嘉佑集序

    宋承五代之後文气卑靡自庐陵欧阳氏宗昌黎先生之学以为古文而後天下翕然知通经学古为高然求其接迹庐陵如鍼芥之相合水乳之交融者尤必推眉山苏氏父子间也二苏具天授之雄才而又得老泉先生为之先引其能卓然成一家言不足异也老泉先生中年奋发无所师承而能以其文抗衡韩欧以传之二子斯足异已间尝取先生之文而读之大约以雄迈之气坚老之笔而发为汪洋恣肆之文上之究极天人次之修明经术而其於国家盛衰之故尤往往淋漓感慨於翰墨间先生之文盖能驰骋於孟刘贾董之间而自成一家者也可不谓纯而肆者欤然如此者有本有源观先生上欧阳内翰书云始之屡踬而益困也尽焚其平昔之文以为不足学也而益力於古人之文章始则惶然以疑既而胷中豁然以明久之浑浑乎觉其来之之易盖先生自言其俗学之不足尚而用力於古之难如此昌黎先生云无诱於势利无望其速成养其根而竢其实加其膏而希其光其先生之学之所由成其即先生之文之不可及欤然则以先生而上继韩欧下开长公昆仲殆不足为先生异矣予不敏不能仰窥先生之文於万一惟思先生之才尚好学不倦如此则凡才之远不及先生者更宜何如也集既刋成爰书数言以自勉云康熙三十七年相月既望吴郡後学邵仁泓谨序