- 卷一百三
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钦定四库全书
钦定日下旧闻考卷一百三
郊垧【西十三】
增
静宜园之西万安山有法海寺法华寺【五城寺院册】
【臣】等谨按法海法华二寺前後互相连属相传为宏教寺遗址
本朝顺治十七年修建改今名前为法海寺门上有小塔门内为关帝殿约半里许为法华寺门内弥勒佛殿前恭悬
皇上御书额曰德水香林联曰法雨霏空标七净慧珠
照海启三明大悲殿前
御书额曰筏通彼岸聨曰山色溪声真实义天光云影
去来身後殿恭悬
圣祖御书额曰法门通慧
皇上御书额曰十地圆通联曰华海灵源分一滴金轮妙谛演三乘寺右精舍五楹额曰悟色香空聨曰妙谛远空华海藏勤修长护福田根皆
皇上御书殿内
本朝碑二一为顺治十七年奉
旨示禁碑一恭勒
世祖御书敬佛二字乃
赐僧慧枢者碑隂镌历代佛祖图门内
本朝碑一大学士卫周祚撰康熙五年立寺後西南为
龙王堂有泉流通僧院
原出小碧云寺而西有宏教寺寺在山脊东上一阁宣庙曾驻驆於此【余文敏集】
【臣】等谨按小碧云寺详见後条宏教寺及寺东之阁今并废
【增朱彝尊西山宏教寺题壁都城西山宏教寺正德间中贵晏忠所造寺垒石为门曰道统门石殿三楹琢三皇五帝三王像左凿周召孔孟诸圣贤右凿周程张朱诸儒像别一石龛以藏五经殿外一石亭壁列钟虡千戚钱鎛弁裳之属左龙马马毛旋五十五数如河图右龟龟甲四十五数如洛书东堂三楹壁立忠臣龙比以下孝子曾□以下按元史中书省言养给军民必藉地利世祖建大宣文宏教寺寺赐永业今遗蹟无考观晏忠祠石像礼器制度浑朴不类明时所凿且元于儒释初无分别疑寺即宣文宏教之遗址晏忠特修饰之尔姜应甲诗云空山石祠堂落穆跨深壑肖象古圣贤高下坐渊漠殿墀列龟龙如出自河洛煌煌先儒语所为忠孝作性理累百卷题壁见大略历覧感吾心人传晏公凿厥志在尼山高邈得所托媿哉彼檀施衅血涂丹艧冯元舒诗云呜呼晏常侍石室存道统上象皇帝王其左周召孔宋之四大儒一一接其踵峩峩殿三楹象皆刻石奉四壁龛者五分标五经总古人所未闻此是我作俑猗彼何 人斯卓哉儒者勇两君竟以为忠所凿矣祠堂列圣贤象始於文翁赵岐若司隶校尉鲁恭荆州刺史李刚从事掾武梁祠皆有之非忠作俑也 曝书亭集原宏教寺有亭可眺亦有乔松怪石佛像清古为山中第一 珂雪斋集原晏公祠正德中晏常侍忠所立也过涧石桥过桥石门曰道统门石殿三楹像皆石上像三皇五帝三王左像周召孔孟诸圣贤右像周程张朱诸大儒壁五石龛一龛标一经名维以藏其经殿外一石亭亭壁列钟簴干戚钱鏄弁裳之属一如五经以便治是经者左龙马马毛旋五十五数具一如河图右雒龟龟甲四十五数具一如雒书东堂三楹壁列忠臣龙逢以下孝子曾闵以下右图而左书其行事以告观者石像浑朴不类汉以後及西域像法堂後累石为洞洞壁标先檽格言及咏道诗祠今居守者一僧也仍於其私室设彼教像诵彼教文字焉帝京景物畧】
补香山南为门头村村後为万安山山门上建白塔为宏教禅林入门为大神通塔院寺前为平台寛三四十丈有亭据其阳寺中殿宇亦高敞殿後有泉飞绕方丈而行下坡不半里有祠中列圣贤像祠前上石磴二十级即中峯庵庵有方亭亦名来青轩【山行杂纪】
【臣】等谨按门头村详见後卷中峯庵旧址当在今宝相寺香林室之西南方庙圆庙之间庵内轩亭俱无考详见後条
【原王穉登宏教寺诗 先朝行殿作禅宫黄屋青山本是空开道一人曾驻跸山僧不敢住当中 宣黄在日寺新城万乘亲来寺里行芳草也知无玉辇秋风秋雨满阶生 燕市集原姜应甲题晏公祠诗 空山石祠堂落穆跨深壑肖象古圣贤高下坐渊汉殿墀列龟龙如出自河洛煌煌先儒语所为忠孝作性理二百卷题壁见大畧历览感我心人传晏公凿厥志在尼山高邈得所托媿哉彼檀施衅血涂丹艧帝京景物畧】
朱彛尊原按元史泰定二年中书省言养给军民必藉地利世祖建大宣文宏教寺寺赐永业当时已号虚费今遗迹已无可考观晏公祠石像礼器制度浑朴不类明时匠人所凿且元於儒释初无所分疑寺即宣文宏教之遗址晏忠特从而修饰之者当再与博雅君子考之
【臣】等谨按朱彛尊所称晏祠石像礼器今俱散轶无考
原由宏教寺下山度坑而西有广仁寺【余文敏集】
【臣】等谨按广仁寺今无考
增演武厅西南里许有梵香寺长龄寺【五城寺院册】
【臣】等谨按梵香寺为新寺遗址乾隆十四年改建前殿额曰栴檀净域正殿额曰圆通具足聨曰积翠蔚云霞飞来灵鹫悬流戞金石响答迦陵後殿额曰入薝卜林皆
皇上御书正殿前恭立乾隆十四年
御制文碑二左
国书蒙古二体右汉字梵书二体寺旁松桧数百株中建石敞厅门额曰来远斋斋内额曰策功缵武石柱聨曰指云际千峯兴怀蜀道听松间万籁顿入梵天斋後屋五楹额曰含清堂聨曰句披月脇天心妙总纳千岩万壑风皆
皇上御书又後为长龄寺乃延寿庵旧址
增
御制梵香寺碑文 朕既於勇健营旁近建实胜寺其南有梵香寺者亦古招提在西山诸刹中未为宏丽而爽垲不下实胜爰命所司以余材饬而新之为衆生利益在昔佛告精进菩萨摩呵萨受持法华成就八百鼻功德以是清净鼻根闻於三千大千世界上下内外种种诸香皆能分别又香积如来以衆香鉢盛满香饭与化菩萨悉饱衆会夫禅那脱离尘垢腥浊眼耳鼻舌身意常满清浄妙香所住世界安隐快乐举成华藏世界海中妙华光香水海随身衣食无非清净是为梵香法界以是因缘发大慈悲愿以清净妙香普度恒河沙数衆生举登安乐夀命世界永离刀兵腥秽一切苦恼以所被香械为衆生本分衣举得温适所饱香积为衆生本分食举得餍饫从上诸佛普证是言散栴檀沈水及千万种华香于三千大千世界齐预弥山为佛供养与此功德初无有二用刻坚石传示未来历无尽际增乾隆三十二年
御制含清堂诗 苍松千百年白石四五迳诘曲皆得入隂森亦相暎深处有朴宇既幽复洁净可以读诗书可以悦心性招提在上方小坐钟声听
【臣】等谨按含清堂
御制诗恭载首见之篇余不备録
【补永感庵俗名新寺 青箱堂集原下香山至延夀庵楼五间高数仭右为蔬圃种茜韮黎栗其前田畴弥亘数里上有大璫鲍忠墓忠事武庙世庙两庙柄司礼监二十年宜其茔建宏敞如此也余文敏集补中峯下有鲍中贵墓建有延夀庵门外二松合抱门内石级左右列松四株入门复分立四株上为天王殿内为佛殿两庑十三楹承之两庑外更多精舍石砌极工致 山行杂记原从延夀庵折而北又西为小碧云寺寺宣德中太监张某建寺额宣庙所赐也今之碧云乃昔俞家庵因有两寺故此以小别之隔垣有翠华亭 余文敏集臣】等谨按小碧云寺翠华亭今俱无考
增长龄寺西南为宝谛寺【五城寺院册】
【臣】等谨按宝谛寺乾隆十六年建其制仿五台之菩萨顶寺前为台台上建石牌坊额曰乃至无有语言文字是菩萨真人凡十三字正殿檐额曰金轮宝界殿内额曰天东鹫岭聨曰地即清凉白马贝书开震旦山仍天竺青鸳兰若近离宫後殿额曰法云慈?殿内聨曰国满栴香古枝分鹿苑天高竺梵晴呗接鱼山佛楼额曰万法圆融皆
皇上御书
增乾隆二十一年
御制宝谛寺诗 名山启初地法界落中台【是处肖五台菩萨顶为之菩萨顶即中台也】像是黄金写经因白马来禅枝冬不谢意蕊雪如开去後闻钟韵还疑叶斗才【北台峰名叶斗故云】
【臣】等谨按宝谛寺
御制诗恭载首见之篇余不备録
增宝谛寺西为宝相寺【五城寺院册】
【臣】等谨按宝相寺乾隆二十七年建先是岁在辛已
驾幸五台
回銮後
御写殊相寺之文殊像而系以赞并
命于宝谛寺旁建兹寺肖像其中殿制外方内圆皆甃甓而成不施木植四面设瓮门殿前恭悬
皇上御书额曰旭华之阁殿内碑二左碑恭镌
御写文殊像并赞碑隂恭勒乾隆三十二年
御制诗右为乾隆二十七年
御制宝相寺碑文殿後
御制额曰梵光楼寺後西行约数十步精舍五楹檐额曰香林室内额曰幽赏亦异聨曰红篆炉烟看气直緑苞庭竹爱心虚後厦亭额曰慧照亭轩额曰妙达轩牌坊一东额曰圣涯道妙西额曰香海珠林亦皆
皇上御书坊下有泉涌出香林室稍西有圆庙方庙其制皆平顶有堞如碉房之式中建佛楼亦乾隆二十七年建
增
御制宝相寺碑文 岁辛巳值
圣母皇太后七旬大庆爰奉
安舆诣五台所以祝
厘也殊像寺在山之麓为瞻礼文殊初地妙相端严光耀香界默识以归既归则心追手摹系以赞而勒之碑香山南麓曩所规菩萨顶之宝谛寺在焉乃於寺右度隙地出内府金钱饬具庀材营构兰若视碑摹而像设之金色庄严惟具惟肖寺之制甃甓幕围不施杗廇桴棁而崇广闳丽则视殊像有加经始於乾隆壬午春越今丁亥春蒇工既敬致瓣香而庆落之所司砻石以俟因记之曰文殊师利久住娑婆世界而应现说法则独在清凉山固华严品所谓东方世界中菩萨者也夫清凉在畿辅之西而香山亦在京城之西然以清凉视香山则香山为东若以竺乾视震旦则清凉香山又皆东也是二山者不可言同何况云异矧陆元畅之答宣律师曰文殊随缘利见应变不穷是一是二在文殊本不生分别见倘必执清凉为道塲而不知香山之亦可为道塲则何异凿井得泉而谓水专在是哉且昔之诣五台礼文殊所以祝
厘也而清凉距畿辅千余里掖
辇行庆向惟三至焉若香山则去京城三十里而近岁可一再至继自今亿万年
延洪演乘兹惟其恒是则余建寺香山之初志也寺成名之曰宝相缀以偈曰 ?殊室利七佛之师经历人间至福城东东方世界名曰金色常在其中而演说法摩竭陁国其东五华是名雪山惟清凉境金刚窟聚北代州是大士示现妙相庄严振大法轮坐狮子座狮子奋迅具足神威中台现身寺曰殊像我昔瞻礼发大宏愿?诚祝
厘普诸福缘相好印心如月在水即幻即真证真幻相以此真幻还印金容香山净域多只树园宝谛之西营是宝相庄校七宝晃耀大千日面月面了无分别我闻如是文殊应缘缘即随缘何有彼此矧东西方因见生名见即不拘名亦不着清凉香山非二非一复念文殊菩萨久住而此世界实曰常喜以常以久延祝
慈禧惟愿自今岁万又万
宝算盈积如恒河沙护妙吉祥生大欢喜以是因缘夀复无量
增乾隆二十六年
御制写五台殊像寺文殊像成并赞 五峯鼎峙境实清凉日面月面灵鹫中央曰有只园巍然前麓殊像是名法光赫昱狮子奋迅大士端严均佛性智稽首和南祝厘蒇庆载经花宫相好默识如印印空像即非像真豆诚真本无同异何复云云写者为能应复有所乖?殊义咄哉未可於未可中都此满月常住庄严利济无竭
增乾隆三十二年
御制宝相寺落成赡礼因用辛巳五台殊像寺韵二首圣母七旬庆五台礼?殊【梵语?殊锡利华言文殊师利】法光钦意蕊宝相印心珠【殊像寺瞻礼时心识相好於行营即摹为小图既归又廓成大图建宝相寺於香山之南命工依像装塑今始落成展谒云】出帑非民力鸠工依手图落成兹卜吉瞻礼过山衢 东西宁彼此【五台在京都之西】相好那同殊总祝无疆
夀应符如意珠灵踪纪竺牒胜刹起黄图花雨从空落缤纷上景衢
增乾隆三十二年
御制香林室诗 只园瞻礼罢别室憩临初总在香林界况於清暇余呗声起般若峯影落芙蕖朅尔题五字何殊观六如
【臣】等谨按宝相寺香林室
御制诗俱恭载首见之篇余不备録
又按宋彦山行杂纪云中峯下过龙泉禅林为静妙庵亦名滕公寺今宝谛寺建於滕寺旧址其後稍西北为宝相寺又稍西北为方庙圆庙二庙之间有隙地俗称四方圈合左右前後地形揆之疑即中峯庵旧址兹谨将原书所载中峯庵旁近各条附録於後
【原西山别嶂忽开如两袖之埀其左为帝王庙翠岩寺曹家楼其右为宏教寺而其中为中峯中峯庵有二楼可眺有亭高出半山围墙十里悉以白石垒砌 珂雪斋集】
【臣】等谨按帝王庙翠岩寺曹家楼今俱无考
【原中峯庵地尽石无土堦墀径磴可枕藉卧松满院响谡谡然涧南上宏教寺废寺也 帝京景物略原中峯在香山之後以其居诸峯之中故曰中峯也蹑危磴而上有庵庵两翼有亭山之阳有宏教寺山之阴有晏公祠翠岩寺永夀庵 春明梦余録原中峯下南过龙泉禅林为静妙庵亦名滕公寺盖滕中贵墓也由红阑板桥入门寺极藻饰方丈在左甚寛广出门循大道而南度阙惠寺慈应寺崇夀寺宣化寺俱荒陋而石磴嶙峋绀殿隐见於松柏苍翠间又数里至万佛阁过此即杏子口道旁杏皆老干多百余年物絶似金陵灵谷寺梅也 山行杂记】
【臣】等谨按龙泉禅林旧址以地理揆之应距方庙圆庙不远慈应宣化等寺俱无考崇夀寺杏子口详见下卷
【原由广慧庵遥望山椒丹楼缥纱询知为曹家楼楼距山巅下临石洞右折百步为翠岩庵更上即中峯庵矣长安可游记原翠岩寺不甚宏敞而具山林之致门有渠天雨则山】
【巅飞流直走原麓利後石路百级有禅院四周皆茂树有泉甚清可煮茗 珂雪斋集原朱国祚中峰晩望诗 中官丙舍即花宫松柏林前?磬风试上精庐高处望楼台金碧夕阳中 介石斋集原胡应麟宿翠岩寺诗 乱峯遥策杖零露几沾衣客列青霞馆云生白石扉寺寒山鸟下钟定水萤飞为爱西牕宿枭声出翠微 少□山房集】原门头村去郊西八里许以其地为西山门径故名【燕都游览志】
【臣】等谨按门头村在今
静宜园东南二里许
【原袁宏道诗 踏青犹记出青门先问门头第几村旧日把杯人已往雏莺新柳暗伤神 中郎集】增门头村有朝阳庵十方院三义庙五圣庵真武庙铁关帝庙曹家庙地藏庵新寺香严寺【五城寺院册】
【臣】等谨按朝阳庵铁磬一明嘉靖四年造十方院明碑一都人彭应乾撰崇祯己巳年立畧云十方院施茶济渴之所佛殿三楹僧舍六间年深毁坏鸠工重修
本朝碑一无撰人姓名康熙六十年立三义庙五圣庵皆旧刹康熙年间修葺真武庙铁钟一明正统八年造炉一上有京都顺天府宛平县西万安山门头村真武庙住持显闻供奉等字今
上乾隆己巳年造铁关帝庙铸铁为神像明碑一已仆字迹半漫漶畧举其可辨者曰门头村延夀寺嘉靖戊申於其东置赡寺庄地一所庄地之阳铸神像修饬庙貌至是年庚戌修葺五月竣厥事嘉靖庚戌闰月知井陉县事六安【阙】 撰曹家庙铁磬一明弘治十六年造地藏庵铁磬一万历十三年造新寺本在香山之旁今改建梵香寺此为别院犹存新寺之名乾隆年间修葺香严寺钟一明景泰五年造方铁炉一万历甲申年造
增宝相寺南一里许有崇夀寺又西一里许有雪峰寺【五城寺院册】
【臣】等谨按崇夀寺明碑二一东吴孙天济撰成化辛卯年立畧云西直门出郭数十里山名万安有永峰庵遗址今无复兴斯刹者成化元年鼎建勅赐崇夀寺一为置田碑顺天府府丞张伯禧撰成化丁酉年立雪峰寺碑一今
上乾隆三十八年立畧云都城西三十余里有山名万安其间有雪峯寺旧基雍正年间有旵禅师及徒实观卓锡於此三十余载孙际永重修
原昌化寺殿壁绘阿罗汉五百尊穿崖渡海神通游戏宣庙时吴伟小仙笔也【燕山纪游】
【臣】等谨按昌化寺殿内恭悬
世宗御书额曰卧松云後题识曰戊午赐起崇殿壁尚
有绘像第未详其为吴伟笔否也
【原何景明夜归昌化寺诗 日落归山刹松风处处声幽深不易到昏黑夜多惊壑断寻谿入峯回絶岭行兹游藉朋好奇絶冠平生 大复山人集】
增门头村东小屯村有西禅寺【五城寺院册】
【臣】等谨按西禅寺明碑二一为勅谕碑一大学士湘源蒋冕撰皆正德戊寅年立蒋碑畧云西禅寺在都城西之小屯村村西五里万安山有寺曰翠岩及今寺额皆朝廷所赐名
原从三义口经新庄度西岭折而北有善应寺寺中四松最奇门列天兵十状极诡异庑下有五百罗汉【余文敏集
臣】等谨按善应寺
本朝碑一礼部尚书合肥龚鼎孳撰康熙十年立余有
丁集所称天兵罗汉诸像今皆无存
【增龚鼎孳重修善应禅林碑畧 都城之西山名蓝胜蹟不可胜考其规模宏丽表表杰出者曰善应寺肇走於明弘治之十有七年岁月既久日就倾颓顺治己亥有济南居士阙 矢志捐赀缺者补之毁者饰之迄今十有余载而风规如故原蒋山卿宿善应寺诗 突兀开深殿嵌崟抵细岑松门延晓色竹院闭秋隂寂定传灯影清余放梵音却嗟千日醉空负百年心 南泠集】
增善应寺北为香界寺【五城寺院册】
【臣】等谨按香界寺旧为平坡寺明仁宗时曰圆通寺
本朝康熙十七年修葺
赐名圣感今
上乾隆十四年复易今名前殿恭悬
皇上御书额曰现清净身正殿额曰智镜周圆聨曰花海总涵功德水香台常绕吉祥云殿前碑二左碑恭勒
圣祖御制碑文碑隂恭刋
皇上御制碑文右碑恭镌
圣祖御书敬佛二字并大悲菩萨像寺後精舍三楹额曰取畅山情後轩檐额曰緑净平臯内额曰豁达烟霄聨曰山色溪声净理了可悟风清月白胜赏良有因皆
皇上御书
原由常明庵出杏子口至平坡寺所谓卢师清凉翠微
善应灵光诸寺皆在焉【缑山集】
【臣】等谨按常明庵今无考卢师清凉翠微灵光诸寺详见後卷善应寺见前
原秘魔崖西行碎石中一里自龙泉庵而上平坡寺也寺为仁宗勑建曰大圆通寺规制宏丽今圮坏後殿藤胎大士七尺清古具丈夫相宪宗驾幸寺见金刚面正黑上笑曰似火里金刚一夕火起金刚毁焉寺上一里宝珠洞洞石黑白点渗之珠名以此【帝京景物畧】
【臣】等谨按秘魔崖详见後卷龙泉庵宝珠洞见後藤胎大士像今无存
【原翠微山圆通寺盖旧平坡寺也洪熙初诏改作易今名寺在西山高处去城可四十里昔太子少师姚广孝尝言平坡最幽胜真学佛者所宜处好游之士所必至也殿前後凡三重因山势为之愈後则愈高皆翼以长廊亦因地为斜正殿上皆有像饰以金碧最後殿去山顶不百步由殿东南下为方丈盖住持者所居中室祀释迦像又从东廊出前殿殿左右皆高阁升其左山势既高阁又出其上凭阑望之远入无际西廊後地稍下北为禅堂其中为厨库南为禅室 王文端集原平坡寺元故刹宣德间修之改名圆通斩石为址凡为殿五层最上有小殿极峻险前俯巨壑日霁都城九门三殿隐隐可识 怀麓堂集原大圆通寺剏於唐至宣德年重葺固改是额且名其山曰翠微山後有小天寜寺 余文敏集
臣】等谨按小天宁寺今无考
【原大圆通寺洪熙元年重建 明一统志原平坡山亦名翠微山成化中驾尝幸此 长安客话原平坡寺岭虽高而不觉其峻寺在山巅一目千里 栢崖集】
增
圣祖御制圣感寺碑文 夫以北极神京西山胜地峰峦回互草木茏葱晴岚霁雪掩映皇居秋水春华邀迎翠辇非徒百工职事瞻仰於斯实亦九州风土形势所在其间招提梵宇极雕梁巨丽之奇精舍珠林尽绣桷纡回之巧然松云灯火不闻禅诵之声泉石荒苔难覔经行之蹟故虽危甍耸汉上接云霄而绀殿凝尘空颓岁月朕每游历其处辄为致慨於衷平坡寺者僻处西南遥临宫阙刻盘螭於玉砌丹碧流金塑宝像於琳宫煇煌映藻罘罳网户饥鸽时驯铃铎鸣檐野狐知肃迨时移物换雨圯风侵华榱作爨已无往日之弘观画壁成泥谁识当年之璀璨寺僧海岫笃实持躬勤劳砥行箪瓢布衲林中不演三车瓦鉢芒鞵胸中时?五戒十载经营重新殿庑六时功课继广门庭遂使清宵梵呗萧疎尽入寒空向晓钟声飒沓仍随秋雨浮屠之传於斯无媿朕万几有暇七校偶过省耕省敛时驻跸於兹山一豫一游再抚临於其地询知本末感
佛慧之重光鉴彼勤劬启圣功於匪?更名圣感特赐宸书欲使遐迩具瞻臣民共识岂若崇祀作佞开愚甿奔走之端惟曰致敬而远法往圣格思之道勒诗贞珉垂感会於千秋记注瑶编志心期於一日臣工上下咸悉朕怀
增
皇上御制香界寺碑文 香界寺在香山迤南故为平坡寺不知其所由始盖古刹也其後名圣感寺康熙中僧海岫薰修於此经营十载重事鼎建
皇祖圣祖仁皇帝尝再幸其地赐
御书榜额且
制碑文勒石纪焉閲今数十年丹青剥落庭宇且就荒寂朕驻跸静宜园间於几暇游览近地偶叩禅扃瞻仰宸翰云霞晖丽照灼犹新剔藓扪碑具悉始末因出内帑命将作撤而新之易其名曰香界夫西山岩壑幽邃峰岫环映林泉烟霭随处俱有佳致精蓝梵宇远近相望皆足为名山增胜?而朕意所存自以
皇祖经临永昭神蹟香林法界允宜敬谨护持又不独智仁山水之乐云尔爰刻文碑隂以志岁月
增
圣祖御制赐圣感寺僧海岫诗 翛然老衲净尘缘台殿参差起瑞烟驯鸽檐前应受戒游鳞花下亦参禅增乾隆十二年
御制六月朔日自香山游圣感诸胜即景成诗得五十韵 太行分秀干永定贯隂精【燕都之山皆自太行发脉永定河自塞外来夹两山之间出石景始入平陆】孕郁成灵局崔巍护帝京天开丹地迥日照紫蕖明万马相奔突千支各拄撑一峯尊华岳八景冠燕城最爱香山好因之别业成常留云馆跸便閲黍田耕新喜沾膏雨余闲趁怏晴简能延吉士咨采接明卿【是日引见吏部月选官】适可驱轻骑奚须建翠旌佽飞频训谕緑剡戒纵横碧汉翔云点青椒爽籁迎兰衢何宛宛桂埒此行行谷口分泉涧村头輭草坪指南仍未改【是日出香山南关折而西度岭而北始至圣感是时犹向南行云】记里任徐鸣丙宅雄堪诧貂璫横可惊【西山下明代寺宦坟墓甚夥专横至此国事有不日坏者乎】明明悬炯戒历历入吟情西转登盘岭北瞻辟雾枨遥知景所会未到意先平晻霭苍林合逶迤白道萦人枫将凤柏白芷更华苹似阜似堂接如宫如亩并嵎嵎殊崱屶磥磥竞峥嵘涧雪声犹壮松涛响自铿聒枝争鸟雀跳树掷鼯鼪既狭方开豁如夷复嵂峥隔岩标窣堵攀磴俯翬甍信是罗延窟巍乎象教呈梵音海波动宝相月轮呈
顼藻还辉斗尧嶢拟见?【圣感寺内 圣祖赐扁最多复有赐海岫和尚 御笔条幅】松轩因小憩绣壤一回睛信矣神都丽煌哉天府宏富加惟强教泰保惕持盈行漏催传箭归舆旋委衡宝珠迟展眺【宝珠洞在圣感之上是日未至】法苑旧腾声萝磴原堪捼荪蹊那碍生灵源淙磴隟幽处结珠楹【由圣感西南行下山磴为龙王堂有泉潨出】驯鸽听经白游鱼醉藻頳滴珠才琐碎瀑布遂琮琤古寺栖岩迥欹檐带雨倾丹青看剥落布施孰经营佛自圆通者时而兴废更静观聊遣虑遥问不知名石迳盘纡下招提结构清【大悲寺在山腰至是始合去路云】庋经还有阁卓锡祗余茎素具升高志今酬望远盟香台霏法雨天乐下云韺年小犹长日暑徂行届庚卢沟横螮蝀石景矗瑶琼指日将登岱苍然览巨瀛【是日降旨以明岁东廵祀 孔庙登泰山】
【臣】等谨按圣感寺於乾隆十三年始改名香界是诗为
御跸初临之作时犹仍旧名今恭録於前
增乾隆十三年
御制冬日游香界寺诗 圣感西山西岁久惜颓败去夏偶曾游长诗纪其?布施发余资非帑庸何害焕然兹一新易名曰香界落成来瞻理苾刍腾梵呗於左构精庐小憩亦足快山木叶已落纵目穷衆态虽谢晩菊芳未改松风籁俯眺涧口溪一一分源派我闻金刚身圆成无兴坏禅流颂悉檀忌堕妄语戒
【臣】等谨按香界寺
御制诗恭载首见之篇余不备録
【原宋褧平坡访谢革池作 玉泉西畔昔惯往卢师东边今始行山石荦确啮马足树林隂翳藏禽声坐上主
人谭衆妙壁间图画教长生 所嗟秘径禁来往不敢题诗留姓名 燕石集原释道衍题平坡寺诗 平坡杳杳挹西湖径断樵行败叶铺泉落石河深愈急云归沙树远疑无夜堂风静纾帷幔晓井霜寒响辘轳那得余生辞世纲卷衣来此日跏趺 逃虚子集原王英游翠微山诗 京都壮且丽西北皆名山翠微独崔嵬高出霄汉闻上有金仙居连峯起漓岏夙闻此地胜未得穷跻攀主恩赐休暇三日有余闲策马出西城迢遥睇层峦我友五六人兴轶浮云端欲登峯万仭俯视八极寛 泉坡集原王直大圆通寺诗 梵宫何巍巍下马陟峻坂山僧肃前道焚香起重楗高栋切层霄飞甍抗崇巘金碧表奇丽突兀给孤苑地虽占幽夐谁能中缱绻嗟哉学佛徒冥寂究微婉自非与佛遗徒谓去城远 王文端集原李梦阳平坡寺诗 西山万佛寺烂若舒绵绣平坡凭风迥突出衆山右宫阁因岩?面势巧相就百里见琉璃□载云构朋游探絶迹杪秋历羣岫得此目力展恍疑出氛囿雄压香山丽濶掩望湖秀落木响岩扃寒岚染衣袖延缅古今并竚立悲慨凑盛业虑反始危基有倾覆千载谁复临逆想蓬蒿茂 空同集原何景明平坡寺诗 晩眺平坡上苍茫万壑前一僧行树杪诸客到寒天险骇将崩石清怜作坼泉翠华公主塔缥缈碧山巅 大复山人集原李濓平坡寺诗 兰若秋烟里霜林返照中涧回公主塔山坼梵王宫草树如迎客沙禽不避骢擕游兴无限行色奈匆匆 嵩渚集原薛蕙诗 亭午翠微山半路下看山底翠云生客来准拟山中宿雨至何妨洞里行隔竹泉声初浙沥傍岩花树转分明题诗擕酒两殊絶翻怪风烟报晚晴 西原集原马惟讷晚登平坡寺诗 绣岭迢嶤紫翠重隔林斜照落长松天开洞壑疑无地山向招提别有峯暂以禅心参圣酒旋教歌管答鸣钟莫将昏黑催归骑远浦烟花夕更浓 少洲集原龙膺平坡废寺诗 当年曾驻跸此地一登台日绕琳官丽云承玉辇回古垣披薜茘断碣翳莓苔壁倚千寻石池开万刼灰松隂残照下草色晚春催兴废嗟何及空山猿啸哀 九芝集】
原下宝珠洞过龙王堂有狮云庵【燕都游览志】
【臣】等谨按宝珠洞前牌坊一外额曰欢喜地内额曰坚固林观音大士殿额曰诸法正观殿前敞屋额曰澄观万有洞之上阿弥陀佛殿额曰金轮妙果其右横宇额曰云卧天窥皆
皇上御书牌坊西恭立乾隆十三年
御制诗碑龙王堂详见後条狮云庵在龙王堂下今废补宝珠洞当山之翠微处地稍坦迤是曰平坡入洞黝黑昼不见人旁出其上见若大蚌剖而倚石壁者始悟其中嵌空矣【西山纪游】
增乾隆十三年
御制宝珠洞诗 极顶何来洞穴深仙风吹送八琅音个中疑有天龙护时作人间六月霖 是处真称迥出凡天花馡馥落云岩恰如观象读周易六位成章索得咸 天半轩斋一倚楹初冬风物值晴明即今一晌拈吟处何似去年望里情【去岁至圣感而未至是处故云】
【臣】等谨按宝珠洞
御制诗恭载首见之篇余不备録
补宝珠洞山右有龙泉庵龙广寺再右接待寺下山西入谷有证果寺再右有清凉寺【山行杂记】
【臣】等谨按龙泉庵亦名龙王堂阶下有方池深五尺余其西凿龙口吐水龙广寺接待寺今俱废证果清凉并详後卷
增乾隆十二年
御制龙王堂诗 古庙山坳里披榛磴道賖树生刹竿石鸟啄浄?纱水府石林秘香台花雨斜所希惠时若霈泽始京华
【臣】等谨按龙王堂
御制诗恭载首见之篇余不备録
增龙王堂东有大悲寺【五城寺院册】
【臣】等谨按大悲寺旧名隐寂寺康熙五十一年
圣祖赐今名
御书寺名额二一悬弥勒殿一悬正殿檐前明碑一无
撰人姓名嘉靖二十九年立
本朝碑一礼部尚书娄东王掞撰雍正二年立
增乾隆十二年
御制大悲寺诗 林麓忽开处居然见上方松风吹袂冷山果落茶香替戾铃声静逶迤鸟道长停鞭一回首雾霭已苍茫
【臣】等谨按大悲寺
御制诗恭载首见之篇余不备録
赐僧古梅诗增辉梵刹今并载卷内余不具録
增乾隆十三年
御制大悲寺赐僧古梅诗 游山喜值深秋暖过寺偶因香界回云岊钟声还断续月天阙影自崔嵬最欣浄室才方文恰称禅僧号古梅设使翠岩重着语眉毛赢得白皑皑
【增明人新建大悲殿碑畧 今隐寂寺者在都城之西其地直圆通翠微之界山势至此冈壠盘回风气欎积有林木泉源之胜四方云水缁流多集其间寺後有余地遂起为大慈阁用以崇奉慈尊不数月而落成增王掞重修大悲寺碑畧 神京之西有环山焉名蓝相望而起其间翠微峯之右麓有古寺曰大悲慧灯禅师偕印如师入寺住持真朴自守壬辰圣祖皇帝召见於】
【畅春苑之天馥斋赐额锡金约友萍如师饭僧於五台山丁酉之夏同登清凉装伽蓝祖师像供於秘魔崖以衣帽散衆复於涌泉寺饭僧三载补葺万佛阁护国寺大殿前石府文殊院并繋茶棚欵接朝山往来者余与师为方外友故特为之记云】
钦定日下旧闻考卷一百三
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