钦定四库全书

    隋书卷七十五

    唐　　特　　进　　臣　　魏　　徵

    列传第四十

    儒林

    儒之为教大矣其利物博矣笃父子正君臣尚忠节重仁义贵廉让贱贪鄙开政化之本源凿生民之耳目百王损益一以贯之虽世或污隆而斯文不坠经邦致治非一时也涉其流者无禄而富怀其道者无位而尊故仲尼顿挫於鲁君孟轲抑扬於齐后荀卿见珍於强楚叔孙取贵於隆汉其余处环堵以骄富贵安陋巷而轻王公者可胜数哉自晋室分崩中原丧乱五胡交争经籍道尽魏氏发迹代隂经营河朔得之马上兹道未弘暨夫太和之後盛修文教搢绅硕学济济盈朝缝掖巨儒往往杰出其雅诰奥义宋及齐梁不能尚也南北所治章句好尚互有不同江左周易则王辅嗣尚书则孔安国左传则杜元凯河洛左传则服子慎尚书周易则郑康成诗则并主於毛公礼则同遵於郑氏大抵南人约简得其英华北学深芜穷其枝叶考其终始要其会归其立身成名殊方同致矣爰自汉魏硕学多清通逮乎近古巨儒必鄙俗文武不坠弘之在人岂独愚蔽於当今而皆明哲於往昔在乎用与不用知与不知耳然曩之弼谐庶绩必举德於鸿儒近代左右邦家咸取士於刀笔纵有学优入室勤踰刺股名高海内擢第甲科若命偶时来未有望於青紫或数将运舛必委弃於草泽然则古之学者禄在其中今之学者困於贫贱明达之人志识之士安肯滞於所习以求贫贱者哉此所以儒罕通人学多鄙俗者也昔齐列康庄之第多士如林燕起碣石之宫羣英自远是知俗易风移必由上之所好非夫圣明御世亦无以振斯颓俗矣自正朔不一将三百年师说纷纶无所取正高祖膺期纂历平一寰宇顿天网以掩之贲旌帛以礼之设好爵以縻之於是四海九州强学待问之士靡不毕集焉天子乃整万乘率百竂遵问道之仪观释奠之礼博士罄悬河之辩侍中竭重席之奥考正亡逸研核异同积滞羣疑涣然氷释於是超擢奇隽厚赏诸儒京邑达于四方皆啓黉校齐鲁赵魏学者尤多负笈追师不远千里讲诵之声道路不絶中州儒雅之盛自汉魏以来一时而已及高祖暮年精华稍竭不悦儒术专尚刑名执政之徒咸非笃好暨仁夀间遂废天下之学唯存国子一所弟子七十二人炀帝即位复开庠序国子郡县之学盛於开皇之初徵辟儒生远近毕至使相与讲论得失於东都之下纳言定其差次一以闻奏焉于时旧儒多已凋亡二刘拔萃出类学通南北博极古今後生钻仰莫之能测所制诸经义疏搢绅咸师宗之既而外事四夷戎马不息师徒怠散盗贼羣起礼义不足以防君子刑罚不足以威小人空有建学之名而无弘道之实其风渐坠以至灭亡方领矩步之徒亦多转死沟壑凡有经籍自此皆湮没於煨尘矣遂使後进之士不复闻诗书之言皆怀攘寇之心相与陷於不义传曰学者将植不学者将落然则盛衰是系兴亡攸在有国有家者可不慎欤诸儒有身没道存遗风可想皆采其余论缀之於此篇云

    元善

    元善河南雒阳人也祖义魏侍中父罗初为梁州刺史及义被诛奔於梁官至征北大将军青冀二州刺史善少随父至江南性好学遂通涉五经尤明左氏传及侯景之乱善归於周武帝甚礼之以为太子宫尹赐爵江阳县公每执经以授太子开皇初拜内史侍郎上每望之曰人伦仪表也凡有敷奏词气抑扬观者属目陈使袁雅来聘上令善就馆受书雅出门不拜善论旧事有拜之仪雅不能对遂拜成礼而去後迁国子祭酒上尝亲临释奠命善讲孝经於是敷陈义理兼之以讽谏上大悦曰闻江阳之说更起朕心赉绢百匹衣一袭善之通博在何妥之下然以风流醖藉俯仰可观音韵清朗聼者忘倦由是为後进所归妥每怀不平心欲屈善因善讲春秋初发题诸儒毕集善私谓妥曰名望已定幸无相苦妥然之及就讲肆妥遂引古今滞义以难善多不能对善深衔之二人由是有隙善以高熲有宰相之具尝言於上曰杨素麤疎苏威怯愞元胄元旻正似鸭耳可以付社稷者唯独高熲上初然之及熲得罪上以善之言为熲游说深责望之善忧惧先患消渴於是疾动而卒时年六十

    辛彦之

    辛彦之陇西狄道人也祖世叙魏凉州刺史父灵辅周渭州刺史彦之九岁而孤不交非类博涉经史与天水牛弘同志好学後入关遂家京兆周太祖见而器之引为中外府礼曹赐以衣马珠玉时国家草创百度伊始朝贵多出武人修定仪注唯彦之而已寻拜中书侍郎及周闵帝受禅彦之与少宗伯卢辩专掌仪制明武时历职典祀太祝乐部御正四曹大夫开府仪同三司奉使迎突厥皇后还赉马二百匹赐爵龙门县公邑千户寻进爵五原郡公加邑千户宣帝即位拜少宗伯高祖受禅除太常少卿改封任城郡公进位上开府寻转国子祭酒岁余拜礼部尚书与秘书监牛弘撰新礼吴兴沈重名为硕学高祖尝令彦之与重论议重不能抗於是避席而谢曰辛君所谓金城汤池无可攻之势高祖大悦後拜隋州刺史于时州牧多贡珍玩唯彦之所贡并供祭之物高祖善之顾谓朝臣曰人安得无学彦之所贡稽古之力也迁洛州刺史前後俱有惠政彦之又崇信佛道於城内立浮图二所并十五层开皇十一年州人张元暴死数日乃苏云游天上见新构一堂制极崇丽元问其故人云潞州刺史辛彦之有功德造此堂以待之彦之闻而不悦其年卒官諡曰宣彦之撰坟典一部六官一部祝文一部礼要一部新礼一部五经异义一部并行於世有子仲龛官至猗氏令

    何妥【萧该　包恺】

    何妥字栖凤西城人也父细胡通商入蜀遂家郫县事梁武陵王纪主知金帛因致巨富号为西州大贾妥少机警八岁游国子学助敎顾良戏之曰汝既姓何是荷叶之荷为是河水之河应声答曰先生姓顾是眷顾之顾是新故之故衆咸异之十七以技巧事湘东王後知其聪明召为诵书左右时兰陵萧眘亦有隽才住青杨巷妥住白杨头时人为之语曰世有两隽白杨何妥青杨萧眘其见美如此江陵陷周武帝尤重之授太学博士宣帝初欲立五后以问儒者辛彦之对曰后与天子匹体齐尊不宜有五妥駮曰帝喾四妃舜又二妃亦何常数由是封襄城县伯高祖受禅除国子博士加通直散骑常侍进爵为公妥性劲急有口才好是非人物时纳言苏威尝言於上曰臣先人每诫臣云唯读孝经一卷足可立身治国何用多为上亦然之妥进曰苏威所学非止孝经厥父若信有此言威不从训是其不孝若无此言面欺陛下是其不诚不诚不孝何以事君且夫子有云不读诗无以言不读礼无以立岂容苏绰敎子独反圣人之训乎威时兼领五职上甚亲重之妥因奏威不可信任又以掌天文律度皆不称职妥又上八事以谏其一事曰臣闻知人则哲惟帝难之孔子曰举直错诸枉则民服举枉错诸直则民不服由此言之政之治乱必慎所举故进贤受上赏蔽贤蒙显戮察今之举人良异于此无论谄直莫择贤愚心欲崇高则起家喉舌之任意须抑屈必白首郎署之官人之不服实由於此臣闻爵人於朝与士共之刑人於市与衆弃之伏见留心狱讼爱人如子每应决狱无不询访羣公刑之不滥君之明也刑既如此爵亦宜然若有懋功简在帝心者便可擢用自斯以降若选重官必须参以衆议勿信一人之举则上不偏私下无怨望其二事曰孔子云是察阿党则罪无掩蔽又曰君子周而不比小人比而不周所谓比者即阿党也谓心之所爱既已光华荣显犹加提挈心之所恶既已沈滞屈辱薄言必罚提挈既成必相掩蔽则欺上之心生矣屈辱既加则有怨恨谤讟之言出矣伏愿广加逖访勿使朋党路开威恩专擅有国之患莫大於此其三事曰臣闻舜举十六族所谓八元八恺也计其贤明理优今日犹复择才授任不相侵滥故得四门雍穆庶绩咸熙今官员极多用人甚少有一人身上乃兼数职为是国无人也为是人不善也今万乘大国髦彦不少纵有明哲无由自达东方朔言曰尊之则为将卑之则为虏斯言信矣今当官之人不度德量力既无吕望傅说之能自负傅嵓滋水之气不应忧深责重唯畏总领不多安斯宠任轻彼权轴好致顚蹶实此之由易曰鼎折足覆公餗其形渥凶言不胜其任也臣闻穷力举重不能为用伏愿更任贤良分才参掌使各行有余力则庶事康哉其四事曰臣闻礼云析言破律乱名改作执左道以乱政者杀孔子曰仍旧贯何必改作伏见比年以来改作者多矣至如范威漏刻十载不成赵翊尺称七年方决公孙济迂诞医方费逾巨万徐道庆回互子午糜耗饮食常明破律多历岁时王渥乱名曾无纪极张山居未知星位前已蹂藉太常曹魏祖不识北辰今复辚轹太史莫不用其短见便自夸毗邀射名誉厚相诬罔请今日已後有如此者若其言不验必加重罚庶令有所畏忌不敢轻奏狂简其余文多不载时苏威权兼数司先尝隐武功故妥言自负傅岩滋水之气以此激上书奏威大衔之十二年威定考文学又与妥更相诃诋威勃然曰无何妥不虑无博士妥应声曰无苏威亦何忧无执事由是威有隙其後上令妥考定锺律妥又上表曰臣闻明则有礼乐幽则有鬼神然则动天地感鬼神莫近於礼乐又云乐至则无怨礼至则不争揖让而治天下者礼乐之谓也臣闻乐有二一曰奸声二曰正声夫奸声感人而逆气应之顺气成象故乐行而伦清耳目聪明血气和平移风易俗天下皆宁孔子曰放郑声远佞人故郑卫宋赵之声出内则发疾外则伤人是以宫乱则荒其君骄商乱则陂其官坏角乱则忧其人怨徵乱则哀其事勤羽乱则危其财匮五者皆乱则国亡无日矣魏文侯问子夏曰吾端冕而聼古乐则欲寐聼郑卫之音而不知倦何也子夏对曰夫古乐者始奏以文复乱以武修身及家平均天下郑卫之音者奸声以乱溺而不止獶杂子女不知父子今君所问者乐也所爱者音也夫乐之与音相近而不同为人君者谨审其好恶案圣人之作乐也非止苟悦耳目而已矣欲使在宗庙之内君臣同聼之则莫不和敬在乡里之内长幼同聼之则莫不和顺在闺门之内父子同聼之则莫不和亲此先王立乐之方也故知声而不知音者禽兽是也知音而不知乐者衆庶是也故黄锺大吕弦歌干戚僮子皆能儛之能知乐者其唯君子不知声者不可与言音不知音者不可与言乐知乐则几於道矣纣为无道太师抱乐器以奔周晋君德薄师旷固惜清徵上古之时未有音乐鼓腹击壤乐在其间易曰先王作乐崇德殷荐之上帝以配祖考至于黄帝作咸池颛顼作六茎帝喾作五英尧作大章舜作大韶禹作大夏汤作大濩武王作大武从夏以来年代久远唯有名字其声不可得闻自殷至周备于诗颂故自圣贤已下多习乐者至如伏羲减瑟文王足琴仲尼击磬子路鼓瑟汉高击筑元帝吹箫汉高祖之初叔孙通因奏乐人制宗庙之乐迎神于道门奏嘉至之乐迎神于庙门奏嘉至之乐犹古降神之乐也皇帝入庙门奏永至之乐以为行步之节犹采荠肆夏也乾豆上荐奏登歌之乐犹古清庙之歌也登歌再终奏休成之乐美神飨也皇帝就东厢坐定奏永安之乐美礼成也其休成永至二曲叔孙通所制也汉高祖庙奏武德文始五行之儛当春秋时陈公子完奔齐陈是舜後故齐有韶乐孔子在齐闻韶三月不知肉味是也秦始皇灭齐得齐韶乐汉高祖灭秦韶传於汉高祖改名文始以示不相袭也五行儛者本周大武乐也始皇改曰五行及于孝文复作四时之儛以示天下安和四时顺也孝景采武德儛以为昭德孝宣又采昭德以为盛德虽变其名大抵皆因秦旧事至於魏晋皆用古乐魏之三祖并制乐辞自永嘉播越五都倾荡乐声南渡是以大备江东宋齐以来至于梁代所行乐事犹皆传古三雍四始实称大盛及侯景簒逆乐师分散其四儛三调悉度伪齐齐氏虽知传受得曲而不用之於宗庙朝廷也臣少好音律留意管弦年虽耆老颇皆记忆及东土克定乐人悉返访其逗遛果云是梁人所教今三教四儛并皆有手虽不能精熟亦颇具雅声若令教习传授庶得流传古乐然後取其会归撮其指要因循损益更制嘉名歌盛德於当今传雅正於来叶岂不美欤谨具録三调四五曲名又制歌辞如别其有声曲流宕不可以陈於殿庭者亦悉附之於後书奏别勅太常取妥节度於是作清平瑟三调声又作八佾鞞铎巾拂四舞先是太常所传宗庙雅乐数十年唯作大吕废黄锺妥又以深乖古意乃奏请用黄锺诏下公卿议从之俄而妥子蔚为秘书郎有罪当刑上哀之减死论是後恩礼渐薄六年出为龙州刺史时有负笈游学者妥皆为讲说敎授之为刺史箴勒于州门外在职三年以疾请还诏许之复知学事时上方使苏夔在太常参议锺律夔有所建议朝士多从之妥独不同每言夔之短高祖下其议朝臣多排妥妥复上封事指陈得失大抵论时政损益并指斥当世朋党於是苏威及吏部尚书卢恺侍郎薛道衡等皆坐得罪除伊州刺史不行寻为国子祭酒卒官諡曰肃撰周易讲疏十三卷孝经义疏三卷庄子义疏四卷及典沈重等撰三十六科鬼神感应等大义九卷封禅书一卷乐要一卷文集十卷并行於世

    兰陵萧该者梁鄱阳王恢之孙也少封攸侯梁荆州陷与何妥同至长安性笃学诗书春秋礼记并通大义尤精汉书甚为贵游所礼开皇初赐爵山隂县公拜国子博士奉诏书与妥正定经史然各执所见递相是非久而不能就上谴而罢之该後撰汉书及文选音义咸为当时所贵

    东海包恺字和乐其兄榆明五经恺悉传其业又从王仲通受史记汉书尤称精究大业中为国子助敎于时汉书学者以萧包二人为宗匠聚徒敎授着录者数千人卒门人为起坟立碣焉

    房晖远

    房晖远字崇儒恒山真定人也世传儒学晖远幼有志行治三礼春秋三传诗书周易兼善图纬恒以敎授为务远方负笈而从者动以千计齐南阳王绰为定州刺史闻其名召为博士周武帝平齐搜访儒俊晖远首应辟命授小学下士及高祖受禅迁太常博士太常卿牛弘每称为五经库吏部尚书韦世康荐之为太学博士寻与沛公郑译修正乐章丁母忧解任後数岁授殄宼将军复为太常博士未几擢为国子博士会上令国子生通一经者并悉荐举将擢用之既策问讫博士不能时定臧否祭酒元善怪问之晖远曰江南河北义例不同博士不能徧涉学生皆持其所短称已所长博士各各自疑所以久而不决也祭酒因令晖远考定之晖远览笔便下初无疑滞或有不服者晖远问其所传义疏辄为始末诵之然後出其所短自是无敢饰非者所试四五百人数日便决诸儒莫不推其通博皆自以为不能测也寻奉诏预修令式高祖尝谓羣臣曰自古天子有女乐乎杨素以下莫知所出遂言无女乐晖远进曰臣闻窈窕淑女钟鼔乐之此即王者房中之乐着於雅颂不得言无高祖大悦仁夀中卒官时年七十二朝廷嗟惜焉賵赙甚厚赠员外散骑常侍

    马光

    马光字荣伯武安人也少好学从师数十年昼夜不息图书谶纬莫不毕览尤明三礼为儒者所宗开皇初高祖徵山东义学之士光与张仲让孔笼窦士荣张黑奴刘祖仁等俱至并授太学博士时人号为六儒然皆鄙野无仪范朝廷不之贵也士荣寻病死仲让未几告归乡里着书十卷自云此书若奏我必为宰相又数言玄象事州县列上其状竟坐诛孔笼张黑奴刘祖仁未几亦被谴去唯光独存尝因释奠高祖亲幸国子学王公以下毕集光升坐讲礼启发章门已而诸儒生以次论难者十余人皆当时硕学光剖析疑滞虽辞非俊辨而理义弘赡论者莫测其浅深咸共推服上嘉而劳焉山东三礼学者自熊安生後唯宗光一人初敎授瀛博闲门徒千数至是多负笈从入长安後数年丁母忧归乡里遂有终焉之志以疾卒於家时年七十三

    刘焯

    刘焯字士元信都昌亭人也父洽郡功曹焯犀额龟背望高视远聪敏沈深弱不好弄少与河间刘炫结盟为友同受诗於同乡刘轨思受左传於广平郭懋常问礼於阜城熊安生皆不卒业而去武强交津桥刘智海家素多坟籍焯与炫就之读书向经十载虽衣食不继晏如也遂以儒学知名为州博士刺史赵煚引为从事举秀才射策甲科与着作郎王劭同应国史兼参议律历仍直门下省以待顾问俄除员外将军後与诸儒於秘书省考定羣言因假还乡里县令韦之业引为功曹寻复入京与左仆射杨素吏部尚书牛弘国子祭酒苏威国子祭酒元善博士萧该何妥太学博士房晖远崔崇德晋王文学崔赜等於国子共论古今滞义前贤所不通者每升座论难蜂起皆不能屈杨素等莫不服其精博六年运洛阳石经至京师文字磨灭莫能知者奉敕与刘炫等考定後因国子释奠与炫二人论义深挫诸儒咸怀妬恨遂为飞章所谤除名为民於是优游乡里专以敎授着述为务孜孜不倦贾马王郑所传章句多所是非九章笇术周髀七曜历书十余部推步日月之经量度山海之术莫不核其根本穷其秘奥着稽极十卷历书十卷五经述议并行於世刘炫聪明博学名亚於焯故时人称二刘焉天下名儒後进质疑受业不远千里而至者不可胜数论者以为数百年已来博学通儒无能出其右者然怀抱不旷又啬於财不行束修者未尝有所教诲时人以此少之废太子勇闻而召之未及进谒诏令事蜀王非其好也久之不至王闻而大怒遣人枷送於蜀配之军防其後典校书籍王以罪废焯又与诸儒修定礼律除云骑尉炀帝即位迁太学博士俄以疾去职数年复被徵以待顾问因上所着历书与太史令张胄玄多不同被駮不用太业六年卒时年六十七刘炫为之请諡朝廷不许

    刘炫

    刘炫字光伯河间景城人也少以聪敏见称与信都刘焯闭户读书十年不出炫眸子精明视日不眩强记默识莫与为俦左画方右画圆口诵目数耳聼五事同举无有遗失周武帝平齐瀛州刺史宇文亢引为户曹从事後刺史李绘署礼曹从事以吏干知名岁余奉勅与着作郎王劭同修国史俄直门下省以待顾问又与诸术者修天文律历兼於内史省考定羣言内史令博陵李德林甚礼之炫虽徧直三省竟不得官为县司责其赋役炫自陈於内史内史送诣吏部吏部尚书韦世康问其所能炫自为状曰周礼礼记毛诗尚书公羊左传孝经论语孔郑王何服杜等注凡十三家虽义有精粗并堪讲授周易仪礼谷梁用功差少史子文集嘉言美事咸诵於心天文律历穷核微妙至於公私文翰未尝假手吏部竟不详试然在朝知名之士十余人保明炫所陈不谬於是除殿内将军时牛弘奏请购求天下遗逸之书炫遂伪造书百余卷题为连山易鲁史记等録上送官取赏而去後有人讼之经赦免死坐除名归于家以敎授为务太子勇闻而召之既至京师勅令事蜀王秀迁延不往蜀王大怒枷送益州既而配为帐内每使执杖为门卫俄而释之与校书史炫因拟屈原卜居为筮涂以自寄及蜀王废与诸儒修定五礼授旅骑尉吏部尚书牛弘建议以为礼诸侯絶傍朞大夫降一等今之上柱国虽不同古诸侯比大夫可也官在第二品宜降傍亲一等议者多以为然炫駮之曰古之仕者宗一人而已庶子不得进由是先王重适其宗子有分禄之义族人与宗子虽疎远犹服縗三月良由受其恩也今之仕者位以才升不限适庶与古既异何降之有今之贵者多忽近亲若或降之民德之疎自此始矣遂寝其事开皇二十年废国子四门及州县学唯置太学博士二人学生七十二人炫上表言学校不宜废情理甚切高祖不纳开皇之末国家殷盛朝野皆以辽东为意炫以为辽东不可伐作抚夷论以讽焉当时莫有悟者及大业之季三征不克炫言方验炀帝即位牛弘引炫修律令高祖之世以刀笔吏类多小人年久长奸势使然也又以风俗陵迟妇人无节於是立格州县佐史三年而代之九品妻无得再醮炫着论以为不可弘竟从之诸郡置学官及流外给廪皆发自於炫弘尝从容问炫曰案周礼士多而府史少今令史百倍於前判官减则不济其故何也炫对曰古人委任责成岁终考其殿最案不重校文不繁悉府史之任掌要目而已今之文簿恒虑覆治鍜链若其不密万里追证百年旧案故谚云老吏抱案死古今不同若此之相悬也事繁政敝职此之由弘又问魏齐之时令史从容而已今则不遑宁舍其事何由炫对曰齐氏立州不过数十三府行台递相统领文书行下不过十条今州三百其繁一也往者州唯置纲纪郡置守丞县唯令而已其所具寮则长官自辟受诏赴任每州不过数十今则不然大小之官悉由吏部纤介之迹皆属考功其繁二也省官不如省事省事不如清心官事不省而望从容其可得乎弘甚善其言而不能用纳言杨达举炫博学有文章射策高第除太学博士岁余以品卑去任还至长平奉勅追诣行在所或言其无行帝遂罢之归于河间于时羣盗蜂起谷食踊贵经籍道息敎授不行炫与妻子相去百里声问断絶郁郁不得志乃自为赞曰通人司马相如扬子云马季长郑康成等皆自叙风徽传芳来叶余岂敢仰均先达贻笑後昆徒以日迫桑榆大命将近故友飘零门徒雨散溘死朝露埋魂朔野亲故莫照其心後人不见其迹殆及余喘薄言胷臆贻及行迈传示州里使夫将来俊哲知余鄙志耳余从绾发以来迄於白首婴孩为慈亲所恕棰楚未尝加从学为明师所矜榎楚弗之及暨乎敦叙邦族交结等夷重物轻身先人後已昔在幼弱乐参长者爰及耆艾数接後生学则服而不厌诲则劳而不倦幽情寡适心事方违内省生平顾循终始其大幸有四其深恨有一性本愚蔽家业贫窭为父兄所饶厠搢绅之末遂得博览典诰窥涉今古小善着於丘园虚名闻於邦国其幸一也隐显人间沈浮世俗数忝徒劳之职久执城旦之书名不挂於白简事不染於丹笔立身立行慙恧实多啓手啓足庶几可免其幸二也以此庸虚屡动神眷以此卑贱每升天府齐镳骥騄比翼鵷鸿整缃素於凤池记言动於麟阁参谒宰辅造请羣公厚礼殊恩增荣改价其幸三也昼漏方尽大耋已嗟退反初服归骸故里翫文史以怡神閲鱼鸟以散虑观省野物登临园沼缓步代车无罪为贵其幸四也仰休明之盛世慨道敎之陵迟蹈先儒之逸轨伤羣言之芜秽驰骛坟典厘改僻谬修撰始毕图事适成天违人愿途不我与世路未夷学校尽废道不备於当时业不传於身後衔恨泉壤实在兹乎其深恨一也时在郡城粮饷断絶其门人多随盗贼哀炫穷乏诣郡城下索炫郡官乃出炫与之炫为贼所将过城下堡未几贼为官军所破炫饥饿无所依复投县城长吏意炫与贼相知恐为後变遂闭门不纳是时夜氷寒因此冻馁而死时年六十八其後门人諡曰宣德先生炫性躁竞颇俳谐多自矜伐好轻侮当世为执政所丑由是官涂不遂着论语述议十卷春秋攻昧十卷五经正名十二卷孝经述议五卷春秋述议四十卷尚书述议二十卷毛诗述议四十卷注诗序一卷算术一卷并行於世

    褚辉

    吴郡褚辉字高明以三礼学称於江南炀帝时徵天下儒术之士悉集内史省相次讲论辉博辩无能屈者由是擢为太学博士撰礼疏一百卷

    顾彪

    余杭顾彪字仲文明尚书春秋炀帝时为秘书学士撰古文尚书疏二十卷

    鲁世达

    余杭鲁世达炀帝时为国子助敎撰毛诗章句义疏四十一卷行於世

    张冲

    吴郡张冲字叔玄仕陈为左中郎将非其好也乃覃思经典撰春秋义略异於杜氏七十余事丧服义三卷孝经义三卷论语义十卷前汉书音义十三卷官至汉王侍读

    王孝籍

    平原王孝籍少好学博览羣言徧治五经颇有文翰与河间刘炫同志友善开皇中召入秘书助王劭修国史劭不之礼在省多年而不免输税孝籍郁郁不得志奏记於吏部尚书牛弘曰窃以毒螫?肤则申旦不寐饥寒切体亦卒岁无聊何则痛苦难以安贫穷易为戚况怀抱之内水火铄脂膏腠理之间风霜侵骨髓安可齰舌缄唇吞声饮气恶呻吟之响忍酸辛之酷哉伏惟明尚书公动哀矜之色开寛裕之怀咳唾足以活枯鳞吹嘘可用飞穷羽芬椒兰之气暖布帛之词许小人之请闻大君之聼虽复山川不远鬼神在兹信而有徵言无不履犹恐拯溺迟於援手救经缓於扶足待越人之舟楫求鲁匠之云梯则必悬於槁树之枝没於深渊之底矣夫以一介贫人七年直省课役不免庆赏不沾卖贡禹之田供释之之费有弱子之累乏强兄之产加以老母在堂光隂迟暮寒暑违阙关山超远啮臂为期前涂逾邈倚闾之望朝夕已勤谢相如之病无官可以免发梅福之狂非仙所能避愁疾甚乎厉鬼人生异夫金石营魂且散恐筮予无徵齎恨入冥则虚缘恩顾此乃王稽所以致言应侯为之不乐也潜鬓发之内居眉睫之间子野未曾闻离朱所不见沈沦东观留滞南史终无荐引永同埋殡三世不移虽由寂寞十年不调实乏知己夫不世出者圣明之君也不万一者诚贤之臣也以夫不世出而逢不万一此小人所以为明尚书幸也坐人物之源运铨衡之柄反披狐白不好缁衣此小人为明尚书不取也昔荆玉未剖刖卞和之足百里未用碎禽息之首居得言之地有能用之资增耳目之明无手足之蹙惮而弗为孰知其解夫官或不称其能士或未申其屈一夫窃议语流天下劳不见图安能无望傥病未及死狂还克念汗穷愁之简属离忧之词记志於前修通心於来哲使千载之下哀其不遇追咎执事有点清尘则不肖之躯死生为累小人之罪方且未刋愿少加怜愍留心无忽弘亦知其有学业而竟不得调後归乡里以敎授为业终于家注尚书及诗遭乱零落史臣曰古语云容体不足观勇力不足恃族姓不足道先祖不足称然而显闻四方流声後胤者其唯学乎信哉斯言也晖远荣伯之徒笃志不倦自求诸已遂能闻道下风称珍席上或聚徒千百或服冕乘轩见重明时实惟稽古之力也江阳从容雅望风韵闲远清谈高论籍甚当年彦之敦经悦史砥身砺行志存典制动蹈规矩何妥通涉隽爽神情警悟雅有口才兼擅词笔然讦以为直失儒者之风焉刘焯道冠搢绅数穷天象既精且博洞幽究微钩深致远源流不测数百年来斯人而已刘炫学实通儒才堪成务九流七畧无不该览虽探赜索隐不逮於焯裁成义说文雅过之并道亚生知时不我与或才登於下士或馁弃於沟壑惜矣子夏有言死生有命富贵在天天之所与者聪明所不与者贵仕上圣且犹不免焯炫其如命何

    隋书卷七十五

    隋书卷七十五考证

    儒林传序传曰学者将植不学者将落○按左传夫学殖也不学将落植作殖

    辛彦之传吴兴沈重○监本兴讹典按北史沈重字子原吴兴武康人

    何妥传迎神于道门奏嘉至之乐迎神于庙门奏嘉至之乐犹古降神之乐也○阁本道门亦作庙门【臣映斗】按上文叔孙通因奏乐人已下皆撮汉书礼乐志之文彼文云迎神于庙门奏嘉至犹古降神之乐也无所谓道门者此文重有迎神于庙门二句当是衍文耳

    张冲传○监本冲俱讹仲惟目录作冲北史本传亦作冲唐书艺文志载张冲春秋左氏义略三十卷亦与本传合本书经籍志载春秋义畧三十卷注陈右将军张冲撰本传载冲仕陈为左中郎将官秩不符或历官不备载耳本书潘徽传受书於张冲俱作冲又南齐张冲字思约亦吴郡人官至征虏将军封定襄侯又一张冲也

    王孝籍传卖贡禹之田供释之之费○监本贡禹讹禹贡阁本亦讹一本田讹口按前汉书贡禹上书曰陛下过意徵臣臣卖田百亩以供车马又张释之传久宦减仲之产不遂其意正相类今据正之

    隋书卷七十五考证