- 卷八十五
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<子部,儒家类,大学衍义补>
钦定四库全书
大学衍义补卷八十五
明 丘濬 撰
治国平天下之要
备规制
都邑之建【上】
书禹贡曰冀州
蔡沈曰冀州帝都之地八州皆言疆界而冀不言者以余州所至可见亦所以尊京师示王者无外之意臣按朱熹语録冀都正是天地中间好风水山脉从云中发来云中正高脊处自脊以西之水则西流入於龙门西河自脊以东之水则东流入於海前面一条黄河环绕右畔是华山自华山来至中为嵩山是谓前案遂过去为泰山耸於左淮南诸山为第二重案江南诸山为第三重案观是言也则知古今建都之地皆莫有过於冀州可知矣虞夏之时天下分为九州冀州在中国之北其地最广而河东河北皆在其域中四分之一舜分冀为幽并营幽与并营皆冀境也就朱子所谓风水之说观之风水之说起於郭璞谓无风以散之有水以界之也冀州之中三面距河处是为平阳蒲坂乃尧舜建都之地其所分东北之境是为幽州太行自西来演迤而北绵亘魏晋燕赵之境东而极於医无闾重冈疉阜鸾凤峙而蛟龙走所以拥护而围绕之者不知其几千万重也形势全风气密堪舆家所谓藏风聚气者兹地实有之其东一带则汪洋大海稍北乃古碣石沦入海处稍南则九河既道所归宿之地浴日月而浸乾坤所以界之者又如此其直截而广大也况居直北之地上应天垣之紫微其对面之案以地势度之则泰岱万山之宗正当其前也夫天之象以北为极则地之势亦当以北为极易曰艮者东北之卦也万物之所以成终而成始也艮为山水为地之津液而委于海天下万山皆成于北天下万水皆宗于东於此乎建都是为万物所以成终成始之地自古所未有也兹盖天造地设藏之以有待我太宗文皇帝初建藩于此既而入正大统乃循成王宅洛故事而又于此建都焉盖天下王气所在也前乎元而为宋宋都于汴前乎宋而为唐唐都于秦在唐之前则两汉也前都秦而後洛然皆非冀州境也虽曰宅中图治道里适均而天下郡国乃有偝之而不面焉者我朝得国之正同乎尧舜拓地之广过于汉唐书所为东渐西被朔南暨声教讫于四海仅再见也猗欤盛哉孔子曰为政以德譬如北辰居其所而衆星共之易曰离万物皆相见南方之卦也圣人南面而聼天下向明而治夫以北辰为天之枢居微垣之中而受衆星之环拱天之道固在北也天之道在北而面之所向则在乎南焉今日京师居乎艮位成始成终之地介乎震坎之间出乎震而劳乎坎以受万物之所归体乎北极之尊向乎离明之光使夫万方之广亿兆之多莫不面焉以相见则凡舟车所至人力所通者无不在於照临之中自古建都之地上得天时下得地势中得人心未有如今日者也况此乃苏秦所谓天府百二之国杜牧所谓王不得不可为王之地牧之言曰禹画九州一曰冀州舜以其太大离为幽州其人沈鸷多材力重许可能【音耐】辛苦本兵矢他不能荡而自若也复产健马下者日驰二百里所以兵尝当天下则其兵马之强在昔则然矣且其地濒大海在秦始皇时起黄腄琅琊负海之粟转输北河是时海运通于兹矣唐杜甫谓渔阳豪侠之地云帆转辽海粳稻来东吴则唐时又通东吴之粟于此焉元之盛时漕东南粟至燕岁几至四百万石而南方之货亦随以至是盖天生钜海以为国家餫道不假通渠转漕自然而成者也则其食货之丰有非他方可及可知己噫兵食俱足文武竝用向明以用文则有以成文明之化偝幽以建武则有以张震叠之威臣故曰自古建都之地上得天时下得地利中得人心皆莫有如今日者此也虽然居之安者不可不思其危享全盛者不可不为衰微之虑诗不云乎殷鉴不远在夏后之世自昔都燕者始于召公而极于金元皆上不足以当天心下不足以乘地利而其事势则有可以为鉴戒者焉是必固边圉选将帅强兵马丰货食使国势壮而外地不敢兴窥伺之心谨法度用贤才省刑罚薄税歛使朝纲正而生灵不敢萌背畔之念如此则国家如泰山之安与天地相为悠久矣
召诰惟二月既望【十六日也】越六日乙未王朝步自周【镐京】则至于丰【丰镐至洛邑俱三百里】惟太保先周公相宅越若来【古语辞】三月惟丙午朏【月出也三日明生之名】越三日戊申太保朝至于洛卜宅厥既得卜则经营越三日庚戌太保乃以庶殷【殷之衆庶】攻位于洛汭越五日甲寅位成若翼日乙卯周公朝至于洛则逹观于新邑营【经营之位】越三日丁巳用牲于郊牛二越翼日戊午乃社于新邑牛一羊一豕一越七日甲子周公乃朝用书【役书】命庶殷侯甸男邦伯
蔡沈曰周镐京也去丰二十五里文武庙在焉成王至丰以宅洛之事告庙也成王在丰使召公先周公行相视洛邑召公于丰迤逦而来也卜宅者用龟卜择都之地既得吉卜则经营规度其城郭宗庙郊社朝市之位位成者左祖右社前朝後市之位成也周公至则徧观新邑所经营之位郊祭天地也故用二牛社祭用太牢礼也皆告以营洛之事春秋传曰士弥牟【晋大夫名】营成周计丈数揣【度高曰揣】高低度厚薄仭【度深曰仭】沟洫物土方议远迩量事期计徒庸虑材用书餱【乾食】粮以令役於诸侯亦此意又曰左传曰武王克商迁九鼎于洛邑史记载武王言我南望三涂【山名】北望岳鄙【太行山下都鄙之地】顾瞻有河粤瞻洛伊毋远天室营周居于洛邑而後去则宅洛者武王之志周公成王成之召公实先经理之洛邑既成成王始政召公因周公之归作书致告逹之于王其书拳拳於历年之久近反复乎夏商之废兴究其归则以諴小民为祈天命之本以疾敬德为諴小民之本一篇之屡致意焉古之大臣其为国家长远虑盖如此
洛诰惟三月【周公摄政七年之三月】哉【始也】生?【十六日也】周公初基作新大邑于东国洛四方民大和会侯甸男邦采卫百工【百官】播民和见士于周周公咸勤乃洪大诰治【此条本洛诰文误在康诰】
吕祖谦曰斧斤版筑之事亦甚劳矣而民大和会悉来赴役即文王作灵台庶民子来之意
周公拜手稽首曰朕复【如逆复之复】子明辟【辟君也】
予惟乙卯【即召诰之乙卯】朝至於洛师【犹言京师】我卜河朔黎水【河北黎水交流之内】我乃卜涧水东瀍水西惟洛食【食其墨也】我又卜瀍水东亦惟洛食伻【使也】来以图【洛之地图】及献卜【卜之兆辞也】蔡沈曰此下周公授使者告卜之辞拜手稽首者史记周公遣使之礼也成王命周公往营成周周公得卜复命於王也涧水东瀍水西王城也朝会之地瀍水东下都也处商民之地王城在涧瀍之间下都在瀍水之外其地皆近洛水故两云惟洛食也
陈大猷曰成王实都镐京特往来朝诸侯祀清庙於洛故镐京谓之宗周以其为天下所宗也洛邑谓之东都又谓之成周以周道成於此也洛邑天下之至中丰镐天下之至险成王於洛邑定鼎以朝诸侯所以承天地冲和之气宅土中以涖四海其示天下也公於镐京定都以壮基本所以据天下形胜处上游以制六合其虑天下也远汉唐竝建两京盖亦识形势之所在而有得於成王周公之遗意欤
臣按此古人都洛之始而竝建两京者亦始於是焉夫武王得天下都於丰镐成王继其志即有宅洛之举亦犹我太祖建都於吴而太宗继之而又建都於燕也成周之後汉唐宋皆竝建两京然汉唐皆以长安为西京洛阳为东京宋以汴为东京洛为西京其地皆接壤相去不甚远也惟我朝则以南北为称盖跨江南北而各为一大都会也仰惟我高皇帝定鼎金陵天下万世之大利也文皇帝迁都金台天下万世之大势也盖天下财赋出於东南而金陵为其会戎马盛於西北而金台为其枢竝建两京所以宅中图治足食足兵据形势之要而为四方之极者也用东南之财赋统西北之戎马无敌於天下矣
诗文王有声其二章曰文王受命有此武功既伐於崇作邑【徙都也】於丰【即崇国地在今鄠县】文王烝【君也】哉其七章曰考【稽也】卜维王宅【居也】是镐京【在丰水东】维龟正【决也】之武王成【作邑居也】之武王烝哉
朱熹曰此诗言文王迁丰武王迁镐之事
朱熹曰大命自文王而始集故武功自文王而始成伐崇所以除天下之暴作丰所以立天下之本有以除天下之暴则人心服有以立天下之本则人心归此文王之所以克君也又曰武王之迁镐非以徇一己之私也必考之於卜以定其宅焉惟龟为能致其决惟武王为能成其事则武王之迁固将上以承天意下以顺民心前以承先王之志後以开无穷之基信乎其克君也哉
臣按周家自后稷居邰公刘居豳太王邑岐而文王始营镐邑至於伐崇又作丰邑居之武王又於丰旁近地二十五里制为镐京盖其所以迁者以势益大人益衆不足以容之故也盖当强盛之时而为迁都之举非若後世衰微而後迁也是故自邰而豳而岐而丰而镐而又宅洛此周家所以日盛也至於平王而东迁则沦於衰微矣窃尝论之迁都之举惟可於方盛之时至於衰微而迁者未有能复兴者也观诸东周东晋南宋可见矣惟光武迁洛则是中兴非衰微也
商颂玄鸟之篇曰邦畿千里维民所止【居也】肇【开也】域彼四海
朱熹曰言王畿之内民之所止不过千里而其封域则极乎四海之广也
严粲曰京师诸夏之本王圻之内人心安止则四海之大皆在统理之内也
臣按先儒谓王畿自东自西自南自北皆千里也千里之内为畿是皆声明文物之所萃衣冠礼乐之所会为钧天帝居之尊非复陋邦僻壤之比农愿耕於其野商愿出於其涂贾愿藏於其市咸得吾所当止之地也岂不犹大学之止於至善乎故曾子传大学首引此诗语以释在止於至善之义有由然也
殷武之五章曰商邑翼翼【整敕貌】四方之极【表也】赫赫【显盛】厥声濯濯【光明】厥灵寿考且宁以保我後生
朱熹曰商邑王都也言高宗中兴之盛
辅广曰高宗中兴王都始复翼翼然为四方之仪表是盖有以使之然者矣不独是也又有赫赫然风声之盛濯濯然威灵之光此高宗所以享国长久而又有以保安其後嗣子孙也
臣按京都为四方之极亦犹紫宫为周天之极也有京师以为四方之极有帝王以建惟皇之极则其为所以赫赫厥声濯濯厥灵者有以耸万国之观瞻为万民之仪表传之於千万世而无穷矣
以上都邑之建【上】
大学衍义补卷八十五
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