- 卷九百十五
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钦定四库全书
太平御览卷九百十五
宋 李昉等 撰
羽族部二
凤 鸑鷟
鵷鶵 鵕?
凤
春秋孔演图曰凤火精
春秋元命苞曰火离鸟凤
礼运曰凤以为畜故鸟不獝【况必切】
又曰升中于天而凤凰降龟龙假
又曰四灵为畜何为四灵麟凤龟龙谓之四灵
又曰无水旱昆虫之灾凶饥妖孽之疾故天不爱其道地不爱其宝人不爱其情则凤凰在郊薮其余鸟兽之卵胎皆可俯而窥也
左传曰陈大夫卜妻敬仲其妻占之曰吉凤凰于飞和鸣锵锵有妫之後将育于姜
又曰我高祖少皥之立也凤凰适至故纪於鸟为鸟师而鸟名凤鸟氏司历者也【杜预注曰凤知时故以名历官】
诗曰凤凰于飞翽翽其羽凤凰鸣矣于彼高岗梧桐生矣于彼朝阳
又疏曰凤凰一名鸑鷟非梧桐不栖非竹实不食书曰箫韶九成凤凰来仪
论语曰凤鸟不至河不出图吾已矣夫
又曰凤兮凤兮何德之衰
尔雅曰鶠凤其雌皇【郭璞注瑞应鸟鸡头蛇颈燕颔龟背鱼尾彩色高六尺】大戴经曰羽虫三百六十而凤凰为之长
礼斗威仪曰君乘土而王其政太平则凤集於林苑春秋感精符曰王者上感皇天则鸾凤至
春秋繁露曰恩及羽虫则凤凰翔
春秋运斗枢曰天枢得则凤凰翔
春秋合成图曰黄帝游玄扈雒水上与大司马容光等临观凤凰衔图置帝前帝再拜受图
又曰尧坐舟中与大尉舜临观凤凰负图授尧图以赤玉为匣长三尺广八寸厚三寸黄玉检白玉绳封两端其章曰天赤帝符玺五字
吕氏春秋曰帝喾有圣德作乐六英乃令人奏之凤凰鼓翼而舞
又曰黄帝听凤凰之鸣以别十二律
又曰燕雀为鸿鹄凤凰虑而必弗得矣其所求者瓦扎之间巢屋之翳蔚尔
韩诗外传曰黄帝即位施圣恩承天明命一道修德惟仁是行宇内和平未见凤凰乃召天老而问之曰凤象何如天老对曰夫凤之象鸿前而麟後蛇颈而鱼尾龙文而龟身燕颔而鸡喙戴德负仁抱忠挟义小音金大音皷延颈奋翼五彩备明举动八风气应时雨食有质饮有仪往即文始来即嘉成游必择所饥不妄下其鸣也雄曰节节雌曰足足昏鸣曰固常晨鸣曰发明昼鸣曰保章举鸣曰上翔集鸣曰归昌夫惟凤能究万物通天地象百物达五音成九德覧九州观八极则有福备文武人神皆服故得凤象之一则凤过之得凤象之二则凤翔之得凤象之三则凤集之得凤象之四则凤春秋下就之得凤象之五则凤没身居之黄帝曰於戏允哉朕何敢与焉於是黄帝乃服黄衣垂黄绅戴黄冠致齐于宫凤乃蔽日而至皇帝降于东阶西面再拜稽首没身不去
尚书考灵曜曰通天文者明【明於天道也】审地理者昌【昌犹盛也盛於万物】明者天之时也昌者地之财也明王治凤下之尚书中候曰黄帝时天气休通凤凰巢於阿阁讙於树
又曰尧即政七十年凤凰止於庭伯禹拜曰黄帝轩辕象凤凤巢阿阁
又曰帝舜云朕惟不乂兽舞凤晨【百兽率舞凤皇司晨鸣也】
尚书帝验曰舜受终赤凤来仪
尚书大传曰舜好生恶杀凤凰巢其树
论语摘衰圣曰凤有六象一曰头象天二曰目象日三曰背象月四曰翼象风五曰足象地六曰尾像纬有九苞一曰口包命二曰眼合度三曰耳聪达四曰舌诎伸五曰彩色光六曰冠短周七曰距税鈎八曰音激扬九曰腹文户行鸣曰归嬉止鸣曰提扶夜鸣曰善哉晨鸣曰贺世飞鸣曰郎都知我者惟黄持竹实来故子欲居九夷从凤嬉【朱均注曰纬五纬也度天度数也周当作采采色好也户所由出入隂阳出入亦门户善哉应天下兴平也贺世庆贺於时也黄黄中通理也凤遇乱则潜居夷狄】
孝经援神契曰王者德至鸟兽则凤凰翔
孝经鈎命决曰孝悌之至通於神明则凤凰巢
乐动声仪曰镇星不逆行则凤凰至
乐计图曰五音克谐各得其伦则凤凰至冠类鸡头燕喙蛇颈龙形麟翼鱼尾五彩不啄生虫
帝王世纪曰黄帝服齐于中宫坐于玄扈洛上乃有大鸟鸡头燕喙蛇颈龙形麟翼鱼尾状如鹤体备五色三文成字首文曰顺德背文曰信义膺文曰仁智不食生虫不履生草或止帝之东园或巢阿阁其饮食也必自歌舞音如箫笙
又曰国安其主好文则凤凰翔
史记曰四海之内咸戴舜功兴九韶之乐而凤凰翔天下明德自虞帝始
汉书曰昭帝元和三年凤凰集东海使祠处
又曰宣帝幸河东之明年春凤凰集栩於所集处得玉宝廼下诏赦天下
又曰凤凰集上林乃作凤凰殿以答嘉瑞
又曰幸甘泉郊泰畤改元曰五凤【论衡云宣帝时凤凰至五】
又曰本始元年凤凰集胶东十四年凤集鲁羣鸟从之诏曰威凤为宝【凤凰有威仪也】神爵四年凤凰集神陵
又曰帝祠后土鸾凤翺翔
又曰五凤三年鸾凤又集长乐宫东园上飞下至地文章五色留十余日吏民并观之
东观汉记曰光武起於济阳先是凤凰集济阳故宫皆画凤凰圣瑞如此
又曰建武十七年凤凰集颍川郡羣鸟从之盖地数顷留十七日乃去章帝时凤凰三十九见
又曰安帝延光三年凤凰集济南台上赐帛各有差魏略曰文帝欲受禅郡国奏凤凰十三见明帝铸铜凤高三丈余置殿前
吴历曰大元元年有鸟集苑中似鹰高足长尾毛羽五色咸以为凤凰改元为凤凰元年
晋书云荀朂自中书监迁守尚书令最久在中书专管机事及失之甚罔罔怅怅或有贺之者朂曰夺我凤凰池诸君何贺我也
晋阳秋曰昇平四年凤凰将九子见郧乡之丰城阁复见衆鸟从之
宋书曰王昙首与兄弟子孙集会任其戏适僧道跳下地作彪子僧?累十二博棊既坠落亦不重作僧绰采蜡烛珠为凤凰僧逹夺取於怀亦复不较父弘蹲其长首
又曰王僧?子慈少与从弟俭共书谢凤子超宗尝候僧?仍往东斋诣慈正学书未即放笔超宗曰卿书何如?公答曰慈书比大人犹鸡之比凤
又曰谢凤子超宗有文辞盛德名举选补新安王子鸾国常侍王母殷淑仪卒超宗作诔奏之帝大叹赏谓谢庄曰超宗殊有凤毛时右卫将军刘道隆在御坐出候超宗曰闻君有异物可见乎超宗曰悬罄之室复何异物也道隆武人无识正触其父名曰旦侍宴至尊说君有凤毛超宗徒跣还内道隆谓检覔毛至闇待不得乃去
又曰元嘉十四年春凤凰二见于都下衆鸟随之改其地曰凤凰里
又曰何承天为着作佐郎年已老诸佐郎并名家年少頴川荀伯子嘲之常呼为你母承天曰卿当云凤凰将九子你母何言邪
齐书曰江夏王锋年五岁性方整好学书高帝使学凤凰诏一学即工高帝大悦以玉麒麟赐之曰以麒麟赏凤凰
梁书曰武帝初平东昏入于阅武堂是日凤凰见又曰天监初凤凰见建康县同夏里又集南兰陵崔鸿十六国春秋前秦録曰永兴三年九月凤凰翔于东阙民因歌之曰凤凰于飞其羽翼翼翊我圣后其龄万亿
陆翽邺中记曰石季龙与皇后在观上有诏书五色纸着凤口中凤既衔诏侍人放数百丈绯绳辘轳徊转凤凰飞下凤以木作之五色漆画脚皆用金
又曰凤阳门五层楼去地三十丈安金凤凰二头石虎衰一头飞入漳河会晴日见於水中一头铁钉钉足今存二石伪事曰邺中有凤凰将九雏在延明门外石林西道
後魏书曰彭城王勰与帝昇金墉顾见堂後桐竹曰凤凰非梧桐不栖非竹实不食今竹梧并茂讵能降凤乎勰曰凤凰应德而来岂桐竹能降帝曰朕亦望降之唐书曰薛收从子元敬选部郎迈之子也亦有文学为收之亚初大业末薛德音及收元敬俱有才名时人谓之河东三凤
又曰武德九年海州言凤见于城上羣鸟数百随之东北飞向苍梧山
又曰太宗时莒州言凤凰二见羣鸟随之其声若八音之奏
又曰太宗常追思王业艰难佐命之臣乃作威凤赋以赐长孙无忌其辞曰有一威凤憇翮朝阳晨游紫霞夕饮玄霜资长风以举翰戾天衢而远翔
徐整正历曰黄帝之时以凤为鸡
庄子曰老子见孔子从弟子五人问曰前为谁对曰子路勇且多力其次子贡为智曾子为孝顔回为仁子张为式老子叹曰吾闻南方有鸟其名为凤所居积石千里天为生食其树名琼枝高百仞以璆琳琅玕为实天又为生离珠一人三头递起以饲琅玕凤鸟文戴圣婴仁右智左贤
文子曰主有积道德天与之地助之神鬼辅之则凤凰翔其庭也
孙卿子曰古之王者其政好生恶杀凤在列树
又曰凤鸟啾啾其翼若竽其声若箫有凰有凤乐帝之心此圣不蔽福也
韩子曰昔者黄帝合鬼神於西大山凤凰覆上作为渎角
淮南子曰凤凰之翔至德必也过崑仑之疏圃钦砥柱之涔瀬遭回蒙汜之渚当此之时鸿鹄苍鹤莫不弹惊伏窜注啄江芥又况燕雀之类乎昔者二皇凤至于庭【二皇伏羲神农】三代凤至於门【三代尧舜禹】周室凤至於泽德弥麤所至弥远德弥精所至弥近
抱朴子曰夫木行为仁为青凤头上青故曰戴仁也金行为义为白凤颈白故曰缨义也火行为礼为赤凤背赤故曰负礼也水行为智为黑凤胷黑故曰向智也土行为信为黄凤足下黄故曰蹈信也古者太平之世凤凰常居其国而生乳焉
又曰麟凤以形为别夏后始食凤卵而凤去则凤有种明矣
又曰鸾凤食粒於庭则受辱於鸡鹜也
鶡冠子曰凤鹑火之禽阳之精也德能致之其精毕至任子曰凤为羽族之美麟为毛类之俊龟龙为介虫之长楩楠为衆材之最是物之贵也
山海经曰轩辕之丘燕鸟自饮凤鸟自舞凤卵民食之又曰丹穴之山有鸟焉其状如鸡五采而文名曰凤皇首文曰德翼文曰义背文曰礼膺文曰仁腹文曰信是鸟也饮食自然自歌自舞见则天下安宁
楚辞曰鳬雁皆唼夫梁藻兮凤愈飘翔而高举衆鸟皆有所登栖兮凤独惶惶而无所集愿衔枝而无言兮尝被君之渥洽骥不骤进而求服兮凤亦不贪餧而妄食又曰为凤凰作鹑笼虽敛翼而不容
又曰鸾凤高翔于大皇之野循四极而周回览盛德而後下又曰凤皇上击九千里絶云霓负苍天翺翔乎窈宴之中藩篱之鷃岂能与之料天地之高哉
说文曰凤神鸟也天老曰凤像麟前鹿後蛇颈鱼尾龙文龟背燕颔鸡喙五色备举出东方君子之国翺四海之外过崑仑砥柱濯羽弱水暮宿丹穴见则天下安宁凤从凡鸟声飞则羣鸟从之以万数故古凤作鵰字又曰鶠鸟也其雌皇一曰即凤皇也凤者羽虫之长也汉武内传曰西王母曰仙之上药有九色凤颈次药有蒙山白凤之肉
白虎通曰凤凰禽之长上有明王太平乃来
西京杂记曰扬雄读书有语之曰无为自苦苦玄故难倏忽不见雄看太玄经梦吐白凤凰集其顶上而灭扬子法言曰凤凰跄跄匪尧之庭或曰君子在位譬若凤凰治则见乱则隐
太玄经曰鸾凤不迂於竹实驺虞不移於生物丑妇以明镜为害无所逃其陋
论衡瑞?篇曰凤凰麒麟为圣人来即是圣人之禽也按圣人游於人间麟凤亦应与衆鸟同何故远去中国处於边外
崔赣易林曰神鸟五色凤凰为主张集於王谷使君得所
又曰凤有千子同巢其母懽以相保
又曰凤生五雏长于南郭君子康宁悦乐身荣
括地图曰孟亏人首鸟身其先为虞氏驯百兽夏后之末世民始食卵孟亏去之凤随之止於丹山山多竹长千仞凤凰食竹实孟亏食木实去九疑万八千里十洲记曰凤麟洲在西海之中四面有弱水遶之鸿毛不可越也其上多凤麟数万余羣仙家煮凤喙及麟角合煎作胶名之为集弦胶或名连金泥能连弓弩断弦刀剑断斫
蔡邕琴操曰周成王时天下大治凤凰来舞於庭成王乃援琴而歌曰凤凰翔兮於紫庭予何德兮以感灵列仙传曰萧史教弄玉作凤鸣居数十年吹箫作凤声凤凰来至其屋为作凤台夫妻止其上一日一夜皆随凤凰飞去
王子年拾遗记曰周昭王以青凤之毛为二裘一曰烦质二曰暄肌常以御寒至厉王未知宝此物流于彘人得而珍之罪有陷大辟者以青凤毛赎罪免死片毛则准千金
异苑曰东莞刘穆之字道民素居京口晋隆安中凤凰集其庭相人韦薮谓之曰子必协赞大猷
李彤四部曰吊鸟山俗传曰凤死於上岁七月至九月羣鸟常来集其上
鸑鷟
国语曰周之兴鸑鷟鸣於岐山
说文曰鸑鷟凤属神鸟也
三辅决録注曰太史令蔡衡云色多紫者为鸑鷟左思吴都赋曰鸑鷟食其实
後汉书贾逵传曰明帝永平中有神雀集宫殿官府冠羽有五采色帝异之以问临邑侯刘复复不能对荐逵博物多识帝乃召见逵问之对曰昔武王终父之业鸑鷟在岐【鸑鷟凤之别族也周大夫内史过对周惠王曰周之兴也鸑鷟鸣于岐山事见国语】宣帝威怀戎狄神雀仍集此胡降之徵也
唐书曰张鷟字文成聪警絶伦书无不覧为儿童时梦紫色大鸟五色成文降于家庭其祖谓之曰五色成文凤也紫文鸑鷟也为王之佐儿当以文章瑞於明庭因以为名字
鵷鶵
山海经曰南隅之山其鸟鵷鶵
庄子曰惠子相梁庄子往见之惠子恐代其相搜国中三日三夜庄子伏主人马栈下往见之曰南方有鸟名鵷鶵南海而飞之北海非梧桐不栖非竹实不食非醴泉不饮於是鸱得腐鼠鵷鶵过仰而视之曰吓子欲以梁国相吓我耶
鵕?
仓颉解诂曰鵕?神鸟飞竟天汉以为侍中冠
说文曰鵕?鷩也一名锦鸡
史记曰孝惠郎中皆冠鵕?
南越志曰增城县多鵕?山鸡也利距善鬪光采鲜明五色炫燿
楚辞曰琖彗星之皓旴兮抚朱雀与鵕?【朱雀鵕?神俊之鸟也动以神物自喻当差鵕?非能冲天】
司马相如子虚赋曰掩翡翠射鵷?
太平御覧卷九百十五
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