卷三十五
    <史部,正史类,旧唐书>
    钦定四库全书
    旧唐书卷三十五
    後晋司空同中书门下平章事刘 昫撰
    志第十五
    天文上
    易曰观乎天文以察时变是故古之哲王法垂象以施化考庶徵以致理以授人时以考物纪修其德以顺其度改其过以慎其灾去危而就安转祸而为福者也夫其五纬七纪之名数中官外官之位次凌历犯守之所主飞流彗孛之所应前史载之备矣武德年中薛颐庾俭等相次为太史令虽各善於占候而无所发明贞观初将仕郎直太史李淳风始上言灵台候仪是後魏遗范法制踈畧难为占步太宗因令淳风改造浑仪铸铜为之至七年造成淳风因撰法象志七卷以论前代浑仪得失之差语在淳风传其所造浑仪太宗令置於凝晖阁以用测候既在宫中寻而失其所在玄宗开元九年太史频奏日蚀不効诏沙门一行改造新历一行奏云今欲创历立元须知黄道进退请太史令测候星度有司云承前唯依赤道推步官无黄道游仪无由测候时率府兵曹梁令瓒待制於丽正书院因造游仪木様甚为精密一行乃上言曰黄道游仪古有其术而无其器以黄道随天运动难用常仪格之故昔人潜思皆不能得今梁令瓒创造此图日道月交莫不自然契合既於推步尤要望就书院更以铜铁为之庶得考验星度无有差舛从之至十三年造成又上疏曰按舜典云在璿枢玉衡以齐七政说者以为取其转运者为枢持正者为衡皆以玉为之用齐七政之变知其盈缩进退得失政之所在即古太史浑天仪也自周室衰微畴人丧职其制度遗象莫有传者汉兴丞相张苍首创律历之学至武帝诏司马迁等更造汉历乃定东西立晷仪下漏刻以追二十八宿相距星度与古不同故唐都分天部洛下闳运算转历今赤道历星度则其遗法也後汉永元中左中郎将贾逵奏言臣前上傅安等用黄道度日月弦望多近史官壹以赤道度之不与天合至差一日以上愿请太史官日月星簿及星度课与待诏星官考校奏可问典星待诏姚崇等十二月皆曰星图有?法日月实从黄道官无其器不知施行甘露二年大司农丞耿寿昌奏以圆仪度日月行考验天运日月行赤道牵牛东井日行一度月行十五度至娄角日行一度月行十三度此前代所共知也是岁永元四载也明年始诏太史造黄道铜仪冬至日在斗十九度四分度之一与赤道定差二度史官以校日月弦望虽密近而不为望日仪黄道与度运转难候是以少终其事其後刘洪因黄道浑仪以考月行出入迟速而後代治历者不遵其法更从赤道命文以验贾逵所言差谬益甚此治历者之大惑也今灵台铁仪後魏明元时都匠解兰所造?制朴畧度刻不均赤道不动乃如胶柱不置黄道进退无准此据赤道月行以验入历迟速多者或至十七度少者仅出十度不足以上稽天象敬授人时近秘阁郎中李淳风着法象志备载黄道浑仪法以玉衡旋规别带日道傍列二百四十九交以携月游用法颇杂其术竟寝臣伏承恩旨更造游仪使黄道运行以追列舍之变因二分之中以立黄道交於轸奎之间二至陟降各二十四度黄道之内又施白道月环用究阴阳朓朒之数动合天运简而易从足以制器垂象永传不朽於是玄宗亲为制铭置之於灵台以考星度其二十八宿及中外官与古经不同者凡数十条又诏一行与梁令瓒及诸术士更造浑天仪铸铜为圆天之象上具列宿赤道及用天度数注水激轮令其自转一日一夜天转一周又别置二轮络在天外缀以日月令得运行每天西转一帀日东行一度月行十三度十九分度之七凡二十九转有余而日月会三百六十五转而日行帀仍置木柜以为地平令仪半在地下晦明朔望迟速有凖又立二木人於地平之上前置钟皷以候辰刻每一刻自然击皷每辰则自然撞钟皆於柜中各施轮轴鈎键交错关鏁相持既与天道合同当时共称其妙铸成命之曰水运浑天俯视图置於武成殿前以示百寮无几而铜铁渐澁不能自转遂收置於集贤院不行复用今录游仪制度及所测星度异同开元十二年分遣使诸州所测日晷长短李淳风僧一行所定十二次分野武德已来交蚀及五星祥变着于篇
    黄道游仪?尺寸旋枢双环外一丈四尺六寸一分竖八分厚三分直径四尺五寸九分即古所谓旋仪也南北斜两极上下循?各三十四度两面各画周天度数一面加钉并用银饰使东西运转如浑天游仪中旋枢轴至两极首内孔径大两度半长与旋环径齐并用古尺四分为度玉衡望筒长四尺五寸八分广一寸二分厚一寸孔径六分古用玉饰之玉衡衡施於轴中旋运持正用闚七曜及列星之濶狭外方内圆孔径一度半周日轮也阳经双环外一丈七尺三寸内一丈四尺六寸四分广四寸厚四分直径五尺四寸四分置於子午左右用八柱相固两面画周天度一面加钉并银饰之半出地上半入地下双间挟枢轴及玉衡望筒旋环於中也阴纬单环外内广厚周径皆凖阳经与阳经相衔各半内外俱齐面平上为天以下为地横周阳环谓之阴浑也面上为两界内外为周天百刻平上御制铭序及书并金为字天顶单环外一丈七尺三寸竖广八分厚三分直径五尺四寸四分当中国人顶之上东西当卯酉之中稍南使见日出入令与阳经阴纬相固如殻之裹黄南去赤道三十六度去黄道十二度去北极五十五度去南北平各九十一度强赤道单环外以一丈四尺五寸九分横八分厚三分直径四尺九寸赤道者当天之中二十八宿之列位也其本後魏解兰所造也因着双?不能运动臣今所造者上列周天星度使转运随天仍度穿一穴随元退交不有差谬即知古者秋分日在角五度今在轸十三度冬至日在牵牛初今在斗十度拟随差却退故置穴也傍在卯酉之南上去天顶三十六度而横置之黄道单环外一丈五尺四寸一分横八分厚四分直径四尺八寸四分日之所行故名黄道古人知有其事竟无其器遂使太阳陟降积岁有差月及五星亦随日度出入?制不知凖的斟量为率踈濶尤多臣今创置此环置於赤道环内仍开合使随转运出入四十八度而极画两方东西列周天度数南北列百刻使见日知时不有差谬上列三百六十策与用卦相凖度穿一穴与赤道相交白道月环外一丈五尺一寸五分横度八分厚三分直径四尺七寸六分月行有迂曲迟疾与日行缓急相反古无其器今创置於黄道环内使就黄道为交合出入六十度以测每夜行度上画周天度数穿一穴拟移交会并用铜铁为之李淳风法象志说有此日月两环在旋仪环上既用玉衡不得遂於玉衡内别安一尺望筒运用既难其器已澁游仪四柱龙各高四尺七寸水槽山各高一丈七寸五分槽长六尺九寸高广各四寸水池深一寸广一寸五分龙者能兴云雨故以饰柱柱在四维龙下有山云俱在水平槽上并铜为之游仪初成太史所测二十八宿等与经同异状角二星十二度赤道黄道度与古同旧经去极九十一度今则九十三度半星经云角去极九十一度距星正当赤道其黄道在赤道南不经角中今测角在赤道南二度半黄道复经角中即与天象符合亢四星九度旧去极八十九度今九十一度半氐四星十六度旧去极九十四度今九十八度房四星五度旧去极一百八度今一百一十度半心三星五度旧去极一百八度今一百一十一度尾九星十八度旧去极一百二十度一云一百四十一度今一百二十四度箕四星十一度旧去极一百一十八度今一百二十度南斗六星二十六度旧去极一百一十六度今一百一十九度牵牛六星八度旧去极一百六度今一百四度须女四星十二度旧去极一百度今一百一度虚二星十度旧去极一百四度今一百一度北星旧图入虚宿今测在须女九度危三星十七度旧去极九十七度今九十七度北星旧图入危宿今测在虚六度半室二星十六度旧去极八十五度今八十三度东壁二星九度旧去极八十六度今八十四度奎十六星十六度旧去极七十六度一云七十度今七十三度东壁九度奎十六度此错以奎西大星为距即损壁二度加奎二度今取西南大星为距即奎壁各不失本度娄三星十三度旧去极八十度今七十七度胃三星十四度昴七星十一度旧去极七十四度今七十二度毕八星十七度旧去极七十八度今七十六度觜觽三度旧去极八十四度今八十二度毕赤道与黄道度同觜赤道二度黄道三度其二宿俱当黄道斜虚毕有十六度尚与赤道度同觜摠二度黄道损加一度此即承前有误今测毕有十七度半觜觽半度并依天正参十星旧去极九十四度今九十二度东井八星三十三度旧去极七十度今六十八度舆鬼五星旧去极六十八度今古同也柳八星十五度旧去极七十七度一云七十九度今八十度半柳合用西头第三星为距比来错取第四星今依第三星为正七星十度旧去极九十一度一云九十三度今九十三度半张六星十八度旧去极九十七度今一百度张六星中央四星为朱鸟嗉外二星为翼比来不取膺前为距错取翼星即张加二度半七星欠二度半今依本经为定翼二十二星十八度旧去极九十七度今一百三度轸四星十七度旧去极九十八度今一百度文昌旧二星在鬼四星在井今四星在柳一星在鬼一星在井北斗魁第一星旧在七星一度今在张十三度第二星旧在张二度今在张十二度半第三星旧在翼二度今在翼十三度第四星旧在翼八度今在翼十七度太第五星旧在轸八度今在轸十度半第六星旧在角七度今在角四度少第七星旧在亢四度今在角十二度少天关旧在黄道南四度今当黄道天江旧在黄道外今当黄道天囷旧在赤道外今当赤道三台上台旧在井今测在柳中台旧在七星今在张建星旧去黄道北半度今四度半天苑旧在昴毕今在胃昴王良旧五星在壁今四星在奎一星在壁外屏旧在觜今在毕宿云雨旧在黄道外今在黄道内七度雷电旧在赤道外五度今在赤道二度霹雳旧五星并在赤道外四度今四星在赤道内一星在外上公吏旧在赤道外今在赤道内六度虚梁旧在黄道内四度外屏旧在黄道外三度今当黄道八魁旧九星并在室今五星在壁四星在室长垣旧当黄道今在黄道北五度军井准经在玉井东南二斗半天椁旧在黄道北今当黄道天高旧在黄道外今当黄道狗国旧在黄道外今当黄道罗堰旧当黄道今在黄道北黄道春分之日与赤道交於奎五度太秋分之日交於轸十四度少冬至之日於斗牛度去赤道南二十四度夏至之日於井十三度少去赤道北二十四度其赤道带天之中用分列宿之度黄道斜运以明日月之行其冬至洛下闳起於牛初张衡等迁於斗度由每岁差分不及旧次也
    日晷周礼大司徒常以土圭之法测土深正日景以求地中日东则景夕多风日西则景朝多阴日至之景尺五寸谓之地中天地之所合也四时之所交也风雨之所会也阴阳之所和也然则百物阜安乃建王国焉郑氏以为凡日景於地千里而差一寸景尺有五寸者南戴日下万五千里地与星辰四游升降於三万里之中是以半之得地之中焉【郑司农云土圭之长尺有五寸以夏至之日立八尺之表其景适与土圭等谓之地中今颍川阳城为然】谨按南越志宋元嘉中南征林邑以五月立表望之日在表北影居表南交州日影觉北三寸林邑觉九寸一分所谓开地户以向日也交州大略去洛九千余里盖水陆曲折非论圭表所度惟直考实其五千乎开元十二年诏太史交州测景夏至影表南长三寸三分与元嘉中所测大同然则距阳城而南使直路应弦至於日下盖不盈五千里也测影使者大相元太云交州望极才出地二十余度以八月自海中南望老人星殊高老人星下环星灿然其明大者甚衆图所不载莫辨其名大率去南极二十度以上其星皆见乃古浑天家以为常没地中伏而不见之所也又按贞观中史官所载铁勒回纥部在薛延陁之北去京师六千九百里又有骨利干居回纥北方瀚海之北草多百药地出名马骏者行数百里北又距大海昼长而夕短既日没後天色正曛煮一羊胛才熟而东方已曙盖近日出入之所云凡此二事皆书契所未载也开元十二年太史监南宫说择河南平地以水准绳树八尺之表而以引度之始自滑州白马县北夏至之晷尺有五寸七分自滑州台表南行一百九十八里百七十九步得汴州浚仪古台表夏至影长一尺五寸微强又自浚仪而南百六十七里二百八十一步得许州扶沟县表夏至影长一尺四寸四分又自扶沟而南一百六十里百一十步至豫州上蔡武津表夏至影长一尺三寸六分半大率五百二十六里二百七十步影差二寸有余而先儒以为王畿千里影移一寸乖舛而不同矣今以句股图校之阳城北至之晷一尺四寸八分弱冬至之晷一丈二尺七寸一分半春秋分其长五尺四寸三分以覆矩斜视北极出地三十四度四分【凡度分皆以十分为法】自滑台表视之高三十五度三分【差阳城九分】自浚仪表视之高三十四度八分【差阳城九分】自武津表视之高三十三度八分【差阳城九分】虽秒分稍有盈缩难以目校然大率五百二十六里二百七十步而北极差一度半五百三十一里八十步而差一度枢极之远近不同则黄道之轨景固随而迁变矣自此为率推之比岁朗州测影夏至长七寸七分冬至长一丈五寸三分春秋分四尺三寸七分半【以图测之定气长四尺四寸七分】按图斜视北极出地二十九度半【差阳城五度三分】蔚州横野军测影夏至长二尺二寸九分冬至长一丈五尺八寸九分春秋分长六尺四寸四分半【以图测之定气六尺六寸三分半】按图斜视北极出地四十度【差阳城五度二分】凡南北之差十度半其径三千六百八十里九十步【自阳城至朗州一千八百二十六里百九十六步自阳城至许州横野军一千八百六十一里二百一十四步】北至之晷差一尺五寸三分【自阳城至朗州差七寸二分自阳城至横野军差八寸】南至之晷差五尺三寸六分【自阳城至朗州差二尺一寸八分自阳城至横野军差三尺一寸八分】率夏至与南方差少冬至与北方差多又以图校安南日在天顶北二度四分北极高二十度四分冬影长七尺九寸四分【定春秋分影长二尺九寸三分】差阳城十四度三分其径五千二十三里至林邑图日在天顶北六度六分强北极之高十七度四分周圜三十五度常见不隐影长六尺九寸其径六千一百一十二里假令距阳城而北至铁勒之地亦十七度四分合与林邑正等则五月日在天顶南二十七度四分北极之高五十二度周圜一百四度常见不隐北至之晷四尺一寸三分南至之晷二丈九尺二寸六分【定春秋分影长九尺八寸七分】北方其没地才十五度余昏伏於亥之正西晨见於丑之正东以里数推之已在回纥之北又南距洛阳九千八百一十六里则五月极长之日其夕常明然则骨利干犹在其南矣又先儒以南戴日下万五千里为句股邪射阳城为弦考周径之率以揆天度当一千四百六里二十四步有余今则日影距阳城五千余里已居戴日之高则一度之广皆宜三分去二计南北极相去才八万余里其径五万余里宇宙之广岂若是乎然则王蕃所传盖以管窥天以蠡测海之义也古人所以恃句股之术谓其有徵於近事顾未知目视不能远浸成微分之差其差不已遂与术错如人游於大湖广不盈百里而覩日月朝夕出入湖中及其浮于巨海不知几千万里犹覩日月朝出其中夕入其中若於朝夕之际俱设重差而望之必将小大同术而不可分矣夫横既有之纵亦宜然假令设两表南北相距十里其崇皆亦数十里若置火炬於南表之端而植八尺之木於其下则当无影试从南表之下仰望北表之端必将积微分之差渐与南表参合表首参合则置炬於其上亦当无影矣又置火炬於北表之端而植八尺之木於其下则当无影试从北表之下仰望南表之端又将积微分之差渐与北表参合表首参合则置炬於其上亦当无影矣复於二表之间相距各五里更植八尺之木仰而望之则表首环屈而相会若置火炬於两表之端皆当无影夫数十里之高与十里之广然犹邪射之影与仰望不殊今欲求其影差以推远近高下犹尚不可知也而况稽周天积里之数於不测之中又可必乎假今学者因二十里之高以立句股之术尚不知其所以然况八尺之木乎原人所以步圭景之意将欲节宣和气相辅物宜而不在於辰次之周径其所以重历数之意将欲敬授人时钦若乾象而不在於浑盖之是非若乃述无稽之谈於视听之所不及则君子阙疑而不质仲尼慎言而不论也而或者各守所传之器以述天体谓浑元可任数而测大象可运算而闚终以六家之说迭为矛盾今诚以为盖天则南方之广渐狭以为浑天则北方之极浸高此二者又浑盖之家未能有以通其说也由是而观则王仲任葛稚川之徒区区於异同之辨何益人伦之化哉又凡日晷差冬夏至不同南北亦异而先儒一以里数齐之丧其事实沙门一行因修大衍图更为覆矩图自丹穴以暨幽都之地凡为图二十四以考日蚀之分数知夜漏之短长今载诸州测景尺寸如左
    林邑图北极高十七度四分【冬至影在表北六尺九寸定春秋分影在表北二尺八寸五分夏至影在表南五寸七分】安南都护府北极高二十六度六分【冬至影在表北七尺九寸四分定春秋分影在表北二尺九寸三分夏至影在表南三寸三分】朗州武陵县北极高二十九度五分【冬至影在表北一丈五寸三分定春秋分景在表北四寸七分夏至影在表北七寸七分】襄州【恒春分影在表北四尺八寸】蔡州上蔡县武津馆北极高三十三度八分【冬至影在表北一丈二尺三寸八分定春秋分影在表北五尺二寸八分夏至影在表北一尺三寸六分半】许州扶沟北极高三十四度三分【冬至影在表北一丈二尺五寸三分定春秋分影在表北五尺三寸七分夏至影在表北五尺四寸四分】汴州浚仪太岳台北极高三十四度八分【冬至影在表北一丈二尺八寸五分定春秋分影在表北五尺五寸夏至影在表北一尺五寸三分】滑州白马北极高三十五度三分【冬至影在表北一丈三尺定春秋分影在表北五尺三寸六分夏至影在表北一尺五寸七分】太原府【恒春分影在表北六尺】蔚州横野军北极高三十度【冬至影在表北一丈五尺八寸九分定春秋分影在表北六尺六寸三分夏至影在表北二尺二寸九分】
    旧唐书卷三十五
    旧唐书卷三十五考证
    天文志上在璿枢玉衡○【臣德潜】按以璿玑为璿枢避玄宗嫌名也
    问典星待诏姚崇等○【臣召南】按旧本阙问字今据後汉志补
    即知古者秋分日在角五度○此与下文冬至日在牵牛初俱脱日字今添
    而极画两方○而譌西画譌尽今据新书志改
    今测角在赤道南二度云云○梅文鼎曰一行所测去极度与旧不同者自牵牛至东井十四宿去极之度皆古测大而唐测小是其星自南而北也自舆鬼至南斗十四宿去极之度皆古测小而唐测大是其星自北而南也向使非恒星移动何以在冬至後者渐北在夏至後者渐南乎【臣召南】按自古皆谓恒星随天不移西法始谓恒星天亦是移动其说甚确然一行以铜仪测验即知古今不符已开西法之先矣
    须女四星十二度旧去极百度今一百一度○【臣召南】按旧本於虚星上脱此文十七字又昴星上脱胃三星十四度六字是二十八宿中少二宿也今据新书补
    为朱鸟嗉○嗉譌咮此言张宿不言柳宿也今改正以覆矩斜视北极○旧本作以复短误也今据新志改其夕常明然则骨利干犹在其南矣○旧本脱常明下九字今补
    浸成微分之差其差不已遂与术错○旧本失其差二字不成句法今补
    假今学者因二十里之高以立句股之术○【臣德潜】按新志此文尚有登岱一事故云二十里之高谓自山麓至岳顶二十里也此处应脱一段
    蔡州上蔡县武津馆北极高三十三度八分○小注末旧本脱夏至影在表北一尺三寸六分半十三字照新书补入
    旧唐书卷三十五考证


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