- 火有七说
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丹溪口：五行各一其性，曰君火、相火。君火者，心火也。相火者，肝肾火也。此二火出于天成，又为五志之火。大怒则火起于肝，悲哀恸中则火起于肺，卒饱过伤则火起于脾，房劳过度则火起于肾，思虑过多则火起于心，此五火出于人为。火之为病，不特五脏十二经中，凡气有余何莫非火也。诸风掉眩，胁痛目赤，肝火动也，柴胡、黄连主之。口舌生疮，诸痛痒疮疡，心火动也，黄连主之。诸湿肿胀，口疮口臭，脾火动也，枯岑、山桅主之。遗精梦泄，赤自便浊，肾火动也，知母主之。舌苔喉痛，便闭不通，大肠火也，条岑主之。目黄口苦，坐卧不宁，胆火动也，柴胡主之。癃闭淋沥，赤白浊带，小肠火也，木通主之。牙痛龈宣，颊颗颐肿，胃火动也，石膏主之。小腹胀痛，小便不利，膀恍火也，黄柏主之。头眩体倦，手足心热，三焦火也，柴胡、黄柏主之。阳事频举，精浊不止．命门火也，知母、黄柏主之。凡此皆苦寒之味，但能泻有余之火耳。若夫饮食劳倦，内伤元气，为阳虚之病，又当以甘温之剂除之，如人参、黄茂之属。若阴弱阳强，相火炽盛以乘阴位，日渐煎熬，为血虚之病，以滋阴之剂济之，如当归、地黄之属。若心火炽甚，郁热内实为阳亢之病，以咸冷之剂折之，如大黄、芒硝之属。若肾水受伤，真阴失守无根之火，为阴虚之病，以壮水之剂制之，如生地、玄参之属。若命门火衰，为阳脱之病，以温热之剂济之，如附子干姜之属。若胃虚过餐生冷，抑遏阳气于脾土之中为火郁之病，以升散之剂发之．如升麻葛根之属。
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