- 卷六十七
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钦定四库全书
文苑英华卷六十七 宋 李昉等 编治道一
悬法象魏赋一首 八使出廵赋一首
振木铎赋三首 乡老献贤能书赋三首政不忍欺赋一首
悬法象魏赋【以正月之吉悬法象为韵】 苏 珦
建皇极者存乎正名体元命者存乎作程彼宗周之创业遂体制而缘情职命六官必先庚而着令厯分三统因建子而为正当是时也?律司黄钟纪月伊歳序之允初懿阳和之始发于是悬邦国之六典致象魏之两阙俾万人观而取象罔敢逾越者也大矣哉示人有则布政惟时既当途而明矣亦浃日而敛之是则是效念兹在兹乃人君之大象谅王国之元是知象魏之章焕为故实分章授事典司非一或以理象为理人之规或以敎象为教人之术观之者仰而可见从之者贞而且吉俯黄道而高悬与苍龙而逈出法之不朽虽草创于前王体有可传亦恢张于是日国家以务人为本以施命为先拱北极之六星庶官咸备张南端之双阙旧典常悬是知大圣君临名臣不乏钦承帝道足以为法以之安人其国斯广敢引此以为喻亦因兹而取象悬法魏阙其教可以普施悬法礼闱其人可以外奬夫然则青云可期于影响
八使出廵赋【以彰善贬恶黜陟幽明为韵】 张友正
明明汉皇文物昭彰顺帝以化俾人从康将欲敷圣政举皇纲乃分国之八使而宣命于四方八使伊何朝中之善将假其权尤难其选称直指而独立歌皇华而分遣绣衣既盛于新仪四牡载光于古典当官而行受命无忝善微毫而必举恶纎芥而必贬举善兮必寻其清流之源贬恶兮必去其阿谀之謟或负宫阙之厚防不顾城社之防托无惧薰烧不惊矰缴肆豺狼之毒懐枭镜之恶径持斧而前进歘下鞲而直搏誓将去大族而防盘根安问狐狸之与鸟雀其有鋭心公器戮力王室知贤才而能进察奸佞而能黜必将上闻于天子宁俟于终日道之不人亦焉廋操利剑而剸其固悬明镜而烛其幽使乎使乎万方观德天下之治也贤者当其权天下之乱也不肖居其职求讹伪之讼采妖艶之色方直者于以退藏阿谀者由是登陟若谓之治也欤适足以乱其国我国家统纪有经超古作程采虞典之考绩法汉家之分行举八元而普天辑睦按十道而揽辔澄清太阶既平君圣臣明岂待久于其道而后天下化成
振木铎赋【以孟春之月遒人狥路为韵】 王 起
国家敷文教布时令爰振铎于九衢将采诗于万姓上立其典将兴咏之必闻下聼其音知从谏而则圣事且彰于歳首礼无亏于春孟所以下训是崇周官克敬亦既戒止居然可珍赫赫奕奕烂烂燐燐以金为铃且尝巧于懿匠剡木为舌将托音于下人及夫拂拭光生提擕彩发顺一人之施令采四海之箴阙鐬鐬于遐迩之路杳若和銮煌煌于前后之车烂如明月于以阐幽于以冥搜知政教之兹始表申严之所由动素手而知音愈出注清耳而其义可求色耀皇衢映迟迟而日丽声摇紫陌随猎猎而风遒昭彰有仪掌握成韵因木德之将盛懐金声而载振或聆之而胥悦或仰之而旅进岂比夫鼔有节而斯通雷发声而先狥可以展六义可以成四诗在道途而无壅致朝廷之允厘惊百众以泠泠昭其声也沃九重于翼翼失则革之铎之为义也深铎之为用也固虚其中而不屈圆其外而合度可以扬天之声可以遵王之路令出不返知遒人之是司道之将行幸夫子之可喻故其镕铸式珍错磨永新旧典斯考英声克振既有符于?化斯永保夫青春
第二【以振文教而纳规諌为韵】 白行简
国家古典脩时令顺命遒人之职执木铎以狥本其教在每歳之发生聼其音知羣物之始振于是官师倾聼道路咸闻采讴謡于多士延讽刺于大君外振金声将发号而施令中含木德贵偃武而脩文所以应之如响从之如云道达天和契宫商而成韵揄扬帝命献诗颂而为羣懿夫一器维则万人是效儆于有位伫从善而如流愼乃攸司固匪怒而伊教百官奉职而奔走万族寻声而腾趠观乎四防五达举而摇之溥天率土孰云逺而期赫赫于永代每锵锵于此时响不闻空能同诽谤之木聼犹在耳将陈诵谏之诗莫不献其词而谔谔帅其属而师师靡其荒怠曷不肃祗士传言而戾止工执艺而畴咨足以播祥风于地末阐皇明于天垂故夫圣之防合询刍荛而聼纳动而悦随谋卿士之箴规乃知我武不施司马之执奚为斯文未防封人之喻攸宜徒云击石拊石曷若恩斯勤斯与徳音而共畅载仁声而逺驰则六变通神九成感物不足擅义而标奇也故我后振铎以耸善喜人之敢谏俾夫下不渎上不慢由和铃之昭其声致朝野之清晏
第三【以发号施令王猷所先为韵】 罗立言
上方继统大寳发号初年俾木铎是狥彰皇恩而宣清韵乍分庶道乎无逺不浃长声始振将表乎有开必先盖欲由旧章布新令使有闻而必戒如审乐以知政德音爰降义符招谏之君大典允敷道契多能之圣洪纎手运断续风移始条贯以遐逺终激扬而广施发千门以浏亮儆三条而逶迤将警乎羣心斯乃有伦有要言提乎众耳孰可不识不知且夫洞然谐音锵尔立号岂比官师之职无劳有司之告则知君立教非铎而不宣金有声非木而奚道所以酌彛古典稽法前王范乎金盖取乎刚德示利振以木期在乎直言有章罔匪舌而是出信有声而必扬鄙伐鼔之坎坎小和铃之央央节奏中规周旋有序合椌楬谐律吕侈弇之制自异陶匏之音不举动而逾出击且殊于匏竽虚以和鸣悬匪劳于簨?带未央晨漏时与俱来混南山殷雷乍迷其所于以明盛礼于以扬王猷日闻四方聼思聪而广被教覃万国泽咸霈而周流或乃妙响清越绵绵将歇敢烦手于再振冀骇耳于一发客有观光以成文愿刋象魏之阙
乡老献贤能书赋【以行谊昭洽可升王庭为韵】封殷
至哉求士之方稽彼侧陋书乎善良备采择于乡老爰升荐于天王乃曰行之实艺之长可谓举不逾等信乎幽而有芳用之则行岂遐方之系滞时不可失逢昭代之明扬于是申众寡称旗章播唐风而靡阙同周制而有常操简兢兢愿献岩廊之器率徒济济咸从礼义之乡佐理之源匡时之盛可以荣乡党可以辅国政岂徒称艺能褒德行而已亦以示尊宠尚贤能再拜之仪设五物之礼兴俾地官而是载命天府而爰登膺选以行岂黄冠而是阻策名之后见青云而可升所谓纳刍荛防淹滞或端庄而果行或踊跃而负艺闻善必举诚哉不过其辞惟贤是求岂曰后难为继是以臻彼道德致乎云霄多士如流可阅一编之上羣才是选宁辞万里之遥矧物类之咸若在皇明之孔昭考乡闾之中既已为善顾周行之内无媿嘉招原夫进以守法明乎化洽庶所以观士无取乎彻甲方今搜贤乡党致理国经具名氏于尺牍先贡献于彤庭随籍而来先容必假于垂白进善以致克已自期乎拾青士有其心徒坚其诚未果道宁忘于光大艺必慙乎微琐沈潜下国随乡书而计偕希望荣名在王庭之试可
第二【同前韵】 张嗣初
皇上尊教本旌艺能征乡举里选之人则哲俾含光抱素之用必称故讲信脩睦之?坦然?大谦光素履之士赫尔昭升时乃正月初吉乡老旁戾奉简牍之词诣阙倾葵藿之心献歳且曰君不可以独理必敷求以兼济贤不可以失时故脩已而献艺惟古训之是式叶周官之旧制自家刑国率是道而克明选贤与能诚致逺之不泥逖览虞舜稽古唐尧明扬侧陋惠访庶僚由是金镜朗玉烛调礼崇俭约乐奏咸韶致王道之易易啓贤路之昭昭岂不以道不逺人?之在我察言行之枝叶执礼义为缰锁惟仁是与谅俾善以交脩在邦必闻非据德而孰可斯实义光前古道冠百王德政者介尔以昭进学植者闇然而日彰贱不遐遗邦教以顺乎九有下无沈抑圣谟犹洎于万方矧乎职有司存令申先甲既自上而下下诚德优而化洽是以敦育德理【疑作礼】穷经激浮惰以食力耨甫田于拾青片善罔遗君子何辞于在野刍言式众多士必见其盈庭吾君于是纳逺谋守至正钦若前典申钖时命曰酌尔之令德竭尔之文行俾敷奏沃余一人而声教【一作政】加乎万姓是用尊贤以崇德致君而齐圣丕休哉揭捍【一作激捍】之道洵君人之大柄
第二【同前韵】 滕 遇
审其贤必乡之耆德纳其献惟国之哲王爰进牍以举善希命官之必良脩身既浃于闾里累行宜应乎搜扬垂鹤头之书来自衡门之下俯鲐背而献发乎丹阙之旁书曰能蕴于艺文贤彰其德行文可以賛谋猷光教命德可以鎭邦慝备匡诤今则潜获其人可施于政咸能藏器以自持秉心而无竞处乎野兴在轴之歌遇其时仰干旄之咏矧臣察之而甚熟交之而益敬逼桑榆暮景敢罔于天聪当杞梓良材将禆于国庆若夫博通之艺可称亏汚之德难升臣不敢书其德而妄举贤能若乃闺门之风虽浃乡党之言未洽臣不敢请于王而逺离荷锸凡所称无党所覆有经録其功能策勲于盟府采其艺能掞藻于天庭岂以臣之职所言莫可昔明王问政于耆耋圣后取人于农琐帝乃啓书而相视贤不佻聼谠言而其容穆穆纳嘉猷而厥德昭昭由是道冠百王风驰四裔使居乡者契【一作防】其已在家者脩其义以黄髪荐士之书为式欲庶官推贤之路无蔽彼周询乡老汉延羣儒未足量功而并利【叶韵力计切】
政不忍欺赋【以爱飬人为本为韵】 蒋 防
政之至也物全其眞德之至也信洽于人不矜不能彼则先之于戒令无偏无党我则独寄于真淳谅保政以自睦乃去邪而存仁不然曷以奸归曲直从伸风俗优防而向化草木条畅而和春者哉观夫穆穆时和温温徳广渐之以忠信纪之以刑赏奉圣日之贞明助南风之长飬于以任人而任德岂唯举直而错枉戴星从事我且大务其劬劳鸣琴在堂我又不违其偃仰是知循名法者非鸿醇之盛代施惨烈者翥【疑】冬日之可爱苟和顺以积中故信诚而发内人知我所奚忧险易之争政致平康谁假韦?之佩事无事为无为清净而时惟昭泰简易而人不驱驰物无欺兮彛伦式序政有经兮百度咸宜布和为风而偃草降德为泽而濡枝匪寛猛以取济匪恩威而自施一德旁流齐是非于众庶三无合则混情性于髙卑岂不以酌元和叶诚悃迁善者斯焉而取斯懐慝者损之而又损君子谓是政也为邦家之大本
文苑英华卷六十七
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