- 卷一百四
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<史部,地理类,都会郡县之属,钦定日下旧闻考>
钦定四库全书
钦定日下旧闻考卷一百四
郊垧【西十四】
原自杏子口度小岭折而西为嘉禧寺松桧夹径里许方入寺门【游业】
【臣】等谨按嘉禧寺今存殿内铜钟一明正统九年造
原嘉禧寺门如城铁叶钉乳入门道榆柳中地无日影里许别为山门方丈特壮丽悬神宗御书聨笔法仿顔真卿寺僧云初年笔也寺西二里金万寿王冢一穹碑孑孑田畔东三里有福田寺【帝京景物略】
【臣】等谨按金万寿王冢今无考福田寺详见前郊西卷七
【原朱国祚嘉禧寺诗 山墙围作化人城榆柳隂浓信客行始信精庐风日好秋深犹緑牡丹坪 介石斋集原冯有经登嘉禧寺山楼作 高楼切天浮古木森在下峯峯开金碧四十二兰若芳林拥桃李怪石帖松檟人语旷不喧啼鸟无冬夏对此怀岩畔局促何为者 帝京景物略】
原圣水寺下临涧泉阁後一松直而多?松後石窟夏月隂凉坐久毛髪尽竪旁有一石楼极高峻下指村庄为福田嘉禧诸寺【燕山纪游】
【臣】等谨按圣水寺今废惟姚家寺旁僧塔铭内有翠微山胜水禅林或因声相近而相沿互称亦未可定也详见後条
增嘉禧寺东有雾明庵西北有姚家寺【五城寺院册】
【臣】等谨按雾明庵原名普照寺钟一明嘉靖四十二年造姚家寺遗址仅存寺右塔一八棱七级又数十武有僧塔塔前碑一僧海愍撰钱唐高士奇书康年间立
【增僧海愍胜水汉萍禅师塔铭并序 师讳通杰号汉萍楚之汉阳人也俗姓杨三岁嗣徐氏二十七礼衲剃落即首谒黄蘖无念师不契乃入庐阜凌霄岩结茆力究闻溪声冇省爰徧参博幽无异云门湛然诸禅师云游历宇内凡吴鲁燕晋之山川靡所不至其名公巨卿留意禅宗者皆与师为方外友无何泛舟抵都门访笑岩祖塔得於荆榛苍莾中力为整葺因寓京邸道风日着宰官居士及诸山名德请住京西翠微山胜水禅林是时师年五十冇三矣将示寂冬至上堂有痛惜寸隂努力取办人之将死其言也善之语岁尽日安居无恙忽书偈语掷笔跏趺而逝师生於万历丙申之元旦寂於顺治辛丑之除夕寿世六十有六戒腊三十有三】原洪福寺松萝俱古度念佛桥即宝珠洞也【燕山纪游臣】等谨按洪福寺今无考念佛桥旁有石刻念佛二字宝珠洞详见前卷
原下宏教寺循山趾而南有卢师山与平坡山并峙诸寺鳞次曰清凉曰证果曰平坡皆刹也【长安客话】
【臣】等谨按卢师山之卢师寺据刘侗帝京景物略始自隋仁寿中元曰大天源延圣寺明曰清凉寺今废仅存塔一八棱七级有石刻天顺四年重修宝塔等字宏教寺平坡寺已见前卷
原泰定三年二月建显宗神御殿於卢师寺赐额曰大天源延圣寺勅贮金书西番字藏经八月天源延圣寺神御殿成十月奉安显宗御容於大天源延圣寺赐钞二万锭四年十月命帝师作佛事於大天源延圣寺【元史泰定帝纪】
【原天历二年五月於玉德殿及大天源延圣寺作佛事元史文宗纪原明宗必巴实皇后天历二年请为明宗资冥福命帝师率诸僧作佛事七日於大天源延圣寺 元史后妃传 按必巴实梵语佛名也原作八不沙今译改原元统六年四月诏大天源延圣寺立明宗神御殿碑元史顺帝纪】
原卢师山以神僧得名师隋末居此山能驯二龙子山有潭覆以巨石其下深不可测二龙潜焉岁旱祷雨辄应旧有寺即以卢师名今清凉寺是已【长安客话】
【增安祖砦西北有卢师祠是桑乾出山之口 宋史宋琪传增清凉寺在宛平县西卢师山旧名卢师寺 大清一统志原大小青龙之神按碑记昔有僧名卢自江南来寓居西山之尸陀林秘魔崖一日二童子来拜于前卢纳之鬻薪供奉寒暑无怠时久旱不雨二童子白于卢能限雨期言讫即委身龙潭须臾化青龙一大一小至期果得甘雨事闻赐卢师号曰感应禅师建寺设像立碑以记其事又别设祠于龙潭之上春秋遣官祭青龙神宣德中敇建大圆通寺二青龙出现祷之冇应於是加以封号至今遣顺天府官致祭及遇岁旱遣官祭告盖因旧传二龙能致云雨故累朝崇奉如此 青谿漫藁原卢师山有寺曰卢师寺正统十一年更名清凉今佛殿已无一梵相坐风露中左右迦叶阿难风露中侍僧曰唐天宝遗制过寺半里秘魔崖是卢师宴坐处相传隋仁夀中师从江南棹一船来祝曰船止则止船至崖下止师遂崖居居数岁二童子来曰大青小青侍师不去岁大旱所司徵祷雨者童子白师愿施雨雨一方遂乘云气去俄雨大注知大青小青乃龙也龙归投潭中潭广丈巨石覆之深窅不可测二龙有时出云气仍随之崖下塑二童子侍师像崖上一栢产石面长尺不凋不荣是卢师所植东证果寺寺旁冇亭望浑河下善应寺殿佛不跏趺高几危坐仪如中土两庑塑罗汉五百帝京景物略原唐时觉禅师尝以道力摄二龙於万夀寺巾池内常】
【见龙形一曰大青一曰小青宋因祷雨有应封大青应济侯小青利泽侯 燕山丛録原天旱道士持青蛇曰卢师谷小青谓龙也祷之即雨吕思诚以其惑人杀蛇逐道士雨亦遂至 元史本传原京师西山寺有二青蛇客至僧呼蛇以酒肉饲之二蛇辄引喙出入无恽谓之曰蛇菩萨 西樵野记原宣德七年三月以久不雨遣顺天府尹李庸祭大小青龙之神其文曰今春已暮农务方兴而雨泽未降宿麦不滋朕为生民主夙夜在怀特用祭告惟神明彰感通早霈甘澍以慰民望 明宣宗实録原正统九年夏四月雨泽愆期遣太师英国公张辅等告於寺观城隍及大小青龙之神曰朕忧念民艰靡遑宁处特遣祭告尚祈神化昭彰早降丹澍以慰民望 明英宗实録】
原唐书韦挺传挺遣燕州司马王安德行渠作漕舻转粮自桑乾水抵卢思台行八百里渠塞不可通挺以方苦寒未可进遂下米台侧廥之待冻泮乃运以为解按今京城西三十里卢师山相传为隋沙门卢师驯伏青龙之地以唐书考之当即卢思台师乃思之误也桑乾水即卢沟河【北平古今记】
【补宛平王倚字辅臣中统初选良家子入侍东宫太保刘秉忠见而器之引以与选有诏皇太子裁决天下事拜正议大夫工部尚书改礼部尚书卒葬卢师山下 静修集】
【臣】等谨按王倚墓今无考
【补王恽陪张右相祭奠司徒忠懿公墓诗 王城西北郊有山曰卢师冈远见盘互野旷欣平夷吾尝以事来旋轸思迟迟有怀德育公攀附随潜飞一朝际风云振耀生光辉我初拜英表富贵非公谁内焉豳国助上焉两宫知孰云恩泽侯以德中自持近侍足恭谨接物余谦撝由家化而国在理乃所宜及夫司徒公衍庆尤熙熙再世保傅功大书见丰碑神龙袭九渊奋起须鳞鬐伊公汉大横庚庚隐天机历数既有在大器将安归君王夙英武监抚非细微宝章犹传玺启沃贵知几堂堂忠爱心尽此庙社规其报宜伊何子孙保无期倏忽三十载山邱两巍巍生死固常事盛衰有足疑昌黎铭殿监所以舍余凄我老自多感黄鸟声正悲驻车不忍去日下山烟霏 秋涧集原马祖常卢师山下过郝景文参政墓诗 故相声名远荒阡松栢长地能终不夜天莫借飞光旧客驱车过新诗洒泪伤千年此山下樵牧禁牛羊 石田集原曾棨卢师寺诗 久怀招提游偶此得寻访岩峦通杳霭阑槛俯虚旷飞花出洞中古栢?池上欲识双青龙变化尔何状 巢睫集原李时勉卢师山龙潭作 湫中龙何许睇目东南峯旁崖下?絶缘径披蒙茸履险时复憇始与前山通窦坎覆清泉神物潜其中林谷为森爽烟雾为冥蒙时乘灵物去灵雨下晴空既雨即湫处年谷亦以丰明祀大小青卢师与无穷 古廉集原郭武雨中宿清凉寺诗 远来禅境宿深在湿云层路险无人迹堂空有佛灯共听青嶂雨对坐白头僧话久何曾睡闻钟客又兴 郭氏聨珠集原李濂卢师山诗 卢师山上古龙潭大青小青秋雾含坐久隂云生洞口忽看微雨过湖南 嵩渚集原蒋山卿清凉寺龙潭诗 潭水清如许龙藏深未知珠明护灯夜云暗听经时法雨空中润尘灰刼後移还将驯扰力指鉢问吾师 南泠集原无名氏题清凉寺壁诗 山僧汲空潭惊起二龙子百里云冥蒙三日雨不止 长安可游记原谢榛夹山寺诗 黎河路转入烟霞为访莲峰衲子家万古山灵开白马三秋石窟闭青蛇昙云不作空中雨祗树还生象外花欲共虚堂留此夜灯前仍复演三车 四溟山人集】
朱彛尊原按徐伯昌所録暨四溟山人诗俱有大小青而一曰万寿寺一曰夹山寺姑附於此以俟再考
【原秘魔崖在山半大石嵌空几二丈僧垣其西南为禅室又南别为?室从?室西二十余步始入岩出东行百余步冇大石侧立道左右为池盖大小青龙所蛰处视之不甚深然侧入不可穷池前有双栢上有小殿顺天尹李侯执中创以祀神者又东度山崦二百步入清凉寺西门 王文端集】
【臣】等谨按秘魔崖之小殿今已废惟崖洞内右洞有卢师像旁侍二童子即大小青也左洞有真武像
【原郭武游秘魔崖诗 清磬烟萝出禅房絶顶关路危青嶂仄潭暝白云还金鉢龙双隐苍崖栢独闲浑河流杖下今隔几重山 郭氏聨珠集原朱国祚秘魔崖诗 秘魔崖仄藓文斑千载卢师去不还遗有澄潭二龙子日斜归处两连山 介石斋集】
原证果寺前临青龙潭後有秘魔崖中空如室石如偃芝云是秘魔祖师所居【长安客话】
【臣】等谨按证果寺唐为感应寺明景泰间曰镇海天顺间改名证果明碑三一在秘魔崖洞口僧南浦撰景泰五年立其二在寺内後殿皆明礼部尚书姚夔撰成化五年立寺门东有池深不盈丈广约六尺余池西南隅有吐水龙口即旧所称青龙潭也今涸
【增明僧南浦重修镇海禅寺记 都城一舍许曰西山尸陀林秘魔崖有僧名卢不知何许人自江南造一舟不设篙橹任所之曰舟止吾止也至卢沟桥桑乾河分两岔处一岔通尸陀林舟至於林畔见石室曰吾居是矣居无何有二童子拜前师问何来何姓氏童子曰吾龙王子也闻师居是来执薪水之劳卢纳之祝髪为沙弥日以鬻薪奉卢师馔供虽寒暑无怠时旱三年不雨树枯井竭民甚忧之沙弥往京见黄榜曰国冇人祈下甘雨重以爵赏沙弥掲榜而归时看榜官徐来曰能限两期沙弥曰三日内甘雨霈施言讫委身龙潭须臾化二青神龙一大一小出没显现本官具实奏闻至期廿雨果作田畴俱满枯者荣忧者喜百官称颂皇情大悦遣大臣降香御驾往顾未及卢先知示现观音仪像身挂天衣璎珞奇祥异瑞万衆仰观咅动龙顔赐卢师号曰感应禅师建殿宇以崇佛像另启祠室春秋遣官以礼祭之额以寺而勒碑记之时大定二十六年至大元年重建殿宇改赐今额元季寺毁于兵洪武庚辰冇福海师於斯修习至永乐中德行着闻太宗文皇帝尝遣近臣顾问迨洪熙改元仁宗昭皇帝旨至问二青龙上始末师面说无滞赐牒改名慧宗别号无相宣德丁未勅建大圆通禅寺殿宇二青龙现奇异象祷之有感於是勅封辅国广泽善行真功宣德济民大青龙王佑国溥泽积行崇功施德利民小青龙王重建祠宇仍遣官祭之师居是四十余年行解圆融卓称当时正统戊午重修佛殿僧房甲寅予以菲德宣宗章皇帝驿召来京俾掌僧录司事主大圆通之席往来见而可之荐领教府檄住持镇海顾寺之振乃自兹始规制之盛视昔有加其徒广贤亦皆苦心苦行之士也一日具事实诣飞虹官舍跪拜属文浦惟吾佛之道广大圆融悲愿所孚神化莫测无相师者愿力人也有慧学辨才而後来绍嗣者亦岂无大力量人应愿出生以绵越于无穷也哉是为记景泰五年甲戌孟秋之吉僧录司右善世兼勅建大圆通禅寺开山第一代住持并广善戒坛图授宗师七十一翁如幻老人南浦识镇海禅寺第二代住持广贤立石增明姚夔证果寺重建碑略 去都城一舍许曰西山层峦叠嶂盘礴蜿蜒於翠雾苍烟中实为京师右观中有尸陀林昔为卢师卓锡之所师尝度龙子为沙弥天宝间旱甚二沙弥入潭化大小青龙霈甘雨以济羣生人德之遂立祠於此既而师示现异象赐号感应禅师因名其寺曰感应景泰间更名曰镇海洪武间冇海福师主会洪熙改元赐名慧宗号无相宣德间祈雨冇感封二青龙为王正统间有金缯之赐于时镇海为兰若之首盖以二龙无相之有以感召之也天顺改元赐名证果禅寺命僧广贤住持予为次第其寺之兴建始终刻诸石以诏来者】
补平坡寺下山有灵光寺【缑山集】
【臣】等谨按灵光寺明碑三一为明宪宗御制重修碑成化十五年立一为明世宗御制重修碑一无撰人姓名皆嘉靖十年立
又按据明成化间碑灵光寺金世宗大定二年赐名觉山则此寺即觉山寺旧址而寺後之山即为觉山无疑今以朱彛尊原书觉山二条编次于後
原觉山在府西三十里悬崖之上与卢师平坡鼎峙西有三泉曰清泠曰清旨曰洊至【明一统志】
【臣】等谨按觉山寺西今尚有泉流数处殆即明一统志所谓三泉者也
【补王恽题觉山寺诗 山因寺胜寺因山云自无心景自闲懒陟上方穷远目黄尘深处是人间 秋涧集】原觉山汉左冯翊韩延寿墓在焉五华双泉翠峯仰山诸峯环之如屏【燕都游覧志】
【臣】等谨按韩延寿墓今尚存五华山详见前卷双泉翠峯仰山皆详见後卷
【增明宪宗御制重修灵光寺碑略 都城西三十里许旧有寺曰龙泉金世宗大定二年改曰觉山至宣德三年重修旧额不易朕统承大业十有六载凡一切神祠及孔子庙庭罔不一新唯兹觉山佛刹实我皇祖所修岁久蠧挠倾废不治朕心弗安肆成化十四年秋九月间命官度材宏广旧规一木一石之费咸出官帑不烦於民兹既告成足为壮观特更其额曰灵光】
增灵光寺右有翠微寺【五城寺院册】
【臣】等谨按翠微寺无碑碣可考寺後有塔十层八棱俗称画像千佛塔绕塔基有铁灯龛十六座塔西有井泉深广约五尺余
【原廖希顔翠微寺诗 翠微西接古神州石磴云盘阁道幽白日烟霞林谷迥长风鹤鹳海天浮僧归黄叶峯前寺水向青龙口下流只道长安天尺五谁云此地减瀛洲 东雩集】
增翠微山东北有宏德寺何家庵三山庵【五城寺院册臣】等谨按翠微山详见前卷宏德寺炉一明正统七年造何家庵钟一明万历丁酉年造三山庵俗称麻家庵在大悲寺之下今
上乾隆年间修葺
补过承恩寺里许有海藏寺径旁多嘉树四山骈罗寺若当玦口殿方丈最高望卢沟桥车骑可数下寺门过桥涧道三分一通寺一通山後一通上普济寺【山行杂纪臣】等谨按承恩寺明碑二一为勅谕碑正德八年立一吏部尚书李东阳撰记正德十年立海藏寺今无考普济寺详见前卷
【增李东阳承恩寺记略 都城之西山自太行迤逦而来二千余里迄於古碣石之地以入於海屏嶂严固岩峦起伏奇踪巨丽甲于天下释刹道观往往各得其胜乃于金山之西香山之南有山名曰翠微有新刹一区额曰承恩其地崇冈後时高塔前耸长河抱其阳平畴衍其周论堪舆者以为风气攸结览形胜者以为景物所会而溷于氓居践于樵苏閟而不发者久矣爰伐材于林凿石于山佣大于农隙选工于善事衆手交作布地除壤高庳称位三閲炎燠甫以告成予兹虽退老邱壑未能扶衰力惫擕筇蹑屐一往观马兹山少所经历游不啻数十至翠微之胜亦知之熟矣故为之记兹寺经始于正德五年庚午之春落成于八年癸酉之秋额名实上所赐且命僧宗永为僧录司左觉义兼本寺住持】
增承恩寺南有法海寺【五城寺院册】
【臣】等谨按法海寺明碑三一吏部尚书泰和王直撰一礼部尚书胡濙撰皆正统八年立一为重修记礼部右侍郎广阳刘机撰正德十年立佛幢二左幢刻佛顶尊胜陀罗尼呪序略云明金台大夫李福善洎衆信官等同发诚心於正统四年夹锺闰月下弦良日鸠资创建法海禅寺命工镌立佛顶尊胜陀罗尼幢一座上载尊胜真言塔一座正统四年立右幢刻佛号及三宝施食文序略云三宝弟子大夫李福善洎衆信官等同发诚心命工镌立三宝施食幢一座正统六年立
【增刘机重修法海禅寺记略 都城之西余四十里有山名翠微左冈右泉曲回旁峙云烟飞动如护如翼山之阳土脉丰腴草木丛茂正统己未间剏梵宇于上英庙锡名法海今经六十九寒暑矣坏桷欹倾门径萧索斋鱼不闻经圅尘合时朝廷方遍访名刹凡古井圯桥危堤垫路发内帑修治自弘治甲子至正德丙寅始克告成西有古寺名水峪龙泉者上漏下湿不胜寂寥余工及之亦皆焕然】
增法海寺西南有慈云庵慈祥庵高井村北有翠云庵净德寺【五城寺院册】
【臣】等谨按慈云庵钟一明成化十一年造慈祥庵系明刹
本朝重修碑一邱致中撰顺治九年立翠云庵磬一明万历十三年造净德寺明碑二一朝列大夫三山邵文恩撰嘉靖己丑年立一嘉议大夫昌黎王槐撰万历丁丑年立
【增邵文恩重修净德寺碑略 都城之西距六十里顺天府宛平县治其乡曰玉河斯境者山环水回地舆秀衍多为古昔名蓝所据正统改元建立隆恩寺仍于寺之东南二里许再构寺一所赐名净德嘉靖戊子春共图鼎建工始於是年春三月成於明年己丑秋九月山场四至东依白水峪南经五里坨西接小孤山北抵隆恩寺补元李魏公孟欧阳楚公原功俱葬宛平县香山乡石井村 黄图杂志】
【臣】等谨按李孟欧阳原功墓俱无考
原双泉山在府西四十里山有二泉故名东北二里许有黑龙湾【明一统志】
【臣】等谨按双泉山旧有双泉寺明成化间改名香盘寺寺内明碑一无撰人姓名嘉靖元年立双泉在今寺右左侧塔一高约七丈余距寺数百武为双泉桥明翰林院修撰云间钱福撰记弘治七年立黑龙湾在黑石头村西二里以石色黑故名
【增明人香盘禅寺碑略 都城西四十余里有寺名双泉有山名翠微泉山幽胜甲于他山金章宗明昌五年诣其寺潜暑寺冇双泉因而得名即建祈福宝塔于寺北至明成化五年十月赐名香盘禅林宣德二年十二月奉旨与大能仁寺宏善妙智国师为下院嘉靖元年葺而新之】
原罕山志称韩家山汉循吏韩延寿家焉罕韩音譌也俗呼黑山滙黑罕音又譌也山黄壤一平冈耳山阳二寺曰灵福曰延寿者太监刚铁墓前寺也铁从长陵靖难把百斤铁枪好先登陷阵枪今存寺中铁本名炳长陵每呼以铁遂名刚铁墓无石表无翁仲惟石墩六僧云长陵赐铁坐凡六故六墩也一碑无文字惟皇明司礼监太监刚炳之墓十一字铁後凡掌司礼者祀寺左堂韩延寿墓在山之南砖甃阜高以文非汉砖也志云有故碑剥落今碑复不存【帝京景物略】
【原景泰七年十月以故太监李德所建灵福寺并园地赐锦衣卫百户李安为香火院 明景帝实録臣】等谨按黑山滙今并无灵福延寿二寺名惟三义庙亦称护国寺内明碑五一无撰人姓名嘉靖辛亥立一吏部尚书杨溥撰万历元年立一翰林院侍读冯有金撰万历三十五年立一礼部尚书王家屏撰一礼部尚书徐阶撰皆无年月刚铁枪今尚存木杆云
原垣墙山一名万安山在蓟县西五十里山有铁鼎其下有旧置冶处【太平寰宇记】
【臣】等谨按垣墙山铁鼎今无考
原翠峯山在府西五十里又名遮风岭以山隂有岭横列如屏可以障风故名【明一统志】
朱彛尊原按一统志所云遮风岭相其形势度其道里当即寰宇记之垣墙山
原桃花峪在府西四十里介乎翠峯遮风间中多花卉【明一统志】
原自南山磨石口登海会寺寺当山缺远见卢沟桥在数十里外桥柱历历可数【长安可游记】
【臣】等谨按海会寺今无考
原从磨石口西过隆恩寺寺金大定四年秦越公主建名昊?寺正统四年太监王振修之改今名【帝京景物略臣】等谨按隆恩寺石牌坊额曰鹿苑丛林金大定年间碑一明正统年间碑三字画皆漫漶不可辨
原隆恩寺一桧一松絶奇古殿後大士云是唐遗像又有修竹百竿一亭据之绕以流觞曲水【长安可游记】
【臣】等谨按隆恩寺内大士像今无存流觞曲水亭及桧松修竹皆无可考
原隆恩寺在海会寺南金大定中秦越公主剏殿中供器皆大内旧铜物也後有渗金佛三大士一云是唐时所造又有一轩蜡梅一株甚大江南亦不多得【燕都游览志臣】等谨按金大定时供器今皆无考蜡梅树亦无存
原分水岭在府西四十五里山涧诸水至此分而为二一入卢沟河一入房山县界【燕都游览志】
原石径山孤峯特立洞皆凿石而成最上为金阁寺有塔宜远眺东南行至林衡署有古松数百株参错平野间其地盖先朝果园也【燕山纪游】
【臣】等谨按金阁寺今无其名惟玉皇殿及回香殿明碑各一皆许用宾撰勒万历天启年月山有石经台普观洞普安洞还源洞孔雀洞诸胜孔雀洞左石门上截题识曰佛本行集经卷第三十一幽州卢龙两节度使刘相公敬造元和十四年四月八日建下截刋佛经语其地当石经台之隂殆即藏经处也山巅有塔塔下南北为城关南门额曰舍利宝塔高约四丈余四正作方屋如阁四隅作圆屋如亭内皆塑护塔神像盖即金阁寺塔林衡署今无考惟松株间有存者
【原正德十二年五月上微行至石径山经玉泉亭数日乃还石径山寺朱宁所营建也穷极壮丽乃邀上幸焉明武宗实录】
【臣】等谨按玉泉亭今无考
【原万历中董常侍建元君庙栖羽士而石景山以着山上金阁寺可远眺望万历戊子九月十六日驾还自寿宫驻驆功德寺明日幸石景山观浑河上先登板桥诸臣翼而趋中流顾问辅臣水从何来申时行对曰从大漠经居庸下天津则朝宗於海矣上曰视此水则黄河可知因勅河臣亟修堤岸 帝京景物略补正德中钱宁建碧霞元君庙于石径山穷极壮丽都人岁以元日往祠至四月士女又羣集世宗践阼之初遣给事中御史主事三员往毁之嘉靖元年二月礲石于庙址之南於是建宁李默为文以志毁庙本末曾几何时而中官董集复建焉可谓无忌惮者矣 戴斗夜谈增许用宾重建石景山玉皇殿碑略 京西四十里许山曰石经又云湿经亦名石景燕都第一仙山也自唐武德中建玉皇殿岁久倾圯万历甲寅岁修葺乙卯岁告成故勒石以垂不朽云】
补大定二十六年三月尚书省言孟家山金口闸下视都城百四十余尺恐暴水为害请闭之从之【金史世宗纪
臣】等谨按金口闸在石景山迤东
原至元二年都水少监郭公言金时自燕京之西麻峪村分引卢沟一支东流穿西山而出是谓金口其水自金口以东燕京以北溉田若干顷兵兴以来以大石塞之今若按视故迹使水通流上可以致西山之利下可以广京畿之漕又言当於金口西预开减水口西南还大河令其深广以防涨水突入之患上纳其议【元名臣事略】原至元三年凿金口导卢沟水以漕西山木石【元史世祖纪】原大德六年四月修卢沟上流石径山河堤【元史】
原至正二年正月中书参议博罗特穆尔都水傅佐建言起自通州南高丽庄直至西山石峡铁板开水古金口一百二十余里创开新河一道深五丈广二十丈放西山金口水东流至高丽庄合御河接引海运至大都城内输纳是时托克托为中书右丞相以其言奏而行之廷臣多言其不可而左丞许有壬言尤力托克托排羣议不纳务于必行有壬因条陈其利害略曰大德二年浑河水发为民害大都路都水监将金口下闭闸板五年间浑河水势浩大郭太史恐冲没田薛二村南北二城又将金口已上河身用砂石杂土尽行堵闭至顺元年因行都水监郭道寿言金口引水过京城至通州其利无穷工部官并河道提举司大都路及合属官员耆老等相视议拟水由二城中间窒碍又卢沟河自桥至合流处自来未尝有渔舟上下此乃不可行船之明验也且通州去京城四十里卢沟止二十里此时若可行船当时何不於卢沟立马头百事近便却於四十里外通州为之又西山水势高峻前金时在都城之北流入郊野纵有冲决为害亦轻今则在都城西南与昔不同此水性本湍急若加以夏秋霖潦涨溢则不敢必其无虞宗庙社稷之所在岂容侥幸於万一若一时成功亦不能保其永无冲决之患且前金时此河未必通行今所有河道遗迹安知非作而复辍之地乎又地形高下不同若不作闸必致走水浅澁若作闸以节之则沙泥浑浊必致淤塞每年每月专人挑洗盖无穷尽之时也且郭太史初作通惠河时何不用此水而远取白浮之水引入都城以供闸?之用盖白浮之水澄清而此水浑浊不可用也丞相不从遂以正月兴工至四月功毕起闸放金口水流湍势急沙泥壅塞船不可行而开挑之际毁民庐舍坟茔夫丁死伤甚衆又费用不赀卒以无继而御史纠劾建言者博罗特穆尔傅佐俱伏诛【元史河渠志】
增石景山西南有
勅建北惠济庙【五城院册】
【臣】等谨按永定河自石景山以下始筑堤防为上游修濬要地雍正七年
世宗宪皇帝命建庙以荅神庥
赐名北惠济庙者以卢沟桥惠济庙地当斯庙之南也
殿内恭悬
世宗御书额曰安流泽润殿前额曰畿辅安澜门内碑
亭额曰谟肇恬波皆
皇上御书碑亭二一在庙门内恭刋雍正十年
世宗御制碑文碑隂恭勒乾隆癸酉甲申
皇上御制诗二章一在真武殿後两面恭勒乾隆庚午
乙亥
御制诗各一章
增
世宗御制永定河神庙告成祭文 朕注心河务礼敬神明远筹扞御之宜备举尊崇之典惟永定河源从山右古号桑乾经马邑以奔趋湍波易激历畿南而漫衍暴涨难驯显佑於
皇考之时肇祀於卢沟之北既隆封典爰锡嘉名灵贶孔昭鸿庥恊应朕思石景实处上游宜建庙以安神命河臣而度地冈峦拥卫控金堤而制洪流栋宇辉煌驻云旗而回巨浪肃将祀事祗告落成惟
神鉴歆永垂庇佑安澜奏绩俾庐井之恬熙润下成能享春秋之祈报谨告
增
世宗御制北惠济庙碑文 永定河古所称桑乾河出太原经马邑合雁云诸水奔注畿南发源既高滙流甚衆厥性激湍数徙善溃康熙三十七年我
皇考圣祖仁皇帝亲临指授疏导之方新河既瀦遂庆安澜爰锡嘉名永昭底定立庙卢沟桥北题额建碑奎文炳燿河神之封实自此始朕缵绍鸿基加意河务设官发帑深筹疏筑之宜比年以来永定河安流顺轨无冲荡之虞民居乐业岁获有秋岂惟人事之克修实赖神功之赞佑念石景山据河上游扞御宜亟爰命相择善地作新庙以妥神朕弟和硕怡贤亲王躬往营度得地龎村之西鼎建斯庙长河西绕而南萦峯岭北纡而左骛控制形胜负山临流殿宇崇严规制宏敞护以佛阁界以缭垣经始于雍正七年冬逾一年役竣复以卢沟神庙
皇考圣蹟所在加意崇饰丹艧维新并增建杰阁翼如焕如称朕敬神惠民之意爰赐庙名曰惠济勒文贞珉以纪其事诗称怀柔百神及河乔岳河之有神备载祀典况永定为畿辅之名川灵应夙着田畴庐舍绣错郊圻其得安耕凿而乐盈宁者胥仰荷
皇考方略之昭垂而明神显灵默相孚佑蒸黎邀福孔多宜加崇敬今兹数十里内庙貌相望虔修秩祀尚其妥侑歆飨俾斯民康阜乂安以弘我国家无疆之庆岂惟朕承兹惠贶我
皇考平成之骏烈实嘉赖焉
增乾隆十五年
御制閲永定河堤因示直隶总督方观承诗 水由地中行行其所无事要以禹为师禹贡无堤字後世乃反诸只维堤是贵无堤免冲决有堤劳防备若禹岂不易今古实异势上古田庐稀不与水争利今则尺寸争安得如许地为堤已末策中又有等次上者御其涨归漕则不治下者卑加高堤高河亦至譬之筑寛墙於上置沟渠【叶】行险以徼幸几何其不溃胡不筹疏濬功半费不赀【叶】因之日迁延愈久愈难试两日閲永定大率病在是【叶】无已相咨询为补偏救弊下口略更移取其趋下易培厚或可为加高汝切忌多为减水?亦可杀涨异取土於河心即寓疏淤义【向来河臣治堤率以加高培厚为请朕以培厚尚可加高则堤高而河亦日与俱高非长策也其培堤取土类取之堤外朕谓就近取堤外之土以益堤堤虽增而地愈下宜取河中淤出新土用之则培堤即寓濬淤之义似为两得】河中有居民?非久长计相安姑勿论宜禁新添寄【河中淤地穷氏辄就播种构革舍以居水至则避去虽不为害而筑墙叠?未免冇填河之患只以迁徙非民所愿不得已姑听之而禁其後勿附益增廓云】条理尔其蘉大端吾略示桑乾岂巨流束手烦计议隐隐闻南河与此无二致未临先怀忧永言识吾意【臣】等谨按永定河自石景山以下土脉疏衍其濬治之道不能不因时制宜
皇上御极以来
频临閲视所以
指示臣工昭垂轨范者悉臻尽善今庙内恭勒节年御制诗篇具悉原委谨备录卷内俾凡有河务之责者
咸知所禀承焉
增乾隆十八年
御制石景山初礼
惠济祠诗 崇祠依石堰像设谒金堂云壁瞻初度?轮届小阳河防慎有自【永定河自此地始有修汛以上乃万山束流无事堤防也】神佑赖无疆疏凿非经禹惟厪永定方
增乾隆二十年
御制閲永定河诗 永定本无定竹箭激浊湍长源来塞外两山束其间挟沙下且驶不致为灾患一过卢沟桥平衍渐就寛散漫任所流停沙每成山其流复他徙自古称桑乾所以疏剔方不见纪冬官一水麦虽成【谚云一水一麦之地】亦时灾大田因之创筑堤
圣人哀民艰【永定筑堤始自康熙三十二年】行水属之淀荡漾归清川其初非不佳无奈历多年河底日以高堤墙日以穿无已改下流至今凡三迁【永定下流入淀挟沙易淤故下口数徙康熙年间由柳?口雍正年间由三甬淀近年改由氷窖今复渐淤】前岁所迁口复叹门限然大吏请予视蒿目徒忧煎我无禹之能况禹未治旃讵云其可再不过为补偏下口依汝移【总督方观承建议移下口於北堤之束】目下庶且延复古事更张寻思有所难
增乾隆二十一年
御制石景山礼
惠济祠叠癸酉旧作韵 寺碑建雍正
皇考辟
神堂清晏资
垂佑实枚侐向阳不愆秩宗祀恒奠冀州疆蒿目一劳计难言永逸方
原滴水岩在万山中出磨石口至三家村浑河倒映崖壁峭絶皆作丹黄青碧色河流其下迳纡其上度十余里入军庄一峯侧出而腹藏洞者为建阳洞舍河行枣园越仰山岭乱山拥塞几不得路循山趾行夹壁中有村临谷口为桃源村村前孤峯矗立中有洞昔人避兵处也复沿涧过仰山村山多梨树秋深红叶如烧折而西上黄牛冈口迳愈仄壁愈狭峯愈变转十八叠有垣而垩屋而丹是谓滳水岩矣悬崖千仭岩洞皆削成无缝泉布石面大珠小珠游移如屋漏然旁有穴燃炬以入广可三十余丈洞中石乳为莲花垂为象鼻右一石牀幕以石龙见其上中石?开其窦侧身螺旋而下水光所射几灭炬再入则潭深莫测矣从岩侧取迳而上杖履铿然山石骨而中虚俯岩背视岩犹谷底二十里至北顶连冈伏岭势反平坦可望居庸诸塞归从仰山寺金大定中栖隐寺也【燕山纪游】
【臣】等谨按仰山栖隐寺今仅存明碑一翰林院学士永新刘定之撰天顺三年立据刘碑山有五峯八亭今八亭内惟龙王亭改为龙王庙余址不可考矣
原三家村尽出浑河崖八里过军庄外临陡崖内倚絶壁以两手扪石而度抵枣园背河入山度仰岭十八盘有村名桃源过此皆流泉峭壁遍开野菊金铃聚花如织组澄潭紫石了了见底左右度涧行至陈庄鸣泉出户下两旁高峯挟之鸡犬石门真一洞壑又背泉入山路仅一綫上黄牛冈口益险隘自此而登左万丈溪右千仭壁径断处架以栈过张公洞即滴水岩矣【长安可游记】原大定二十年正月勅建仰山栖隐禅寺命元冥顗公开山赐田设会度僧万人【续文献通考】
原仰山峯峦拱秀中顶如莲花心旁有五峯曰独秀翠微紫盖妙高紫微中多禅刹以在西山外更西四十余里故人迹罕到金章宗尝游焉有诗曰金色界中兜率景碧莲花里梵王宫鹤惊清露三更月虎啸疎林万壑风今石刻尚存【长安客话】
【臣】等谨按蒋葵长安客话所称仰山五峯与刘定之碑所载互异未详孰是金章宗诗刻今无存
原仰峤丛林为燕京之最泰和中主事僧奏请万松老人住持上许之万松忻然奉诏其後章庙秋猎于山主事辈白师故事车驾廵幸本寺必进珍玩不尔则有司必有诘问师曰富有四海贵为一人岂需吾曹珍货哉手录偈一章有成汤狩野恢天网吕尚渔矶浸月鈎之句诣行宫进之大蒙称赏翼日章庙入山行香屡垂顾问仍御书诗一章遗之车驾还宫遣使赐钱二百万使者传勅命师跪听师曰出家儿安有此例竟焚香立听诏旨【澹然居士集】
原下黄牛冈口取仰山道转一冈为南庄复历峻坂土中有三断石读之乃知为大兴府西连山栖隐寺金大定初建有五峯八亭章宗屡游之尝题诗刻石今亡矣惟二碾药铁轮尚存又有学士刘定之记絶顶曰莲花峯有舍利塔右一峯为笔架峯八亭惟列宿招凉可记余俱未雅驯【长安可游记】
【臣】等谨按栖隐寺碾药铁轮二今尚存外又有铁池一
【原赵孟頫仰山栖隐寺满禅师道行碑记略 师名行满字万山俗姓曾氏其先出东鲁曾子後祖仕江右遂为太和人至元庚辰至仰山有会心处遂留薙髪礼泽庵为师更今名又参学四方云门临济皆得其髓大德癸卯仰山学者请师归旧隐声闻大振梵僧宣政使沙克嘉实哩功德使大司年札克策喇实相慕为道友武宗在北边下令施钞万贯造文殊菩萨像思幸其寺施金百两银五百两钞六万贯赐号佛慧镜智普照大禅师勅尚方造织成金龙锦缘僧加大衣穷工极巧经岁乃成命有司作尊胜塔於东岭及建明远观光二亭以备临幸盖栖隐寺始建於辽至师为二十六代云铭曰峩峩仰山如青莲华中有宝坊古佛之家天王卫门地神扶栋参差珠阁葳?金凤郁郁青松罗苍玉林清风过之振海潮音住此山中有大禅老宴处寂静万缘皆了师以佛心为国回响徧恒河沙功德无量 松雪斋集 按沙克嘉梵语姓也实哩义见前原作相迦失里年唐古特语妙也扎克名誉也策寿也喇实吉祥也原作辇真吃剌思今并译政】
【臣】等谨按仰山东岭尊胜塔今尚存明远观光二亭已废赵孟頫碑亦久无存
【增刘定之重修仰山栖隐寺碑记 京师之西连山苍翠蟠亘霄汉所谓西山是也仰山乃其支垄而蜿蜒起伏特为雄胜所止之处外固中寛栖隐寺据之创始于金时金之诸主屡尝临幸冇章宗所题诗在焉固以宗奉其教之故亦爱其景而然也今其遗迹犹可指数者五峯八亭北曰级级峯言高峻也有佛舍利塔在其絶顶西曰锦绣峯言艶丽也锦绣峯之外有水自西折而南又折而东水外正南为笔架峯自寺望之屹然三尖与寺门对出乎层青叠碧之表寺东曰独秀峯西曰莲花峯是谓五峯金主之幸寺也羣臣从之于寺东山口有接官亭又至于寺东有回香亭又至于寺门双亭对峙东为冼面亭西为具服亭盖将由此以入谒于佛也寺之正北冇列宿亭列宿之东北有龙王亭亭下水一泓清而廿南流入于方井龙王之东北有梨园亭寺之西北有招凉亭招凉梨园皆最上在级级峯左右是谓八亭皆金主所尝至也环寺之地若干里章宗以定四至东则羊头石南则豆平石西则铁岭道北则塔地庵刻之于碣以为寺永业民不得与焉浴冇堂葬有塔列近于寺山林冇收田园有熟悉入于常住历年既久寺宇因而废燹惟址尚存自大金至我朝永乐之初年有西域吉祥上师知栖隐胜境惜其废燹基存意将鼎建时年九旬有二遽然圆寂其徒智广禅师龆年从学已得旨趣冇志峥嵘不负师愿宣德间禅师以道明德播遂承钦依重开仰山为第一代住持是果了师愿力自正统丁卯至天顺戊寅秋鼎建殿宇庄严金象廊庑阶级梵器僧舍云厨碑石悉已完美焕然辉耀请予文以彰重修之由用垂悠久】
【原北京仰山寺有姚少师画像自赞其上云这个秃厮忒无仁闻名垂千古不值半文 郊亭诗话臣】等谨按仰山寺姚广孝画像今无存
【原吴寛仰山寺观姚少师像诗 城里僧庐掲仰山姚公于此昔投闲顾瞻图画长廊外拂拭尘埃破壁间困虎封侯头可相真龙识主手亲攀朱衣玉带宫师贵最爱跏趺静掩关 匏翁家藏集】
原从滴水岩而上大云寺山最高是西山万峯之岭也【燕山纪游】
【臣】等谨按大云寺今无考
钦定日下旧闻考卷一百四
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