<史部,诏令奏议类,奏议之属,何文简疏议>

    钦定四库全书

    何文简疏议卷九　　　　明　何孟春　撰辞免改任疏

    奏为乞恩辞免改任容令休致事臣先任都察院右副都御史廵抚云南等处地方钦蒙圣恩陞授前职缘云南等处廵抚官例该听候新官到鎭交代方许离任臣节准吏部并兵部咨开缘由到臣遵照於嘉靖元年三月内与接管廵抚云南都御史王启交代已经具奏前去南京兵部到任管事间本年五月内道出湖广地方又准吏部咨为缺官事该本部等衙门具题会同推举得南京兵部右侍郎何孟春翰林院侍讲学士刘龙俱堪任吏部右侍郎等因题奉圣旨何孟春改吏部右侍郎钦此钦遵备咨到臣切惟诸曹以吏部居先夙号六官之长小宰与天卿为贰实陪八座之荣缙绅之领袖匪轻人物之铨衡攸在若才弗堪於所授将物终议於不平臣也何人欲叨兹位闻大横于龟告覩昌运于龙飞幸不弃遗与加擦拭前此之擢於臣过矣右侍郎吴廷举梁栋可资不得久於内朝之召都御史胡世宁芳馨已着不能免於言路之讥臣才媿二贤罪丛百戾而乃自南移北由武换文感天地之深恩誓丹心而难报据渊冰於非分累两足而益危臣曷敢冒承重贻颠踣伏望皇上亟收殊渥俯察愚忱或听将原职归休故乡或仍假旧官竢缺他日所有剧司高选留储清识异材庶几上无僭赏之嫌下免素餐之责臣披肝沥胆望圣瞻天不胜惶悸为此具本专差家人何文亲齎谨具奏闻嘉靖元年六月初三日

    陈言疏

    题为陈言修省以弥灾异事臣闻二气不和必形於灾异五行或变莫甚於水火火出为风风称号令猛风非号令之恒水腾为雨雨象恩泽骤雨非恩泽之正有一于此谓之咎徵陛下聪明睿知承祖宗丕基严恭寅畏受皇天眷命爰自践祚诏颁天下欢动海隅诸福百祥所宜骈集然兹改元之岁正月火乘春木而内禁为之灾是火性不炎上也七月水泄秋金而旧都被其害是水性不润下也风雨助虐抑又甚焉何也臣稽古验今诸凡此类皆人事感召之所在天心仁爱之所归也今春京师灾异臣方外远窃伏思念陛下初政诚美中间岂无召此之由而今根本重地乃有此灾其未然而预告者乎其巳然而当验者乎陛下遇灾知惧引咎自归避正殿减常膳致斋积诚祗告天地宗庙社稷痛自省循兼勅两京文武臣寮同加修省上思以答天心下思以慰物望此商王高宗之所以底中兴也臣才猷未効於平日位次忝居於大臣修省之余其敢无言以献万一臣伏覩陛下今降勅谕谓此灾异由於政事乖违刑罚不中民困未苏国是未定是诚有之陛下盍亦求所以乖违而不中以致未苏未定之所由乎臣伏观陛下年来号令之失其恒恩泽之非其正者多矣书云令出惟行弗惟反人君发号施令岂可二三而今有朝更而夕改者赏用酬功非功则人罔怀恩罚当惩恶纵恶则人罔畏法而今有私进而幸免者内批与外议每相枘凿续降与前诏自作方圆法曾禁止未踰年而复见施行事已停除不期月而重增条贯有司将何据守天下於何尊信陛下试取登极以来降出纶音反复考之各衙门之所执奏诸言官之所敷陈陛下尝嘉其言有理尝许其说得是或槩批以是答以知道及後畧不措意所行且与背驰之事何可胜数部院科道进呈章疏危言正论无非欲禆陛下更化新政而陛下谋移始虑内启多门意向既从他请则答曰已有旨曰已屡有旨曰成命已下其如外议何指挥已入躗言则答曰罢曰不准或遂从寛或仍免查究其如前诏何臣所谓号令之失其恒恩泽之非其正者陛下试於此而考求之则政事乖违刑罚不中民困未苏国是未定之所以然举了然於渊衷矣陛下既知其实自当改从外议一依前诏脱再涉疑令各府部院寺科道等官各将曾经执奏敷陈已上奉到旨意事宜再行斟酌擘画备开欵目奏请区处陛下付诸参预密勿元老详勘以闻断而行之天鉴日临谁敢独为上拂天心下违物望之议万分一有舞文巧诋凶饕奸窃不肯守法奉公勉修职业人等出乎其间事发於内则罪在台阁阍宦事发於外则罪在府部院寺科道等官陛下明施严宪无少宥原天下後世其谁不服圣明威断陛下躬上圣之资履中兴之运令必行禁必止成画一之政立悠久之规持其权纲挈其要领使薄海内外咸遵一轨以光丕业以保眷命以延亿万年太平之祚岂不休哉古人有言修德所以胜妖虽祸可转为福商王高宗不得专美於前臣有望於今日惟陛下留神听览臣无任惶灼祈恳之至缘系陈言修省以弥灾异事理为此具本亲齎谨题请旨嘉靖元年九月　　日

    辞赏疏

    奏为乞恩辞免赏赐事嘉靖元年十月十五日准本部咨为纪功事准兵部咨前事内开廵按云南监察御史罗玉奏勘征剿云南广西府十八寨强贼有功官军人等功次缘由该本部题奉圣旨是各该有功官军人等都依拟陞赏罗玉赏银伍两紵丝一表里史泰取回见存如何开作病故禄廕还查例行钦此该本部查议得太监史泰前项军功加禄廕职与御史何鳌等所奏事理有碍况廵抚都御史何孟春廵按御史陈察已经辞免事同一体难再施行外为照都御史何孟春廵抚地方动调官军区画粮饷指麾之下罔不周悉以致各寨逋诛之寇剪荡无遗积年受害之民生理有赖论其劳勩与太监史泰及御史陈察俱不可泯所加俸廕已奉钦依准令辞免有劳不居固士夫自处之常有功当赏实国家激劝之道况今覆核功次御史已赏而廵抚鎭守廵按官员顾若或遗恐於事体未安舆论不服所据先任廵抚今陞吏部右侍郎何孟春先任鎭守太监今取回史泰先任廵按云南今廵按四川御史陈察仍合量加赏赉以酬其劳等因题奉圣旨是史泰何孟春各赏银二十两紵丝二表里陈察银五两紵丝一表里钦此钦遵备咨转行到臣切惟昔人有言德未为人所服而受高爵则才臣不进功未为衆所归而膺厚赏则劳臣不劝往在正德年间爵及匪德赏非有功陛下即位以来更易厘正多矣而所司乞请奉行轻重其中不无因仍踵习之弊盖在上者务於普施当途者不肯任怨故也如十八寨功次臣何因与此赏乎御史陈察以御史罗玉曾被赏故赏及可也臣以太监史泰查例之故而亦赏及可乎臣去年为辞免俸荫事奏蒙恩命嘉允又为查理钱粮功次事在所司行查明白幸逃物议其可复受赏乎云南布按二司有功官员为辞免赏赐俸级事臣尝为其具奏前功皆二三子之力臣何力之有焉而亦与此赏乎贫者视其不取老者戒之在得臣年向老官难谓贫乃缘微庸遂勤内府兼金重币之赐以贻不劝之讥非臣所以自处之素怀也臣窃观今日朝廷之上赐予蕃庶用度靡节海内苍生供亿滋烦边鄙日耸军旅未息水旱告急赈贷乏资司利权者计无所出管?严而赋歛亟上失生财之道下多浚我之叹臣愚与有咎焉而又可当此赏乎伏望皇上察臣愚衷收回成命此後於凡内外臣工例得赏赐俸级禄米等项通加节省使府库仓庾积不涸而藏不竭以寛民力以拯民灾则事体安而舆论服矣臣不胜感戴愿望之至为此具本亲齎谨具奏闻伏候勅旨嘉靖元年十月十六日

    亟伸公义疏

    奏为亟伸公义以明典礼事臣原任都察院右副都御史廵抚云南时曾为乞明典礼以正尊亲事奏下该部值先节该奉慈寿皇太后懿旨兴献王称兴献帝节该奉圣旨於安陆立祠遣官恭上册宝太常寺题奉钦依照太庙例祭用笾豆十二臣前所言者该部因已罢行遂不复加议拟比改任入京又闻治中王槐阿承戚畹贡献谀词致蒙皇上又於安陆添祠祭署遂除蒋轮男荣为奉祀官令其世袭供事荣奏兴献帝陵庙合用祭器乐器乐舞生等项监生何渊又怀奸面欺至欲太庙权立世室觊动上意罪尤可恶该科参驳科道官纠论是非明白该部会官廷议尚复奚疑而谓往者尊崇之典降自圣母之慈成於皇上之孝在廷之臣莫之敢与其为指挥谊多未安盖可知矣前此勅谕中外之旨皇上欲诿於圣母乎宋治平三年德寿太后尝降手书令英宗於本生亲各加称谓范纯仁极言非常之事不可假母后之诏令於是中格往者事理皇上不得有所诿也廷议之臣自云莫之敢与诚惧公义弗白天下後世必将罪已故尔皇上何所执据乃欲任是而自累乎近日该部因奉钦依再议欲将科道等官前後章奏一并会官议请定夺科道等官章奏盖不独为乐舞而已臣虽凡愚实与班列仄闻今月三日在廷之臣咸云前项典礼先次建明巳悉旨从中出未获允俞再议之举罔知上意何在万一不然欲仍照太庙例非臣下之所敢与夫太庙礼乐用於天子不可代用於臣下用於京师不可分用於藩国用於一而不可二者也用於内而不可外者也而议者有万一照太庙例之虞有非臣下所敢与之语夫非所敢与之语盖知其不可甚不得已而听於皇上也皇上若如往者断自宸衷或违公义必重为盛德累昔人有言有君如是其忍负之臣弗忍也臣惟今日之议当先议宗宗法定则大宗小宗各有所主以议庙则庙有常式以议祭则祭有恒规我祖宗所以鉴古帝王垂一代之宪以示圣子神孙於亿万斯年者举无愆矣礼曰别子为祖继别为宗别子为宗继别为祢此祝号之定辞也有百世不迁之宗有五世则迁之宗有无宗亦莫之宗者此立宗之定法也父子相继曰世兄弟相继曰及父子迭为昭穆兄弟则世其昭穆此宗祀之定位也夏自仲康兄弟继者二人商河亶甲至小辛小乙兄弟继者十有一人周共王定王兄弟继者如商当时未闻有奇衺之臣敢为高论而不顾亦未闻有异姓之人间其宗法而莫传盖礼明于上而分定于下也逮至汉成帝立定陶王为皇太子即封楚孝王孙景为定陶王以主共王祀宋英宗以濮安懿王长子继体仁宗亦立懿王次子宗懿以主王祀尊祖故敬宗敬宗故收族万世不易之法如是皇上起自亲藩光承大统念兴国不可缺祀则主祀不可久虚往者礼臣会集廷议立崇仁王为兴王以主兴献帝之祀此天之经地之纪人心之公义也乃惑於王槐之邪说而令蒋轮之子摄之将来厉阶有不可胜言者汉王根等受侯封黄雾四塞唐武三思为周後太白复经天今京师地动昼晦霾青连月旁暨四方病灾告沴月凡几处未必非异姓主祀应也传曰神不歆非类民不祀非族非族无义非类无仁无仁不孝无义不忠兴献帝有神其肯享外氏之祭乎礼器曰礼有以多为贵者天子七庙孙卿亦曰有天下者祀七世故商书七世之庙可以观德而周之制则本仁以率亲由义以率祖以文武有大功德也则谓之文世室武世室焉乃若炀公诸侯也季氏祷之而作宫则非彛典矣後世事不师古汉宣帝乃为悼考立悼庙韦玄成曰父不祭支庶之宅君不祭臣仆之家哀帝乃为共皇立庙京师师丹曰去一国泰祖不堕之祀就无主当毁不正之礼甚无谓也今何渊乃欲立世室于太庙之侧太祖太宗列圣在天之灵其肯妥侑而安享乎渊一介草茅敢恣邪说渎犯天常固缘今日小宗法废主祀无人以启之也礼曰天子之豆十二又曰鼎俎奇而笾豆偶隂阳之义也春秋书初献六羽衆仲曰天子用八诸侯用六天子用八所以节八音行八风也公羊高曰始僭昉于此矣尸绞亦曰始献乐矣是笾豆乐舞圣人制之以象天地之物宜而嘉其会通十二八佾又天子之所独制而自崇者今蒋荣奏用乐器祭器乐舞生等项夫用祭器是专天子之礼用乐器是专天子之乐以异姓专天子之礼乐履霜之渐可无惧乎胡寅曰以义处礼则祭不至於数烦以仁处礼则祭不至於疏怠言贵得中也臣伏愿皇上奋乾耀离远鉴古昔迩法祖宗割私爱从公义即查该部原奏选建宗室近属昭穆之中其序应继兴献帝後者立为王以主安陆之祀主祀之庙一凖我祖宗行下藩国之常式凡庙所有祭器乐器古今雅俗多寡数目悉拟恒规而宏其度丰其体以表殊异将蒋荣取回仍备外戚恩廕王槐何渊拿送法司明正其罪则公义伸典礼明而宗法定庙祀仪物又何多议为哉臣有怀悃欵无任愿望之私缘系亟伸公义以明典礼事理为此具本亲齎谨具奏闻伏候勅旨嘉靖二年正月　　　日

    救灾防患疏

    奏为乞因议救见灾预防後患事昔宋苏轼官杭州岁饥奏于其君曰事豫则立不豫则废救灾恤患尤当在早灾伤之民救之於未饥则用物约而所及广救之於已饥则用物博而所及微臣切见今岁户部两次会官议赈淮徐等处灾伤巳是救之已饥之余用物博而所及微矣然又有可预忧者古人云天灾流行国家代有向去之灾如人初病继来之灾如病再发病势虽同气力衰耗恐难支持今各处累岁灾伤幸被圣慈大施拯恤民於百死中微有生意来年收获知复何如轼谓当及救之於可救之前莫待救之於不可救之後者实前事之鉴也宋孝宗时朱熹论荒政曰蠲除赈贷固当汲汲於其始而抚存休养尤在谨之於其终譬如伤寒大病之人方其病时汤剂砭灸不可少缓而其既愈之後饮食起居所以将护节宣小失其宜则劳复之证百死一生尤不可不深畏今者饥民虽免死亡然皆鸠形鹄面薾然无异於大病之新起若有司加惠抚绥寛其财力一二年间筋骸气血庶几可复其旧若遂以既愈而不复致其调摄但见其尚能耕垦田畴撑拄门户而遽责以累年之逋负与夫倚阁之官物是人其必无全理矣熹之所论譬者轼之论也熹谓乾道间旱税苗皆尝恩宥而流殍甚衆久而不复盖次年带纳逼廹所致至淳熙初乃以荐饥始蒙蠲放则三年之间所失已多而无及於事又明年之所当鉴者也臣敢通录如前上勤睿览望诏在廷蚤加?画臣闻汉宣帝时魏相因岁不登奏故事诏书二十余事凡贾谊晁错董仲舒等所言皆条请行之唐宋诸臣因灾进言于君多按前代故事我祖宗恻怛民隐之实德发于诏令为荒政具甚备具载有司臣无容尽述惟愿皇帝陛下特勅该部详检而速行之敬天保民救灾恤患之术盖必有在若稍增饬斟酌议论则前代故事见诸史册亦极详悉臣敢亦采掇一二颇切于今日者窃附愚忠开坐于後幸惟陛下少垂省焉臣忝居议列上凟天听无任惶恐激切屏营之至为此具本亲齎谨具奏闻伏候勅旨

    计开

    一後魏孝文帝时岁饥韩麒麟奏曰自承平日久遂成侈俗车服第宅奢僭无限丧葬婚娶为费实多贵富之家玉食锦衣而农夫餔糟糠蚕妇乏裋褐故令耕者益少田土荒芜谷帛罄於府库宝货盈於市里衣食匮於室丽服溢於路饥寒之本实在於斯请凡珍玩之物皆宜禁断吉凶之礼备为格式令贵贱有别民归朴素数年之间公私盈赡虽遇凶灾可免流亡臣惟今日侈俗相高财用最广盖诛求无所不至故耗蠧随处皆然麒麟所谓饥寒之本者惟圣明留意上有壅焉法不下行施禁立格宜从近始

    一唐德宗时陆贽奏曰圣人作则皆以天地为本阴阳为端庆赏者顺阳之功行於春夏刑罚者法阴之气用之秋冬事或愆时人必罹咎典籍垂诫言固不诬天人符同理当必应既有系於舒惨是能致於灾祥虽天所降沴不在郊畿然海内为家无论遐迩愿涤瑕以德消沴以和威惠之相济合宜阴阳之运行自序臣惟今日赏多滥得罚失公评可用之财未归藏府最章之罪弗正典刑以月令推之愆时咎徵水旱并来良有攸自贽所谓庆赏刑罚者惟圣明留意省新恩之常禄可以哺穷困追巨罪之逋?可以补租赋检视台谏前後章疏一听于公可消前戾

    一宋太宗时王禹偁奏曰一谷不收谓之馑五谷不收谓之饥馑则大夫以下皆损其禄饥则尽无禄廪食而已今旱云未沾宿麦未茁既无积蓄民饥可忧望下诏直云君臣之间政教有阙自乘舆服御下至百官俸料非宿卫军士边庭将帅悉第减之上答天谴下厌人心俟雨足复故虽朝行中家最贫俸最薄亦愿首减俸以赎耗蠧之咎但感人心必召和气臣惟今日饥则淮南江北等处为甚馑则湖广等布政司在处有之成化间布政彭韶曾奏要将在京在外文武官员位高禄厚者额设皂隶第减名数还官公用该部查例具奏多寡次第已经斟酌彼时不为灾伤且有此议近日侍郎吴廷举又奏南京府部院等衙门直堂皂隶应合退出若干赈济次第明白深合昔人第减之意四品以上禄厚则家不可以言贫五品以下家贫则俸不能以更积禹偁所谓上答而下厌者惟圣明留意自四品以上悉第减之文官五品及武官四品以上听其自审为义无积不强在京在外官有因事加俸添皂之资即当裁割以备拯恤若夫乘舆服御宫禁用度应体大禹克俭之德内帑何患无余中贵外戚百凡赏赉无论旧例制兹歉岁俱合省免候灾伤宁日通议定夺

    一宋仁宗时范镇奏曰今民户困甚而朝廷取之不已民竭其力以佐公上而自用之不得是则嗟怨之气干戾天地此水旱变灾所以作也愿召大臣使考求祖宗以来兵数与官吏之数与天下赋入之数斟酌损益上下遵守则国用有常民力有余天地之和至矣又奏曰水旱之作由民之不足而怨民之不足而怨由有司之重敛有司之重敛由官冗兵多与土木之费广而经制不立也国家自增兵以来赋役烦重及近年不惜高爵重禄假借匪人掊克暴虐此民所以怨也所以干天地之和也水旱之所以作也乞勅大臣考今官数兵数与赋入之数立为经制又罢土木之费使民得足食而少休息则天地之和至矣臣惟今日官数之冗员传奉未革兵数之寄籍冒承如前天下赋入之数所供不给所需京师土木之费经营始息於内庭缮治又兴於戚里民食何时得足民力何时得休镇所谓嗟怨而干戾者惟圣明留意高爵厚禄今假借於匪人多矣掊克暴虐之政见於纠弹者曾尽施行否乎今诚能立经制如镇所云省官与兵而节土木之费禁断掊克暴虐之政使民无怨天地之和可以立致

    一宋神宗时韩维奏曰今气令舛逆寒暄不常诸道州军颇多旱暵百姓艰食流离转徙未有自生之路天道人情盖与始初不类恐朝廷言思视听之间有所未当愿思天戒以百姓困穷为念君臣协心讲图惠政以救此急哲宗时苏辙奏曰天气下降地气上腾阴阳和畅雨泽乃至君广听以纳下臣尽言以奉上上下交泰元气乃和今侍从近臣虽六官之长皆不得进见听既不广则事不得不偏听狭事偏则阴阳亢隔和气不効必然之理宜因此时明降诏书许百官面奏公事上以尽羣情之异同下以閲人才之贤否人情不壅天道必从久旱之灾庶几可息臣惟今日官中备荒社仓义廪大率多是虚名农家平居少有半年之食一遇水旱公私俱匮嗷嗷待哺之民朝不谋夕势激利夺孰无等死之心天之降咎多在凶年年凶民饥民饥盗起盗起而吏弗能禁贻国家祸何可胜言维等所谓天道人情者惟圣明留意上下不恊心则听狭而事偏感召灾伤未见已时夫皇天无亲鉴降在下休咎之徵咸由人致兹欲修德应天转灾为祥惟在陛下一念之间顾所以责任大臣与谏官者何如耳

    一宋高宗时李光奏曰方今之患莫甚於州县之吏盖公廉多不见容而赃贪或得幸免百姓受弊不可胜言庆历间岁旱范仲淹请遣使者往劳来之於是命仲淹为江淮安抚今日旱荒民多流徙愿选公忠谅直之臣通民情晓吏治者以安抚为名察郡县贪苛之吏孝宗时赵汝愚奏曰讲行荒政全在得人任得其人则能每事随宜措置不至乖疎任非其人鲜不败事守令之不堪倚仗者宜委诸路监司体察监司之责在今尤须谨择若旱伤分数稍重路分须选帅臣有才望者专一措置施行臣惟今日所在有司得人甚少灾伤地方复有贪苛之吏民何以胜光等所谓安抚体察者惟圣明留意右都御史吴廷举等通民情晓吏治责任斯在固当追效古人勅旨丁宁而督劝之使於当职人员有赏格以待能干有刑条以惩不职作新济农之仓大举惠民之政则济民获免於饥饿饥民不至於流徙流民不至於殍亡斯副朝廷好生之意

    一宋高宗时廖刚奏曰昔晋饥使乞籴于秦秦伯以问诸臣百里奚曰救灾恤邻道也行道有福?郑之子豹在秦请伐之秦伯曰其君是恶其民何罪于是乎输粟于晋故後世莫不以秦伯为有德於晋而以晋之闭籴为负义夫秦晋敌国犹贵於通有无以拯其民孰谓一统之内乃欲分彼此邪昨岁旱伤所在不收今旧谷将没民且艰食窃虑州县官吏各私其民胡越相视而不相恤则老弱有沟壑之患而壮者聚为盗贼在朝夕矣欲望申戒诸路监司使之检察所部官吏毋得遏籴庶几通融周急国无饥民臣惟今日荒熟相近地方有米愿粜有钱愿易商旅规利船装车载有司正当招诱以通有无而州县官各私其民彼路此郡有米去处遏不出境是岂臣子与国休戚之心朝廷一视同仁之义哉臣访知各处为监司而遏籴亦间有之刚所谓通融周急者惟圣明留意勅下该部行抚按官今後有灾地方召人兴贩无灾州县遇有邻郡米客收买许依市价平籴仍约课务不得邀阻收税则商旅皆愿出於其途有无一通价值自减而饥民获接济矣

    一宋孝宗时赵汝愚奏曰诸郡连岁旱伤流徙未定不可不厚有施惠以慰人情合将旱伤州县人户第四第五等来年诸物课钱尽数蠲放使彼无聊之民蒙被德泽预知嗣岁青黄未接之际免有征催自然人情稍安不至失所臣惟今日重灾地方百姓艰食已多流徙若不早加安慰彼恋土者亦将首鼠两端逮春徂夏日月尚遥丰凶之期岂能自定户有负逋各怀忧畏宁无相率而逃失业既衆羸弱者饿死沟壑强壮者聚为盗贼盗贼一起猝难讨擒兵盗相拿邦国深祸汝愚所谓使彼预知免征催者惟圣明留意勅下该部行抚按官於重灾地方再行询究分别等第先後奏闻旷然垂恩以示谕之征催既寛逃亡必少所在田亩不至抛荒乡农安心布种自救其饥万一更罹薄灾可以不仰官司重为拯恤而将来公家租赋亦免失陷矣嘉靖二年十二月　　　日

    乞隆圣孝疏

    奏为乞隆圣孝以光治化事臣前任都察院右副都御史廵抚云南时正德十六年九月上旬得传到邸报恭惟皇帝陛下差官奉迎圣母有朕既入继虽未敢顾私亲但母妃在藩府无人侍养之谕伏读感涕仰知陛下大孝不忘所生思欲以天下养缘慈寿皇太后在上义难两隆故形於辞意宛曲如此真大圣之孝也即日上疏大畧以为圣母在途伊迩三宫自天来会日朝之礼又当审定等威问寝之宫尤合预分差序我国家列圣承传家法严正高出前代宫闱制度非外臣所敢知而愼防左右毋容小隙检斥谗慝勿造异端俾皇太后皇兄后圣祖母圣母各绥福祉永遂欢心又今日陛下大孝之所宜深体察者拳拳愚忠巳获通於黼座若推尊本生称号之典臣实狂愚於此疏内曾极言之後蒙恩命洊转回京又有以承皇上孝治天下之道能使九重内廷咸安厥止能使天下凡为人後者莫敢不重其宗凡为私亲者皆得均於其养岂胜为斯世庆不图近来主事桂萼重有意见开陈上误天听盖宋人之所斥曰邪说者而桂萼有甚焉礼部会官看详覆奏今经再议复越旬余本月二十七日臣等百官朝退闻召内阁辅臣赐问而出及午又闻传召礼部官诘与御史马明衡对所奏事臣不识其果何故也召内阁若为推尊之典则礼部会官屡矣公议已定议已详矣辅臣幸接威顔言当无弗同者御史所奏事或云为前此礼部官曾奉旨意昭圣慈寿皇太后圣旦节命妇免朝贺则礼部已出告示应该朝贺命妇家各知会彼御史因告示上未见陛下奉皇太后懿旨字様不敢不因事以效忠尔外间訩訩传说陛下欲称皇考於兴献帝欲称皇太后於兴国太后而又有臣子弗敢闻者欲尽如桂萼等邪说而行之如此则孝宗皇帝在天之神何以自安兴献帝在天之神何以自安礼继大宗尊无二上此岂武王周公如事生存之道邪今昭圣慈寿皇太后兴国太后两宫万福方享陛下以天下养如此则昭圣慈寿皇太后何以自安兴国太后亦何以自安而为陛下臣子稍知经义不为桂萼等邪说者方在朝廷在天下其何以自安邪人情无甚相远前项命妇免朝贺事虽出慈寿懿旨而人情不安中不能以无疑此欲効忠之臣所当亟为陛下告也臣向所奏在万里外暨今二年叨与议末重有感焉所谓慎防左右毋容小隙检斥谗慝勿造异端数语今本无其实而拳拳之愚预忧过计尤望皇上深加体察始终一孝以治天下将礼部会议及臣等覆奏大礼早赐俞允施行用杜後来形迹之疑社稷幸甚天下幸甚缘系乞隆圣孝以光治化事理为此具本亲齎谨具奏闻伏候勅旨嘉靖三年二月二十八日

    何文简疏议卷九