<史部,地理类,都会郡县之属,江西通志>

    钦定四库全书

    江西通志卷一百二十四

    艺文【记三】

    宋

    筠州无讼堂记　　　　　　　　孔武仲

    筠州刺史治舍前临蜀江後接山谷相传以为仙人李八伯之所居也其地与市井絶造舟为梁以通往来故其门庭靓深有洞府之气自厅事以北林木相重间以华屋有堂在中名曰无讼堂朝散郎许君长卿之所建也筠江西支郡始者市区寂寥人物鲜少近岁乃更昌大蕃富其属邑布在险阻乐岁粒米狼戾而四方商贾不能至囷仓之积守之至白首而不发苟治之有方足以无事许君之来因其风俗示以法度以忠恕简约行之期年民大信服狱讼为少暇日登斯堂与宾客从容?民疾苦求所以善其後者则君之命堂其意可见尝闻为吏者其资不同而功效亦异也处诚履素以忠利惕隐为民宗主人望其容貌而争意销亡此德之盛也先事立决事至立断直者伸矣奸伪遁逃此之谓敏次也民怀其不平出于山泽之中赢粮百里以赴愬于上夹以鋭卒临以白梃蠢愚者望风股栗逡廵而退亦足以无讼复有畏惮大吏以矜饰取寓讼于门匿居于市积月踰时不为訾省而囹圄亦空其形甚似而离实远矣许君良吏也吾可以无忧然亦不可不为方来者戒绍圣四年正月十一日记

    信州学记

    信州新学作于元丰五年十一月之庚寅成於明年三月之乙未既成州之学者相与造余而言请为之记惟圣宋剗五代之弊合并四海仁义礼智之泽浃于民心者百有余年而熙宁以来学校最盛内自京师旁达边郡聚士有舍讲业有师课程诵说与夫赏罚陟黜之法日增月长以至大备四方之士幸遭太平君子长养人材之时赢粮束书争集黉舍惟恐在後信为江东之远州南属闽东被浙士之待举者七百余人而例不除学官前此三年天子从使者之请以州官兼治学事余适为幕中吏得以承乏庠序其地在于城之东形势庳窄民庐挟其旁山林蔽其後居处无夏屋出入无高门而士之来者犹相望不絶何耶相招以讲习论辨之益而於居处之安则未暇议也夫居不求其安者士之分也上之所以待士者岂当若此乎传曰处士就闲燕盖教之不以其道居之不以其地其病一也在上者孰不欲有为以厌满人心之所愿然文书有上下之禀议论有同异之惑财局於府库而不可出力隐於兵民而不得用此事之所以常废而人不被其泽也窃为学者忧之会转运判官郏公亶知州事杨公仲儒相与谋议以招学者为先急乃发库钱五十万以付有司而余实与二三聨事之人升降险阻拟度广轮凡地之在民者劝以贸易良材坚甓出於诸县然後隳山发石翦劚草木高者损以为平狭者培以为广旁积步道以属於旧学之北而营其上为经史之阁教授之堂诸生之舍环起参出整若棊局眎旧之广加倍以增高丈有三尺诸山森然若翔若踊出於三面使士之来者去湫隘而即亢爽脱卑闇而登高明又为之大其正门高其墙垣庖湢之所皆易新之而饮食燕息之具滋设此余与二三同僚所以佐公上之命而劝相学者之万一也夫学之道先後有伦始卒有渐不得其端虽有强力不可以至也孟子曰学则三代共之皆所以明人伦也夫所谓人伦者岂他乎哉其分见於君臣父子之间其守寓於仁义忠信之际其文礼乐诗书其声龠鼓琴瑟士之志於道者不惮岁月以游心於其间至於四十年焉则可以仕矣此圣人所谓不惑之时也涵之益广濬之益深又十年焉则性命之理较然于前若数一二则可以为大夫矣此圣人所谓知天命之时也然则知天命当在四十之後而学之所教者未成材之士也古之人知此而求之是以行应规矩智揆万变处焉可以为子弟师法出焉足以有功烈於民盖道德在我则其成物为不难焉今学者既得朋友以相与处矣则学之序可以不知哉按旧学作于嘉佑七年距今未远而栋梁有败折者甓瓦有断缺者物之兴坏不可久其势如此後数十年间则今日之新岂特为故耶意必有更而大之者不为之记则惮无以知今所以兴作之详也乃为之书使来者稽焉

    安堂记

    朝奉郎太原王公出守上饶之初更新约束上下就序决事以敏待人以诚惰者劝勉奸者惩革未几翕然称治乃为堂於使厅之後曰安堂客谓公曰天子躬亲万几日旰而後食询求良吏付以远民公来治未久奈何以安佚自处耶曰非此之谓也吾疾夫世之营营而不安於分守者欲以为戒且自勉也於是鲁国孔武仲为言其义曰天下之事日接于人者多矣利害荣辱之变盛衰进退之序循环如寒暑迭至如昼夜凡寓形于天地之间者莫不由之而君子之所以异於衆者以能安之也今夫茅茨为覆上庳下湿人以为不如雕墙华宇也断辕折轴骖以欵段人以为不如朱轮驷马也穿绨为袍败革为履人以为不如锦衣赤舄也藜羮脱粟每食不饱人以为不如方丈五鼎也以在彼为有余以在我为不足疲心乏力以求之求不得则怨且怒幸而得之未几何时而复胜之者至矣於是与物竞逐转至於无穷往往冒宠邀利而不知息或欲趋福乃更速祸岂不惑哉君子明於此是以修其在己者朝夕不怠而其外来者皆有以应之而不留于胷中其视富贵犹乘舟也方其济川也未尝不以舟也已济则舍之亦未尝睠睠于舟也其视贫贱亦若此而已故朝为下士暮为三公不以为加毁裂轩裳退编白屋不以为损与之不喜夺之不怨惟其所遇而无不自得焉其逹也若固有之其穷也我何憾於彼哉此古人之所同也公才大名美而门族之盛冠天下然不以贵势自骄务推所学见於行事治县佐州闻誉大着同时并游之人或践历台省日久或乘传持节出使四方乃循次而进试一州於江湖絶远之地在常情疑若未满而公优游此堂思所以修职业报上恩宾客之至清谈终日而世俗之所慕者无所累於其心可谓贤矣武仲来此公待之甚厚当纪风迹以告後人况公又见属乃不辞而为之记

    南安军学记　　　　　　　　　彭汝砺

    南安地阻隘其民贫多讼学者不满百人程侯敏叔尝为属邑令未十年以秘书丞出守始至见吏民道上之德意访问利病兴废以时既获丰年廼因余财改作学宫而侈大之军民父老瞻望叹息谓其子弟曰自五代之乱吾乡皆役於赋壮者军旅老稚沟壑宋兴百余年恩德庇覆厚矣少怀老安无憾於养生送死之际今程侯不我鄙夷又贻我以迁善之所可谓幸哉遂求文以志侯之功汝砺曰先王盛时自京师逹天下自乡逹于家莫不有学民不致力於耕桑则致其知於诗书不在其家则在庠序师有德朋友有信冠婚丧祭有礼饮食衣服有政而邪僻无所自入也有道则承之有能则庸之而不肖者无所侥幸也後世学校废教养之具阙民始不见先王之法淫辞无禁詖行不诛於是民不能见其性矣忠信不劝而浮伪者取道德不尊而庸邪者进於是民不知命矣汉迄唐更盛迭衰而其始终不及三代者以此也主上绍天稽古始革去养材之弊京立博士州设学官法度虽具而吏或因循未知所以奉承明诏侯在小邦乃能以学校为先岂不贤哉然学之道甚易知而人莫能之者未得其本故也孟子曰仁之实事亲是也义之实从兄是也夫人莫不有亲也而知事之莫不有兄也而知从之则所谓仁义之实已先得矣文章诵说皆其末流也侯诚能因其性而导之又告之以先後之序随申之以天子劝勉之法则慕为学者宜多成材民虽有争心亦何敢焉然则侯之为学校者岂曰小补之哉

    筠州新昌县瑞芝亭记　　　　　黄庭坚

    晋陵邵君叶为新昌宰视事之三月灵芝五色十二生於便坐之室吏民来观无不动色相与言曰吾令君殆将有嘉政以福我民乎山川鬼神其与知之矣不然此不莳而秀不根而成非人力所能致而自至者何也乃相与廓其室四达为亭命曰瑞芝犇走来谒记於豫章黄庭坚庭坚曰予观神农草木经青芝生泰山赤芝生衡山黄芝生嵩山白芝生华山黑芝生常山皆久食而身轻延年而不老盖序列养生之药不言瑞世之符又其传五芝曰赤者如珊瑚白者如截肪黑者如泽漆青者如翠羽黄者如紫金皆光明洞彻如坚氷而世之所名芝草不能若是也故尝考於信书自先秦之世未有称述芝草者及汉孝武厌饫四海之富贵求致神仙不死天下骚然元封中乃有芝草九茎连叶生甘泉殿斋房中於是赦天下作芝房之歌孝宣兴於民间励精万事事无过举然朝廷数有美祥颇甘心焉故复修孝武郊祀以瑞纪年元康中金芝九茎又产函德殿铜池中然此芝不生於五岳果神农经所谓芝者耶予又窃怪汉世既嘉尚芝草而两汉循吏之传未有闻焉何也岂其所居民得其职所去民思其功生则羽仪於朝没则烝尝於社则是民之凤凰麒麟醴泉芝草也耶抑使民田亩有禾黍则不必芝草生户庭使民伏腊有鸡豚则不必麟凤在郊薮黠吏不舞文则不必虎北渡河里胥不追扰则不必蝗不入境此其见效优於空文也耶昔黄霸引上计吏问兴化之条有鶡雀来自京兆舍中飞集丞相府上霸以为皇天降下神雀欲图上奏京兆尹张敞言郡国计吏窃笑丞相之仁厚智略有余而微信奇怪也恐丞相兴化之条或长诈伪以败风俗天子嘉纳焉刘昆为江陵令连年火灾昆辄向火叩头多能反风降雨迁弘农太守驿道多虎崤渑不通昆为政三年虎负子渡河乃召入为光禄勲诏问昆江陵反风灭火弘农虎北渡河行何德政而致是对曰偶然耳左右皆笑其质帝叹曰是乃长者之言由君子观之张敞之笃论世祖之知言建武之文不如光禄之质也虽然新昌之吏民爱其令君将徼福焉焉可诬也又尝试论之古之传者曰上世盖有屈轶指佞?莆扇庖蓂荚纪历嶰竹生律既不经见後世亦不闻有之则世之有芝草特未定也邵君家世儒者诸父兄皆以文学行义表见於荐绅邵君又喜能好修求自列於循吏之科故其气焰而取之异草来瑞使因是而发政於民惨怛而无倦民将尽力於田士将尽心於学则非常之物不虚其应且必受赐金增秩之赏用儒术显於朝廷矣岂独夸耀下邑而已乎故并书予所论芝草循吏之实使归刻之

    江州东林寺藏经记

    元丰三年夏四月提点寺务司言大相国寺星居院六十区院或有屋数楹接栋寄櫩市井犬牙庖烟相及风火不虞请合东西序为僧舍八区以其六为律院以其二为禅坊诏可之赐祠部度僧牒二百给其费其六年秋七月落成赐两禅院名其东曰慧林其西曰智海尚书礼部言净因院僧道臻奉诏选举可住持慧林智海院者今选於四方得苏州瑞光院僧宗本江州东林寺僧常总诏所在给装钱上道听乘驿於是常总固称老病山野不能奉诏礼部以闻诏勿夺其志总公天下大禅师门人常数百或千人方京师虚慧林智海以择士也禅林之子弟皆愿其师得之及总公不出而道俗倾动相与谋曰吾师不肯为西用又将弃东林而追之於穷山凡可以安总公者皆尽心力为之於是能者致力巧者献工富者输财辨者劝施数年之间为夏屋千楹其废兴则自有记最後度为转轮莲华经藏屋未及成而遣其徒永邦来乞予记予见邦之为藏经其物材无苦调护墨工是正版籍积书如山尽历邦手如数一二予以谓能成总公所商度无疑也予问邦夫用力则外奰而不来用智则物猜而不应不用智与力物归之无极此其故何哉邦之言曰莲华藏世界海非人天泽虎啸於陉震风薄木龙鸣於川大云垂空若有召之者而不知其所从来吾师之道芒乎昧乎物故萃乎予应之曰如总公之不应诏而西也似若有谓未必真其妙处然而来者芸芸岂眞知之者耶子勉之藏成予为若作记元佑六年某月既没总公之世而经椟犹在寓舍及其门人思度时邦与後来主事者枘凿有不合因谢去久之度来告曰转轮藏及藏殿今有六乞士发心猛烈殆将化成惟是藏经者邦有勋焉而先师之手泽也愿终先师之志刻石纪之黄庭坚曰方总公盛时化蚁穴蜂房为广厦百区何其易也比其晚节末路度成一经藏而身不及见又何其难也所谓强弩之末不能穿鲁缟行百里者半九十者乎抑剙而有者其成坏自有数当成於度之世者虽总公亦不得剙而有之耶古之得道者閲世或百余年而栖迟荜门之下虽有大檀樾不听增一草盖知三界一切法衆生诸烦恼即是道塲坚固法在此不在彼耶

    南康军开先禅院修造记

    庐山开先华藏禅院江南李氏中主所作也初中主年十五先主秉杨氏国柄镇金陵留中主与宋齐丘参广陵政事中主年少好文无经世之意喜物外之名问舍於五老峰下欲蝉蜕冠冕之间凤鸣林丘之表有野夫献地焉山之胜絶处也万金买之以为书堂时方多故未暇会先主开国身任世子稍駸駸於富贵然语其旧僚未尝一日忘庐山也其後中主嗣国数年乃即书堂为僧舍盖方其富盛时倾国服为之亦推野夫献地为己有国之祥故名曰开先以了山道人绍宗主之所谓拾枯松煮瀑布者也及中主作洪都盖尝弭节雍容故榻与画像存焉太平兴国二年又赐名曰开先华藏然其主僧率以行义耆老至善暹时乃有衆数百人所谓海山横行暹道者也於是开先始为禅林矣由宗十四传而今行瑛出焉自瑛之前有道行者或不屑於世务有干局者或义不足以感人故其补敝支倾仅仅有之不足言瑛得道於东林常总其材器能立事任人役物如转石於千仭之溪无不如意初苦痰癖屡求去而不可卧病坊者余三年乃作意一新之惟表章李氏时佛屋一区以其壮大简古留为後观後人所作僧堂一区亦高深安稳视佛屋兄弟也故不毁开先之屋无虑四百楹成於瑛世者十之六穷壮极丽迄九年乃即功方来之衆与其勤旧虽千人宴坐经行冬夏无不得其所愿宾客之有事於四方者虽数百人夜半而过门无不得其所求盖庐山开先栖贤归宗圆通四禅院饭游客尝居饭僧之半而瑛以其余与遣化於四方之所入兴旧起废其成功也难故其落成也乞记於豫章黄庭坚庭坚曰夫沙门法者不住资生行乞取足日中受供林下托宿故赵州以断薪续禅牀宴坐三十年药山以三篾绕腹一日不作则不食今也毁中民百家之产而成一屋夺农夫十口之饭而饭一僧不已泰乎夫不耕者燕居而玉食所在常数百是以有会昌之籍没穷土木之妖龙蛇虎豹之区化为金碧是以有广明之除荡可不忌耶瑛曰然有是也今法王眞子为世界主佛母净圣同转道枢泰山之云雨天下河海润极千里何忧魔事耶虽然广明之盗三灾弥纶一切共业影响岂特末法比丘之罪邪会昌之诏吾又有以订之其说不过人其人火其书庐其居夫毗卢遮那宫殿楼阁充遍十方普入三世於诸境界无所分别彼又安能庐吾居有大经卷量等三千大千世界藏在一微尘中彼又安能火吾书无我无人无佛无衆生彼又安能人吾人虽然妙庄严供实非吾事我於开先似若夙负成功不毁夫子强为我记之我住此山十有二年随缘所作穷於是矣我将煮东溪之菜悬折脚木牀以待夫子解腰而共饭黄庭坚曰此上人者盖如来藏中之说客菩提塲中之游侠耶欲作记者亦穷於是因自书使刻之

    南康军都昌县清隐禅院记

    发豫章下流畧鄱阳之封据彭蠡上游距落星湾舆行一舍舟行百里有大聚落是为古之鄡阳今为都昌县治所山悠而水远能隂而善晴升南山而望之如李成范寛得意图画盖南山之於都昌如娟秀人直其眉目清明处也其东则谢康乐繙经台其西则石壁精舍见於康乐之诗石壁之湾洄古木怪石又陶桓公之钓台也野老岩之下盘折为隈隩其土泉甘而繁松竹曰清隐寺者唐泰陵皇帝所赐名也其後县令陈杲用咸通赦书改筑於南山之阳自尔余百年閲废兴多矣守者非其人至无用芘风雨以食熙宁甲寅令王师孟初得庐山僧建隆主之遂为南山清隐禅院乙卯丙辰而隆卒长老惟湜自庐山来百事权舆愿力成就而僧太琦实为之股肱於今八年宫殿崇成凡所以安衆作佛事者靡不斩新松竹欣欣安乐雨露而无斧斤引高泉以致日用器械奇巧如人血脉周流於百体也隂房藓壁户牖通达昔者?蛇之寝庙虎豹之燕居无不畚筑丹垩粪其寛衍以为园蔬老者有所休壮者有所游少欲而常足无聚禄而果人之腹余得意於山川以来随食南北二十年矣未尝不爱乐此山之美故嘉叹清隐之心赏风月而同归清隐曰吾与子同与不同付与五湖云水惟是艰难以至燕乐强为我记之清隐出於福清林氏饱诸方学最後入浮山圆鍳法远之室浮山临济之七世孙如雷如霆观父可以知子矣

    吉州慈恩寺仁寿塔记

    吉州东山慈恩寺治平皇帝赐名也寺有江南李氏保大中刻石曰龙兴寺而高僧传言仁寿舍利塔在发蒙寺寺三易名其岁月皆失欵识其传曰隋文皇帝方隐约时有异人以舍利一掬遗之曰以此福苍生因忽不见帝以示僧昙迁置堂中閲数日数有盈缩迁曰吾闻法身过於数量非世智所及此未可量有尼智迁数大言人以为狂而不信隂谓帝曰象教堙沈一切鬼神皆西儿当父母天下其後周失其牧隋文受命仁寿改元廼诏分舍利三十置浮图於天下高爽地所至皆发祥下瑞三年又以所余舍利五十有三分置五十三州皆选有道行僧调护至其州卜吉地为浮图吉州发蒙寺其一也实以西京光明道塲僧慧最将命发地八尺得豫章板古瓴甓中置银甖舍利观者皆震动唐天佑中夜雷雨大晦冥厥明视之浮图左旋殆且盈尺故基宛然不相函盖非人力所及灵瑞传闻崇奉倾数州由天圣以来屡见光景志怪者或过其实而曲士持议以为无是道彼恢诡谲怪流俗喜传无以为有寡见浅闻又裁耳目之外谓之不然故曰夏虫不信氷霜醯鸡断无天地彼何足论大方之家故咨考实録遗主塔僧师惠以告来者师惠喜事有经论学乐以余言勒之金石

    莲社图记　　　　　　　　　　李冲元

    龙眠李伯时为余作莲社十八贤追写当时事按十八贤行状沙门慧远初为儒因听道安讲般若经豁然大悟廼与其弟慧持俱弃儒落髪太元中至庐山时沙门慧永先居香谷远欲驻锡是山一夕山神见梦稽首留师忽於後夜雷电大震平旦地皆坦夷材木委积江州刺史桓伊表奏其异为师建寺是为东林因号其殿为神运时有彭城遗民刘程之豫章雷次宗鴈门周续之南阳宗炳张诠张野凡六人皆名重一时弃官舍禄来依远师复有沙门道昺昙常惠叡昙诜道敬道生昙顺凡七人又有梵僧佛驮跋陀罗佛驮邪舍二尊者相结为社号庐山十八贤时陈郡谢灵运以才自负少所推与及来社中见远师心悦诚服乃为开池种白莲求预净社远师以其心杂拒而不纳陶潜时弃官归栗里每来社中或时才至便攒眉而去远师爱之欲留不可得道士陆修静居简寂观亦尝来社中与远相善远自居东林足不越虎溪一日送陆道士忽行过溪相持而笑又尝令人沽酒引渊明来故诗人有云爱陶长官醉兀兀送陆道士行迟迟沽酒过溪俱破戒彼何人斯师如斯又云陶令醉多招不得谢公心杂去还来者皆其事也此图初为入路与清流激湍萦带曲折踰石桥溪回路转石岩一又缭而上石岩一二岩之间有方石池种白莲华岩之旁有石梯度山迤逦而去不知所穷当图穷处横为长云蔽覆树腰岩顶其高深远近盖莫得而见也傍石池有高崖悬泉下瀦为潭支流贯池下注大溪漱石而激浪者虎溪也岩之外游行而来者二人一人登岭出半身者宗炳也一人踞牀凭几挥麈而讲说者道生也一人持羽扇目注悬猿而意在深听者雷次宗也一人合掌坐於牀下者道敬也一人相向而坐者昙诜也一人执经卷跪听于其後童子一舒足搔首有倦听之意莲池之上环石台坐而笺经校义者五人石上列香炉笔砚之具一人凭石而坐者刘程之也一人手开经轴倚石而回视者张诠也一人正坐俯而閲经者惠叡也一人回坐拱手傍视而沉思者慧持也一人持如意而指经者慧永也一人捧经笈与童子持如意立其後又童子跪而司火持铁向炉而吹一人俯炉而方烹捧茶盘而立者一人傍有石置茶器又一岩中有文殊金像环坐其下为佛事者三人一人执炉跪而歌呗者昙常也一人坐而擎拳者道昺也一人执经卷而坐者周续之也临溪耦坐者二人皆梵僧一人袒肩持短锡者跋陀罗也一人举如意据膝而坐者邪舍也童子一卷髪胡面持羽扇立其後一人露顶坦腹仰视悬泉坐而濯足者张野也童子持巾立其侧又蹲而汲者一人石桥之旁峭壁崛起前有僧与道士相捉而笑者远公送陆道士过虎溪也一人貌怪雄视捉胆瓶而立者捕虵翁也童子负杖却立而侍一人乘蓝舆者渊明之回去也渊明有足疾尝以竹篮为舆其子与门生肩之前者若欲憩而不得後者若甘负而忘倦盖门人与其子也童子负酒瓢从之一人持贝叶骑而方来者谢灵运也旁一人持曲笠童子负笈前骑而行凡为人三十有八马一猿一鹿一器用草木不复以数计人物洒落泉石秀润追千载於笔下画羣贤於掌中开图恍然若与之接挥麈而谈者如欲悬河吐屑肆辩而未停默而听者如欲屏息社意审谛而冥冥沉思者如欲鈎深味远叩伭关宅灵府而游恍忽之庭梵呗者如欲转喉鼓舌而有云雷之响与潮海之声行往来者如御风而遐举坐临水者如骑鲸而将去笑执手者轩渠絶倒达于衣冠盖其心手相忘笔与神会而妙出意表故能奴隶顾陆童仆张吴跨千载而独步非十八人不足以发伯时之华非伯时者不足以写十八人之趣岂非泉石膏肓烟霞痼疾其臭相似故形容之工若同时而共处者也伯时於余为从兄实山林莫逆之友为此图凡三十八日而成余得之游居寝飰其下客来观者或未知莲社事因记其後覧者当自得之也图成于元丰庚申十二月二十五日明年辛酉正月二十六日龙眠李冲元元中记

    仰山庙记　　　　　　　　　　张商英

    仰山在州南六十里二神姓萧氏仲父曰大分季子曰隆初庙在山之獭潭後徙於堵田唐咸通中封秩视文昌郎南唐时大分封威烈王隆封灵显公本朝大中祥符二年改封王曰灵济公曰明显考之遗图访之耆旧昔有徐璠者宜春浦村人也还自维扬舟次彭蠡有两萧生附舟以载顺风扬帆一夕至袁顾谓璠曰予家仰山之下石桥之右若欲雨欲阳乎璠悟其神也叩头诉曰璠无田可耕雨阳非急俄而山水大至夷高淖下为田五顷今浦村西徐田是也唐武宣间释之徒有惠寂者隐于郴州王莽山以嗣潙山灵佑之道宴坐之际禅牀陷地尺许山神跪曰吾地薄不足以栖大士袁州南仰山师所居也会昌元年寂捧锡而来寻涧而入夜憇大樾泊然假寐有二白衣进曰深山险絶师当何往寂曰吾欲卜庵於此白衣曰我山神也愿以此山施师寂曰汝能发欢喜心广大心无障碍分别心则吾受汝施白衣曰诺即指集云峯下曰庵基莫吉於此居数月神来告曰陋旅据水上游恐污饮漱遂徙居下流五里三年四月十三日神又来言曰师净侣日盛咫尺共住势非所安请徙居中途且以族四方参学为一顿之地是夕大风雨拔木黎明庙已建于堵田寂之将灭也神泣别曰法恩深厚未知所报寂曰吾师潙山以正月八日去寂汝能为吾营斋吾事毕矣于是城中火神于空中具述其事太守再拜许之火乃灭遂于其日斋僧于庙席地而坐威灵恐怖衆莫之测神言曰何不造僧堂撃楗椎如丛林之制衆又从之徐铉在金陵时二少年谒见风姿洒落语论高妙铉曰二君吾国之秀也何相见之晚耶少年曰仆家於宜春之南三十里方春农事兴国人用羊豕腥羶姑至此避之铉异之遣人物色已失所在此仰山之大畧也吾闻庄周之言夫道生天生地神鬼神帝冯夷得之以游大川肩吾得之以处大山然则山川之神皆得其所以为之道而分授天地之职故能雷霆电雹以致其威雨雪雾露以致其泽祥风休气以致其和疵疠旱霪以致其罚惟其得道也故可以与之进乎道若二神者几之矣呜呼兹山介於南方僻左之境蛇蟒之都虎豹猿狐之所庐魑魅魍魉之所窟宅蔽以荆榛限以崭絶樵夫牧子望崖而返马迹车辙不与人间世通者莫知其几千万年而二萧乃与惠寂老相値于旷莽岑寂之间悦其风乐其说不爱其宫室居处之安谿山形势之美委而去之无少靳心若二萧者其进乎道者矣惠寂老归死于东山其事独传于其徒而其徒不能宏其事继之以乱离因之以废坏邪巫老祝假托祸福以瞽流俗而神亡以自明予素知之元佑六年春将漕江西会庙令盗神禀者为奸而佛印禅师了元者适居仰山因移郡下元择僧主之元来言曰淫祀不可遽革释乎巫乎一听于神祷而卜之神以释告於是国人改观嚚悍调服流膏割鲜化为伊蒲塞之馔淫歌蹈舞化为清磬梵竺之音元遣法子正己求余记之因叙其本末而示之时元佑七年九月辛丑日也

    狄守祠堂记　　　　　　　　　谢　薖

    抚於江西为富州其田多上腴有陂池川泽之利民饱稻鱼乐业而易治岁比不登道殣者衆破赀鬻田宅者十室而七八持妻子取庸直者十室而三四其轻侠少年无不椎埋掘冢白昼杀人於市寖以不治闻太守狄公下车之初行其狱桁杨者相推案租赋逋负山积登进其民皆疲瘵饿羸之余公喟然叹曰民敝如此其可以苛急治耶於是繋狱者薄其刑负租赋者缓其期其为政寛而不弛其出教条简而易遵三年而有成公岁满且代去州父老相与谋立生祠以慰其思皆应曰然他日又相与谋曰祠易为也将请於公立於州之便坐则出入有禁不得朝夕拜祠下欲便其出入且奉严洁宜莫如僧舍州之僧舍数十其屋宇静深莫如景德禅院於是富者出财技巧者出力不日而告成既落之咸来请於余愿有记夫没而牺尊太牢不如生而巵酒一肉也没而庙食百世不如生而一朝奉尝也公之旌麾未去民已图其像而祠之可以为公荣然此邦之人思公无穷公去而羽仪于天朝岂能忘情于此邦哉幸公之异日持节再来其德意之厚政事之美虽不敏尚能为邦人颂之公江陵人唐宰相梁公之苖裔家以儒术吏事显公能世其家者也

    疏泉记　　　　　　　　　　　孙　琪

    宣和六年春正月予始至袁未几民居三火而求水艰甚询其故则曰井泉不丰岁旱辄涸仰水於江汲远而售贵常以为病故缓急之际不足供绠缶昔尝堰取仰山水为西陂溉田而以其余转缭城中为火备今渠塞陂坏田变为陆不知几何年矣博访耆老莫知其端而老吏刘澄者出天禧三年通守袁延庆疏泉亭记具载始未顾其石虽亡而迹可考又按令许岁委军吏部役开决以防火灾则知兴废之迹开浚之法其详如此惟吏多苟且慢令不恤民瘼耳予曷敢不勉冬十一月农功既休乃召宜春尉马缄治西陂乃召兵马监押赵士勿浚渠未浃日已告成功支分派通皆复其旧田不病溉居不病汲缓急之际不病救邦人欢呼乐复其利予於是乐斯民之乐而嘉前人之志感兴废之迹而惩苟且之习盖自唐元和及今凡三废而三复矣焉知今日之复能无後日堙废之患乎因复刋袁公记于石而书其後庶几异时体国爱民者有考云

    洪州右狱尽心堂记　　　　　　汪　藻

    世称臯陶以刑事舜其後封于秦云至春秋其国先亡以为用刑之戒余独以为不然汉于公袁安郭躬以决狱隂功遗福子孙卿相侯累世孰谓臯陶明允笃诚而以刑乏祀哉盖君子尝患泽不得施与施焉不遽及物若持法之平司人之命不择位小大皆得以行其志者唯刑为然使吾听讼如召伯折狱如子路哀矜如曾子君子怙焉小人惧焉虽世世获福可也然君子亦岂先处已以祸福而议人之生死也哉期无愧而已矣吾友萧适用恢踈乐易人也始吾与之游得温厚之气于眉睫间每上府休辄坐曹司处令轻重讯报爰书不以委吏平反决谳必以其情诸罹文法者皆不恨余知其以刑受福也他日斸废圃立屋数楹列美?于前为亭对峙而求说于余余以为王制刑者侀也一成而不可变故君子尽心焉禹思天下之溺犹已溺之稷思天下之饥犹已饥之盖古之君子于人无所不用其志今吾与子一杯相属于此亦思有向隅悲泣满堂为之不乐者乎亦思有禁而寒不得衣饥不得食者乎古之循吏鲜不以仁成名酷吏鲜不以刑取祸轻用民死以喜怒行之几何不挽弓自射乎故余书以遗适用并告後之君子母以舍福取祸必无愧于心然後可以乐此

    石头驿记

    自豫章絶江而西有山屹然并江而出曰石头渚者世以为殷洪乔投书之地晋史记及世说称洪乔为豫章太守去都日得书百余函次石头悉投之江中逮今且千载而洪乔之名与此山俱传石头於他书无所见以图志考之惟唐武德中尝以豫章之西境为西昌俾县令治其地盖今石头是也及观韩退之次石头驿寄江西王中丞诗则自晋以来知其为石头至退之时又知其尝为驿也豫章据吴楚会冲扼瓯闽交广之吭故古今为刺史治所凡南方之人往来吾州与夫属州之吏受约束大府者肩相摩而袂相属也而石头阻江负城十里而近至此者非风涛之不时则薰沐以俟见或使客之迎劳冠盖之留连其栖息徘徊不可无所而驿之故基仅存草莱生之刍牧所?为屋数楹以更传递而已大观二年转运使彭城刘公行府事之明年当县官置帅东南百废具兴公既以方略授其人使之缮城陴聨走集加兵戍守为江湖形胜而又间以其材图驿之旧撤而新之且刻退之诗壁间使踌躇兴废者有考焉盖役不更时调不及民而所以为行李居处饮食之安者皆具称其为江山俯仰之盛也公名敦字厚之云

    清江六贤祠记　　　　　　　　胡　铨

    徽猷阁直学士致仕向公归清江旧隐曰芗林饭疏饮水徜徉田间尝怪佛老之庐突兀相望而学宫卑陋弗敌乃轺廪积三百万钱将创阁以庋书于讲堂之上且侈大其制以风学者未就而捐馆其子右承议郎澹始克卒公志宏规殊裁改一郡之观于是伯仲相与谋曰是邦人物如刘氏兄弟时则有若侍读原甫舍人贡甫孔氏兄弟时则有若舍人经甫侍郎常甫郎中毅甫皆一代伟人请图其像于阁以模楷後学不亦可乎教授宋君翔子飞与诸生闻而韪之相与谋曰公作此阁繄名教是赖并绘公像以六五贤不亦善乎皆曰诺既绘事僝工则又相与谋曰是不可无纪乃千里走书衡阳请记于某而删定方君畴耕道亦书见速某顷位于朝尝辱公之知且尝撰杖于尚书晏公景初侍郎曾公大猷及李公似之闻二三丈绪论得公之为人颇悉矧此又盛德事其安得以固为辞曾子曰吾尝闻大勇于夫子矣是勇也优游舂容不动辞色而置天下于磐石之安忽焉遭之则富贵不能淫威武不能屈兕虎不能惊乌获不能猛秦成不能力圉荦不能捷州绰不能搏贲育不能守狄弥不能军北宫黝不能逞是奚术而然哉其必有不恃势而强不假怒而威不借兵而胜者矣方司马公奸党之碑立天下不敢言公独以为不可方刘公器之居南都陈公莹中居南康天下皆以为当然公独以为非是方伪楚君图天下隂拱而观变公独扶义而麾之挫虓虎而夺之气岂非至大至刚如曾子之所闻于夫子者乎夫天下皆乱而已独治在独善者处之不害为太平天下皆治而已未治在任重者处之犹以为未至当睦寇作于东南非天下皆乱之时乎而危言危行奋不顾身可谓已独治矣方持槖时朝廷清明内自宰相以及百执事若而人外自部使者以及守宰若而人虽不能皆贤然往往号一时选非天下皆治之时乎而以柱史一言力求去职岂不以已或未治而任重者固应尔耶故尝论天下有重可有重不可理可得而我勤之此重可也理不可得而我勤之此重不可也公移尺书定睢阳如形格势禁而志不得于咸阳传寸檄搤伪楚如招放豚而忠不信於柱史折箠以制强敌如驱羣羊而迹不容于羣小以孤忠缔万乘如胶投漆而位不登于三公盖公之所可者理所可而其不可者理所不可也或曰子之言似矣然是祠非古也且礼法施于民则祀之以死勤事则祀之以劳定国则祀之能御大灾则祀之能扞大患则祀之非此族也不在祀典是祀毋廼不典乎某曰不然昔固有所谓乡先生没而可祭于社也又有所谓有道有德者使教焉死则以为乐祖祭于瞽宗者公也与刘氏孔氏兄弟皆有功于名教与乡先生孰多以道德教人视乐祖孰优像而祀之独不得与祭于社祭于瞽宗者比乎能以劳定国能扞大灾公又何媿焉

    庐陵县重修先圣庙记

    吉州庐陵古称大县唐贞元时户余二万有地三百余里至于熙丰间户籍号七万迨今不啻倍蓰县当刺史理所令日两趋衙退则録判将校无所不关决烦言易生凡事难专又适兹军兴蠭午百姓创罢爬梳不可以夜继昼为吏牍埋没至破头不得出气政且不举何暇及教县故有先圣庙岁上丁舍菜府史执事趣如令则止视貌像殆土木偶然官之设岂端使然哉今令君老于政事如古健令其为治键之以勤强练密异时桀黠吏缚不能展手不期月烦言寖闻则笑曰夫其口衆我寡吾知行吾政尔益痛扫溉办了公家事小大斩斩拊鳏廪饥以为未至则喟然治黉舍一新庙庭凡宫室不能风雨者自我雕镂像图巍然突兀照映於是庐陵之学可以责士之修来贾生有云移风易俗使天下回心而向道类非俗吏之所能为诚有味其言也夫俗吏云者不过曰狱成不得其情刀箧不次於骨箕歛口率不登其时遮迣干掫不中其程吾所汲汲也劝学养士二千石之职也令於何有哉因谓可以无学无学不害则苟而可呜呼是盖不知教学为政之源养其源则末治徵俗诛歛末也夫民性非本恶彼其强有力者嚚暴悍者盗岂专民之罪哉长上不劝学也父母我民不知劝学至其寡廉鲜耻一落槛穽骤以三尺批绳之可谓大不仁矣诚能隆师尚贤使民知方彼有耻则可使无讼彼知自爱则可使画地不入彼知爱上则赋可使不趣而办我无欲而民兴亷则可使虽赏不窃如是则前所谓狱成刀箧口率箕歛遮迣干掫虽寝可也反是虽日挞以求治不可也郡大尹李公鋭於养士得梅池万锷为之师而令君闻其挥鞞尺建鼓而和之炳乎其相辉蔚乎其相彰于市于田往往樵夫谈王道然则使民回心而向道不在俗吏矣锷余同年进士也嘉其意不苟属余记之书贾生之语以谂焉绍兴六年十一月吉朔记

    顔范祠堂记　　　　　　　　　王十朋

    圣贤有不同时而生得同时而祀者勾龙弃同祀於坛为社稷之佐周公孔子同祀於学为先圣先师顔子孟子同配食於文宣王之庙功同道同时不必同也唐顔文忠公国朝范文正公其时异道同者欤忠孝之性仁义之学文武兼资之才正色立朝见危致命毅然不可夺之大节特书大书于史如出一身使其易地范必能捐躯死难如严霜烈日可畏而仰顔必能破西贼之胆威而臣之为庆历颂中夔卨也又皆以直道不容出守于饶遗爱在民至今饶人语太守之贤者必以二公为首岁时祀之不絶隆兴甲申秋七月某初至郡访二公之像或卑居乎老氏之宫或杂处乎九贤之堂庙貌不称祀事弗?於典为缺郡圃有堂名庆朔文正所建也遂即堂以祀堂之右有宇而虚命工葺之塑二像合为一祠以时之先後而左右焉书二传于壁後十一月丙寅帅同僚祀之云

    重修安福县学记　　　　　　　王庭珪

    绍兴十年冬十有一月开封向侯子贲宰安福下车思所以化民成俗之本大惧弗能?宣始谒先圣于学唯王宫四壁无旁屋以备登降宫之外故基甚宏大皆颓垣坏瓦异时师旅暴起有司以军兴责吏事视学校若迂远而不切於治如是者十余年侯乃进诸生告之曰郡邑不可一日无学是於国有繋也盖隆平时礼乐教化皆有其具所以迁揉磨砺其民使风俗醇厚孝於亲忠於君又因射乡饮酒而识尊卑长幼之序所以塞奸争之窦遏祸乱之源者有此具而已不幸残灭於兵烬有司又以为不急而遂废其具教化风俗将入於败坏人材衰陋可遂废乎邑丞赵君洪闻而赞之诸生退而喜相与出私钱度外垣地增筑其址推择诸儒有行业者六人董而作之昔韩侯邦光亦欲经画未及为而去至侯之来其治不暇米盐首用意於学惧复失坠越明年学成庙像一新重门绕垣堂房庖廪若经籍祭器之藏若师儒之舍皆严丽壮雅冠于一时八月上丁凡邑之士咸集荐献颂礼甚肃知士可与奋然兴於学乃属其邑人王庭珪记之庭珪因得考庠序之废兴以明侯之用心而为之说曰周衰党序之教息夫子无大位乃立言以传世书成而乱臣贼子惧後世有国有家者由其道则治不由则乱鲁不废周礼君子以为未可动秦燔诗书楚人旋亦燔其宫汉兴公卿起屠贩叔孙通与鲁诸生作汉礼仪其事至苟简犹足以夺拔剑撃柱之气厥後春秋飨射无所郡国耆儒以素木瓠叶行礼於私家县宰反率吏属而观之何其陋也终汉之世士虽通经而不本於学至其衰也王氏小儿谈笑而窃其国东京建学之盛士三万人以名节相高虽奸雄崛起横行天下犹竦然畏之何哉又尝见唐公卿大臣失节于贼而六馆之士独不受污然则士之渐摩由学校而出者其风如此世之为吏者或不足以知之而侯独以为急治县一年而刑清讼简民服其化将见礼义行而先王之俗成士皆光明秀杰足以有为於世或登朝廷位将相为时伟人有如不试犹当砺名节鼓舞振动有以自列於後世兹侯之所期於士他日至於是者自知教学始也

    靖共堂记

    安福县西南地最广高山大谷荒翳险絶往往通宜春长沙郡界宿蠧藏奸为县者病之绍兴十四年四月南岭潘家峒贼突出犯永新杀廵检势遂张朝廷下铜兽符命御前统制吴侯锡讨之乱人大恐诡谋乞降时吴兴钱侯杰之治县之明年也政寛人和理甚无事方治燕居之堂见士民问人之疾忧尽得贼之株柢蹊隧盖弄兵不讨者十有六年袁衡湘湖皆被其毒异时遣偏裨提孤军鼓而入他州势不相援彼不西走山南走湖则隂连大姓土豪张声焰脇官兵令解去郡县幸其无事如豢虎狼不敢拂其心吴侯得其情悉破坏其机牙檄诸郡兵乘障厄其奔冲亲率劲卒捣之贼遑急气殱不能鬭未阵而衂大姓土豪缩颈畏罪各缚其徒以来会钱侯与县尉任君诏从间道馈军亦擒馘有差於是贼无噍类矣得其渠酋左证具乃磔之脇污者置保伍使持田器为良民无一人叫詉者夫以吴侯之智勇闻於世遇大寇辄克而平此草间倔强之寇宜不足书盖鏖兵万里从枕席上过师此必胜之术至於深林阻险欲战不得非善用兵者出奇以夺之未可驱而奋也不然何蟠拏峒窟十有六年出没数郡之间而官军不能取哉数郡之民得免於乱功大事特实始我邦班师之日堂适告成可以閲军实可以陈燕豆於是飨吴侯於堂侯不自有其功而美县令能修其职使不淹日而破贼钱侯不鄙陋其邑尽力於其职之所当任军无乏事财不横歛而去此大慝民实德之客有吉文李君尚义题其楹曰靖共盖取诗云靖共尔位好是正直坐客咸欲志其事而以文属卢溪王某因飨士之日落堂之成故叙贼之所以起灭鑱诸堂上俾继此而理者咸得安其位而杰黠不敢复芽蘖云

    西峯寺重修三秀亭记

    亭始作於元丰六年豫章黄鲁直为前太守寿春魏侯记一时之事名之曰三秀亭识瑞物也建炎间官兵更戌於此而亭遂堙废厥後二千石孰不欲复前贤之故迹率叹息遗恨而去亦诚有所未遑耳後元丰七十有六载当绍兴二十八年秋天子以铜兽符授鄱阳魏侯安行来守庐陵下车兴弊补废修起学宫增养弟子员彬彬文学之士盛於一时积狱滞讼迎刃辄剖耘锄强梗化为善类穷山长谷宿盗积数十年不讨者悉缚致麾下境内遂宁时方忧旱甘雨连霔郡人大悦谓此数物者非太平之嘉瑞耶芝草不得专美於前矣政既多暇明年春始擕客游西峯寻三秀遗址在苍松篁竹之间林麓幽远复得旧碑於隤垣之下字画尚新魏侯读之喜曰吾家谱鄱阳寿春同出於婺源乃知前三秀主人吾宗人也可不因其旧而新之乎盖物之当兴必有所遇决非偶然者若岘山亭不遭羊叔子兰亭无王逸少则襄阳风景与从事中郎俱湮灭而无闻清湍茂林不着见於山隂矣亭既成游观者辐凑两魏侯之名当与此山俱传不可不记复兴之岁月绍兴二十九年五月十八日也

    凤林桥记

    安成古为郡介於吴楚之间虽非通邑而山川城郭壮伟宏大犹有故郡之遗风其西地最远广袤数百里崖壁峭絶而水锵然出於峒穴中江流盖发源於此而滙於凤林当闤閈之冲水益奔放旧有浮桥岁久坏弗治兵兴以来吏尝力屈於馈饷而爱民之政一切不可为盖非不可为而其势不得为也後十有二年歙溪韩侯邦光始为安福令问民病之所急得其根穴而疏剔之凡利之所宜兴而有司簿书之所不责衆人搏手不敢谋者悉以身任之唯恐後明年三月江流暴涨并啮其堤韩侯始欲筑石以障湍悍之势辟堤上路广倍於桥规模甚伟廼揭画图询於衆咸愿出财力率数人造一舟其用民钱数十万而官不主其出入用民之力百工各以其役来助竹木蔽川而下人见其山积於岸而不知其材之所自出列肆无市者更馈食饮而不告姓名以故举此大役与大费其凡不可得而计人亦莫知以为劳也桥长三百尺广十有二尺下为二十舟鱼贯而浮桥心为亭其方如桥之广而益其三分之一檐牙翬飞突出江半名曰跨江亭江之南为屋於堤上以观浮梁之倒影丹雘飞动若欲凌骛太空者曰彩虹亭韩侯始为是役以济人又因得以休其余闲而寓游观於此烟消日明百物妩媚邦人士安然脱於兵火之余拊槛徘徊忘向来奔窜沈溺之忧而乐从邦君以游至於云破月出万籁寂然雌霓连蜷飞出波面水光天色动摇而上下与夫琳宫佛屋出乎青苍林木之杪层峦叠巘迭高争秀於是溪山自然之观伟丽殊胜因人而发遂成此邦之絶境非朝夕徙倚者莫能穷其状也桥经始於三月己亥讫於六月甲辰凡六十有六日而毕嗟夫吏秉权以兴事不患於不成独患於名存实亡不知轻重歛散之所以然而旁缘百出虽成功而民已病矣後之人考韩侯经始之方傥坏而复修则安成之人复出力而欢趋之世享其利也人之所以乐斯桥之成而欲记焉者非特备观美而已故悉书韩侯之始末以记焉

    重修郡城记　　　　　　　　　阮　閲

    袁州郡城议者谓西汉大将军灌婴筑信史没其实为可疑按高祖五年婴破项籍渡江定豫章郡时宜春为豫章属邑六年令天下郡邑城意城自此始必智虑宏远知地利者所成不必婴也後升县为郡改郡为州而城不迁巨盗黄巢萧铣寇江南独不能入袁马希范据长沙侬智高破邕管皆不敢东窥其城之利欤历年既久墉堞颓圮濠堑堙塞渐不足恃盖承平武备弛虽时缮修不过增庳培簿而已靖康初诏修郡城建炎改元升郡为次要凡城池皆令坚险明年春濒江盗起州无城者多不守袁人方惧之徽溪汪公希旦来镇以静重千里既肃廼谨奉诏帅治中闾丘公霖暨僚属登旧墉视废闉慨然相谓曰险之不设何以为郡不暂劳无久逸不一费无百利于是计功度用请于朝给度牒又许劝有力者借助乘农之隙涓日之良大兴版筑诸县翕从伐木于山陶砖于野募闲民括冗兵虽致期勿亟而工役自劝鼛鼓弗胜矣重阿崇闉屹若云矗控山阻江雄冠东南何其伟与城基周三千三百一十五步高一丈五尺广不可益而增高五尺为二丈女墙三千五百步高五尺尽易以砖敌楼战棚五十总六百五十间皆旧无而今剏修也守御之具如弓矢甲盾旗幕钲鼓数皆累万而藏之有库守卒民伍昼役夜警居之有屋百尔所须无或不备三月克成事不愆素费约而功倍自非才力絶人畴克有济袁为州屛蔽江淮襟带湖湘地沃少饥民淳恶盗南土之乐邦也山平广而无高险水远秀而无深险俗尚文而无武险惟知力田亩以食营庐舍以处服教化修礼义而居常安隣封近壤间有宼攘矫?则亦不能无蜂虿之虞今郛郭既壮奸宄潜殄虽异时弄兵潢池之徒亦当闻风而辟易矣西北士大夫千里流寓者殆踵接辐辏诚以金汤之险有足恃焉耳其功惠岂小补哉閲尝见州县营一台榭亭馆志在速宾客备登覧而已尚记其本末夸耀无穷斯城之作上以奉明诏下以保生灵而无以记之其可乎於是书之时建炎三年三月吉日记

    化城岩记

    宜春太守龙舒陈元明下车之初属萍乡贼退之後暇日行郊原视城垒相形势慨然念韩退之谢章曰人安吏循闾里无事此非古刺史语乎销盗贼还流移抚凋瘵吾职也时方艰难要以从容鎭之稽考图经访求父老见历代人物之盛如汉陈重之谦虚唐卢肇之迈往郑谷之华藻其间接武公卿肥遯林壑者殆不可胜数则又叹曰山水所锺固应尔耶仰山峭耸万仭距郡南数十里比以渴雨请于神辄应未及诣山拜赐也郡之西北有岩曰化城距江才二里许历覧山川回规城郭号为胜地部使者赵粹中曰岩与仰山对盍试登之翌日相与俱来顾予曰旧传唐赞皇公尝居于此因摩挲石刻验之不诬东西二轩岩之上与其傍两小亭皆未名而记之予因以赞皇公宜春十五赋二诗读之掇其语曰倚幽岩而将夕故以倚岩名西轩积松杉之翠霭故以翠霭名东轩临眺峯岑振鹭翔集见於公所赋故以振鹭名岩旁之亭不但临流可观亦想像公之羽仪如此岩上一亭特名曰仰山盖以见吾曹仰止前人之意而又拱揖仰山相为酬酢虽欲辞此名而不受不可得也赞皇公相太和间方文宗意向训注奋身排之连贬为是邦长史而不悔放浪林泉着之言语其赋鹗鹭有君子小人之辨而嘉与芳丛之晚荣足以见其崇静退之风逮相武宗削平泽潞讋服三鎭凛然与裴度齐名大中以後无能继之者呜呼昔人谓丘壑廊庙不相为用赞皇公兼有之然则後之所以仰止公者岂独惓惓于岩石之间为哉

    新城县署记　　　　　　　　　陈孔林

    建昌居江西上游本抚州南城县治太平兴国二年始改赐今额治南城南丰二大县地方绵亘数百里户主客余四十万东控引闽粤南当汀?要道其山麻姑其浸旴水地灵山秀故士君子敏而好学文而有礼其细民则未免健讼喜争租赋不时盗贼继作前此令於两邑者质明视事夜分乃罢尚或不给继以病去时岂特细民之罪耶参稽成周之制大国一圻小国一同汉法万户以上为令不满万户为长闻之父老自崇宁迨宣和郡守部使者论列于朝用唐武德故事分地建邑屡寝不报上即位十有三载知军事汪公待举视民由已毅然自任条析利害益加详切於是安抚使李公纲转运使逢公汝霖徐公霖合词奏请上恻然许之命有司分南城县上五乡就黎滩鎭建新城县制下郡选能吏庀材经始以右从事郎南城县丞赵公辅摄令事公初至登进士与民喻以圣天子恻怛至意咸相率服听教令恐後越明年正月被旨即贑而主簿兼县丞陈公绍复县尉王公辨衔命嗣事协理赞画政益大和先是公寓治僧舍未忍以兴建劳民一旦父老私窃叹曰吾侪小人且有阖庐以庇风雨今天幸惠仁侯为吾属父母而暴露偃薄我则非人即相与犇走竭蹶趋事伐材于山运石于壑陶瓦于竈络绎交献未几而堂寝门庑狴犴仓库与夫羣吏之舍宴处之室无不毕备高明壮观足称子男邦君之居而五乡之人以事至者望其门即其庭仰瞻堂陛之崇峻肃然愈加畏服不敢为非义呜呼孰谓斯民不可化而德不足以感人也哉诗曰岂弟君子神所劳矣有德者神且劳之而况于人乎虽然天下之事成之难未若造端为尤难也是县之立利害晓然可见而郡守部使者论列且二十年非吾君吾相留意先务而我公又专以惠化鼓舞斯民而得其心则安得以攘剔荆棘曾未数载而邑无屡空余粮栖亩盗贼不禁而息租赋不督而办如古循吏人莫?其施设而自化也孔林以进士与被乡举将试礼闱公不我愚见命为记孔林义不敢辞因为述其本末若夫山川之胜?閈之美则畧而不道道其可为後世法者使有考焉

    德兴县重建社坛记　　　　　　程　舟

    县大夫之职於古为子男溯封建之初画国之百里者万区厥後苴茅锡壤式表封守后土为社配以稷神迄更郡邑通遵彛祀因仍弥文率协靡替肆我皇家申饬攸司时修坛壝畴敢弗?睠兹岩邑立社介溪时其或者水出平原汹涌澎湃垣埒莫支会稽桂公鼎来作宰才猷练达蛊敝咸饬政化兴行礼容毕举自初视篆谒社坛式因其隳陊勃韫念怀既而曰宰有民有社盍尊社以福民廼譔日揆功亲为规矱僝匠庀徒人用不扰凡厥材食悉费於官内则筑而置诸基外则堵而环诸野等其坛秩羣神之叙旁其门达四方之气退听有堂省馔有所饮胙有位瘗埋有坎濩暵惟时严固扃鐍迨春秋蒇事率僚盥献粢醴牲币祝必正辞簠簋豆笾物皆旅实神奠宁居人滋羡祉气周和豫岁荐丰年佥曰惟公之德其茂哉实讫役于乾道之秋堪特书以贻永久

    王侍郎祠记　　　　　　　　　陈　起

    建昌在江西号为佳郡地介闽粤城小而坚巨寇如苖传李敦仁皆尝拥衆至城下无虑数万视我孤垒犹玩婴儿城中之人奋勇厉气折其攻具时出精鋭以撃之贼悉宵遁由是郛郭邑屋比他郡为独全绍兴初盗啸石陂累年未殄郡增赏格募人以讨得百余辈曰敢战贼平无以处之遂籍名军伍率皆无赖恶少狃於攘夺桀骜难制吏不敢呵四年七月朔与贾人纷争殴之几死郡守太傅刘公滂欲翦乱萌稍束以法惜乎制驭术踈衆益喧呶潜图不轨越三日遂有肘腋之变城扉昼阖恣为凶暴胁厢禁兵漫散四出纵火杀人积尸枕藉上穹震悼星殒达旦时侍郎王公侨寓此邦闻乱而叹曰吾受国重恩苟利社稷生死以之乃躬冒矢石步至营门少顷指挥使刘净领二百余人绦巾绯袍杂遝而来公止之曰尔等素号忠勇尝立劳效朝廷待尔甚厚平时赏给金帛委至如昔年狄青作枢密使近兰整作殿帅今州县军事领官职者皆有功於国随高下任用汝等奚为快一朝之忿弃前功耶朝廷闻汝叛必遣大兵并进汝等坐守空城能自全耶其言激切净等感泣曰事已然将奈何公曰太傅失于抚存既残之矣不可因循上负国家诚能听当为申奏丐释尔罪净等喜曰天赐公活我敢不承命即歛兵止杀无敢譁者是夜抚定如浄等辈几二十队翌旦浄与阖城士庶坚请于公曰浄等仰荷警悟例得全活然军士不可旷愿公主之公力辞不克遂率军民诣天庆观望阙山呼谢过草成奏章读示於衆闻者感悦惟敢战百余嗜乱不已心怀反侧谋欲侵南丰结连?化山寨蹂宜黄践崇仁掠金谿合临川攻刼江东西州县转入闽广且曰大兵虽来未易我及自分作六军推其骁勇者为首卷甲裹粮行有日矣公闻复造於军曰汝等咸许受命招安既请於朝盍迟之何遽发此不祥语耶六首领曰若侍郎保全浄等抑又何求万一兵先至文字後来当借侍郎之首以谢诸军公曰既以一家保全汝岂吝吾头耶衆信之遂定公又以建昌去行朝远纵得回报动涉旬月即告急於江西帅司请以颁降旗榜前来招安会仓廪灰烬粮食罄匮复议长驱如前公开谕曲折衆少息旬有五日帅司如公议左参谋侯公慤提兵而来中途遇神武统制赵庠统领李昇被旨平寇分路入境郡卒又谋移寨麻姑乘险以守公坚留保无他虞乃遣监税马恭监押赵公讷进士张屏前往迎候三人者持金字牌归羣情懽呼独敢战凶顽不知革伏于道左邀劫官兵遇箭而溃公虑奔逸开城纳之左右合围贼之计穷且死叛首江青怒目握刃而前谓公曰尝与侍郎约兵何以至便欲加刃公神色不变徐曰金字牌先至兵乃在後非我负约当为汝却之却而不退死固未晚乃遍历城中与诸将语且言城中解甲招安矣何以攻为若玉石俱焚岂主上好生之德吐音洪畅诸将竦听为少郤寻遣刘净等先往参谋所次日尽发已招安叛卒二万余人往军前交割据营不出者惟敢战公度其复叛密谕官兵统理丘贇曰前後变乱残忍善杀皆敢战也兽穷则搏宜速整兵一入营掩撃一占城垒以防其逸贇如其言良久营中果放火杀人遂引兵入尽殱之罔有遗孽官不失一镞民不损秋毫坐收全功无有後艰自始乱以迄於城开凡十八日其间逆顺不常欲犯临川者三走南丰者再据石陂麻姑者各一或宰牛祭神掷筶以卜或笼禽为号将肆屠戮或束装蓐食决为启行俄顷之际诡诈莫测公御以威信动中机会故能覊縻朝夕操纵在我初诸徒赭衣披髪威势赫然及见公必易服改容俯伏庭下公亦推诚待之得其腹心每遇危疑辄襆被往见宿於营中贼感其意愈加守护非夫精忠义勇格於神明安能回羣凶於方怒肉万骨於已枯哉公出城或疑其行槖参谋侯公遂遣将校閲视盖空如也至金谿复视如初然後知公之志在为民颠沛不失其守邦人荷戴惠德虽百其身莫知图报廼状其绩论列於朝继又帅府诸司聨衔剡奏上闻而异之宠加爵秩诏下之日比屋胥庆遂相与绘公之像建立祠宇世世钦奉经度形胜於军治之东太守赵公许焉从民志也既落成父老请纪其事而刻诸石起采诸闻见摭其实而书之若夫铺张盛美播之歌咏以垂不朽则俟博雅君子焉公郑州人讳羲叔字夏卿今为左中大夫充右文殿修撰提举江州太平观文安县开国男食邑三百户赐紫金鱼袋云

    绍兴甲寅免和籴记　　　　　　徐　傅

    祖宗酌前代和籴利便间命诸道籴所部以备边储以待平颁凡以为民也命有司相视地宜量度民力而後下令於郡郡奉命而行斯民懽忻应令无黾勉不获已之态天子之惠施均逹而有司于体国谊亦无负呜呼祖宗以仁爱垂法此其亿万年不可易之规欤惟袁山隘地瘠民不得尽其力相习而惰往年丰穰赋输之外家无盖藏岁一不登则仰食旁郡其溪源流浅东历分宜出渝川滩碛鳞比商运不通就籴者负戴以驰仅纾旦夕之急设旁郡亦饥乏则袁无炊烟其西北二邑曰萍乡曰万载皆水道阻絶转载崎岖劳费特甚是以袁独不可籴皇佑中以万载秋苖不能输郡俾附输于筠袁之苖庾俾附清江政为袁不便水道省转载费耳祖宗规度民间利病周密无遗圣圣遵体不敢违越虽绍兴甲戌发常平之储己卯籴万斛之旨皆寝不行隆兴初元军须调度供亿百费有旨江西籴百万输丹阳一时有司失于讨论而袁当其数守臣曾汲惧失祖宗初意具不可籴状条举先後成牍闻上丐先罢黜朝廷嘉而免之淳熙癸卯总司被旨以桩管籴五十万常平使者复欲均籴五万备赈贷二司文檄交至守臣曹训曰袁之和籴盖屡免矣民之受赐旧矣一旦开病民之端训之罪也所请恳切二司卒从之郡为大碑铭天子之仁记使者之惠相望後先为袁人庆袁人虽不能刲牲酾酒歌舞徜徉家自娱乐而十数年来妇子相保亡愁恨叹息声皆免籴之赐也绍兴癸丑傅被命假守大惧民力不裕明年漕使显谟赵公巩以率委籴之文下之袁袁父老诵隆兴以来曾曹二公所请故事鸣于廷傅应之曰漕使靖重少许可事不当意操持不移独民所不便及所愿欲弗得遂者罢行恐後驿闻立变视古使者无愧傅为民祈请职耳岂当自後于曾曹二公耶及列其不便以告果为之改命无难色未几漕使更视帅事会朝廷议赈饥委诸道分籴江西当二十万檄南昌县佐叶国乔以三万督办吾郡袁素不赡又适潦暵相仍农收不及常岁十四人方忧饥闻帅有檄聚语失色贰郡赵彦真宰邑赵帅虙来谂傅曰今者帅以天子之命籴奈何傅曰请必可免亟使摹碑聨事状驰诣府帅曰隆兴淳熙相继免籴有石刻在袁人德贤使者之惠铭之肺肝岂惟石焉日者拜帅之赐尚新袁人继此不无望于帅也而忍弃之乎已而南昌县佐察民力地势不便覆以状闻使者未复命而改籴之檄下矣袁人举手加额曰帅之爱民非吾属之所知也以吾郡数百万生灵决生死于祈请从违之间犹将夺之乳哺而慈母弗忍也昔贤使者有乳哺之恩而今贤帅臣汔保护之赐帅之惠侈于昔矣岂可无纪以光前躅请伐石大书以诏不朽傅曰民受赐而傅逭责不足道民颂帅之德而傅获托焉有称于无穷傅之荣也于是着前後免籴之由以明汔此惠之难与所遭之不偶然而刻之石

    萍乡县学记　　　　　　　　　刘清之

    袁之西南有县萍乡山水淑清罗霄杨岐秀气所挺硕儒鸿生县故有学主簿袁采勤力所营淳熙十年孙君逢吉治县有声始因其址斥而新之为屋百楹礼殿居中伦堂经阁斋舍孔宏章甫逢掖肄仪读书讲劝有程於焉游息於焉寝食以理性情学长文毅告刘清之俾记厥成惟昔三王明夫人伦以校序庠至於夫子金声玉振斯文用光诏尔後人克念作圣罔念则狂念之伊何知致物格心正意诚本於修身齐家国治而天下平来者勉旃弗齐于兹弗已于行或曰太高前辈犹病末俗所惊曰譬夫匠工有巧拙规矩弗更抑亦如射虽力不足我鹄用张察尔学子廛居野处气习混淆幸而学焉所习者辞所愿者荣以为学者若是而止讵云知方今我何告逹道有五亶不可轻汲轲既往周程未出理宁遂亡寥寥千载善为属续岂无豪英尽伦无难取其一节依之奚伤请开其涂父子之美万石九卿惟圣暨贤洁清并着交友之良伯鸾德耀夫妇如宾不矜而庄君臣之际始终无猜厥有孔明曰椿曰津白首孙弟亦佳弟兄合斯五典根心则同谁独弗忘谓圣为迂谓道为远曷其弗详嗟惟学子乃其夙夜恭畏自将初观近躅终归圣门祗率典常迨其久之行着习察理明义精斟酌损益权度在已应酬无疆如或知尔量而後入不入而量否则淑身燕及朋游副时所望俾我孙君与其令闻百世之长我昔州民欣诵光烈其着古章是岁九月辛未记

    万载新学记　　　　　　　　　杨　愿

    袁自唐昌黎韩文公为州文风被于属邑至今不冺万载介于羣山之间风土淳厚士好学而民畏法得一材令则治道易易尔惟皇宋庆历间制诏州县立学县始建夫子庙距县治之东二百许步历时滋久栋宇腐挠至不庇风雨崇宁以舍法造士乃立学於通济桥之东南废庙基为官舍俾监市征居之乾道乙酉适有以异议者自桥东南迁之古寺而士托足焉学区至是三徙矣神无以妥灵士无所肄业邑之秀民赖学以成就者盖少淳熙四年三衢祝侯勋实宰兹邑下车之明年政通人和百废具举他日入学释菜已事而叹曰浮屠之法吾儒所不事今寓其舍可乎会知丞赵侯帅侠主簿江侯琪克协厥议爰相旧庙而改作更徙监征之舍于他所是乃尊吾道激士气而顺人情也于是邑之贤父兄喜子弟之有教也不爱其力愿输家财以作其费钱以缗计者二千佣以日计者万余经始于四月之辛卯迄役于七月之丁亥奠享有宫讲劝有位退习有斋庖厨湢浴库廪之舍罔不严洁且屈致乡先生之有齿德者以为师资自是执经而至者源源不絶然後祝侯知邑民之可与为善而乐其政之成也以书抵愿求文为记愿窃观今之为县者日力不暇给尝惧财赋之不登狱讼之不平吏功之不应程而已至学校事则曰缓而不切仰惟主上厉精为治总核名实至于教育人材未尝不留圣意岁在丁酉亲幸上庠宠光多士又明年临幸秘书徧閲四库君臣乐恺皆所以风厉学宫为藻饰太平之巨观今祝侯乃能上体德意一新庙学可谓贤令尹矣昔晋范甯为余杭令兴学校之教士皆宗之史官以谓中兴以来未有如甯者唐郡邑至广而不闻复有范甯者出独衡山得一陆宰而杜子美作为诗章夸张歆艶以为首倡恢大义则兹事寥濶不常见自晋唐以来可知矣闻袁之士充赋有司者万载为多异时峩冠振缨策名委质为天子之公卿大夫百执事之选者皆自今日教养之效而祝侯亦将去此而羽仪台省益茂尊主庇民之业矣姑承命而为之记

    江西通志卷一百二十四