- 卷十七
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钦定四库全书
周礼注疏卷十七
汉郑氏注 唐陆德明音义 贾公彦疏
春官宗伯第三
惟王建国辨方正位体国经野设官分职以为民极乃立春官宗伯使帅其属而掌邦礼以佐王和邦国注礼谓曲礼五吉凶宾军嘉其别三十有六郑司农云宗伯主礼之官故书尧典曰帝曰咨四岳有能典朕三礼佥曰伯夷帝曰俞咨伯女作秩宗宗官又主鬼神故国语曰使名姓之後能知四时之生牺牲之物玉帛之类采服之宜彝器之量次主之度屏摄之位坛场之所上下之神祗氏姓之所出而率旧典者为之宗春秋禘于大庙隮僖公而传曰夏父弗忌为宗人又曰使宗人衅夏献其礼礼特牲曰宗人升自西阶视壶濯及豆笾然则唐虞历三代以宗官典国之礼与其祭祀汉之大常是也音义【佥七潜反皆也俞羊朱反然也李一音由女音汝氏如字刘音纸大音泰下放此隮本又作跻子兮反升也父音甫衅虚觐反】疏【释曰云掌邦礼以佐王和邦国者乐主和同礼主简别案乐记云乐胜则流礼胜则离郑云离谓析居不和恐其不和是以礼言和论语云礼之用和为贵也注释曰云礼谓曲礼五者案礼序云礼者体也履也一字两训盖有以也统之於心名为体周礼是也践而行之名曰履仪礼是也既名仪礼亦名曲礼故礼器云经礼三百曲礼三千郑玄云经礼谓周礼也曲犹事也事礼谓今礼也其中事仪三千若然则仪礼为曲礼今此郑云礼谓曲礼五者对文则仪礼是曲礼周礼是经礼散文此周礼亦名曲礼是以艺文志云帝王世有损益至周曲为之防是指此周礼为曲礼也云吉凶宾军嘉其别三十有六者并据下文而知郑司农云宗伯主礼之官而引书尧典帝曰者谓舜咨四岳曰有能典朕三礼三礼者谓天地人之礼也云佥曰伯夷者四岳同辞而对共举伯夷也云帝曰俞者俞然也然其所举云咨伯女作秩宗者帝舜命伯夷使为秩宗秩次也言宗伯主次序鬼神之事案彼虞书云修五礼下又云典朕三礼三五不同者郑义上云修五礼与下五玉连文五玉是诸侯所执五玉则五礼非吉凶宾军嘉之五礼故郑云五礼公侯伯子男之礼是以礼论云唐虞有三礼至周分为五礼若然云三礼不言五礼则三礼中含有五礼矣引国语者是楚昭王问於观射父观射父对此辞言名姓之後者孔服注以为圣人大德之後云能知四时之生牺牲之物者孔服皆以为生谓粢盛牺谓纯毛色牲谓牛羊豕云玉帛之类者孔服皆以为礼神玉帛谓若宗伯云苍璧黄琮牲币各放其器之色是也云采服之宜者服氏云祭祀之所服色谓若司服衮冕以下是也云彛器之量者服云量数也祭祀之器皆当其数云次主之度者服云次庙主之尊卑先後远近之度云屏摄之位者服氏云屏犹并也谓摄主不备并之其位不得在正主之位即引曾子问云若宗子有罪居於他国庶子为大夫其祭也祝曰孝子某使介子某执其常事又云摄主不厌祭不旅不假不绥祭不配是其摄主并之事左氏昭十八年夏五月宋卫陈郑灾时郑子产使子寛子上巡羣屏摄彼郑司农云束茅以为屏蔽祭神之处草易然故廵行之此屏摄义与国语异云坛场之所者孔云去庙为祧去祧为坛去坛为墠孔又云场祭道神曾子问道而出是也云上下之神祗者孔氏云上谓凡在天之神天及日月星下谓凡在地之神地及山林川谷丘陵也云氏姓之所出而率旧典者为之宗者孔氏云既非先圣之後又非名姓之後但氏姓所出之後子孙而心常能循旧典者则为大宗大宗者於周为宗伯云春秋禘于太庙者是文二年秋八月公羊云大事者何大祫也大祫者何合祭也其合祭奈何毁庙之主陈於大祖未毁庙之主皆升合食於大祖列昭穆序父子云跻僖公者案左氏云逆祀也时夏父弗忌为宗人逆祀者弗忌云吾见新鬼大故鬼小跻升也谓升僖公主於闵公之上引之者证宗是宗人主鬼神也云又曰使宗人衅夏献其礼者此哀公二十四年公子荆之母嬖将以为夫人使宗人衅夏献其立夫人之礼对曰无之公怒曰汝为宗司立夫人国之大礼也何故无之对曰周公及武公娶於薛孝惠娶於商自桓以下娶於齐此礼也则有若以妾为夫人则固无其礼也公卒立之引之者亦证宗人主礼也又引礼特牲者此特牲馈食礼是宿宾之明夕视濯主人与衆兄弟及宾入即堂下位宗人升自西阶视壶濯及豆笾反降东北面告濯具注云东北面告缘宾意欲闻也引此者亦证宗人主礼也云唐虞历三代以宗官典国之礼与其祭祀者所云虞书是虞灋并云唐者尧舜道同故引虞则唐亦与虞同也言历三代者上举唐虞下举周灋则其中夏殷亦宗官掌礼可知故总以三代言之也云则汉时大常是也者以代异灋殊礼有沿革故至汉时祭祀之礼使大常主之故云汉之大常是也但此宗伯主礼并下文主鬼神自分明必引诸文为证者当时张包周孟子何休等不信周礼是周公所制以为六国时隂谋之书故先郑以诸文为证也】礼官之属大宗伯卿一人小宗伯中大夫二人肆师下大夫四人上士八人中士十有六人旅下士三十有二人府六人史十有二人胥十有二人徒百有二十人注肆犹陈也肆师佐宗伯陈列祭祀之位及牲器粢盛疏【释曰此一经与下五十九官为长此官大宗伯小宗伯肆师并别职上士已下即三职同有此官亦谓别职同官者也大宗伯则总掌三十六礼之等小宗伯副贰大宗伯之事肆师主陈祭位之等此并亦转相副贰之事也注释曰郑知肆师佐宗伯陈列祭祀之位者案小宗伯云掌建国之神位肆师云立大祀用玉帛牲牷之等故知佐宗伯陈列祭祀之位也知亦陈牲器粢盛者案其职云大祭祀展牺牲系于牢须于职人又云祭之日表齍盛告洁展器陈告备是其陈牲器粢盛之事也】
郁人下士二人府二人史一人徒八人注郁郁金香草宜以和鬯音义【郁於物反】疏【释曰凡叙官不以官尊为先後直以缓急急者为先郁人为首者祭祀宗庙先灌灌用郁故其职云掌祼器故宜先陈也注释曰郁郁金香草者玉度记谓之鬯鬯即郁金香草也云宜以和鬯者鬯人所掌者是秬米为酒不和郁者若祭宗庙及灌宾客则鬯人以鬯酒入郁人郁人得之筑郁金草煮之以和鬯酒则谓之郁鬯也】
鬯人下士二人府一人史一人徒八人注鬯酿秬为酒芬香条畅於上下也秬如黑黍一稃二米音义【鬯勅亮反秬其许反李其虚反稃音孚】疏【释曰鬯人在此者案其职云掌其秬鬯祭社禜门先用鬯故宜先言注释曰云条畅於上下也者未有郁条畅得名此虽无郁若宗庙及宾客以灌地至於下经用鬯祭祀者亦尸所饮以灌地灌地者其汁下入於地其气上升於天故云条畅於上下也云秬如黑黍一稃二米者案尔雅云秬黑黍秠一稃二米此尔雅上文云秬黑黍是一米之秬直以秬为名下文云秠一稃二米亦是黑黍但无黑黍之名但二米之秬贵此鬯酒用二米者故郑云秬如黑黍此据尔雅下文二米之秬其状如上文黑黍者若然尔雅云秠一稃二米不言黑黍者尔雅主为释诗案生民诗云维秬维秠尔雅云秬黑黍即是维秬者云秠一稃二米即是维秠者也若然尔雅及诗云秠者即黑黍之皮以皮而见秬是以郑志张逸问云鬯人职注云秬如黑黍一稃二米案尔雅秠一稃二米未知二者同异郑答云秠即其皮稃亦皮尔雅重言以晓人更无异称也郑云重言者秠既是皮复云稃亦皮是重言也恐人不知秠是皮故重言稃稃秠是一秠还是秬故云更无异称也】鸡人下士一人史一人徒四人疏【释曰鸡人在此者案鸡人职云共鸡牲大祭祀夜呼早鸡又属木在春故列职於此也】
司尊彝下士二人府四人史二人胥二人徒二十人注彝亦尊也郁鬯曰彝彝灋也言为尊之灋也疏【释曰在此者案职云掌六彝六尊之位尊彝是祭祀之事故列职於此也注释曰彝亦尊者以其同是酒器但盛郁鬯与酒不同故异其名耳云郁鬯曰彝彝灋也者祭宗庙在室先祼後乃向外陈齐酒之尊以彝为灋故名此郁鬯曰彝也是以郑云言为尊之灋也】
司几筵下士二人府二人史一人徒八人注筵亦席也铺陈曰筵藉之曰席然其言之筵席通矣音义【铺普吴反又音孚藉在夜反】疏【释曰在此者凡祭祀先设席故其职云掌五几五席辨其用与其位故列职於此也注释曰云铺陈曰筵藉之曰席者设席之灋先设者皆言筵後加者为席故其职云设莞筵纷纯加缫席画纯假令一席在地或亦云筵仪礼少牢云司宫筵於奥是也是先设者为铺陈曰筵後加者为藉之曰席也云然其言之筵席通矣者所云筵席惟据铺之先後为名其筵席止是一物故云然其言之筵席通矣】
天府上士一人中士二人府四人史二人胥二人徒二十人注府物所藏言天者尊此所藏若天物然疏【释曰天府在此者其职云掌祖庙之守藏大祭祀则出而陈於庙庭故亦列职於此也注释曰云府物所藏者郑总解府义府聚也凡物所聚皆曰府官人所聚曰官府在人身中饮食所聚谓之六府诗云叔在薮火烈具举注薮泽禽之府也大府玉府外内府泉府皆是藏财货郑云藏财货曰府亦是物所藏也云言天者尊此所藏若天物然者案其职云凡国之玉镇大宝器藏焉是尊此所藏若天物然故名此府为天府也】
典瑞中士二人府二人史二人胥一人徒十人注瑞节信也典瑞若今符玺郎疏【释曰在此者案其职云掌玉瑞玉器之藏下又云王搢大圭执镇圭以朝日则是玉瑞祭时所执玉器所以礼神虽有余事以事神为主在此宜也注释曰云瑞节信也者其天子所执者若受天之应瑞然其诸侯所执者若受得王瑞亦如天之应瑞故云节信也云典瑞若今符玺郎者郑意周时典瑞似汉时符玺郎故举汉灋而况之】
典命中士二人府二人史二人胥一人徒十人注命谓王迁秩羣臣之书疏【释曰在此者案其职云掌诸侯之五仪诸臣之五等之命凡官之所属义有多种以宗伯主礼及祭祀之事故凡是祭祀及礼事皆属焉此典命迁秩羣臣亦是礼事又爵命属阳故礼记云古者於禘也发爵赐服顺阳义也赏以春夏不於夏官者贵始故於春见之在此宜也注释曰凡言命者皆谓简策之命秩次也命出於王故云命谓王迁秩羣臣之书书即简策是也】
司服中士二人府二人史一人胥一人徒十人疏【释曰在此者案其职云掌王之吉凶衣服公羊传云命者何加我服也再命已上得命即得服故司服列职於典命之下也】
典祀中士二人下士四人府二人史二人胥四人徒四十人疏【释曰在此者案其职云掌外祀之兆守皆有域掌其禁令若以时祭祀则帅其属而修除以其职祭事故列职於此也】
守祧奄八人女祧每庙二人奚四人注远庙曰祧周为文王武王庙迁主藏焉奄如今之宦者女祧女奴有才知者天子七庙三昭三穆奚女奴也音义【祧他尧反奄於检反刘於验反为於伪反知音智昭上招反说文作佋】疏【释曰远庙为祧案其职云掌先王先公之庙祧若将祭祀则各以其服授尸故列职在此有奄八人者以其与女祧及奚妇人同处故须奄人通姜嫄为八庙庙一人故八人也注释曰远庙曰祧者案祭灋云远庙为祧有二祧享尝乃止郑云祧之言超也超上去意也云周为文王武王庙迁主藏焉者案王制及祭灋云王立七庙有二祧之文郑知周之二祧是文武者郑义二祧则祖宗是也故祭灋云祖文王而宗武王郑云祖宗通言尔是祖其有德宗其有功其庙不毁故云祧也知迁主藏焉者以其显考已下其庙毁不可以藏迁主文武既不毁明当昭者藏於武王庙当穆者藏於文王庙可知故云迁主藏焉若文武已上父祖不可入下子孙之庙宜藏於后稷之祖庙文武既为二祧后稷为大祖庙不可复称祧故不变本名称大祖也诸侯既不可与天子同有二祧其迁主则总藏於大祖庙则谓大祖庙为祧故聘礼云不腆先君之祧既以俟矣是也云奄如今之宦者汉以奄人为内官则名奄人为宦故举以况之也云女祧女奴有才智者亦若天官云女酒女浆女祝下文云女史之类皆女奴有才智者为之无才智者即入奚类也云天子七庙已下并王制文七庙者据周而言若殷人已上依礼纬唐人五庙夏亦五庙殷六庙与周不同也】
世妇每宫卿二人下大夫四人中士八人女府二人女史二人奚十有六人注世妇后宫官也王后六宫汉始大长秋詹事中少府大仆亦用士人女府女史女奴有才智者音义【少诗照反】疏【释曰名世妇者以其主妇人之事王后已下至女御言世妇举中以为名也在此者案其职云掌女宫之宿戒及祭祀比其具是祭事故列职於此也云每宫卿二人者王后有六宫每宫卿二人则十二人也此主妇人则卿大夫士并奄人为之若然天官云内小臣奄上士四人郑云奄称士异其贤似卿大夫不用奄人者案彼天官之内职内有妇人者皆用奄人独此宫卿大夫士与下女府女史奚同居不用奄非其宜但此经不言奄故郑亦不言奄其实是奄可知是以贾马皆云奄卿也然郑云汉始大长秋亦见周时用奄之义也但天官惟有小臣是上士用奄人郑即云奄称士异其贤也若然小臣上士言奄此不言奄者但上天官共妇人同职皆已言奄於此略而不言耳案王之六卿皆六命十二小卿皆四命此六宫十二卿不言命数亦可当小宰小司徒等十二小卿同用四命中大夫为之以其同十二人故也】内宗凡内女之有爵者注内女王同姓之女谓之内宗有爵其嫁於大夫及士者凡无常数之言疏【释曰在此者案其职云掌宗庙之祭祀荐加豆笾并是助祭之人故列职於此也注释曰言内女明是王之族内之女故云王同姓之女为内宗也云有爵其嫁於大夫及士者但妇人无爵从夫之爵今言内女有爵明嫁与卿大夫及士周之灋爵亦及士故兼言士也不言数而言凡故郑云凡无常数之言以其王之族内之女无定数故也】外宗凡外女之有爵者注外女王诸姑姊妹之女谓之外宗疏【释曰在此者案其职云掌宗庙之祭祀佐王后荐玉豆眂豆笾亦是助祭祀之人故亦列职於此也注释曰郑知外女是王诸姑姊妹之女者以其称外明非已族故称外宗外女也郑不解有爵者已於内宗注讫则此亦是嫁与大夫及士可知也言凡亦是无常数之言也】
冢人下大夫二人中士四人府二人史四人胥十有二人徒百有二十人注冡封土为丘壠象冢而为之疏【释曰在此者案其职云掌公墓之地辨其兆域以昭穆为左右虽非祭祀亦是礼事故亦列职於此也注释曰冡封土为丘壠者案其职云以爵等为丘封之度注云王公曰丘诸臣曰封此但云丘不言封亦有封可知案礼记云适墓不登壠是聚土亦为壠故兼云壠也又礼记云古者墓而不坟又有坟称秦汉已下天子之丘亦谓之陵也云象冢而为之者案尔雅山顶曰冢故云象冢而为之者若然云丘陵亦是象丘陵为之也】墓大夫下大夫二人中士八人府二人史四人胥二十人徒二百人注墓冢茔之地孝子所思慕之处音义【茔音营】疏【释曰案其职云掌凡邦墓之地域令国民族葬是掌天下万民之墓地也不云冡云墓者礼记云庶人不封不树故不言冡而云墓墓即葬地故郑云墓冢茔之地孝子所思慕之处也在此者死葬之以礼亦是礼事故列职於此也】
职丧上士二人中士四人下士八人府二人史四人胥四人徒四十人注职主也疏【释曰以其主公卿大夫之丧亦是礼事故列职於此也】
大司乐中大夫二人乐师下大夫四人上士八人下士十有六人府四人史八人胥八人徒八十人注大司乐乐官之长音义【长丁丈反後皆仿此】疏【释曰大司乐掌教国子六乐六舞等在此者以其宗伯主礼礼乐相将是故列职於此但乐师教国子小舞与大司乐职别而同府史亦谓别职同官者也注释曰以其与乐师已下至鞮鞻氏已上为长者】
大胥中士四人小胥下士八人府二人史四人徒四十人注胥有才知之称礼记文王世子曰小乐正学干大胥佐之音义【称尺证反】疏【释曰在此者案其职云掌学士之版以待致诸子与大司乐教乐同类是亦礼事故列职在此但小胥掌乐县之灋亦与大胥别职而同官者也】
大师下大夫二人小师上士四人瞽蒙上瞽四十人中瞽百人下瞽百有六十人眡了三百人府四人史八人胥十有二人徒百有二十人注凡乐之歌必使瞽蒙为焉命其贤知者以为大师小师晋杜蒯云旷也大师也眡读为虎眡之眡了目明者郑司农云无目眹谓之瞽有目眹而无见谓之蒙有目无眸子谓之瞍音义【蒙音蒙眡音视郑常至反了音了又力小反字林同云明也杜如字刘音屠蒯苦怪反眹直忍反本又作?或作?刘又音睫瞍本又作?素口反说文云无目也字林云目有眹无珠子也先久反】疏【释曰案其职云掌六律六同之等亦是乐事故在此此下直云瞽蒙三百人无府史胥徒者以其无目不须人使是以有眡了三百人而已注释曰云凡乐之歌必使瞽蒙为焉者此郑欲解作乐使瞽蒙之意以其无目无所覩见则心不移於音声故不使有目者为之也云命其贤知者以为大师小师者就瞽之中命大贤知为大师其次贤知小者为小师也其余为瞽蒙也云晋杜蒯云旷也大师也者此乃师旷之徒亦无目者故引为证也云眡读为虎眡之眡者易颐卦六四云虎眡耽耽其欲遂逐无咎是也云眡了目明者以其相工故使有目者为之也先郑云无目眹谓之瞽已下案诗有蒙瞍案尚书有瞽瞍於此云有瞽蒙据此三文皆文不具司农参取二处而为三等解之诸文皆瞽在上而蒙瞍在下先郑即以瞽为无目眹当第一无目眹谓无目之眹脉谓之瞽有目眹而无见谓之蒙谓蒙蒙然有眹脉而无见也云有目无眸子谓之瞍者谓目精黑白分明而无眸子人者谓之瞍案其职大师小师及瞽蒙眡了四者皆别职又无府史而并言之者以其大师小师为长故连类言之】
典同中士二人府一人史一人胥二人徒二十人注同隂律也不以阳律名官者因其先言耳书曰恊时月正日同律度量衡大师职曰执同律以听军声疏【释曰在此者案其职云掌六律六同以为乐器亦是乐事故列职於此注释曰同隂律也者对律为阳律也云不以阳律名官者谓其官不名典律而云典同也云因其先言耳者谓诸文皆先云同後云律若隂阳亦先云隂之类故以同名官也引书曰者尧典之篇彼据舜之廵守於方岳之下命史官协时月也协合也谓合四时节气之早晚及月之大小定分云正日同律度量衡者谓正定日之甲乙隂同阳律之长短及正度之丈尺量之斗斛衡之斤两六者皆定正之使依灋又引大师职曰执同律以听军声者所引之文皆证同在律上之义若然无取於时月日及度量衡连文引之耳案孔注尚书律为灋制当齐同之则同不为隂律与郑义别也】
磬师中士四人下士八人府四人史二人胥四人徒四十人疏【释曰在此者案其职云掌教撃磬撃编锺并教缦乐亦是乐事故列职於此也】
锺师中士四人下士八人府二人史二人胥六人徒六十人疏【释曰在此者案其职云掌金奏而奏九夏以其乐事故列职於此也】
笙师中士二人下士四人府二人史二人胥一人徒十人疏【释曰在此者案其职云掌教吹竽笙埙龠已下亦是乐事故列职在此】
鎛师中士二人下士四人府二人史二人胥二人徒二十人注鎛如锺而大音义【鎛音博】疏【释曰在此者案其职云掌金奏之鼔亦是乐事故亦列职在此注释曰如锺而大者以其形如锺而大独在一虡】
韎师下士二人府一人史一人舞者十有六人徒四十人注郑司农说以明堂位曰韎东夷之乐读如味饮食之味杜子春读韎为菋荎着之菋玄谓读如韎韐之韎音义【韎戚莫拜反刘李音妹味饮食之味如字又莫介反菋莫戒反又音味荎直基反刘直梨反李音侄着直居反李张虑反韐古洽反又音合】疏【释曰在此者案其职云掌教韎乐亦是乐事故列职於此也案鞮鞻氏掌四夷之乐今此特掌韎乐是周以木德王又见乐为阳春是阳长养之方故特建此一官也注释曰引明堂位者证韎是东夷之乐云读如味饮食之味杜子春读韎为菋荎着之菋者读从尔雅也此後郑皆不从之後郑云读为韎韐之韎者欲取韎为赤色是以礼记檀弓云周人大事敛用日出郑云日出时亦赤则东夷之乐名韎者取色赤东方之意】
旄人下士四人舞者衆寡无数府二人史二人胥二人徒二十人注旄旄牛尾舞者所持以指麾疏【释曰在此者案其职云掌教无散乐舞夷乐亦是乐事故列职於此也经云舞者衆寡无数其职云凡四方之以舞仕者属焉以其能为四夷之舞者即为之故无数也注释曰云旄旄牛尾者案山海经有兽如牛四节有毛是也其牛尾可为旌旗之旄也云舞者所持以指麾者案乐师掌小舞有旄舞是舞者所持以指麾则此旄人舞夷乐而云旄人是亦舞者所持以指麾者若然下鞮鞻氏云主四夷之乐雨官共掌者但鞮鞻氏掌而不教此旄人教而不掌故二官共其事也】
龠师中士四人府二人史二人胥二人徒二十人注龠舞者所吹春秋宣八年壬午犹绎万入去龠传曰去其有声者废其无声者诗云左手执龠右手秉翟音义【龠余若反绎音亦祭之明日又祭也字书作释去起吕反下同】疏【释曰在此者案其职云掌教国子舞羽吹龠则此龠师所掌以教国子文乐左手执龠右手秉翟故名官为龠师也注释曰案公羊宣八年传文辛巳有事于大庙仲遂卒于垂壬午犹绎万入去龠传曰去其有声者废其无声者张逸问龠师注春秋传曰去其有声者废其无声者何谓郑答废置也於去者为废故曰废若然辛巳日有事於大庙仲遂卒卿佐卒轻於正祭而重於绎祭则不停正祭合停绎祭至於明日壬午仍为绎祭故孔子为经加犹以尤之但宣公乃有慙心於作乐之时去其有声者用其无声者也诗云左手执龠右手秉翟引之者证龠师教国子舞羽吹龠之事也】龠章中士二人下士四人府一人史一人胥二人徒二十人注龠章吹龠以为诗章疏【释曰在此者案其职云掌土鼔豳龠亦是乐事故列职於此注释曰案其职有豳诗豳雅豳颂是吹龠以为诗章故官名龠章也】
鞮鞻氏下士四人府一人史一人胥二人徒二十人注鞻读如屦也鞮屦四夷舞者所扉也今时倡蹋鼔沓行者自有扉音义【鞮丁兮反许慎云屦也鞻九具反又力具反吕忱云鞮革屦也鞻者靲鞻扉房味反蹋徒腊反李吐腊反沓它答反又如字】疏【释曰在此者案其职云掌四夷之乐与其声歌亦是乐事故列职於此也注释曰此郑读从屦人之屦也案郑注曲礼云鞮鞻无絇之扉也此鞮鞻亦是无絇之扉彼为大夫欲去国行丧礼之屦此为四夷舞者所扉其屦无絇一也云今时倡蹋鼔沓行者自有扉者谓汉时倡优作乐蹋地之人并击鼔沓沓作声者行自有扉屦引之者证四夷舞者亦自有扉与中国者不同也】典庸器下士四人府四人史二人胥八人徒八十人注庸功也郑司农云庸器有功者铸器铭其功春秋传曰以所得於齐之兵作林锺而铭鲁功焉疏【释曰在此者案其职云掌藏乐器庸器亦是乐事故列职於此注释曰先郑所引春秋者左氏襄十九年季武子与晋师伐齐以所得齐之兵作林锺而铭鲁功焉臧武仲谓季孙曰非礼也夫铭天子令德诸侯言时计功大夫称伐今称伐则下等也计功则借人也言时则妨民多矣何以为铭引之者见其庸器之义】
司干下士二人府二人史二人徒二十人注干舞者所持谓楯也春秋传曰万者何干舞也音义【楯食允反又音允】疏【释曰在此者案其职云掌舞器祭祀授舞器亦是乐事故列职於此也注释曰云干舞者所持者谓若乐师所云干舞则小舞也其夏官司兵云掌五兵祭祀授舞者兵则五兵俱掌但无干耳然彼注云谓朱干玉戚者郑连言朱干耳】
大卜下大夫二人卜师上士四人卜人中士八人下士十有六人府二人史二人胥四人徒四十人注问龟曰卜大卜卜筮官之长疏【释曰此大卜有卜师及卜人皆士官而卜人无别职者以其助大卜卜师行事故也其卜师则与大卜别职亦是别职同官在此者案其职曰掌三兆三易之等但蓍龟卦兆有生数成数之鬼神是鬼神之事故列职於此也注释曰卜赴也赴来者之心故曰卜对筮问也谓有疑来问於蓍二者互见其义卜言赴来问之心亦先问乃赴筮言问者後亦赴来者之心也云卜筮官之长者谓与下龟人菙氏占人簭人等为之长也】
龟人中士二人府二人史二人工四人胥四人徒四十人注工取龟攻龟疏【释曰在此者与卜人连类在此注释曰案其职云取龟用秋时甲成之时也攻龟用春时风气燥达之时故也】
菙氏下士二人史一人徒八人注燋焌用荆菙之类音义【菙时髓反燋哉灼反焌音俊又子寸反】疏【释曰在此者鑚龟用燋焌故与大卜连类在此注释曰案其职云掌共燋契即士丧礼云楚焞是也楚即荆故云用荆云菙之类者菙所以捶笞人马用荆竹为之此亦用荆故云菙之类也】
占人下士八人府一人史二人徒八人注占蓍龟之卦兆吉凶音义【蓍音尸】疏【释曰在此者案其职云掌占龟筮亦卜筮之类故列职於此也】簭人中士二人府一人史二人徒四人注问蓍曰筮其占易音义【蓍音尸】疏【释曰在此者案其职云掌九簭簭有生成数之鬼神故亦列职在此注释曰云问蓍曰筮者郑意以筮为问故易蒙卦云初筮告再三渎渎则不告是筮为问也云其占易即易之九六爻辞是也】
占梦中士二人史二人徒四人疏【释曰在此者案其职云以日月星长占六梦之吉凶梦是精神所感并日月星辰等是鬼神之事故列职於此】
眡祲中士二人史二人徒四人注祲隂阳气相侵渐成祥者鲁史梓慎云吾见赤黑之祲音义【祲子鸠反李且衽反】疏【释曰在此者案其职云掌十煇之灋以观妖祥辨吉凶亦是隂阳鬼神之事故列职於此】
大祝下大夫二人上士四人小祝中士八人下士十有六人府二人史四人胥四人徒四十人注大祝祝官之长疏【释曰大祝与小祝别职而同官故共府史胥徒在此者案其职云掌六祝之辞以事鬼神亦是事鬼神之灋故列职於此也注释曰以其与下小祝丧祝甸祝诅祝等为长也】
丧祝上士二人中士四人下士八人府二人史二人胥四人徒四十人疏【释曰在此者案其职云掌大丧劝防之事及辟令啓亦是礼事及事鬼神之灋故列职於此也】
甸祝下士二人府一人史一人徒四人注甸之言田也田狩之祝音义【甸音电後不音者同】疏【释曰在此者案其职云掌四时之田表貉之祝从事鬼神之事故列职於此】
诅祝下士二人府一人史一人徒四人注诅谓祝之使沮败也音义【诅侧虑反祝之又反沮在吕反沈音叙】疏【释曰在此者案其职云掌盟诅类造攻说禬禜之祝号亦事鬼神故列职於此注释曰云诅谓祝之使沮败也者几言盟者盟将来诅者诅往过故云祝之使沮败也】
司巫中士二人府一人史一人胥一人徒十人注司巫巫官之长疏【释曰在此者案其职云若国大旱则帅巫而舞雩亦是事鬼神之事故列职於此注释曰案其职云掌羣巫之政令与下男巫女巫神士等为师故云巫官之长】
男巫无数女巫无数其师中士四人府二人史四人胥四人徒四十人注巫能制神之处位次主者疏【释曰巫与神通亦是鬼神之事故列职於此案神士职云凡以神士者掌三辰之灋以奠鬼神示之居注引孝经纬及国语并是制神之处位及次第主之事神士还是男巫为之故引彼以解之】
大史下大夫二人上士四人小史中士八人下士十有六人府四人史八人胥四人徒四十人注大史史官之长疏【释曰在此者案其职云读礼书祭之日执书以次位常是礼事及鬼神之事也故列职於此也小史与大史别职而同官故共府史也注释曰谓与下内史外史御史等为长若然内史中大夫大史下大夫大史得与内史为长者以大史知天道虽下大夫得与内史中大夫为长是以称大也】
冯相氏中士二人下士四人府二人史四人徒八人注冯乘也相视也世登高台以视天文之次序天文属大史月令曰乃命太史守典奉灋司天日月星辰之行宿离不貣音义【冯音凭相息亮反注同宿刘息就反一音夙离力计反貣吐得反或音二】疏【释曰在此者以其与大史同主天文故其职云掌岁月日星辰之位故与大史连类在此注释曰云世登高台以观天文之次序者以其官有世功则以官名氏故云也其天子有灵台诸侯有观台皆所以视天文故云登高台也云之次序者冯相氏掌天文不变保章氏掌天文之变变则不依次序不变则如常有次序故以次序言之也云天文属大史者案周语单子谓鲁成公曰吾非瞽史焉知天道是大史知天道之事引月令曰乃命大史者证大史掌天文之事云宿离不貣者郑彼注云离耦也谓其属冯相氏保章氏掌天文者也谓其相与宿耦当审候伺不有差忒】
保章氏中士二人下士四人府二人史四人徒八人注保守也世守天文之变疏【释曰在此者案其职云掌天星以志星辰日月之变动以观天下之迁故与冯相氏连类在此也注释曰以其称氏也故称世守天文之变也】
内史中大夫一人下大夫二人上士四人中士八人下士十有六人府四人史八人胥四人徒四十人疏【释曰在此者案其职云掌八枋执国灋及国令之贰策命羣臣皆礼事故列职於此也】
外史上士四人中士八人下士十有六人胥二人徒二十人疏【释曰在此者案其职云掌书外令及三皇五帝之书亦礼书之类故列职於此】
御史中士八人下士十有六人其史百有二十人府四人胥四人徒四十人注御犹侍也进也其史百有二十人以掌赞书人多也疏【释曰在此者案其职云掌赞书凡数从政者亦皆礼事故列职於此也注释曰其职云凡治者受灋令焉并掌赞书故其史特多复在府上也】
巾车下大夫二人上士四人中士八人下士十有六人府四人史八人工百人胥五人徒五十人注巾犹衣也巾车车官之长音义【巾如字刘居觐反衣於既反】疏【释曰在此者案其职云掌公车之政令辨其用与其旗物皆是礼事故列职於此也注释曰巾犹衣也者谓玉金象革等以衣饰其车故训巾犹衣也云巾车车官之长者谓与下典路车仆等为长也】
典路中士二人下士四人府二人史二人胥二人徒二十人注路王之所乘车疏【释曰在此者案其职云掌王及后之五路亦是礼事故列职於此也注释曰路大也若人君所居皆称路故有路寝路门路马之等皆称路也】
车仆中士二人下士四人府二人史二人胥二人徒二十人疏【释曰在此者案其职云五戎之倅各有差等亦是礼事故亦列职於此也】
司常中士二人下士四人府二人史二人胥四人徒四十人注司常主王旌旗疏【释曰在此者案其职云掌九旗之物名亦各有差等亦是礼事故亦列职於此也注释曰九旗之别自王以下尊卑所建不同不专主於王郑云司常主王旌旗者以王为主何妨尊卑皆掌】
都宗人上士二人中士四人府二人史四人胥四人徒四十人注都谓王子弟所封及公卿所食邑疏【释曰在此者案其职云掌都祭祀之礼凡都祭祀致福於国皆是事鬼神及礼事故列职於此注释曰案载师云家邑任稍地小都任县地大都任畺地则大夫采地不得称都故据大都小都而言之下文家据大夫而说也此既掌祭祀不云伯而云宗人者避大官名夏官都家称司马得与大官同名者以其军事是重故与大官同名也秋官都家以士称者以其主都家万民之狱讼以告方士故谓之士士者察也取其察审之义也】
家宗人如都宗人之数注家谓大夫所食采邑疏【释曰在此者案其职云掌家祭祀之礼凡祭祀致福亦是共鬼神之事故亦列职於此】
凡以神士者无数以其艺为之贵贱之等注以神士者男巫之俊有学问才知者艺谓礼乐射御书数高者为上士次之为中士又次之为下士疏【释曰此神士还是上羣巫中有学问者抽入神士以其能处置神位故以神为名无数者有即入之故无常数在都家之下者欲见都家神亦处置之在此者案其职去掌三辰之灋当处置神之位次故列职於此】
周礼注疏卷十七
周礼注疏卷十七考证
惟王建国注礼特牲曰○礼监本讹作郊【臣斯道】按所引是仪礼特牲馈食礼文今改正
大师府四人史八人胥十有二人徒百有二十人○【臣绂】按此四句十七字皆衍文也疏明云无府史胥徒者以其无目不须人使也石经此处刓缺疑初刻时误衍之既觉其缪乃削去耳又见石榻一本完整者或系未削以前或後人补缀者耳
龠师注春秋宣八年壬午犹绎○壬午上当从公羊传补六月二字
凡以神士者无数○士下经本职作仕
周礼注疏卷十七考证
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