- 卷九百十六
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钦定四库全书
太平御覧卷九百十六
宋 李昉等 撰
羽族部三
鸾 鹤
鸿 鹄
鸾
春秋元命苞曰火离为鸾
春秋孔演图曰天子官守以贤举则鸾在野
春秋运斗枢曰天枢得鸾鸟集
诗含神雾曰德化充塞照润八冥则鸾臻
尚书中候曰黄帝时鸾鸟来仪
又曰周公归政於成王太平制礼鸾鸟见
孝经援神契曰德至鸟兽则鸾凤舞
谢承後汉书曰方储字圣明幼丧父事母母终日自负土成坟种奇树千株鸾鸟栖其上白兔游其下
又曰灵帝建宁四年河南上言二凤二凰二鸾鸟集原县
东观汉记曰王阜为重泉令鸾鸟止学宫阙阜使掾沙叠为张雅乐击罄鸟举足垂翼应声而舞
北史後魏柳楷对萧宝夤曰大王齐明帝子天下所属且謡言曰鸾生十子九子?一子不?关中乱武王有乱臣十人乱者理也大王当理关中复何疑虑
山海经曰轩辕之国清沃之野鸾鸟自歌
又曰广都之野鸾自歌
又曰女牀之山有鸟焉其形如翟而五采具备名曰鸾鸟见则天下安宁
说文曰鸾者圣灵之精也赤色五采鸡形鸣中五音颂声作则至周书王会曰成王时氐羌献鸾鸟
孙氏瑞应图曰鸾鸟赤神之精凤凰之佐鸣中五音肃肃雍雍喜则鸣舞人君步行有容进退有度祭祀有礼亲疎有序则至一本曰心识锺律锺律调则鸣舞以和之
汉武内传曰西王母曰仙之次药有灵邱苍鸾之血焦赣易林曰温山松柏常茂不落鸾凤似庇得其欢乐括地图曰羽民有羽飞不远多鸾有食其卵去九疑四方一千里
抱朴子曰崑仑图曰鸾鸟似凤而白缨闻乐则蹈节而舞至则国安乐
决疑注曰辛缮字公文治春秋?纬隐居华隂光武徵不至时有大鸟高五尺鸡首燕颔蛇颈鱼尾五色备举而多青栖缮槐树旬时不去弘农太守以闻诏问百僚咸以为凤太史令蔡衡对曰凡象凤者有五多赤色者凤多黄者鵷鶵多青者鸾多紫者鸑鷟多白者鹄今此鸟多青乃鸾非凤也上善其言王公闻之咸避位辟缮缮不起
晋书载记曰苻坚时关陇清宴百姓丰乐民歌曰长安大街两边种槐下走朱轮上有鸾栖
崔駰七言诗曰鸾鸟高翺时来仪应治归德合望规喙食竹实饮华池
范太鸾鸟诗序曰罽宾王结屋峻卯之山获一鸾鸟王甚爱之欲其鸣而不能致乃饰以金樊养以珍羞对之逾岁三年不鸣夫人曰闻鸾见类而後鸣可悬镜以映之王从言鸾观影感起慨然悲鸣哀响冲霄一奋而絶
鹤
集韵曰鹤善鸣鸟
春秋说题辞曰鹤知夜半【鹤水鸟也夜半水位感其生气则益喜而鸣】易通卦验曰立夏清风至而鹤鸣
周易曰鸣鹤在隂其子和之
左传曰狄人在卫懿公好鹤鹤有乘轩者将战国人受节者皆曰使鹤鹤实有禄位余焉能战
毛诗曰鹤鸣诲宣王也鹤鸣於九臯声闻余天【臯署也言身隐而名着】
诗义疏曰鹤大如鹅长三尺脚青黑高三尺余赤顶赤目喙长四寸多纯白亦有苍色者今人谓之赤颊常夜半高鸣闻八九里唯老者乃声下今吴人园中及士大夫家养之鸡鸣时亦鸣
汉书曰王莾以鹤髓渍谷种学仙
会稽志曰射的山南有白鹤山此鹤为仙人取箭汉太尉郑弘尝采薪得一遗箭顷有人来覔弘还之问何所欲弘识其仙人也曰常患若耶溪载为难愿旦南风暮北风後果然故若耶溪风至今呼为郑公风也
晋书曰嵇绍始入洛或谓王戎曰昨於稠人中始见嵇绍昂昂然若野鹤之在鸡羣戎曰君复未见其父耶又曰吴隐之年十余岁丁父忧每号泣行人为之流涕事母孝谨及其执丧哀毁过礼家贫无人鸣鼓每至哭临之时常有双鹤到及祥练之夕复有羣雁俱集宋书曰齐高帝镇淮隂为明帝所疑被徵为黄门郎深怀忧虑见平泽有羣鹤仍命笔咏之曰八风舞遥翮九野弄清音一摧云门志为君苑中禽
梁书曰庾盛母好鹤唳盛在位营求孜孜不怠一旦双鹤来下论者以为孝感所致
庄子曰鳬胫虽短续之则忧鹤颈虽长断之则悲又曰老子谓孔子曰夫鹤不日浴而白乌不日黔而黑列子曰詹何曰闻先大夫之言蒲且子之弋弱弓纎缴乘风振之连双鹤於青云之际用心专动手均也墨子曰子禽问曰多言有益乎对曰虾蟇日夜鸣口乾而人不听之鹤虽时夜而鸣天下震动多言何益乎抱朴子曰周穆王南征一军尽化君子为猿为鹤小人为虫为沙
神异经曰西海之外有鹤国男女皆长七寸为人自然有礼言论跪拜夀三百岁人行如飞日千里百物不敢犯之唯畏海鹤鹤遇即吞之亦夀三百岁人在鹤腹中不死
琴操曰商陵牧子取妻五年无子父兄欲为改娶妻闻之中夜惊起倚户悲啸牧子闻之援琴鼓之云痛恩爱之永离因弹别鹤以舒情故曰别鹤操
论衡曰艺增篇鹤鸣九折之泽声闻于天此增益也按鹤鸣参天人则不闻鸣在于泽云何谓乎
八王故事曰陆机为成都王所诛顾左右叹曰今欲闻华亭鹤唳不可复得
陶侃别传曰侃丁母艰在墓下忽有二客来吊不哭而退仪服鲜洁知非常人随看之但见双鹤飞而冲天世说曰刘爰之少为殷中军所称称之於庾公庾公欣甚便取为佐引见独坐榻上与语刘所对殊不称庾公失望遂名之为羊公鹤昔羊叔子有鹤能舞尝向客称之客至使试驱来氃氋而不能舞故称云
又曰僧支道林好鹤时有遗其双鹤者趐长欲飞林意惜之乃铩其翮鹤轩翥不能起复乃舒翼反顾视之如似懊惋道林曰既有凌云之姿何肯为人作耳目近翫乎养翮成遂放之
述异记曰宋元嘉初镇北将军王仲德镇彭城左右出猎遇一鹤将二子悉擒之归以献王王使养之其小者口为人所裂遂不能饮食大者即含粟哺之饮辄含水饮之先令其饱未曾亡也王甚爱之令精加养视大者羽翮先成每翥冲天小者尚未能飞大者终不先去留饮饲之又於庭中蹇跃教其飞扬六十余日小者能飞乃与俱去
风土记曰鸣鹤戒露此鸟性警至八月白露降流於草上滴滴有声因即高鸣相警移徙所宿处
淮南八公相鹤经曰鹤者阳鸟也而游於隂因金气依火精以自养金数九火数七故七年小变十六年大变百六十年止千六百年形定体尚洁故其色白声闻天故顶赤食於水故其喙长轩於前故後趾短栖於陆故足高而尾凋翔於云故毛丰而肉疎大喉以吐故修颈以纳新故生天夀不可量所以体无青黄二色者木土之气内养故不表於外是以行必依洲屿止不集林木盖羽族之宗长仙人之骐骥也鹤之上相瘦头朱顶露眼黑精高鼻短喙?【音故列切】颊【音德宅切】耳长颈促身若燕膺凤翼雀尾龟腹轩前垂後高足麤节洪骨纎指此相之备者也鸣则闻於天飞则一举千里鹤二年落子毛易黑点三年产复七年羽翮俱复七年飞薄云汉後七年舞应节後七年昼夜十二时鸣声後百六十年不食生物後大毛落茸毛生雪白或纯黑泥水不汚後百六十年雄雌相见目精不转而孕千六百年饮而不食鸾凤同为羣圣人在位则与凤凰翔於甸
穆天子传曰至於巨蒐氏巨蒐之人乃献白鹤之血以饮天子
又曰天子饮於孟氏爰舞白鹤
吴越春秋曰吴王阖闾有女王伐楚与夫人及女会食蒸鱼王尝半以与女女怨曰王食我残鱼辱我不忍久生乃自杀阖闾痛之葬於西昌门凿地为女坟积玉为山丈石为椁金鼎玉牀银樽珠襦之宝皆以送女乃舞白鹤於吴市中令万民随观之遂使与鹤俱入墓门因塞之以送死
汉武帝内传曰宣帝即位尊孝武庙为世宗行所廵狩郡国皆立庙告祠世宗庙日有白鹤集後庭
东观汉记曰章帝至岱宗柴望毕白鹤三十从西南来经祀坛上
列仙传曰王子乔见桓良曰待我缑氏山头至期果乘白鹤住山颠望之不得到
又曰萧史善吹箫能致白鹤
神仙传曰介象死吴先帝思之以象所住屋为庙时时往祭之有白鹤来止
李尊太元贞人茅君内传曰茅盈留句曲山告二茅曰吾去有母在不复得数相往来父老歌曰茅山连金陵江湖据下流三神乘白鹤各在一山头时雨灌早稻陆田亦复周妻子保堂室使我无百忧白鹤翔金穴何时复来游
邴原别传曰邴君所谓云中白鹤非鹑鷃之网能罗矣永嘉郡记曰沐溪野青田中有双白鹤年年生伏长大便去只余父母一双在耳精白可爱多云神仙所养荆州记曰衡山有三峰极秀一峯名紫盖峰清天明景辄有一双白鹤回翔其上清响亮彻
神镜记曰荥阳郡南百余里有兰岩常有双鹤素羽皦然日夕偶影翔集传云昔夫妇俱隐此年数百岁化成此鹤
临海记曰郡西北有白鹤山周回六十里高三百丈有泄水悬注遥望如倒挂白鹤因以为名古老相传云此山昔有鹤晨飞入会稽雷门鼓中於是雷门鼓鸣洛阳闻之孙恩时斫此鼓见白鹤飞出高翔入云此後鼓无复远声
古歌辞曰飞来白鹤从西北来十十五五罗列成行妻妾被病不能相随五里还顾六里徘徊吾欲衔汝去口噤不能开吾欲负汝去毛羽自摧颓
唐书曰天宝中华隂郡奏白鹤见於西岳五福峰又曰至德中肃宗降诞之辰有庆云属天白鹤飞舞於上所居殿宇翺翔三十余匝而去
战国策曰庄辛谓楚襄王曰黄鹤生江海俯啄鰋鲤仰断菱藕奋其大翮自以为无患与人无争不知夫射者方修弧矢治矰缴将加已於万仞之上故昼游江湖夕调鼎俎
韩诗外传曰田饶事鲁哀公而不见察谓哀公曰夫鸡有五德君犹瀹而食之者以其所从来者近也夫黄鹤一举千里止君园池啄君稻梁君犹贵之以其所从来者远也臣将去君黄鹤举矣
离骚曰黄鹤之一举兮知山川之纡曲再举兮知天地之圆方
述异传曰荀瓌字叔玮潜栖黄鹤楼却粒尝东游憇江夏西南有物飘然降自霄汉俄顷已至乃驾鹤之宾也鹤止户侧仙者就席羽衣虹裳宾主欢对已而辞去跨鹤腾空渺然烟灭
韩子曰师涓鼔新声平公问师旷此何声也曰清商公曰悲乎师旷曰不如清徵公曰可得闻乎师旷曰古之得闻清徵者皆有德义之君公曰得试之乎师旷不得已援琴一奏有黝鹤二八从南方来而集於郊门之扈再奏成行而列三奏延颈而鸣舒翼而舞音中宫商公大悦提觞起为师旷夀其後大旱
孙氏瑞应图曰玄鹤者知音乐之节
又曰黄帝为律吕之乐衆神玄鹤二八翔其右
伏候古今注曰鹤千岁则变苍又千岁则黑所谓玄鹤也
王子年拾遗记曰周昭王时涂修国献青凤丹鹤各一雄一雌以潭臯之粟餧之以溶溪之水饮之
左思吴都赋曰青鹤鶬
鸿
礼记曰前有车骑则载飞鸿【取其飞有行列举於旗以警衆也】
又曰孟春之月鸿雁来【鸿自南方来将北及其居也】
季秋之月鸿雁来宾【来宾言客至来去也】
左传曰卫献公戒孙文子甯惠子食皆服而朝日旰不召【勑戒二子欲共宴食皆服朝服待命也】而射鸿於囿二子从之公不释皮冠而与之言二子怒如戚【戚孙子邑也】
毛诗曰鸿雁美宣王也【大曰鸿小曰雁】
又曰鸿飞遵渚公归无所
毛诗曰鸿鹄羽毛光泽纯白似鹤而大长颈肉美如雁又有小鸿大小如鳬色亦白今人直谓鸿也
周易渐曰初六鸿渐於干上九鸿渐于陆其羽可用为仪吉【鸿水鸟也适集之义始於下而升故以鸿为喻仪可贵也】
韩诗外传曰齐使献鸿鸿渇使者於道饮鸿而失之使者至楚曰臣欲亡去为两使不通欲披颈而死将以吾君贱士贵鸿也楚王贤之以为上客
史记陈涉叹曰燕雀安知鸿鹄之志哉
管子曰桓公在位管仲隰朋见立有间有二鸿飞过桓公叹曰仲父今彼鸿鹄有时而南有时而北四方无远所欲至而至焉唯有羽翼之故是能通其意於天下乎寡人有仲父犹飞鸿之有羽翼也
鲁连子曰展母所为鲁君遗齐襄君鸿至黾浴鸿鸿失其装从者曰鸿毛物可使买一鸿以是之也答曰吾非不能买鸿是上隐君下蔽罪也
尸子曰虎豹未成文而有食牛之气鸿鹄之鷇羽翼未合而有四海之心贤者之生亦然
淮南子曰蜂房不容鸿卵
淮南万毕术曰鸿毛之囊可以渡江【盛鸿毛於?囊可以渡江不湿中】扬子法言曰鸿飞冥冥弋人何慕焉
新论微子操曰微子伤殷之将亡终不可奈何见鸿鹄高飞援琴作操其声清以浮
傅子曰鸿不学飞飞则冲天骥不学行行则千里又曰丈夫重义如太山轻利若鸿毛可谓仁义也博物志曰鸿鹄千岁者皆胎产
又曰鸿雁三同三异秋来宾一同也鸣如家鹅二同也进有渐而飞有序三同也雁色苍而鸿色白一异也雁多羣而鸿寡侣二异也雁飞不过高山而鸿薄云汉三异也晋书隐逸传曰郭瑀炖煌人也张天锡使盖公明徵之瑀指翔鸿以示之曰此鸟也安可笼哉遂深逃絶迹公明拘其门人瑀叹曰吾逃禄非避罪也岂得隐居行义害及门人乃出就徵
隋书曰卢思道迁武阳太守非其志也为孤鸿赋以寄情曰余志学之岁自乡里游京便见知识者历受羣公之眷年登弱冠甫就朝列谈者过悮遂窃虚名通人杨令君邢特进已下皆分庭致礼倒屣相接翦拂吹嘘长其光价而才本驽拙性实疎懒势利货殖淡然不营虽绊朝市且三十载而独往之心未始去怀抱也摄生舛和有少气之病分符坐啸作守东原洪河之滨沃野弥望嚣务既屏鱼鸟为隣有离羣之鸿为罗者所获野人驯养贡之於余置诸池庭朝夕赏翫既用销忧兼以轻疾大易称鸿渐於陆羽仪盛也扬子曰鸿飞冥冥骞翥高也淮南子曰东归碣石违溽暑也平子赋曰南寓衡阳避初寒也若其雅步清音远心高韵鵷鸾已降罕见其俦而铩隔墙阴偶影独立唼喋粃稗鸡鹜为伍不亦伤乎余五十之年忽焉已至永言身事慨然其多绪乃为之赋聊以自慰
鹄
史记曰齐王使淳于髠献鹄于楚出邑门道飞其鹄徒掲空笼以献楚王曰使臣献鹄过於水上不忍鹄渇出而饮之而飞去吾欲刺腹绞颈而絶恐人议吾君以鸟故令士自杀鹄毛物多相类者臣欲买而代之是不信而欺吾主欲越他国而亡痛吾两主使不得通故来受罪楚王曰善【说苑曰魏文侯使舍人无泽献鸿於齐其事同】
宋书曰桓祖善弹为东海太守登西楼见翔鹄云中谓左右曰当生取之於是弹其两翅毛脱尽坠地无伤养毛生而去
南史孝义传曰谢昌寓陈郡人也为刘俊广州参军孝性甚至尝养一鹄昌寓病二旬而鹄二旬不食昌寓亡而鹄遂飞去
韩诗外传曰晋平公游於河而乐曰安得贤士与之乐此也船人盖胥跪而对曰夫珠出江海玉出崑山无足而至者由主君好之士有足而不至者盖主君无好士之意耳何患无士乎平公曰吾食客门左千人门右千人朝食不足夕收市赋暮食不足朝收市赋吾何为不好士乎对曰夫鸿鹄一举千里所恃者六翮耳背上之毛腹下之毳益一把飞不为加高损一把飞不为加下今君之食客门左门右各千人亦有六翮在其中乎抑皆背上之毛腹下之毳也【新序云晋文公游西河舟人固桑对说苑曰赵简子游於河舟人古卉对凡书二语同】
离骚曰缘鹄饰玉后帝是飨【后帝谓殷汤也言伊尹始仕缘烹鹄鸟之美修玉鼎以事於汤汤遂以之为相也】
録异记曰魏安厘王曰寡人得如鹄之飞视天下如莾也吴客有隐游者闻之作木鵰而献之王曰此有形无用者也夫作无用之器世之奸民也召游者加刑焉游者曰臣闻大王之好飞也故敢献鵰安知王之恶此也可谓知有用之用未寤无用之用也乃取而骑之遂翻然而飞去莫知所之
邓德明南康记曰昔有卢躭仕州为治中少有栖仙之术尝元会至躭不及朝列化为白鹄至阁前回翔欲下威仪以箒掷之得一只屦躭乃还坐内外左右莫不骇异时步隲为广州刺史意甚恶之便以状列上遂至诛灭
异苑曰大中二年大寒南洲人见二白鹄语於桥下曰今兹寒不减尧崩年也於是飞去
抱朴子曰千岁之鹄随时而鸣能登於木色纯白脑尽成骨
列仙传曰陵阳子安死葬山下有黄鹄来栖其冢边树鸣声呼安安
又曰鲁陶门女者少寡养姑纺绩为产鲁人欲求之女乃歌曰黄鹄早寡七年不双宛颈独宿不与衆行禽鸟尚然况於贞良鲁人闻之遂不复求
楚辞曰宁与黄鹄比翼乎将与鸡鹜争食乎
伏候古今注曰汉惠五年七月黄鹄一集萧池
汉书曰黄鹄下建章宫太液池中公卿上夀赐诸侯王列侯宗室金钱
西京杂记曰始元元年黄鹄下太液池上为歌曰黄鹄飞兮下建章羽肃肃兮行跄跄金为衣兮菊为裳自顾薄德兮愧尔嘉祥
广志曰黄鹄出东海汉以其来集为祥
魏武乐府曰黄鹄摩天极高飞後宫尚得烹煮之崔鸿十六国春秋後赵録曰杨州献黄鹄雏王徙之于玄武堂颈长一丈声闻十余里
淮南子曰凤凰曾游万仞之上鸿鹄鶬雕莫不惮惊郭璞赋曰晨鹄天鸡【此鹄属也】
鵾鸡
穆天子传曰鵾鸡飞八百里【郭璞曰鵾鸡鸿鹄属也】
管子曰鸟鹜之舍近鵾鸡之通远
楚辞曰鵾鸡啁哳而悲鸣
张衡西京赋曰鶤鸡仰而不建【鶤音昆即鵾鸡也】
嵇康琴赋曰鵾鸡游弦千里别鹄
张华鹪鹩赋曰鵾鸡窜於幽险
太平御览卷九百十六
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