卷九百八十四
    <子部,类书类,太平御览>
    钦定四库全书
    太平御览卷九百八十四
    宋 李昉等 撰
    药部一
    药
    归藏经曰昔嫦娥盗不死之药奔月
    易曰旡妄之疾勿药有喜象曰旡妄之药不可试也书曰若药弗瞑眩厥疾弗瘳
    周礼曰医师掌聚毒药以供医事疾医以五药养病凡药以酸养骨以辛养筋以咸养脉以苦养气以甘养肉以滑养窍【郑玄注曰毒药之辛苦者也五药草木?石谷】
    礼记曰君有疾饮药臣先尝之亲有疾饮药子先尝之医不三世不服其药
    又曰季春餧兽之药无出九门【鸟兽方乳伤之为逆天时天子九门者路门应门雉门库门臯门城门近郊门远郊门关门】孟夏之月聚畜百药
    左传曰季孙之爱我也疾疹也孟孙之恶我也药石也【常志相违戾犹药石之疗疾也】美疢不如药石孟孙死吾亡无日矣又曰许悼公疾太子止饮之药卒太子奔晋书曰弑其君君子曰尽心力以事君舍药物可也【药物有毒当由医非凡人所知许止不舍药物所以加弑君之罪也】
    论语曰康子馈药拜而受之曰丘未逹不敢尝
    史记曰长桑君与扁鹊药服之三十日见人五藏汉书曰灌夫击吴身中大创十余适有万金良药故得不死
    又曰王嘉为丞相数上封事言不宜封董贤上怒有诏假谒者节召丞相诣廷尉诏狱使者既到府掾吏涕泣共和药进嘉嘉引药杯以击地谓官属曰丞相幸得备位三公奉职有罪当伏刑都市以示万衆丞相岂儿女耶何谓咀药而死
    东观汉记曰上尝与朱佑共买蜜合药上追念之即赐佑白蜜一石问如何长安时共买蜜乎
    又曰邓训为护乌桓校尉吏士尝大病疟转易至数十人训身煮汤药咸得平愈其无妻者为适配偶
    又曰王闲者王莽叔父平河侯谭之子王莽簒位濳忌闲乃出为东郡太守闲惧诛常系药手内莽败汉兵起闲独完全
    华峤後汉书曰张楷字公超家贫无以为业常乘驴车至县卖药
    九州春秋曰清州刺史焦和多为?水丸沉河湟宼不得渡
    吴书曰合肥之役凌统身被六七创有卓氏良药故不得死
    魏志曰太祖性严掾属公事往往杖之何夔常畜毒药誓死无辱是以终身不见及
    晋书曰余杭隐士郭文字文举王导闻其名遣人召之永昌中大疫文病亦殆导遗之药文曰命在天不在药也王隐晋书曰李涓为尚书令家至贫儿病无钱买药上赐钱千万【李涓一作李风】
    又曰程咸字延休其母梦白头公授药曰服此当得贵子後生咸至侍中
    又曰符生常使太医令程延合安胎药问人参好恶并药分多少延曰虽小小不具自可堪用生以为讥已遂斩之
    又曰陆抗与羊佑推札侨之好抗尝遗酒佑饮之不疑抗有疾佑馈之药抗亦推心服之
    南史曰高祖微时伐荻新洲见大蛇长数丈射伤之明日洲中闻臼杵声往视之见童子数人皆青衣于桩中捣药问其故曰我王为刘寄奴所射合药傅之帝曰神何不杀之童子曰寄奴王者不死不可杀帝叱之皆散乃收药而反又客经下邳逆旅会一沙门谓帝曰江表将乱能安之者其在君乎帝先患手疮经年不愈沙门有黄药因留与帝既而忽亡帝以黄散傅疮一傅而愈宝其余及所得童子药每遇生疮傅之并愈
    南史曰南郡王子隆年二十一而体过充壮常使徐嗣伯合芦茄丸服以自销损
    又曰豫章王嶷薨後见形于沈文季曰吾未应死皇太子加膏中十一种药使我痈不瘥汤中复加药一种使我利不断吾已诉之先帝先帝许还东邸当判此事因胷中出青纸文书示文季曰与卿少旧因卿呈主上俄失所在文季秘而不传甚惧此事少时太子薨矣魏书曰邢峦为侍郎甚见亲遇高祖因幸药园至司空府南见峦宅遣使谓峦曰期行药园至此见卿第宅乃佳东望德馆情有依然
    又曰天竺乌长国婆罗门为上族解天文人有争讼服之药曲者发狂直者无恙
    隋书曰隋大举伐陈王颁力战被伤恐不堪复鬭悲感呜咽夜中睡梦有人授药比寤而疮不痛时人以为忠感
    又曰杨素寝疾帝每令医诊候赐以上药然密问医人恒恐不死素又自知名位已极不肯服药亦不将愼每语弟约曰我岂须臾活耶
    唐书曰太宗幸襄城宫登于逻坂见暍者僵於路驻马命左右取药饮之乃苏
    又曰天竺方士那逻迩婆娑寐自言夀二百岁云有长生之术太宗信之深加礼敬馆之金颷门内造延年之药令崔敦礼监之发使天下采诸奇药异石不可称数後竟不就
    又曰元和中山人柳泌言灵药可得上信之乃以为台州刺史赐紫令采灵药
    又曰柳公绰有道士献药试之有验问所从来曰合此药於蓟门时融方叛公遽谓曰惜哉至药来於贼臣之境虽验何益乃沉之于江而逐道士
    庄子曰宋人有善为不龟手之药者【龟手裂若龟文】世世以洴【音平】澼【音僻】絖【音旷】为事【洴澼漂也絖絮也冬漂絮则手拘能为药以自治】客闻之请买其方百金以说吴王【说可以战】吴王使之将冬与越人水战大败越人列地而封之能不龟手一也或以封或不免于洴澼絖则所用之异也
    唐子曰仙人韩终即韩冯之兄为宋王采药王不肯服终因服之遂得仙
    淮南子曰羿请不死之药於西王母嫦娥窃而奔月【嫦娥羿妻也羿从洒丹请不死之药于西王母未及服之嫦娥盗服得仙奔入月中为月精】
    又曰今夫地黄主属骨如甘草生肉之药也以其属骨而责其生肉以其生肉而责其属骨是王孙绰之欲倍偏枯之药而欲以生殊死之人亦谓失论矣【王孙绰鲁人也】又曰崑仑墟旁有一井玉横维其北极之隅【横有光色横或作彭城不死药之器】四水者帝之神泉以和百药以润万民
    抱朴子曰神农经曰上药令人身安命延昇天神仙遨游上下役使万灵体生毛羽行厨立至
    又曰饵五芝及丹砂玉札曾青雄黄云母太乙禹余粮各可单服之皆令人飞行长生
    又曰中药养性下药除病能令毒虫不加猛兽不死恶气不行衆妖羣屏
    孝经援神契曰椒姜御温菖蒲益聪巨胜延年威喜辟兵此皆上圣之至言方术之实録也
    又曰仙药之上者丹砂次则黄金次则白金次则诸芝次则五玉次则五云次则明珠次则太乙禹余粮次则石中黄子次则石桂英次则石脑次则石流丹次则石次则曾青次则松栢脂茯苓地黄麦门冬木巨胜重楼黄连石掌杼石家紫一名托卢是也或名仙人杖或名西王母杖或名天精或名却老或名地骨或名枸?也
    战国策有献不死之药於荆王者谒者操以入中射之士问曰可食乎曰可因夺而食之王怒使人杀中射之士士曰臣问谒者谒者曰可食臣故食是臣无罪罪坐谒者也且客献不死之药臣食之而王杀臣是死药也王乃杀无罪之臣而明人之欺王王乃不杀
    说苑药曰汤药食先尝于卑然後至于贵药食尝乎卑然後至乎贵教也药言献於贵然後闻於卑道也又曰孔子曰良药苦口利于病忠言逆耳利于行吕氏春秋曰鲁有公孙绰者吿人曰我能治偏枯今吾倍为偏枯之药则可以起死人以物固有不可以为小而可以为大可以为半而不可以为全者矣
    又曰良医医病病万变药亦万变病变而药不变向之夀民今为殇子矣
    又曰若用药者得良药则活人得恶药则杀人义兵之为天下良药也亦大矣
    论衡曰太王亶父睹王季之可立故易名曰历历者适也太伯觉悟采药以避王季
    山海经曰大荒之中有黄木赤枝青叶羣帝取药又曰大荒有山名丰阻玉门日月所入有灵山巫咸巫昉巫即巫盼巫彭巫姑巫眞巫祀巫谢巫罗十巫从此升降百药爰在
    郦善良注水经曰茷山甚岩峻重叠淮栢齐隂攒柯峙泉水石转深盖羣仙居宿之所是以世人目岩为捣药岩名此水为捣药水
    汉武内传曰王母谓武帝曰太上之药乃有风实云子玉津金浆冥陵驎胆炎山夜日东掇扶桑之丹椹俯采长河之文藻大真红芝九色凤脑有得食之後天而老此太上之所服非衆仙之所宝也次药有斑龙黑胎阆风石髓蒙山白凤之胏灵丘苍鸾之血有得服之後天而逝此天帝之所服非下仙之所逮也
    又曰武帝崩遗诏以杂道书四十卷置棺中到延康二年河东工曹李及入上党抱犊出采药于岩窟中得此书盛以金箱其书後题臣姓名记日月是武帝时物也河东太守张纯以箱及书奏献宣帝帝示武帝时左右侍臣有典书中郎见书流涕曰此是帝崩时殡殓物也东方朔别传曰孝武皇帝好方士敬鬼神使人求神仙不死之药甚至初无所得天下方士四面蜂至不可胜言东方朔谙方士虚语以求尊显即云上天欲以喻之其辞曰陛下所使取神药者皆天地之间药也不能使人不死独天上药能使人不死耳上曰然天何可上也朔对曰臣能上天上知谩极其语即使朔上天取其不死之药朔既辞去出殿门复还曰今臣上天若谩诧者愿得一人为信验上即遣方士与朔俱往期三十日而反朔等既辞而行日日过诸侯传饮往往留十余日期又且尽无上天意方士谓之曰期且尽日日饮酒为奈何朔曰鬼神之事难预言当有神来迎我者于是方士昼卧良久朔遽觉之曰呼君极久不应我今者属从天上来方士大惊还具以闻上以为面欺诏下朔狱朔啼曰朔顷几死者再上曰何也朔对曰天公问臣下方人何衣臣朔曰衣出蚕蚕若何朔曰蚕喙类马邠邠类虎天公大怒以臣为谩言系臣使人下问还报曰有之名蚕天公乃出臣今陛下苟以臣为诈愿使人上问之上大惊曰善齐人多诈欲以喻我止方士也罢诸方士弗复用也由是朔日以亲近
    列仙传曰乐子长者齐人也少好道直到霍林山遭仙人受服巨胜赤松散方仙人吿之曰蛇服此药化为龙人服此药老翁成童昇云上下改易形容崇气益精起死养生子能服之此药可以度世子长服之年百八十色如少女妻子九人皆服此药老者还少少者不老又曰燕王遣韩终采药王先使韩终服之面如金色又曰安期生卖药海边时人以为千岁公
    又曰瑕丘仲卖药於甯後地动舍坏仲死人取屍弃水以其药卖之仲披裘而从诣之取药
    又曰崔文子太山人卖药都市後有疫死者万计文子拥朱幡持黄散循问民服其散愈者万计後在蜀卖黄散赤丸世故宝之
    又曰负局先生者语似燕代间人也常负磨镜局循吴市中磨一镜一钱磨时辄问主人得无有疾苦者有辄出紫丸药以与之得莫不愈後上吴山絶崖头悬药与下人曰吾欲还蓬莱山与汝曹神水崖头一旦有水白色从石间来下服之病多愈
    高士传曰韩康字伯休京兆霸陵人采药名山卖於长安市口不二价三十余年时有女子从康买药康价不移女子怒曰公是韩伯休耶乃不二价也康叹曰我本避名今女子皆知我又何用药为乃避入覇陵山中鲁世女生别传曰封君逹陇西人也少好道初服黄连丸五十余年乃入鸟鼠山又于山中服水银百余年还乡里年如二十者常骑青牛改号为青牛道士
    桂阳先贤画赞曰苏耽常住门庭有衆宾来招耽吿母曰人招耽去已种药在後园梅树下可治百病一叶愈一人卖此药过足供养矣便随宾去母捉牵之四体如醉足不能举
    邴原别传曰魏太子为五官中郎将原为长史太子讌会衆宾客数十人太子建议曰君父各有笃疾有药一丸可救一人当救君耶父耶衆人纷然或君或父时原在位不与此论太子谘之于原原悖然对曰父太子亦不复难
    曹毗杜兰香传曰神女兰香降张硕问祷祀如何香曰消摩自可愈疾淫祀无益香以药为消摩
    王子年拾遗记曰燕昭王坐只明之室昼而假寐忽梦西方有白云蓊蔚而起俄而闇于庭间有人衣服皆毛羽驾花虬之车从云中而出直诣王所王梦中与语问以上仙之术羽人曰大王精智未开欲求常生不可得也王请受絶慾之教羽人指画王心应手而裂王乃惊悟因患心疾久之乃昇于泉照之馆复见其前所梦人曰前日本欲易王之心乃出方寸緑囊囊中有续脉明丸补血精散其细若灰以手摩王之臆俄而即愈王因请其方曰其用物也有九名神明芝煎以苍鹰之血黑河鳞胆煮以崐屿之脂贮以玉玺缄以金绳封以玉印王得服之後天而死若溺于淫嗜于慾求者秪苦心焉语毕化为青鳬入天际王求合药终不能成黑河北极也其水浓黑不流上有浓云生焉有黑鲤千尺如鲸常飞於南海
    博物志曰夫性之所以和病之所以愈是当其药应其病则生违其药失其应则死
    本草经曰太一子曰凡药上者养命中药养性下药养病神农乃作赭鞭鈎【尺制切】从六隂阳与太一外五岳四渎土地所生草石骨肉心皮毛羽万千类皆鞭问之得其所前治主当其五味百七十毒
    异苑曰魏武北征踰顿升岭眺瞩见一岗不生百草王粲曰是古塜此人在世服生礜石死而石上热蒸在外故草木焦灭即令凿之果得大墓有礜石满室仲宣博闻强记皆类此也一说粲在荆州从刘表登鄣山见此异
    任昉述异记曰汉世古谚云虽有神药不如少年虽有珠玉不如金钱太原神釜岗中有神农尝药之鼎在焉咸阳山中有神农鞭药处一名神农原一名药草山山中有紫阳观世传神农于此辨百药也
    养生畧要曰神农经曰五味养精神强?魄五石养髓肌肉肥泽诸药其味酸者补肝养心除肾病其味苦者补心养痹除肝病其味甘者补肺养痹除心病其味辛者补肺养肾除痹病其味咸者补肾养肺除肝病故五味应五行四体应四时夫人性生于四时然後命于五行以一补身不死命神以母养子长生延年以子守母除病究年
    岭表録异曰广之属郡及乡里之间多畜蛊彼之人悉能验之以草药治之十得七八药则佥钗肥形如石斛古漏子【食之能即吐】肝漆【浓汁煎吃】陈家白药子【一名吉利】本梧州陈氏有此药是善攻蛊毒有中者即求之前後救人多矣遂以为名今封康州有得其种者广府每岁常为土贡焉诸解毒药功力皆不及陈家白药
    王彪之闽中赋曰药草则青珠黄连卷栢决明苁蓉鹿茸漏芦松荣痊疴则年永练质则翰生
    谢灵运山居赋曰本草所载山泽不一卢扁是别和缓是悉三枝六根五华九实
    乐府歌诗曰仙人骑白鹿髪短耳何长道我奉上药览之获无疆来到主人门奉药一玉箱主人服此药身体日康强髪白复还黑延年寿命长
    魏文帝有诗曰西山一何高高高殊无极上有两仙童不饮亦不食与我一丸药光耀有五色服药四五日身体生羽翼
    应劭表曰臣劭居郡旧因计吏献药阙而不修慙悸交集无辞自文今道少通谨遣五官孙艾贡茯苓十斤紫芝六枝鹿茸五斤五味一斗计吏发行辄复表贡
    太平御览卷九百八十四


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