏獲,著福康安務將該二犯嚴密搜查務獲。若台灣查無綜跡,計該犯等非逃入福建內地潛匿,即由海道竄入粵省。並著李侍堯、孫士毅一體飭屬嚴拏,以期必獲,解京審辦,毋任其兔脫稽誅。再,此等黨惡要犯,如本日解到之蔣挺、劉懷清、林茂、何從龍四犯,及供出之董喜、林茂,俱係為賊主謀,並得受偽職,罪惡甚重;其家屬俱應緣坐,著福康安、李侍堯等即行遵照查明辦理。將來拏獲各犯,有似此情節重大者,俱著照此查辦。再,柴大紀、蔡攀龍二人,前據福康安於抵嘉義縣殺賊解圍後,即留柴大紀、蔡攀龍在縣城防守。伊二人俱受厚恩,如果思出力自效,自應懇求福康安隨同帶兵打仗。乃本日訊問押解匪犯到京之侍衛額爾登保,據稱柴大紀、蔡攀龍二人,並未懇求一同帶兵前往剿賊。似此靦顏安處,全不思奮勉出力,並懇求虛詞而無之。伊等畏懼懦怯,全無人心,已可概見。又蔡攀龍經福康安派令招致李七,乃蔡攀龍並未能設法招致,可見坐辦之事,尚不認真,安望其能隨營打仗,奮勇殺賊?著福康安即傳旨詢問蔡攀龍,令其自行據實明白回奏。至柴大紀於福康安自嘉義進兵時,並未懇請前往一節,亦著福康安一併嚴切訊問,據實覆奏。
    上又諭內閣曰:福康安等自鹿仔港進兵後,督率將弁奮勇攻剿,連次剋捷。前於嘉義縣破賊解圍,業經降旨將福康安、海蘭察晉封公爵,賞給紅寶石頂、四團龍褂,以示優獎。今逆首林爽文經福康安等設法生擒,辦理周妥,實屬可嘉;特親解御用佩囊二個,分賜福康安、海蘭察,用昭恩眷。所有在事出力之將弁等,並著福康安查明咨部議敘。其隨征兵丁,並著福康安分別獎賞。至辦理此事,朕先事運籌,決機發策。自逆匪滋事以來,大學士阿桂留京辦事,續又差往河工及江南勘河,本未承辦書諭。大學士和珅始終承旨書諭,於一切滿漢事件,鉅細無遺,懋著勤勞,自應特加優賞。和珅本係一等男爵,著照從前大學士張廷玉之例,晉封為三等伯。大學士阿桂、王傑、尚書福長安、董誥,夙興夜寐,一體宣勤,俱著交部議敘。其滿漢軍機章京,並著軍機大臣查明實在出力者,交部分別議敘。至此次辦理軍務,孫士毅以鄰當總督,一聞逆匪滋事之信,即親赴潮州駐劄,節次派調兵丁、撥運軍餉、火藥、鉛丸等項,源源接濟,迅速周妥,甚為出力。孫士毅業經賜予宮銜,並賞戴雙眼花翎,仍著照從前大學士蔣廷錫之例,賞給輕車都尉世職,以示嘉獎。李侍堯自調任浙閩總督後,於照料過兵及運送糧餉等事,亦尚妥速,本欲俟蕆功之日,將伊原襲伯爵給還。但李侍堯前抵閩省已及一年,於柴大紀在總兵任內骫法營私、廢弛營伍種種貪劣款跡,自已早有見聞,乃竟緘默不言,並不及早據實參奏;經朕節次降旨詢問,李侍堯始行具摺陳奏。明係有心徇隱,豈可再膺懋賞;且伊業經賞戴雙眼花翎,晉加宮銜,毋庸復行給還伯爵;仍著交部照例議敘。至柴大紀,前因其固守嘉義不肯出城一節,念其勤苦出力,是以特封為義勇伯。今據福康安、李侍堯等先後遵旨查奏,柴大紀在總兵任內貪劣各款,俱已確實;並守城亦非其功;其前奏忍饑固守之處,竟係義民等不肯放出,伊轉捏詞欺飾,已明降諭旨革職拏問,交福康安逐款審明治罪矣。至兵部承辦軍報之員外郎盛保,在良鄉縣駐守迎候馳遞,尚為奮勉,本日擒渠捷報,即係該員親自賫遞,著加恩賞戴花翎;並在京捷報處各員,俱著交部議敘。又,此次軍報往來,直隸、山東、江蘇、浙江、福建沿途各驛站,馳遞並無貽誤;所有沿途督撫辦理一切軍需,均屬出力;及驛站遞送文報之文武員弁,並著查明交部分別議敘。其驛站兵丁,亦著酌量給賞。
    初二日(己未),上諭內閣曰:黃仕簡、任承恩上年朝審勾到,並經格外加恩,免其一死。現在大功已屆蕆事,所有黃仕簡、任承恩二犯,俱著加恩釋放。但伊二人身獲重愆,經朕曲加矜宥,全其軀命;若仍靦顏安居輦轂之地,有何面目對人?俱著勒回原籍,閉戶靜居思過。
    臣等謹案,黃仕簡、任承恩專閫受寄,恇怯逡巡,實干軍律。我皇上曲貸餘生,俾得圜扉偷息,已屬施恩格外;及台灣大功告竣,復蒙矜宥釋還。此非聖恩之獨厚於黃仕簡、任承兩人也,祗以黃仕簡乃黃芳度之孫,任承恩乃任舉之子。方康熙十三年逆匪鄭錦之亂,芳度闔門殉節;而任舉實效命於金川之役,兩人者之祖、父皆以忠節著聞;是故一線可原,特從曠典。為臣工者,益欽服聖主之權衡,刑賞不假秋毫,惟當激發藎誠,咸知法鑑。萬一重愆自蹈,苟非如黃仕簡、任承恩之猶有可原,必不能倖邀肆赦。而效忠如黃芳度、任舉者,雖延賞已逾百年或數十年,尚足以庇其獲咎之子孫,一罪一功,昭然不爽。載諸簡冊,洵足以永垂激勸云爾。
    上又諭內閣曰:此次台灣逆匪滋事,劫縣戕官,肆行不法,至一年之久。福康安等帶兵渡洋,旬月之間,即將賊匪痛加殲戮,搗穴擒渠,各村莊得以安堵如舊。該處地隔重洋,五方雜處,風俗素稱刁悍;經此一番懲創,若不明示武威,恐民人等事過即忘,不足令其怵目儆心,常思安分畏法。將來事竣後,如福康安、海蘭察及鄂輝、普爾普、舒亮等之勇略最著者,應於台灣郡城及嘉義縣兩處,共建生祠,塑立像貌,俾該處民人望而生惕,日久不忘。
    上又命軍機大臣傳諭福康安、李侍堯、徐嗣曾曰:前因黃仕簡帶兵渡洋,並不奮勇剿賊;惟安坐郡城,因循株守,以致逆匪蔓延日久。曾經諭令李侍堯等,將來事竣時,所有多延時日糜費軍需銀兩,應於黃仕簡名下責令分賠,以示懲儆。李侍堯何以尚未覆奏?現在逆首林爽文業已生擒,剿捕事務即日蕆功;黃仕簡釋放回籍,既邀格外寬宥,而台灣逆匪滋事年餘,一切軍餉費用不貲,皆黃仕簡因循貽誤所致。若復令坐擁豐饒,無以示懲。著李侍堯於黃仕簡名下罰令繳出銀二十萬兩,以備賠補軍需之用。至昨據福康安奏,訊據林爽文之父林勸供稱,伊祖父墳墓係在義塚地內埋葬,並無木牌,難以辨認等語。該犯祖墓埋葬義塚,自可查訪而知,著李侍堯於林爽文本籍漳州一帶,嚴密查訪,不可稍涉紛擾,致伊支族驚疑;更不可因匪犯捏飾,竟置之不辦,徒事顢頇也。
    初四日(丁酉),上諭內閣曰:柴大紀既貪縱釀變於前,復狡詐欺罔於後。其前此接奉諭旨不肯出城一節,自係因郝壯猷前在鳳山棄城逃回,即於軍營正法,柴大紀心懷畏懼,恐罹重辟,是以不敢輕離該處。設非朕嚴申軍紀,於鳳山失事時,即將郝壯猷按律辦理,則柴大紀深染綠營習氣,怯懦畏葸,未必不為郝壯猷之績。今既查明種種劣跡,自應徹底嚴辦。昨已明降諭旨,將伊革職拏問,交福康安嚴行定擬具奏矣。朕於臣下功罪,惟視其人之自取,一秉大公聖正。而於用兵之際,有功即賞,有罪即罰,尤務嚴明,從不絲毫假借。至辦理軍務,宵旰焦勞,從前平定准部、回部、大小金川,無不炳燭幾先,預摻成算。此次林爽文等糾眾滋事,雖係麼■〈麻上骨下〉草竊,亦並不心存忽視,一本敬天凝命之念,孜孜勿懈。是以仰邀昊眷,剋期奏績,逆首生擒。即如恆瑞妄請添兵數萬一摺,設不斷以幹綱,如宋、明庸主遇事輒令廷臣聚議,眾論紛紛,迄無定見,征調紛煩,緩不濟急,寧不如金世宗所云:『南期集議既成,北兵已可渡河』之語。其何以握勝算,而奏鴻捷耶!著將前後辦理緣由,通諭中外知之。
    臣等伏讀御製遲速論,曰:『兵事宜速,而要於敬天明理。不敬、不明,未有不致僨事者』。至哉皇言,誠足以揭萬幾之要,立千古之極矣。夫以林爽文之糾眾滋事,不過麼■〈麻上骨下〉草竊耳;而我皇上宵旰焦勞,悉本凝命之思,孜孜勿懈,即遲速論所云『敬天』也。以恆瑞恇怯之見,妄請添兵數萬,而斷以幹綱,斥其謬議,即遲速論所云『明理』也。是惟『敬天、明理』,無不炳燭幾先,預操成算,以迅奏膚功。蓋於兵事有明徵焉,而豈獨於兵事然哉?


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