- 卷二
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钦定四库全书广川书跋卷二 宋 董逌 着石鼓文辩世传岐山周篆昔谓猎碣以形制考之鼓也三代之制文德书於彞鼎武事刻於钲鼓征伐之勲□於兵钺其制度可考後世不知先王之典礼犹有存者凿山刻石自是昭一时功绩唐世诸儒以石鼓为无所据至谓田猎之碣盖未知古自有制也欧阳永叔疑此书不见於古唐廼得於韩愈韦应物以其文为疋颂亦恨不得在六经推大着说使学者肄业及之其惊潜动蛰金绳铁索特以其书画传尔顾未暇掎摭其文?之部类中後世得考详方唐之时其文隐显未尽缺落徵词索事或可得之而愈应物徒知挍猎受朝宣畅威灵憺讋夷夏故愈谓此为宣王时应物以其本出岐周故为文王鼓当时文已不辩故论各异出也尝考于书田猎虽岁行之至于天子大蒐徵会诸侯施大命令则非常事也故四王二公後世以为絶典然则宣王蒐于岐山不得无所书或史失之其在诸侯国当各有记矣不应遂使後世无传此其可疑也当汉之时见号奇字如甄丰辈定作史籀书窦蒙以为宣王猎碣而曰我车既攻我马既同张怀瓘以此本车攻诗因考合前说且曰讽畋猎之所作也愈应物其书藉之则有据矣然为讽为美其知不得全於文义见也传曰成有岐阳之蒐杜预谓还归自奄乃大蒐于岐阳然则此当岐周则成王时矣方楚合诸侯求大蒐礼者不知宣王尝狩於岐山以合诸侯况小疋所美其地本东都又选车徒无大号令则不得为盛节古者诗书不嫌同文其据以此便谓宣王未可信也吕氏纪曰苍颉造大篆後世知有科斗书则谓篆为籀汉制八书有大篆又有籀书张怀瓘以柱下史始变古文或同或异谓之为篆而籀文盖以其名自着宣王世史所作也如此论者是大篆又与籀异则不得以定为史籀所书叔向曰昔成王盟诸侯于岐阳楚为荆蛮置茅蕝当时以为重礼故後世不得泯没宣王蒐岐阳世遂无闻哉方成康与穆赋颂锺鼎之铭皆番吾之迹然则岐阳惟成王大会诸侯则此为番吾可知书言成汤狩于亳故後世有亳亭宣王狩于敖其在地记则着敖亭诗曰选徒于敖其事可以考矣周书记年於蒐狩之大皆书则合诸侯而朌大命亦一见於成王此其可信也昔人尝怪自汉以往好奇者不道此书廼不得秦文若者犹得人入録藏之当汉号史书以刻画奇崛盖亦不得尽其文则其不见道固宜独怪愈於唐中世得之乃谓勒勳以告万世又恨圣人於诗不得见之石鼓之譌自杜甫尚叹不知愈何以知其意谓编诗有遗也或曰此成王时诗则颂声所存圣人不应去之果有岂不知邪曰辔之柔矣作洛皇门此周公作也诗书不得尽见将一时所训非理乱所系不足施後世者不得着也其因後代亡之亦未可知也曰子信为成王颂何前世未有考者则其说使人尽得信乎曰蒐于岐阳书传再见而车攻之猎诗以为敖此可谓无所据乎此余考於古而知之世亦安得异吾说者知考古而索其事自当有所得尔不待此以传也毛伯敦铭龚伯宗器其子所作也以功受天子命服赤芾彤冕黄裳銮旗则作彞器以奉宗庙因以载其宠灵可以求其礼也皇佑中长安民得於渭上铭曰毛伯内门立中庭右祝王呼内史册命王曰昔先王既命汝作邑今惟乱商乃命锡刘原父以毛伯为毛尗郑欧阳永尗书以为据杨南仲吕大临以郑为说文弁作□因以为证古字繁省虽不可尽考然郑则从奠不应至此而弁不从臼其文异甚不知何以信之许慎顾野王书有□等字吕忱谓为周大夫名□为畿内地名惟名不可以字义知之而地邑或以为名亦不可知然则吕忱独以为周人名者恐或自得有据传曰原伯毛伯文王之子原毛之後世为王臣仍为伯爵或本封絶灭食采畿内故以采邑称春秋时毛伯锡鲁文公命说者文王子封为畿外之国考其时诸侯无毛国而毛叔仍文王子其受封在灭商後今曰皇考龚伯则非毛伯郑矣周之制食采畿内者皆以地着姓则毛伯亦其食采於毛者不必以毛国尚存而号於王畿也铭曰乃惟商乱知周之册也周之商乱其在成王世三监之变矣然此时毛伯国未絶故知非以存其本号者然赤芾銮旗本以锡命诸侯至于畿内之伯得以为宠者知为王之加赐者也鲁公尊彞铭古篆鲁旅同文刘炫谓有文在手为鲁疑不得若此其後得古文□字传模既失又改为□字李阳冰以文当如□盖为鲁也秘阁有铜尊铭作□公诸儒不能考定或以为鬯者非也以古文考之其书以卤为鲁在汉犹然其作□者盖古者简质其省文亦自有据宜世不得而知学者每谓诸侯不得祭天子而鲁独用天子礼乐二戴为书谓其说可信至于非二王後而得称公此周之所以崇鲁也故鲁公拜後不以为过盖自周公时伯禽称鲁公矣今考此铭合於礼书其尊彞则自有制也龚伯尊彞铭龚伯尊彞临江刘原父得於长安制形类敦而大其重若干其容若干附耳为奇兽口圜上周以囘文下画为云气以礼考之罍也用之庙献其上?尊彞故刻铭以此彞尊自是二物有彞则有舟有尊则有罍其制如此之之制宗器自宜有序则彞尊罍以次?矣其铭曰彞尊举其大也传曰彞卣罍器也又曰彞为上尊卣为中罍为下形如壶大受一斛但此器亡其尊彞惟罍存尔考于礼书牺象着壶大山此尊也鷄鸟斝黄虎蜼此彞也若罍则一矣其制皆为云靁状其上饰以囘下饰以云囘为古文靁字故以鷄彞盛明水以鸟彞盛郁鬯以牺尊盛醴齐宗庙七献二祼为奠不?朝践尸?五献卿即天子与上公同九献二祼为奠则尸?七可以献诸臣故子男则五献是尸?三可以献卿大夫士三献无二祼直有酳【音印】尸三献故王酳尸因朝践之尊醴齐后酳尸用馈献之尊盎齐其臣卑尸酢宾长即用罍尊礼曰庙堂之上罍尊在阼牺尊在西然则古人自以罍彞尊同名盖相序以成礼也古廷设罍诸臣所酢人君以黄金饰尊大二石金饰口耳其自诸侯卿大夫则无金饰也韩子曰罍大器天子以玉诸侯大夫皆以金士以梓其说虽异然今世所见惟铜则其说或可信龚伯尊彞考於礼则大夫制也其称盖【当作益】公原父以为非諡所见且古文益作坎卦自隶书始变而今文或异然古諡【音益】为益自当以古文定也□顾野王曰大也乙宪翻篆文与愿同古文作丑自当从篆叔?鼎铭【?音銮】叔?作鼎考其制形则宗器也铭曰二十有三年王在宗周王命叔?余考於书周既营成周以居商民而以王城为宗周卜宅土中复归西周故周官曰王还在丰多方曰王在宗周其後十一世犬戎攻宗周而平王始迁故黍离闵宗周宫庙之废周自是不复居宗周矣其曰王在宗周则知其在幽王之前可以考也史自共和前其世数最长而可知者穆王在位五十五年昭王虽不见居位岁月然穆王五十受命改元则知昭王在位之年久也昭穆皆有二十三年则叔?作器盖在二王之世矣铭之所书有鼏彞尊鼎盖宗庙之器说者以木横贯鼎而举之谓鼏然易之鼎象则为金铉岂叔?之鼎以为金鼏者耶尊彞有六其器也则用本朝践献践不可考也三代鼎彝有铭多矣而曰霝终者今见於此□鼎之铭又曰霝始霝终古者以霝为善其文与今同此其谓善颂者也伯庶父尊敦铭刘原父得古敦其铭曰伯庶父作王姑舟姜尊敦世或疑舟为丹又以为井者其文可考朱集字舟为古文周字顾野王谓舟为周诗言舟人之子则周也古文不一其体减增上下随其形异不能尽以点画挍也如伯庶父伯郭父鼎上下二体文皆异也此犹可以参考至宁为丁丁为丅省文示意岂可尽求於点画间耶庶父知为名矣以尊敦求其制其为有盖饰者岂庶臣得用哉知周无丹氏井氏?于侯国者舟也齐在周为大国世与姬为媾以国聘者在名则为太姜少姜在諡则为文姜宣姜穆姜在国则为齐姜晋姜卫姜盖以国系姓者不特诸侯之国其在大夫以采地着者犹得称之然则其谓周姜者可以知也周之世诸侯无以周为諡者王畿周公则得号之其他非王子弟母妻则其君王后也伯庶父於书不可考然谓吾之姑者知其为侄矣礼有王父母无王姑其以大称者或得号而兼之知伯庶父为齐子也或疑为王之姑者则以周为諡矣若王之姑姊妹则为姬氏或当以异姓为姑姊媦者又非周制也尊敦失其盖不知形制所本然文饰备尽至于揜也尊敦上分趾皆作兽形此其为有饰者也惟诸侯则得用之商洛鼎铭此鼎制甚大挍以今太府权量为斤若干其容若干铭曰惟十有四月既死霸王在下都雝公□作尊鼎原父以丁为宁其说是也周既都洛而以成周为下宫所以异宗周也□周古史考曰周公营作下都则今洛阳何休曰周成王所都也其曰十四月者蔡君谟尝疑之此盖自王之即位通数其月尔或谓周之十四月为夏之二月元命苞曰夏以十三月为正故管子有十三月令人之鲁二十四月鲁梁之民归齐二十八月莱莒之君请复之语如此自是古人书时不必月嗣君未改年以月数计之邢子才曰四十二月之科一依恒式彼自其君即位後以月为数其时则已再改年矣盖循用古制服制小传尽书以月此正未成君之制故昔人谓时王未改年者其说得之盉铭伯王?子作宝盉其制异哉礼学未尝考也昔许慎以盉为调味器顾野王直以盉为味陆法言以盉为调五味镬盖自周官仪礼窜失本文後俗袭误莫知所本也今考於书则以镬为?而以?为瓽瓽为器盆之大者盌则小於盆而同制矣则盉不可谓镬孙强亦以盉为大镬又曰镬大鼎也刘臻吕忱以?为大锺皆非有据少牢馈食礼曰羮定雝人陈鼎五三鼎在羊镬之西二鼎在豕镬之西而礼经改盉为镬则失其制久矣法言虽能辩其名而不知镬非可用割烹则亦误也古之飨祭爨在庙门之东故初陈鼎於盉西後陈鼎於阼阶爨为竈盉即煮荐体之器也升食者自盉以受於鼎鼎陈阼阶则荐食於上矣故实鼎曰脀【音征】实俎曰载肩臂臑谓之前体膊胳谓之後体正脡横脊谓之体荐短正代胁谓之体解故体各异盉盉别一鼎盉中肉孰各升於鼎故取於盉以实鼎取於鼎以实俎然後可以飨食可以荐孰礼之成也後世不知俎鼎之制虽具簠簋笾豆有事於祭祀有司庀事谨守旧文而器名物体皆不能辩则盉废已久其名又改尚得求其制而用耶史伯硕父鼎铭史伯硕父鼎二至和元年虢州得之尝命挍其权量所极并其形制图焉其一高尺有七寸八分深尺有一寸二分径尺有六寸九分受一?二斗重若干其二高尺有六寸五分深尺有八分径一尺五寸八分其受一?重若干铭曰惟六年八月初吉己子史伯硕父追孝於朕皇考厘仲王母舟母尊鼎凡四十三字其六子刓缺不可识或谓支干相配五行无已子也余按商兄癸彞为丁子周戠敦作乙子其类甚多盖以刚日柔日相配而制器之日用刚则以柔配之用柔则亦以刚为配之五行之用然也戊已为土戊为土生巳为土灭刚日不用而以已配者盖用其刚必即柔以成之今术家犹然在甲子六年正月朔当辛未则八月一日朔当戊子然硕父正宣王时其曰史伯则史臣而位大夫者故得作宗器以荐祖庙班固以史伯为厉王世昔郑桓公宣王司徒问国於司伯则不得为在厉王时矣今官库有史颍鼎铭同其皇考舟母或以硕父为颍字者虽然必□与其字为配至其作宗器於庙则不得以字着也颍或与硕父为兄弟此不可得知矣今鼎二以厘仲为皇考而以舟母为王母厘盖其王父则以舟为王母其周女也称王父以皇考则周固有之矣古之为史者书传直以名配之而不着姓此其世代不得考也然铭有用蕲绰绾眉夀或为说曰绾如祈天永命绰如垂裕後昆以其书考之恐不尽得其文古人於书直有不可意得者况以秦文考之耶弫仲宝匧铭古人制法其书已亡不可得考今惟幸其器时有存者可以察也京兆民得古器为铜方匣其大若干其深若干文饰繁缛世不能考以法数惟其铭曰弫仲作宝匣刘原父释曰宝医医於礼为椟凡所以盛弓弩矢也而方中矢字又不与古文合不知何据而言也今考篆文集字当作匧其书尚与篆合古文匧不从竹後人因之从竹者误也小篆虽秦文然亦存古古文不废其同者甚衆若匧从夹其文可以得矣惟方字为古文然小篆自不从竹其用竹者或体也世或疑箧未有范铜为之此犹以从竹为古之器矣尝见诸书说金箱石箧无不备也延康中上党抱犊山功曹李及於巗得书四十卷盛以金箱然箱箧以载而藏之为名用金用竹随其所为也岂但尽用竹哉弫之忍翻训曰弓强也余以自汉以後诸书考之集古以为张仲误也弫仲宝医铭上方所藏旅簋至衆独无旅簠吕氏考古图所载备矣大抵皆簋也昔尝考其铭窃有疑於此矣簠簋古人共用之器也虽废弃已久不应独存簋而无簠?藏所得不应尽藏旅簋以故世不得其制礼家乃为一器但方圆异尔尝见纪城得器方圆虽异大抵类桶惟盖为龟此古之制也大观元年刘仲冯以其?藏古器上之适余在馆始尽模其铭并得原父释考之其曰弫仲宝医原父固以为张仲所作器也又作医余按弫伯之器既曰匧矣今而则又以为医其说异也考其文方中作赤以古挍之则为与簠同其文古也後世礼学既废簠簋之制尤失至以方圜论辨而不知天子诸侯卿大夫异制苟为传误袭谬方且守之不议何也杜嬬铺礼器无铺古者陈兽谓铺以金饰物亦谓之铺说者以其形制类豆疑古又有此器也余考簠从甫自古文如此然其以金为之或从金此不足怪也或曰簠稻?器也汉之释礼经方曰簠圜曰簋簠内圜外方簋内方外圜余窃疑汉人不知何所据耶古器存於今者簋不圜则簠不方可知矣今曰铺尊则以簠为尊受饭为簠受饮为尊以受饭之制为饮之制器则其制固宜异矣方甗铭李氏甗无秝铭曰方鬳或疑其制余为考之古者谓鼎上下大小若?曰□亦鬻器类甗古文作鬳今仲信父之铭则作甗知字有兼存古人用之不一其制矣纪有甗齐晋以为重器然其用不过行於飨食今举国为重号於天下则必有异者将国君之器自异而纪侯之甗则又其尤异者也纪城敦铭纪城在齐之东古裂繻之国齐桓公既灭之矣崇宁元年民有得古器数十於城者惟敦之制异甚其大若盘可受今二斗二升者尝考之郑康成以敦为盘类贾公彦曰以木为之今世所得古敦制形大类鼎高鬴甗乃知其说异也盟会玉敦当以玉为之不在饰也且祭祀之时有黍稷故以敦盛黍稷若合诸侯盟誓则不用黍稷矣故敦中盛血夫以铜为敦用以烹饪也则其制宜与鼎鼐类若以玉为敦则不可以爨矣当谓有待於盛血者是也然则其形制自当相类不然则不可以敦名也石鼓文?【我字下同】车既工【通攻】?马既同?车既好?马既□【郑音宝郭云恐是籀文騊字】君子【古文员字】邋邋【良涉反通作猎】员斿麀鹿速速君子之求□□□【薛作首郑作酋郭云恐当作卤】弓【薛作及】弓【赵本有此】兹?【古以字】寺【诸家皆作时】?敺□特【薛郑皆作孙字】□来趩趩【亦反】??【许建反一本重此】□□【音义未详石本有重文】即?【今作敔与禁御之御同】即时麀鹿趍趍【陈知反薛作□□】其来□【薛作首郑云卤亦作□】既【施本无此字】?敺其朴其来??【赵本有此二字】射【一本作?音敔御同】其【音义未详】蜀右一【薛作辛文郑作丙文】汧殹【古也字又郭云读如系语助也】沔沔【郑叶作绵籀作泛】?【郭云读如蒸】【籀文皮字借作被音】淖渊□【郑音鰋】鲤处【郑叶作居】之君子□【籀文之鱼从寸】之澫澫【郑云即漫字?万通作曼】又【通有】【所加反今作鲨】其斿【今作游】【薛作散郑作相关反】帛【古文泊字下同】鱼??【音洛薛作鱳】其【郑云亦作读与俎豆之俎同】氐鲜黄帛其【卑连反郑作□】又又【郑云即鮊音白】其【乞及反郑本作豆】孔庶羉【谟官反籀文脔字】之□□【若反】【籀文洋字郑音污今作澣】【郑作博即遄字】其鱼佳【通维下同】可【通何下同】佳鱮佳鲤可??【符霄反】之佳杨及柳右二【薛作戊文郑作甲文】田车既安鋚【郭云大么反音条】勒駻駻【一作马】□□【一作从】既简左骖旛旛右骖騝騝【渠□反】??隮于邍【古原字】?戈世【郑作薛作籀文今作陆又赵本作止射】宫车其写【读如卸】秀弓寺【时】射麋豖孔庶麀鹿雉兔□□又【作有】?【郑云今作绅】□□奔【郑云作奔或作走】大【郑本有直字在大字上古直字也】□出各亚【施云汗简作亚古孝经作恶】□□□【薛作畀字郑疑思字郭云恐是?字古老切大白泽也】□执而勿射□???【即击切郑云与轹同】君子廼【石本作逌薛作廼郭郑云逌今作攸】乐右三【薛作丙文郑作丁文】□□銮车□【石本作□说文作□呼骨反薛作字郑云拜字】敕眞【郑云即塡亦作鎭】□□弓孔硕彤矢□□□【诸本作四】马其写六辔骜骜【郑云五到反读若遇诸家竝阙一字无重文】?【诸家作徒】【郑作驭】孔庶□【薛作廓】【古宣字】抟抟【郑云即□字】车载【籀文道字】□徒如章邍湿【通作隰】阴阳??【七走反即趣字】六马射之□【籀文族字郑云借作镞字】【今作徐】如虎兽麀【诸本作鹿】如□□□多贤迧【郑云今作狥】禽□□?兔【薛作鹿一作?】允异右四【薛作丁文郑作戊文言策命诸臣】□□□天【一本无此天字有二字】霝雨□【今省作流】迄涌盄【止遥反一作盈】?【郑云今作潗私列反】□【郑作滋郭云湿】君子即□【涉】□□汧殹【也】洎洎凄凄□□舫舟卤【薛作恁或作由】?【郑云即归字或作】□□自□【薛郭作廓郑籀文作鄠】徒汤汤佳【通维】舟?或阴或阳极【其辄反郑云即楫字薛作枝】??户【一本无此】□于水一方勿□□止其奔其敔【郑云今作御】□□其□【古文事字】右五【薛作壬文郑作辛文言渔狩而归】□猷乍【籀文通乍】邍乍□□【即导字】遄我【郑作洽字】□除帅【被】?【音序郭作阪】□□【薛作□音莽郭云恐是?居虯反郑本作□今省作莫】为卅【石本作卋施云卅三十也苏合反非世字也】里□微□【薛作□郑云未详音义】□【一本无此重文】逌【薛作廼郑云逌作攸】□【薛作罟郑云亦作□】□□【古?字】柞棫其□?【读作皓方老反薛作格字】【薛作庸郑云未详音义】鸣□亚箬【薛郭作籀文若字郑作箬】□□【薛作?郑云亦】□爲所斿□【薛作忧郑云今作夔】□篮【郭作云籀文盩字今省】□□【树】□【薛郑音合郑云疑即畣字音响又模本下有孙字非】右六【薛作庚文郑作乙文言除道】□□□□而师□□□□□□□□□弓矢孔【郑本有此三字】?左骖【此字郑本有】□□滔滔是□【说文古炽字与此相类】□□□□不具夺【薛本有字阙音】□□□後具肝【薛作肝郑作旴音吁】来□□□其写矢【石本作灾薛作尖郑作矢】具□□□来乐天子【施云郑本子下有来字】□□□嗣王始古我□□来右七【薛作甲文郑作壬文】【被】走??【郑音剂】马□【郑云今省作荐】晢若【石本作□薛作奔郑云即若字古诺字从此】□【施云说文与微同薛作放音非也】雉立其一之【施云宿二本下皆有止字按此本作之字】右八【薛作己文郑作庚文】施云此鼓最磨烕仅存十三字不复成文?水□□【导】既平既止喜【薛作嘉】树?【则】里天子永寍【宁】日佳【维】丙申□□?其用□马既申敕肃肃【施本作康康】□驾左骖??【五到反】□□【郑音遫】扯【子一反郑云疑即挞字】□女【通汝】不□□【郭云籀文翰从飞郑音同】□【薛作雾郭云恐是籀文霾字】公谓天余及如周【石本作□施云害字郑云周今省作周】不余及右九【薛作乙文郑作癸文言除道】吴【通作虞】人【亦作怜】亟【即亟字】朝【石本作勒薛作敕字郑云即朝字】夕敬□载□【即西字】载北勿奄勿伏【薛作戊字郑作仗字】□【郑云即岩字或云即毕字】而出□□【薛作献字郑作狩字】用□□□□□□大祝□□□□【薛作高字郑云今作享】□□埶【薛作执说文执与艺同郑云亦作社】寍【宁同】逢□孔囿【籀文囿字】麀鹿【旧本鹿字在上】麌麌?□其□麀鹿□□【郑云即疃字】天【别本作大】□□□□□求又□□□□□□是右十【薛作癸文郑作己文】广川书跋卷二<子部,艺术类,书画之属,广川书跋>
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