- 卷六百十六
-
钦定四库全书
太平御览卷六百十六
宋 李昉等 撰
学部十
读诵
礼记曲礼曰居丧未葬读丧礼既葬读祭礼丧复常读乐章论语曰南容三复白圭孔子以其兄之子妻之
周礼春官下曰太史掌建邦之六典大祭祀与执事卜日【执事太卜之属】及宿之日与羣执事读礼书而协事【协合也合事谓习录所当共之事也】
又曰小史掌邦国之志大祭祀读礼法史以书叙昭穆之俎簋【读礼法者太史与羣执事史此小史也】
史记曰太史公曰予读孟子书至梁惠王问何以利吾国未尝不废书而叹息也曰嗟夫利诚乱之始也夫子罕言利者常防其原也
又曰孔子晚善易韦编三絶铁擿三折漆书三灭也又曰董仲舒下帷读书三年不窥园圃
汉书曰刘向专精经术昼诵书传夜观星宿
又曰扬雄自有大度非圣哲之书不好也非其意虽富贵不事也
东观汉记曰章帝诏黄香令诣东观读所未尝见书谓诸生曰此天下无双江夏黄童也
又曰高凤诵经昼夜不絶声妻之田曝麦以竿授凤令护鸡凤受竿诵经如故天暴雨流麦意在经不觉麦漂谢承後汉书曰王充字仲任家贫无书至京师入市阅书一见辄能诵忆
又曰应奉字世叔读书五行俱下
又曰侯瑾字子瑜佣作为资暮还辄爇火以读书後汉书曰和熹邓后六岁能史书【史书周宣王太史史籀所作大篆十五篇】十二通诗论语诸兄每读经传辄下意难问志在典籍不问居家之事母常非之曰汝不习女工乃更务学欲举博士邪后重违母言昼修妇业暮诵经典家人号曰诸生后又诏中宫近臣於东观受读经传以教授宫人左右习诵朝夕济济
范晔後汉书曰周磐字伯坚居贫养母俭薄不充常诵诗至汝坟之卒章慨然而叹乃解韦带就孝廉之举也又曰裴骏字神驹骏从弟安祖少而聪慧年七八岁就师讲诗至鹿鸣篇语兄云禽兽得食相呼而况人也自此之後未尝独食
又曰向长字子平河内朝歌人也隐居不仕读易至损益卦喟然而叹曰吾已知富不如贫贵不如贱但未知死何如生
魏武本纪曰吾读介推之避晋封申包胥之逃楚赏未尝不废书而叹
魏畧曰侍中董遇好学避难采樵负贩常挟经书投闲习诵人从学者遇不肯教云当先读百遍而义自见吴志曰阚泽字德润好学居贫常为人佣书所写既毕诵读亦遍
魏志曰贾逵?好春秋课日读一遍
吴志曰留赞字正明性果烈好读兵书及史传每览古良将攻伐之势辄对书独叹
晋书曰陶潜字元亮好读书不求甚解每有会意欣然忘食
又曰殷仲堪能清言善属文每云三日不读道德论便觉舌本间强其谈理与韩康伯齐名士咸爱慕之又曰王恭抗直深存节义读左传至奉王命讨不庭辄辍卷而叹
又曰刘敏元字道光北海人也厉己修学不以险难改心好星历隂阳术数潜心易太玄不好读史常谓同志曰诵书当味义理何为费功於浮辞之文易者义之源太玄理之门能明此者即吾师也
王隐晋处士传曰王褒字伟元北海人也读书至哀哀父生我劬劳未尝不反覆流涕沾胷也
沈约齐纪曰顾欢字玄平少丧父事母谨孝母丧于墓侧数年好事者或从受书每至哀哀父母生我劬劳悲恸不能禁自是学徒废蓼莪之篇不复讲授也
崔鸿十六国春秋前燕録曰韩景山安平萑津人也年十岁能属文日诵书三与身齐博览经籍无所不通宋书曰沈演之家世为将至演折节读书读老子百遍以达义理上知名
北齐书曰赵郡王琛子叡初读孝经至资於事父辄流涕歔欷
又曰杨愔幼而丧母曾诣舅源子恭子恭与之饮问读何书曰诵诗子恭曰诵至渭阳未邪愔便号泣感咽子恭亦对之歔欷於是遂为之罢酒
北史曰後魏元晖业领中书监録尚书事齐文襄尝问之曰比何所披览对曰数寻伊霍之传不读曹马之书晖业以时运渐谢不复图全唯事饮啗一日一羊三日一犊又尝赋诗云昔居王道泰济济富羣英今逢世路阻狐兔郁纵横
梁书曰武帝每读孝子传未曾终轴辄辍书悲恸由是家门爱重探赜索隐穷理尽性究览坟籍神悟知机读书不待温故一过目皆通忆
又曰范云传初竟陵王子良为会稽太守云为府主簿王未之知後尅日登秦望山乃命云云以山上有秦始皇刻石此文三句一韵人多作两句读之并不得韵又大篆人多不识乃夜取史记读之令上口明日登山子良命宾僚读之皆茫然不识末问云云曰下官尝读史记见此刻石文进乃读之如流水子良大悦因以为上宾又曰昭明太子统字德施美姿貌善举止读书数行俱下过目皆忆
陈书曰始兴王叔陵修饰虚名每入朝常於车中马上执卷读书高声长诵阳阳自若归坐斋中或自执斧斤为沐猴百戏
隋书曰崔儦字岐叔以读书为务颇自负而忽人尝大署其门曰不读五千卷书无得入我室
又曰来护儿字崇善幼而卓诡好立奇节幼读书至击鼓其镗踊跃用兵羔裘豹饰孔武有力舍书而叹曰大丈夫在世当如是为国灭贼以建功名安能区区久事陇亩羣辈惊其言而壮其志
又曰韦师字公颖少沉谨有至性初就学始读孝经舍书而叹曰名教之极其在兹乎
唐书章怀太子贤容止端雅上深所嗟赏谓司空李积曰此儿已读得尚书礼记曾遣读论语贤贤易色三覆诵之乃云性爱此言因知夙成聪敏出自天性也
又曰萧德言晚年尤笃志於学自昼达夜畧无厌倦每视阅五经必盥濯束带危坐对之妻子候间请曰终日如是无乃劳乎德言曰敬先圣之言岂惮如此
又曰郭山恽蒲州河东人少通三礼景龙中累迁国子司业时中宗数引近臣及修文学士与之宴集尝令各效伎艺以为笑乐工部尚书张锡为谈容娘舞将大匠宗晋卿舞浑脱左卫将军张洽舞黄麞左金吾卫将军杜元琰诵婆罗门呪给事中李行言唱驾车西河中书舍人卢藏用效道士上章山恽独奏曰臣无所解请诵古诗两篇帝从之於是诵鹿鸣蟋蟀两章奏未毕中书令李峤以其词有好乐无荒之语颇涉规讽恐忤旨遽止之帝嘉山恽之意
墨子曰周公朝读书百篇夕见七十五士
庄子曰孔子游於缁帷之林休於杏坛之上弟子读书孔子弦歌鼔琴有渔父听曲为法
又曰臧与谷相与牧羊而俱亡其羊问臧奚事挟策读书问谷奚事博塞以游
又曰桓公读书於堂上轮扁斵轮於堂下释椎凿而问曰敢问公所读者何言也公曰圣人之言也曰圣人在乎公曰已死矣曰然则公所读者古人之糟粕也公曰寡人读书轮人安得议乎有说则可无说则死扁曰以臣之事观之斵轮徐则甘而不固疾则苦而不入不徐不疾得於手而应于心口不能言也有数存於其间臣不能以喻臣之子臣之子亦不能受之於臣是以行年七十而老斵轮古人与其不可传者死矣然则君之所读者古人之糟粕而已
尚书大传曰子夏读书毕见夫子夫子问子何为於书乎子夏曰书之论事皎皎如日月之代明离离如参辰之错行商所受於夫子者志於心弗敢忘也
尸子曰孔子曰诵诗读书与古人居
说苑曰孔子读易至於损益则喟然而叹子夏避席而问曰夫子何为叹也孔子曰夫自损者益自益者缺吾是以叹也子夏曰然则学者不可以益乎孔子曰否天之道成而必变未尝得久也夫学者以虚受之昔尧履天子之位犹允恭以持之虚静以待下故百载而逾盛迄今而益章昆吾自臧而满意穷高而不衰故当时亏败迄今而逾恶是非损益之徵欤日中则昃月盈则食天地盈虚与时消息是以圣人不敢当盛升舆而遇三人则下二人则轼调其盈虚故能长盛也子夏曰善请终身诵之
神仙传曰孔子读书老子见而问曰是何书也曰易也圣人亦读之老子曰圣人可也汝曷为读之
洞冥记曰李充者冯翊人也自言三百岁从始皇登会稽山以望江汉之流也少而好学为嬴秦博士门徒万人伏生时十岁乃就充石壁山中受尚书乃以口传授伏子四代之事畧无遗脱伏子因而诵之常以细?十余寻以缚腰诵一遍则结绳一结十寻之绳皆成结矣计诵尚书可数万遍但食谷损人精会有遗失伏子今所传百卷得其一二耳故尧舜二典阙漏尤多
家语曰孔子读史至于楚复陈【陈夏徵舒弑其君楚庄王讨之因取陈而有之申叔时谏庄王从之乃复陈国也】喟然叹曰贤哉楚庄王也轻千乘之国而重一言之信非申叔之忠弗能进其义非庄王之贤不能受其训
春秋後语曰苏秦归曰虽多蓄书亦何以为於是夜发书箧数十得周书隂符【战国策云得太公隂符之谋】伏而读之欲睡引锥刺其股血流至踝朞年以成揣摩曰此可以说当世之君矣
幽明録曰襄阳城南有秦民墓为性至孝亲殁泣血三年人有为其咏蓼莪诗者民闻其义涕泗不自胜桓子新论曰刘子政子骏伯玉三人尤珍重左氏教子孙下至妇女无不读诵
俗说曰刘抑为仆射傅迪为左丞傅大读书而不解其义刘唯读老庄而已傅道刘云正读十二卷何足本人刘道傅云读书虽多而无所解可谓书簏
物理论曰语云能理乱丝乃可读书余虽无治丝之能而悟闻诗之义
华阳国志曰徐诵字子产少读书日不过五十字诵千遍乃传终成儒学
先贤传曰延笃从唐季度受左氏欲写传本无纸乃借本诵之及辞归季度曰卿欲写传何故辞归答曰已诵之矣
孝德传曰张楷字公超河南人也至孝自然丧亲哀毁每读诗见素冠棘人未尝不掩泗焉
列女传曰班婕妤况之女贤才通辨选入後宫每读诗及窈窕淑女之篇必三复之
晋潘岳闲居赋序曰岳读汲黯传见司马安四至九卿而良史书之题以巧宦之目未尝不慨然废书而叹金楼子曰有人读书握卷而辄睡者梁朝有名士呼书卷为黄嬭此盖言其怡神养性如黄嬭也
又曰凡读书必以五经为本所谓非圣人之书勿读读之百遍其义自见此外衆书自可泛而观耳正史既见得失成败此经国之所急五经之外宜以正史为先谱牒所以别贵贱明是非自宜留意或复中表亲疎或复通塞升降百世衣冠不可不悉
又自叙云吾夏时终夜下绦纱帷中有银瓯一枚贮山隂甜酒卧读有时至晓率以为常又经病疮肘膝烂尽比来三十余载泛玩衆书万余矣
又曰余年十四苦眼疾沈痼比来转暗不能自读书三十六年来恒令左右读之吕曾生所谓诵诗读书与古人居读书诵诗与古人期兹言是也
太平御览卷六百十六
用手机扫一下二维码，在手机上阅读或分享到微信朋友圈