- 卷九百二
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钦定四库全书
太平御览卷九百二
宋 李昉等 撰
兽部十四
羊
说文曰羊祥也象四足角尾之形孔子曰牛羊之字以形举
又曰羔羊子也羜五月生羊也【亡具】六月生羊也羍七月生羊也?【直绍】羊未卒岁也?牝羊也羒【音分】牡羊也羠【音夷】乘羊也羳【扶员】腹黄也【指间】羊名也
广雅曰吴羊牝一岁曰?三岁曰羝牡一岁曰牸三岁曰?
尔雅曰麢大羊【似羊大角圆鋭好在山间】羱如羊【音元似吴羊】羊牡羒【音分】牝牂夏羊【黑羖?也】牡羭【黑羝也】牝羖角不齐觤【一短一长】角三觠羷【觠卷三匝】羳羊黄腹未成羊羜絶有力奋
郭义恭广志曰大尾羊细毛薄皮【尾上旁广重十斤出康居又曰驴羊似驴】字林曰?【女奚切】羺【女沟切】胡羊也羫【口羊切】羊也似羊四耳九尾目在背?【音还】似羊无口【乙间切】羣羊相积一曰羼【初苋切】羊相厠也羴羊臭也【式延切】
玄中记曰千岁之树精为青羊
崔豹古今注曰羊一名髯须主簿
礼记曲礼下曰祭庙羊曰柔毛
又曰大夫无故不杀羊
又月令曰孟春天子食麦无羊
又内则曰羊冷毛而毳羶
诗小雅无羊曰谁谓尔无羊三百为羣
又曰尔羊来思其角戢戢
又曰羔羊鹊巢之致也召南之政在位皆节俭正直德如羔羊也羔羊之皮素丝五紽
又曰?羊羵首三星在溜郑玄注曰羊牝曰?羵大也易说卦曰兑为羊
又大壮曰九三小人用壮君子用罔贞厉羝羊触藩羸其角
周礼夏官下曰羊人掌羊牲凡祭祀饰羔【羔小羊诗曰四之日其早献羔祭韭】祭祀割羊牲登其首【登昇也】凡祈珥共其羊牲【共犹给也】宾客共其羊【羊飡饔积膳之羊】凡沈辜候穰衅积共其羊牲周礼天官食医曰凡会膳食羊宜黍
左传宣上曰华元杀羊食士其御羊斟不与及战曰畴昔之羊子为政今日之事我为政与入郑师故败又宣下曰楚子围郑伯肉袒牵羊
论语曰子贡欲去吿朔之饩羊子曰赐也尔爱其羊我爱其礼
又曰叶公语孔子曰吾党有直躬者其父攘羊而子证之
史记曰武王克殷微子持其祭器肉袒面缚见牵羊把茅膝行而前
又曰卜式者河南人式入牧百余羊十余岁羊致千余上曰吾有羊在上林中欲令一牧之及拜式为郎布衣蹻而牧羊【蹻音脚】岁余羊悉肥上过其羊善之式曰非独羊也治民亦如是也拜缑氏令
又曰秦襄公始用羝羊祀西畴
汉书苏武使匈奴匈奴知武不可降使北海上无人处牧羊曰羝乳乃得归武在海上廪食不致掘野鼠草荄而食之杖汉节牧羊卧起持节旄尽落
又曰楚怀王孙心在人间为人牧羊项梁立为怀王东观汉记曰甄宇北海人为州从事徵拜博士每腊诏书赐博士一羊羊有大小肥瘦时博士祭酒议欲杀羊称分其肉宇曰不可又欲投鈎复耻之云伤博士宇先自取其一瘦者犹是不复有争讼後召会诏问瘦羊甄博士
後汉书曰更始二年至长安尤嗜酒不理政事所佐皆贾竖膳夫庖人长安为之语曰竈下养中郎将烂羊胃骑都尉烂羊头关内侯
又曰广陵思王荆传曰光武崩大行在殿荆哭不哀而作飞书令苍头诈称东海王强舅郭况书与强构为大逆其辞曰当为秋霜无为槛羊【秋霜肃杀於物槛羊受制於人】
墨子曰齐庄公之臣王国卑中里檄者讼三年而狱不断恐失有罪使二人共一羊盟齐之社二子相从以羊血洒社读王国卑之词已尽中里檄之词未半祭羊起而触中里檄齐人以为有神验
列子传曰杨朱见梁王言治天下如运诸掌王曰先生有一妻一妾而不能治三亩之园而不能芸言治天下何也曰君见夫牧羊者乎百羊而羣使五尺童子荷菙而随之欲东而东欲西而西使尧牵一羊舜荷菙而随之则不能前矣
孙卿子曰仲尼为鲁司寇沈犹氏不敢朝饮其羊尸子曰羊不任驾盐车椽不可为楣栋
龙鱼河图曰羊有一角食之杀人
周书曰夏桀衰夷羊在牧飞蛤满野【史记又云飞鸟满野】
韩诗外传曰鲁哀公使人穿井三月不得泉得一生羊焉公以为玉羊使祝鼓舞之欲上於天羊不能上孔子见曰水之精为玉土之精为羊愿无怪之此羊肝土也公使杀之视肝即土矣
国语曰季桓子穿井获如玉缶其中有羊
符子曰魏文侯见宋陵子三仕不硕文侯曰何贫陵子曰王见楚富者牧羊九十九而愿百尝访邑里故人其邻人贫有一羊富者拜之曰吾羊九十九今君之一盈我成百则牧数足矣邻者与之从此观之为富者非富贫者非贫也
吕氏春秋曰百里奚未遇时亡虞饭牛於秦鬻以五羖羊之皮公孙枝得而献诸缪公缪公用之谋无不当举必有功
淮南万毕术曰阿羊九头而更食国乱乃出
杨雄法言曰敢问质曰羊质虎皮见草而悦见豺而战忘其皮之虎也
王充论衡曰獬豸者一角之羊也性知有罪臯陶治狱其罪疑令羊触之
山海经曰羬羊尾如马尾出钱来之山
瑞应图曰锺律和调则玉羊见
白泽图曰羊有一角当顶上龙也杀之震死
博物志曰胡蕙蜀中本无羊洛中人有驱羊入蜀者胡蕙子着羊毛蜀人取种
又曰隂夷山有淫羊一日百遍脯不可食但着床席间已自惊人又有作淫羊脯法取羖各一别系令裁相近而不使相接食之以地黄竹叶饮以汁百余日後解放之欲交未成便牵两杀之膊以为脯男食?女食则并如狂好色亦无所避其势数日乃歇治之方煮茱萸菖蒲汁饮之以水银宫脂涂隂男子即痿宫脂鹿脂也
杜预奏事曰臣前在南闻魏兴北山有野羊大者数百十斤试令曰求今者各得一牧并头角蹄案其形不与土羊相似然是野兽世所希有
新言曰初年悬羊头磔鸡头以求富余以问河南服君服君曰是月草木胡羊能啮草鸡啄五糓故悬二物助阳气今人杀羊鸡自作不祥
凉州异物志曰有小羊称若斤頞黝峭如山壁上下如跌
又曰有羊大尼车推乃行用累其身
又曰封羊其背如驼
宋永初山川记曰九真都龙县有电庐羊大如牛春秋後语曰张仪谓楚王曰夫为从者无异驱羣羊而攻生虎虎之与羊不格亦明矣【格鬭也】今王不与虎而与羊臣窃以为大王之计过
卫玠别传曰玠少时乘白羊车於洛阳市共观咸曰谁家璧人
述异记曰蛟羊无角啖之毒又曰羊一名胡髯郎又名青鸟又曰周成王时东夷进六角羊周康王元年外国贡三角羊
尹喜内传曰老子与喜别曰寻吾於成都市青羊之肆喜後求而得之
葛洪神仙传曰皇初平年十五家使牧羊有道士见其良谨将至华山石壁中四十年不误念其家其兄初起行索初平见道士引至山与弟语毕问平羊何在平曰近东初起视不见羊但见白石却谓平曰山东无羊平曰兄自无见耳与兄往平乃叱之白石一时皆起成羊数万头初起曰弟得仙道已如此遂弃妻子服松柏茯苓五万日遂得仙易姓为赤松子
又曰曹公收左慈慈走入羣羊失慈之所在追者疑化为羊乃令人数羊羊本千口简之长一口知化为羊乃谓曰若是左公者但出无苦也有一言羊跪言遽如许追者欲执之於是羣羊皆长跪曰遽如许追者乃去捜神记曰宣帝时隂子方者至孝有仁恩正当腊日晨炊而竈神形见子方再拜家有黄羊因以祀之
又曰南阳宋定伯年少夜行忽逢一鬼问为谁定伯乃欺之曰我亦鬼也遂递相担负而行定伯曰我新鬼不知鬼何所恶曰惟不喜人唾欲至宛便担鬼着肩上径诣宛市化为羊恐其变亟唾之卖之得钱千五百买者系之明视之绳在时人有言定伯卖鬼得钱千五列仙传曰葛由者羌人周成王时好刻木作羊卖之一旦骑羊而入蜀中王侯贵人追之上绥山在峨嵋山西南高无极随之者不得还皆得仙道山上有桃故里谚曰得绥山一桃虽不得仙亦足以豪
又曰昔有攘羊者以羊遗叔向母埋之不食後三年攘羊事发追捕向家捡羊骨肉都尽惟舌犹在国人异之遂以羊舌为族矣
续捜神记曰顾霈者吴之豪士送客於昇平亭时有一沙门在座是流俗道人主人欲杀羊羊绳断便走来入此道人膝中穿头入袈娑下道人不能救即将去而杀之既行炙主人先割以啖道人道人食炙下喉炙便自走行道人皮中痛毒不可忍呼医来针之以数针贯其炙炙犹动揺乃剖出之故是一脔肉耳道人於是得病作羊鸣吐沫还寺少时即死
刘义庆幽明录曰洛下有涧穴妇欲杀夫推下经多时至底乃得一穴宫舘金饰明踰三光人长三丈如此九处午後至告饥长人指树下一羊令跪捋羊须初得一珠长人取之次亦取後令噉即疗饥请问九处名求停不去答云去君不得停
续异记吴兴俞亮以永明八年补护军长史於常眠者闻有羊声疑为神怪窃於户窥之见其床下有一羊身高二尺毛色若丹光耀满室
金楼子曰修羊公於华山隂以道干景帝礼遇之数岁道不可得有诏问修羊公能何日发语未讫於床上化为白石羊题其脇曰修羊公谢天子後置石羊於通灵台岭表录异曰尝有人自青杜泛海归闽为恶风所飘五日夜不知行几千里也至一岛忽见羣羊人向之亦不惊游初疑人所牧放而絶无人迹乃知野生者船人方馁因取食之
太平御览卷九百二
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