- 卷一百九十二
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钦定四库全书
旧唐书卷一百九十二
後晋司空同中书门下平章事刘 昫撰
列传第一百四十二
隐逸
王绩 田游岩 史德义 王友贞卢鸿一 王希夷 卫大经 李元恺王守慎 徐仁纪 孙处玄 白履忠王远知 潘师正 刘道合 司马承祯吴筠 孔述睿【子敏行】阳城 崔觐
前代贲丘园招隐逸所以重贞退之节息贪竞之风故蒙叟矫让王之篇玄晏立高人之传箕颍之迹粲然可观而汉二龚之流乃心王室不事莾朝忍渴盗泉本非絶俗甚可嘉也皇甫谧陶渊明慢世迯名放情肆志逍遥泉石无意於出处之间又其善也卽有身在江湖之上心游魏阙之下托薜萝以射利假岩壑以钓名退无肥遁之贞进乏济时之具山移见诮海鸟兴讥无足多也阮嗣宗傲世佯狂王无功嗜酒放荡才不足而智有余伤其时而晦其用深识之士也高宗天后访道山林飞书岩穴屡造幽人之宅坚回隐士之车而游岩德义之徒所高者独行卢鸿一承祯之比所重者迯名至於出处语默之大方未足与议也今存其旧说以备杂篇王绩字无功绦州龙门人少与李播吕才为莫逆之交隋大业中应孝悌亷洁举授扬州六合县丞非其所好弃官还乡里绩河渚中先有田数顷邻渚有隐士仲长子先服食养性绩重其贞素愿与相近乃结庐河渚以琴酒自乐尝游北山因为北山赋以见志词多不载绩尝躬耕於东臯故时人号东臯子或经过酒肆动经数日往往题壁作诗多为好事者讽咏贞观十八年卒临终自克死日遗命薄葬兼预自为墓志有文集五卷又撰隋书未就而卒兄通字仲淹隋大业中名儒号文中子自有传
田游岩京兆三原人也初补太学生後罢归游於太白山每遇林泉会意辄留连不能去其母及妻子并有方外之志与游岩同游山水二十余年後入箕山就许由庙东筑室而居自称许由东邻调露中高宗幸嵩山遣中书侍郎薛元超就问其母游岩山衣田冠出拜帝令左右扶止之谓曰先生养道山中比得佳否游岩曰臣泉石膏肓烟霞痼疾旣逢圣代幸得逍遥帝曰朕今得卿何异汉获四皓乎薛元超曰汉高祖欲废嫡立庶黄绮方来岂如陛下崇重隐沦亲问岩穴帝甚欢因将游岩就行宫并家口给传乘赴都授崇文舘学士令与太子少傅刘仁轨谈论帝後将营奉天宫于嵩山游岩旧宅先居宫侧特令不毁仍亲书题额悬其门曰隐士田游岩宅文明中进授朝散大夫拜太子洗马垂拱初坐与裴炎交结特放还山
史德义苏州崑山人也咸亨初隐居武丘山以琴书自适或骑牛带瓢出入郊郭?市号为逸人高宗闻其名徵赴洛阳寻称疾东归公卿已下皆赋诗饥别德义亦以诗留赠其文甚美天授初江南道宣劳使文昌左丞周兴表荐之则天徵赴都诏曰苏州隐士史德义志尚虚玄业履贞确谦冲彰於里閈孝友表於闺庭固辞徵辟长往严陵之瀬多谢簪裾高蹈愚公之谷博闻强识说礼敦诗缮性丘园甘心畎亩朕承天革命建极开阶寤寐星云物色林壑顺贞期而捐薜带应休运而解荷裳粤自海隅来游魏阙行藏之理斯得去就之节无违风操可嘉啓沃攸伫特宜优奬委以谏曹可朝散大夫後周兴伏诛德义坐为所荐免官以朝散大夫放归丘壑自此声誉稍减於隐居之前
王友贞怀州河内人也父知敬则天时麟台少监以工书知名友贞弱冠时母病笃医言唯啖人肉乃差友贞独念无可求治乃割股肉以饴亲母病寻差则天闻之令就其家验问特加旌表友贞素好学读九经皆百遍训诲子弟如严君焉口不言人过尤好释典屏絶羶味出言未曾负诺时论以为真君子也长安年历任长水令後罢归田里中宗在春宫召为司议郎不就神龙初又拜太子中舍仍令所司以礼徵赴及至固以疾辞诏曰敦夷齐之行可以激贪尚顔闵之道用能劝俗新除太子中舍人王友贞德义泉薮人伦茂异孝始於事亲信表於行已富有文史亷於财货久历官政累闻课绩有古人之风保君子之德乃抗志尘外栖情物表深归解脱之门誓守薰修之诫顷加徵命作护储闱固在辞荣累陈情恳坚持净义不登於车服惟悦於禅纲味靡求於珍馔朕方崇奬亷退惩抑浇浮虽思廊庙之贤岂违山林之愿宜加优秩仍遂雅怀可太子中舍人员外置给全禄以毕其身任其在家修道仍令所在州县存问四时送禄至其住所玄宗在东宫又表请礼徵之以年老竟辞疾不赴年九十余开元四年卒时下制曰贵德尊贤饰终念远此圣人所以治天下厚风俗也王友贞禀气元精游心大朴孝惟不匮独贯於神明道则难名高谢於人代言念锡类方期镇俗遽尔凋殂良深愍悼生无大位虽隔外臣之仪殁有余荣宜赠上卿之服可赠银青光禄大夫仍委本县令长特加吊祭
卢鸿一字浩然本范阳人徙家洛阳少有学业颇善籀篆楷隶隐於嵩山开元初遣币礼再徵不至五年下诏曰朕以寡薄忝膺大位尝恨玄风久替淳化未昇每用翘想遗贤冀闻上皇之训以卿黄中通理钩深诣微穷太一之道践中庸之德确乎高尚足侔古人故比下徵书伫谐善绩而每辄托辞拒违不至使朕虚心引领于今数年虽得素履幽人之贞而失考父滋恭之命岂朝廷之故与生殊趣耶将纵欲山林不能反乎礼有大伦君臣之义不可废也今城阙密迩不足为难便勑齎束帛之贶重宣斯旨想有以翻然易节副朕意焉鸿一赴徵六年至东都谒见不拜宰相遣通事舍人问其故奏曰臣闻老君言礼者忠信之所薄不足可依山臣鸿一敢以忠信奉见上别召昇内殿赐之酒食诏曰卢鸿一应辟而至访之至道有会淳风爰举逸人用劝天下特宜授谏议大夫鸿一固辞又制曰昔在帝尧全许由之节?惟大禹听伯成之高则知天子有所不臣诸侯有所不友遯之时义大矣哉嵩山隐士卢鸿一抗迹幽远凝情篆素隐居以求其志行义以达其道云卧林壑多历年载传不云乎举逸人天下之人归心焉是乃飞书岩穴备礼徵聘方伫献替式弘政理而矫然不羣确乎难拔静已以镇其操洗心以激其流固辞荣宠将厚风俗不降其志用保厥躬会稽严陵未可名屈太原王覇终以病归宜以谏议大夫放还山岁给米百石绢五十匹充其药物仍令府县送隐居之所若知朝廷得失具以状闻将还山又赐隐居之服并其草堂一所恩礼甚厚王希夷徐州滕县人也孤贫好道父母终为人牧羊收佣以供葬葬毕隐於嵩山师道士黄颐向四十年尽能传其闭气导养之术颐卒更居兖州徂来山中与道士刘玄博为栖遁之友好易及老子尝饵松栢叶及杂花散景龙中年七十余气力益壮刺史卢齐卿就谒致礼因访以字人之术希夷曰孔子称已所不欲勿施於人可以终身行之矣及玄宗东廵勅州县以礼徵召至驾前年已九十六上令中书令张说访以道义宦官扶入宫中与语甚悦开元十四年下制曰徐州处士王希夷絶学弃智抱一居贞久谢嚣尘独往林壑朕为封峦展礼侧席旌贤贲然来思克应嘉召虽纡绮季之迹已过伏生之年宜命秩以尊儒俾全高於尚齿可朝散大夫守国子博士听致仕还山州县春秋致束帛酒肉仍赐衣一副绢一百匹寻寿终自则天中宗已後有蒲州人卫大经邢州人李元恺皆洁志不仕蒲州人王守慎常州人徐仁纪润州人孙处玄皆退身辞职为时所称卫大经者笃学善易口无二言则天降诏徵之辞疾不赴与魏州人夏侯乾童有旧闻乾童母卒徒步往吊之乡人止之曰当夏溽暑岂可步涉千里致书可也大经曰尺书无能尽意遂行至魏州会乾童出行大经造门设席行吊礼不讯其家人而还开兀初毕构为刺史谓解令孔慎言曰卫生德厚宜有旌异古人式干木之闾礼贤故也慎言造门就谒时大经已年老辞疾不见尝预筮死日凿墓自为志文果如筮而终
李元恺者博学善天文律历然性恭慎口未尝言人之过乡人宋璟年少时师事之及璟作相使人遗元恺束帛将荐举之皆拒而不答景龙中元行冲为洺州刺史邀元恺至州问以经义因遗衣服元恺辞曰微躯不宜服新丽但恐不能胜其美以速咎也行冲乃以泥涂污而与之不获已而受及还乃以已之所蚕素丝五两以酬行冲曰义不受无妄之财先是定州人崔元鉴明三礼乡人张易之宠幸用事荐之起家拜朝散大夫致仕于家在乡请半禄元恺诮之曰无功受禄灾也元恺年八十余寿终
王守愼者有美名埀拱中为监察御史时罗织事起守慎舅秋官侍郎张知默推诏狱奏守慎同知其事守慎以疾辞因请为僧则天初甚恠之守慎陈情词理甚当则天欣然从之赐号往成识鉴高雅为时贤所重以寿终
徐仁纪者圣历中徵拜左拾遗三上书论得失不纳谓人曰三谏不听可去矣遂移病归乡里神龙初宣慰使举仁纪之行可以激俗又徵拜左补阙三上书又不省乃诣执政求出俄授灵昌令妻子不之官廨舍唯衣履及书疏而已余无所蓄
孙处玄长安中徵为左拾遗颇善属文尝恨天下无书以广新闻神龙初功臣桓彦范等用事处玄遗彦范书论时事得失彦范竟不用其言乃去官还乡里以病卒白履忠陈留浚仪人也博涉文史尝隐居于古大梁城时人号为梁丘子景云中徵拜校书郎寻弃官而归开元十年刑部尚书王志愔表荐履忠隐居读书贞苦守操有古人之风堪代褚无量马怀素入阁侍读十七年国子祭酒杨瑒又表荐履忠堪为学官乃徵赴京师及至履忠辞以老病不任职事诏曰处士前秘书省校书郎白履忠学优缃简道贲丘园探赜以见其微隐居能达其志故以汲引洙泗物色夷门素风自高玄冕非贵几杖云暮章秩宜加俾承礼命之优式副宠贤之美可朝散大夫履忠寻表请还乡手诏曰孝悌立身静退放俗年过从耄不杂风尘盛德予闻通班是锡岂惟旌贲山薮实欲奬劝人伦且游上京徐还故里乃停留数月而归履忠乡人左庶子吴兢谓履忠曰吾子家室屡空竟不沾斗米匹帛虽得五品何益於实也履忠欣然曰往岁契丹入宼家家尽着括排门夫履忠特以少读书籍县司放免至今惶愧今虽不得且是吾家终身高卧免徭役岂易得也寻寿终着三玄精辩论一卷注老子及黄庭内景经有文集十卷
道士王远知琅邪人也祖景贤梁江州刺史父昙选陈扬州刺史远知母梁驾部郎中丁超女也尝昼寝梦灵凤集其身因而有娠又闻腹中啼声沙门宝志谓昙选曰生子当为神仙之宗伯也远知少聪敏博综羣书初入茅山师事陶弘景传其道法後又师事宗道先生臧兢陈主闻其名召入重阳殿令讲论甚见嗟赏及隋炀帝为晋王镇扬州使王子相柳顾言相次召之远知乃来谒见斯须而须髪变白晋王惧而遣之少顷又复其旧炀帝幸涿郡遣员外郎崔凤举就邀之远知见於临朔宫炀帝亲执弟子之礼?都城起玉清亥坛以处之及幸扬州远知谏不宜远去京国炀帝不从高祖之龙潜也远知尝密传符命武德中太宗平王世充与房玄龄微服以谒之远知迎谓曰此中有圣人得非秦王乎太宗因以实告远知曰方作太平天子愿自惜也太宗登极将加重位固请归山至贞观九年勅润州於茅山置太受观并度道士二十七人降玺书曰先生操履夷简德业冲粹屏弃尘杂栖志虚玄吐故纳新食芝饵术念衆妙於三清之表返华发於百龄之外道迈前烈声高自古非夫得秘诀於金坛受幽文於玉笈者其孰能与此乎朕昔在藩朝早获问道眷言风范无忘寤寐近览来奏请归旧山已有别?不违高志并许置观用表宿心未知先生早晚已届江外所营栋宇何当就功伫闻委曲副兹引领近已令太史薛颐等往诣令宣朕意其年远知谓弟子潘师正曰吾见仙格以吾小时误损一童子吻不得白日昇天见署少室伯将行在卽翌日沐浴加冠衣焚香而寝卒年一百二十六岁调露二年追赠远知太中大夫諡曰昇真先生则天临朝追赠金紫光禄大夫天授二年改諡曰昇玄先生
潘师正赵州赞皇人也少丧母庐於墓侧以至孝闻大业中度为道士师事王远知尽以道门隐诀及符籙授之师正清净寡欲居於嵩山之逍遥谷积二十余年但服松叶饮水而已高宗幸东都因召见与语问师正山中有何所须师正对曰所须松树清泉山中不乏高宗与天后甚尊敬之留连信宿而还寻勅所司於师正所居造崇唐观岭山别起精思观以处之初置奉天宫帝令所司於逍遥谷口特开一门号曰仙游门又於苑北面置寻眞门皆为师正立名焉时太常奏所造乐曲帝又令以祈仙望仙翘仙为名前後赠诗凡数十首师正以永淳元年卒时年九十八高宗及天后追思不已赠太中大夫赐諡曰体玄先生
道士刘道合者陈州宛丘人初与潘师正同隐於嵩山高宗闻其名令於隐所置太一观以居之召入宫中深尊礼之及将封太山属久雨帝令道合於仪鸾殿作止雨之术俄而霁朗帝大悦又令道合驰传先上太山以祈福佑前後赏赐皆散施贫乏未尝有所蓄积高宗又令道合合还丹丹成而上之咸亨中卒及帝营奉天宫迁道合之殡室弟子开棺将改葬其尸惟有空皮而背上开拆有似蝉蜕尽失其齿骨衆谓尸解高宗闻之不悦曰刘师为我合丹自服仙去其所进者亦无异焉道士司马承祯字子微河内温人周晋州刺史琅邪公裔玄孙少好学薄於为吏遂为道士事潘师正传其符籙及辟谷导引服饵之术师正特赏异之谓曰我自陶隐居传正一之法至汝四叶矣承祯尝遍游名山乃止於天台山则天闻其名召至都降手?以赞美之及将还勅麟台监李峤饯之於洛桥之东景云二年睿宗令其兄承褘就天台山追之至京引入宫中问以隂阳术数之事承祯对曰道经之旨为道日损损之又损以至於无为且心目所知见者每损之尚未能已岂复攻乎异端而增其智虑哉帝曰理身无为则清高矣理国无为如何对曰国犹身也老子曰游心於澹合气於漠顺物自然而无私焉而天下理易曰圣人者与天地合其德是知天不言而信无为而成无为之旨理国之道也睿宗叹息曰广成之言即斯是也承祯固辞还山仍赐宝琴一张及霞纹帔而遣之朝中词人赠诗者百余人开元九年玄宗又遣使迎入京亲受法籙前後赏赐甚厚十年驾还西都承祯又请还天台山玄宗赋诗以遣之十五年又召至都玄宗令承祯於王屋山自选形胜置坛室以居焉承祯因上言今五岳神祠皆是山林之神非正真之神也五岳皆有洞府各有上清眞人降任其职山川风雨隂阳气序是所理焉冠冕章服佐从神仙皆有名数请别立斋祠之所玄宗从其言因勅五岳各置真君祠一所其形象制度皆令承祯推按道经创意为之承祯颇善篆隶书玄宗令以三体写老子经因刋正文句定着五千三百八十言为真本以奏上之以承祯王屋所居为阳台观上自题额遣使送之赐绢三百匹以充药饵之用俄又令玉真公主及光禄卿韦绦至其所居修金籙斋复加以锡赉是岁卒於王屋山时年八十九其弟子表称死之日有双鹤遶坛及白云从坛中涌出上连于天而师容色如生玄宗深叹之乃下制曰混成不测入寥自化虽独立有象而至极则冥故王屋山道士司马子微心依道胜理会玄远遍游名山密契仙洞存观其妙逍遥得意之塲亡复其根宴息无何之境固以名登真格位在灵官林壑未改遐霄已旷言念高烈有怆于怀宜赠徽章用光丹籙可银青光禄大夫号真一先生仍为亲制碑文
吴筠鲁中之儒士也少通经善属文举进士不第性高洁不奈流俗乃入嵩山依潘师正为道士传正一之法苦心鑚仰乃尽通其术开元中南游金陵访道茅山久之东游天台筠尤善着述在剡与越中文士为诗酒之会所着歌篇传於京师玄宗闻其名遣使徵之旣至与语甚悦令待诏翰林帝问以道法对曰道法之精无如五千言其诸枝词蔓说徒费纸剳耳又问神仙修链之事对曰此野人之事当以岁月功行求之非人主之所宜适意每与缁黄列坐朝臣启奏筠之所陈但名教世务而已间之以讽咏以达其诚玄宗深重之天宝中李林甫杨国忠用事纪纲日紊筠知天下将乱坚求还嵩山累表不许乃诏於岳观别立道院禄山将乱求还茅山许之旣而中原大乱江淮多盗乃东游会稽尝於天台剡中往来与诗人李白孔巢父诗篇酬和逍遥泉石人多从之竟终於越中文集二十卷其玄纲三篇神仙可学论等为达识之士所称筠在翰林时特承恩顾繇是为羣僧之所嫉骠骑高力士素奉佛尝短筠于上前筠不悦乃求还山故所着文赋深诋释氏亦为通人所讥然词理宏通文彩焕发每制一篇人皆传写虽李白之放荡杜甫之壮丽能兼之者其唯筠乎
孔述睿越州人也曾祖昌?膳部郎中祖祖舜监察御史父齐参宝鼎令述睿少与兄克符弟克让皆事亲以孝闻旣孤俱隐於嵩山述睿好学不倦大历中转运使刘晏累表荐述睿有顔闵之行游夏之学代宗以太常寺恊律郎徵之转国子博士历迁尚书司勲员外郎史舘修撰述睿每加恩命暂至朝廷谢恩旬曰即辞疾却归旧隐德宗践祚以谏议大夫银章朱绶命河南尹赵惠伯齎诏书玄纁束帛就嵩山以礼徵聘述睿既至召对於别殿特赐第宅给以廐马兼为皇太子侍读旬日後累表固辞依前乞还旧山诏报之曰卿怀伊挚匡时之道有广成嘉遁之风养素丘园屡辞命秩朕以峒山问道渭水求师亦何必务执劳谦固求退让无违朕旨且啓乃心述睿既恳辞不获方就职久之改秘书少监兼右庶子再加史舘修撰述睿精於地理在舘乃重修地理志时称详究而又性谦和退让与物无竞每亲朋集会尝恂恂然似不能言者人皆敬之时令狐峘亦充修撰与述睿同职多以细碎之事侵述睿述睿皆让之竟不与争时人称为长者贞元四年命齎诏并御馔衣服数百袭往平凉盟会处祭?殁将士骸骨以述睿性精慤故也九年以疾上表请罢官诏不许报之曰朕以卿德重朝端行敦风俗不言之教所赖攸深未依来请想宜悉也述睿再三上表方获允许乃以太子宾客赐紫金鱼袋致仕放还乡里仍赐帛五十匹衣一袭故事致仕还乡者皆不给公乘德宗优宠儒者特命给而遣之贞元十六年九月卒年七十一赠工部尚书子敏行敏行字至之举进士元和五年礼部侍郎崔枢下擢第吕元膺亷问岳鄂辟为宾佐丁母忧而罢後元膺为东都留守移镇河中敏行皆从之十四年入为右拾遗迁左补阙长庆中为起居郎改左司员外郎历司勲郎中充集贤殿学士迁吏部郎中俄拜谏议大夫上疏论兴元监军杨叔元隂激募卒为乱杀节度使李绦人不敢发其事敏行上表极诤之故叔元得罪时论称美敏行名臣之子少而修洁为人所称及游宦与当时豪俊为友虽名华为一时冠而贞规雅操与父远矣太和九年正月卒年四十九赠尚书工部侍郎
阳城字亢宗北平人也代为宦族家贫不能得书乃求为集贤写书吏窃官书读之昼夜不出房经六年乃无所不通既而隐於中条山远近慕其德行多从之学闾里相讼者不诣官府诣城请决陕虢观察使李泌闻其名亲诣其里访之与语甚悦泌为宰相荐为着作郎德宗令长安县尉杨宁齎束帛诣夏县所居而召之城乃衣褐赴京上章辞让德宗遣中官持章服衣之而後诏赐帛五十匹寻迁谏议大夫初未至京人皆想望风彩曰阳城山人能自刻苦不乐名利今为谏官必能以死奉职人咸畏惮之及至诸谏官纷纭言事细碎无不闻达天子益猒苦之而城方与二弟及客日夜痛饮人莫能窥其际皆以虚名讥之有造城所居将问其所以者城望风知其意引之与坐辄强以酒客辞城辄引自饮客不能已乃与城酬酢客或时先醉卧席上城或时先醉卧客怀中不能听客语约其二弟云吾所得月俸汝可度吾家有几口月食米当几何买薪菜盐凡用度钱先具之其余悉以送酒媪无留也未尝有所蓄积虽所服用有切急不可阙者客称其物佳可爱城辄喜举而授之有陈某者候其始请月俸常往称其钱帛之美月有获焉时德宗在位多不假宰相权而左右得以因缘用事於是裴延龄李齐运韦渠牟寻以奸佞相次进用诬谮时宰毁诋大臣陆贽等咸遭枉黜无敢救者城乃伏阁上疏与拾遗王仲舒共论延龄奸佞贽等无罪德宗大怒召宰相入议将加城罪时顺宗在东宫为城独开解之城赖之获免於是金吾将军张万福闻谏官伏阁谏趋往至延英门大言贺曰朝廷有直臣天下必太平矣乃造城及王仲舒等曰诸谏议能如此言事天下安得不太平已而连呼太平太平万福武人年八十余自此名重天下时朝夕欲相延龄城曰脱以延龄为相城当取白麻坏之竟坐延龄事改国子司业城既至国学乃召诸生告之曰凡学者所以学为忠与孝也诸生宁有久不省其亲者乎明日告城归养者二十余人有薛约者尝学於城性狂躁以言事得罪徙连州客寄无根蔕台吏以踪迹求得之於城家城坐台吏於门与约酒诀别涕泣送之郊外德宗闻之以城党罪人出为道州刺史太学生王鲁卿季偿等二百七十人诣阙乞留经数日吏遮止之疏不得上在道州以家人法待吏人宜罚者罚之宜赏者赏之不以簿书介意道州土地产民多矮每年常配乡户竟以其男号为矮奴城下车禁以良为贱又悯其编甿岁有离异之苦乃抗疏论而免之自是乃停其贡民皆赖之无不泣荷前刺史有赃罪观察使方推鞫之吏有幸於前刺史者拾其不法事以告自为功城立杖杀之赋税不登观察使数加诮让州上考功第城自署其第曰抚字心劳徵科政拙考下下观察使遣判官督其赋至州恠城不出迎以问州吏吏曰刺史闻判官来以为有罪自囚於狱不敢出判官大惊驰入谒城於狱曰使君何罪某奉命来候安否耳留一二日未去城因不复归舘门外有故门扇横地城昼夜坐卧其上判官不自安辞去其後又遣他判官往按之他判官义不欲按乃载妻子行中道而自逸顺宗即位诏徵之而城己卒士君子惜之是岁四月赐其家钱二百贯文仍令所在州县给递以丧归葬焉
崔觐梁州城固人为儒不乐仕进以耕稼为业老而无子乃以田宅家财分给奴婢令各为生业觐夫妻遂隐於城固南山家事不问约奴婢递过其舍至则供给酒食而已夫妇林泉相对以啸咏自娱山南西道节度使郑余庆高其行辟为节度参谋累邀方至府第为吏无方畧苦不达人事余庆以长者优容之太和八年左补阙王直方止疏论事得召见文宗便殿访以时事直方亦兴元人与觐城固山为邻是日因荐觐有高行诏以起居郎徵之觐辞疾不起卒於山
赞曰高士忘怀不隐不显依隐钓名真风渐鲜结庐泉石投绂市朝心无出处是曰逍遥
旧唐书卷一百九十二
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