古之善为道者章第六十五
    古之善为道者章第六十五
    古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。
    智愚以在上者言,愚诚朴意,道者治民之具,然必毋以智自居而后可,古之善为道者,非以自炫于民,将以诚朴化之故。民之难治者,以在上之智术多,而去道远也。
    故以智治国,国之贼;不以民治国,国之福。此两者亦楷式,能知楷式,是谓玄德。
    贼,伤害;福,祥和;知恃智,不恃智之得失,而道之楷式在是矣。故称玄德。
    玄德深矣,远矣。与物反矣,然后乃至大顺。
    反,复本也;大顺,至治也。承上物之先,以此治国乃至大顺。《中庸》言:笃恭,天下平。而称赞其妙,至于无声无臭而后已焉,即此义也。


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