- 卷七百十一
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钦定四库全书
太平御览卷七百十一
宋 李昉等 撰
服用部十三
箱 巾箱
笥 笈
火笼
箱
东宫旧事曰皇太子初拜有马齿呈事箱四枚
汉武帝内传曰帝崩时遗诏以杂道书四十卷置棺中至延康二年河东功曹李及入上党抱犊山采药於岩室中得此书盛以金箱卷後题日月是武帝时河道太守张纯以箱及书奏上之武帝时左右见之涕泣曰此是帝崩时殡殓物宣帝怆然以书付茂陵安合如故晋陆云与兄机书一曰行曹公器物有书箱五枚想兄识彦高书箱甚似之
巾箱
汉武内传曰武帝见西王母巾箱中有一卷书王母曰此五岳真形图昨青城诸仙就我求今当付之
宋书曰元凶劭弑逆南阳公主见女巫严道育云天神当赐符应时主夕卧见流光相随状若萤火遂入巾箱化为双珠圆青可爱因是巫蛊而败
齐书曰衡阳王钧常手自细书写五经部为一卷置於巾箱中以备遗忘侍读贺玠问曰殿下家自有坟索复何须蝇头细书别藏巾箱中荅曰巾箱中有五经於检閲易且一更手写则永不忘诸王闻而争效为巾箱五经自此始
世说曰盛法济者义兴人其儿年二十得病经年有神来语言牀席不净神何处得坐曰有漆巾箱甚净神何不入中因内新果於箱中觉有声以箱盖覆之於是便闻箱中动摇即以衣传之可以五升米重而病愈异苑曰晋孝武太元末每闻手巾箱中有鼓吹鞞竽之音帝是岁崩天下大乱
笥
说文曰簟笥饭及衣之器也
尚书曰惟衣裳在笥
东观汉记曰上问第五伦卿为市椽人有遗卿母一笥饼卿从外来见之夺母笥探口中饼出之伦对曰实无此衆人以臣愚蔽故为生此语
东观汉记曰上闻王郎将军至复惊去冯异进笥麦饭兎肩
续汉书曰世祖微时系南鸣市狱吏以一笥饭与之吴越春秋曰越以文笥七枚献吴王
西京杂记曰宣帝以琥珀笥盛身毒宝镜
风俗通曰孝灵帝建宁中京师长者皆以苇碎方笥为粧具时有识者窃言苇方笥郡国献箧也今珍用天下皆当有罪谳於理官也後党锢皆谳廷尉人名悉入方苇笥中斯为验矣
张衡绶笥铭曰南阳太守鲍德有诏所赐先公绶笥传世用之更治笥平子为德主簿故为之铭也
笈
说文曰扱同笈驴上负也
风俗记曰笈学士所以负箱如冠藉箱也
谢承後汉书曰徐稚字孺子公车五徵皆不降志某有丧负笈赴吊行五里地
又曰袁闳字夏甫汝南人也博览群书负笈寻师变易姓名
又曰高弘字伯武河内山阳人为琅琊相到官自负笈单步入界听采风俗
又曰苏章字士成北海人负笈追师不远万里
又曰方诸字圣明负笈到三辅无术不览
又曰郎宗负笈卖卜给食诸公表上博士徵宗宗负笈遁去
李固传曰固父为三公而固步行负笈千里从师拾遗録曰汉惠帝时有仙人韩稚东至沈离国遇其人同室负笈而问其年几何
汉武内传曰上元夫人语武帝曰阿母令以琼笈妙藴发紫台之文赐汝
火笼
方言曰南楚江沔之间笼谓之篣或谓之笯陈楚宋魏之间谓之庸君今薰笼是也
齐书曰卞彬性饮酒火笼什物多诸诡异自称卞田居又曰范述曾为永嘉太守有善政徵为游击将军郡故旧送钱二十余万一无所受唯得白铜皮火笼十余枚而已
梁书曰临贺王正德为吴郡太守正德自谓应居储嫡心常怏後奔魏初去之始为诗一絶内火笼曰桢干屈曲画兰麝氛氲销欲知怀炭日正是履氷朝
修复山林故事端梓宫中有象牙火笼
东宫旧事曰太子纳妃有漆画手巾薰笼二条大被薰笼二三
西京杂记曰汉制天子以象牙为笼上皆散花文後宫则五色绫文
刘向别録曰淮南王有薰笼赋
齐谢朓咏竹火笼诗曰庭雪乱如花井水粲成玉因炎入豹袖怀温奉芳蓐体密用宜通文斜性非曲
梁范静妻沈咏五彩竹火笼诗曰可怜润霜质纎剖复毫分织作回风苣制为萦绮文含芳出珠被耀彩接缃裙徒嗟今丽饰岂念昔凌云
太平御览卷七百十一
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