钦定四库全书

    广西通志卷四十

    学校

    律吕宫谱

    阙里志曰周礼太师掌六律六同以合阴阳之声以作乐典同掌六律六同之和以辨天地四方阴阳之声播之八音以为乐器是以古者神瞽考中声而量之以制长短广狭小大轻重皆有数数者阴阳屈伸往来之迹也三三迭运九九相乘天地万物之所生太和元气之所锺其声律家谓之元声中之道也和之至也故数和则气和气和则声和声和而天地万物之和应矣黄钟者天地阴阳之和也五声之本生於黄锺之律九六相生阴阳顺应而生律十有二阳六为律阴六为吕律者法也律以统气类物吕者侣也吕以助阳宣气为道不同其中一也今按黄锺之长九寸寸积九十分分十厘厘十毫毫十丝丝十忽忽方五十九万目四百九十万得寸十寸曰尺十尺曰丈十丈曰引黄锺之管其容子粟秬黍中者一千二百为龠龠十抄抄十撮撮二十圭圭六粒粒凡一千二百得龠十龠曰合十合曰升十升曰斗十斗曰斛黄锺之龠所容千二百重其重十二铢两龠则二十四铢为两两四分分六铢铢十累累十黍黍凡二千四百得两十六两曰斤二斤曰裹十五斤曰秤二秤曰钧四钧曰石三之九之损之益之以合阴阳之中以通律吕之和长短广狭小大轻重以十有二律为之度数以十有二声为之齐量纪之以二平之以六成之十二天之道也八音之器皆以是为凖毫不可违是以声出於器器之得失则声之得失也八音惟革木不系於律其余六器清浊高下必随器审察齐一之乐始和也总衆音言之金欲应石石欲应丝丝欲应竹竹欲应匏匏欲应土而八器之音要必根祖出一黄锺虽器万有不同皆克谐矣世知以七律为一调而未知度曲之义知以一律配一字而未知永言之旨七律者如以黄锺为宫便以林锺为徵太簇为商南吕为羽姑洗为角应锺为变宫蕤宾为变徵此七律自为一均其声自谐七音之协四声各有条理今以平入配重浊以上去配轻清多不谐协六器之定琴瑟尤难琴必每调而改弦瑟必每调而徙柱上下相生其理至妙琴瑟之声微常见蔽於钟磬匏革竹土声长金石常不能相待考击失宜消息以尽至於歌诗一句而钟磬一击转折欠圆便失槁木贯珠之意使不嫺习者同奏则动手不均迭奏则发声不属安足以格神人召和气也宫为君为父商为臣为子宫商和则君臣父子和徵为火羽为水南方火位北方水宅常使水声衰火声盛则可助南而抑北宫为夫徵为妇商虽父宫实徵之子常欲以妇助夫子助母而後声成文徵盛则宫唱而有和商盛则徵有子而生生不穷妙达音律者必於此而干旋之度律均锺以耳齐声以声定律而订黄锺之宫准此中声均瑟十六声次第又以十六声而齐六器声高者则抑而下之声下者则引而上之过不及者则损益而酌中之逐器而调合器而协使衆器各音翕合不相凌夺被之奏者如出一人合作於一堂之上将见八风从律气无滞阴亦无散阳制物备而作乐成故乐记曰致礼乐之道举而措之天下无难矣其十二律以子为黄锺十一月建焉而辰在星纪丑为大吕十二月建焉而辰在元枵寅为太簇正月建焉而辰在娵訾卯为夹锺二月建焉而辰在降娄辰为姑洗三月建焉而辰在大梁巳为中吕四月建焉而辰在实沉午为蕤宾五月建焉而辰在鹑首未为林锺六月建焉而辰在鹑火申为夷则七月建焉而辰在鹑尾西为南吕八月建焉而辰在夀星戌为无射九月建焉而辰在大火亥为应锺十月建焉而辰在析木故黄锺太簇姑洗蕤宾夷则无射六者为阳月之管谓之律大吕夹锺中吕林锺南吕应锺六者为阴月之管谓之吕变阴阳之声为十二调调各文之以五声一曰宫属土为君日在戊癸二曰商属金为臣日在乙庚三曰角属木为人日在甲巳四曰徵属火为事日在丙辛五曰羽属水为物日在丁壬又播之以八音配之以卦卦各有风谓之八风一曰乾之音石磬属之其风不周二曰坎之音革鼓属之其风广莫三曰艮之音匏笙属之其风融四曰震之音竹箫管属之其风明庶五曰巽之音木柷敔属之其风清明六曰离之音丝琴瑟属之其风景七曰坤之音土埙属之其风凉八曰兑之音金钟属之其风阊阖凡十二律吕以阴阳之数言十二月卦以阴阳之位言黄钟在子一阳得位其数则九故卦为复大吕在丑二阳得位其数则八故卦为临太簇在寅三阳得位其数则七故卦为泰夹锺在卯四阳得位其数则六故卦为大壮姑洗在辰五阳得位其数亦五故卦为夬仲吕在巳六阳得位其数则四故卦为乾蕤宾在午一阴得位其数则九故卦为姤林锺左未二阴得位其数则八故卦为遯夷则在申三阴得位其数则七故卦为否南吕在酉四阴得位其数则六故卦为观无射在戌五阴得位其数亦五故卦为剥应锺在亥六阴得位其数则四故卦为坤数与卦皆自然脗合日月所会谓之辰一岁十二会故为十二辰十二律应十二辰者也但日月所会之辰在天而右转斗柄所建在地而左旋如十一月斗柄建子黄锺子之气也子与丑合日月则会於丑宫是为星纪之次与黄锺之气合焉十二月斗柄建丑大吕丑之气也丑与子合日月则会於子宫是为元枵之次与大吕之气合焉正月斗柄建寅太簇寅之气也寅与亥合日月则会於亥宫是为娵訾之次与太簇之气合焉二月斗柄建卯夹锺卯之气也卯与戌合日月则会於戌宫是为降娄之次与夹锺之气合焉三月斗柄建辰姑洗辰之气也辰与酉合日月则会於酉宫是为大梁之次与姑洗之气合焉四月斗柄建巳中吕巳之气也巳与申合日月则会於申宫是为实沈之次与中吕之气合焉五月斗柄建午蕤宾午之气也午与未合日月则会於未宫是为鹑首之次蕤宾之气合焉六月斗柄建未林锺未之气也未与午合日月则会於午宫是为鹑火之次与林锺之气合焉七月斗柄建申夷则申之气也申与巳合日月则会於巳宫是为鹑尾之次与夷则之气合焉八月斗柄建酉南吕酉之气也酉与辰合日月则会於辰宫是为夀星之次与南吕之气合焉九月斗柄建戌无射戌之气也戌与卯合日月则会於卯宫是为大火之次与无射之气合焉十月斗柄建亥应锺亥之气也亥与寅合日月则会於寅宫是为析木之次与应锺之气合焉天左行一度布气以生律日月亦右行一度合气以应律积十二会皆与斗柄所指之月合宫上会也所以然者何也日者太阳之精凡天之气以日为主月者太阴之精凡地之气以月为主日月会於上而成节次则阴阳会於下以应律吕如子月以後阴在上阳在下黄锺六管埋之地中则阴从管入地下合阳阳气上升而黄锺六管所以飞灰犹大海子时後亦阴与阳合而潮生也午月以後阳在上阴在下蕤宾六管埋之地中则阳从管入地下合阴阴气上升而蕤宾六管所以飞灰犹大海午时後亦阴与阳合而汐生也

    宫调

    伏羲氏作易纪阳气之初以为律法建冬日至之声以黄锺为宫太簇为商姑洗为角林锺为徵南吕为羽应锺为变宫蕤宾为变徵此声之元五声之正也故各统一日其余以运行当日者各自为宫而商徵以类从焉汉书云黄帝使伶伦自大夏之西崑仑之阴取竹生於嶰谷其窍厚薄均者断两节间而吹之以为黄锺之宫制十二管以听凤之鸣雌雄各六而定律吕之制以候气之应而立宫商之声以应五声之调故能协和中声候气不爽清浊相符伦理无失五声六律旋相为宫其用之法先以本管为均八音相生或上或下取五声令足然後为十二律旋相为宫若黄锺之均以黄锺为宫黄锺下生林锺为徵林锺上生太簇为商太簇下生南吕为羽南吕上生姑洗为角此黄锺之调也姑洗皆三分之次故用正律之声也若大吕之均以大吕为宫大吕下生夷则为徵夷则上生夹锺为商夹锺下生无射为羽无射上生中吕为角此大吕之调也中吕皆三分之次故用正律之声也太簇之均以太簇为宫太簇下生南吕为徵南吕上生姑洗为商姑洗下生应锺为羽应锺上生蕤宾为角此太簇之调也蕤宾皆三分之次故用正律之声也夹锺之均以夹锺为宫夹锺下生无射为徵无射上生中吕为商中吕上生黄锺为羽黄锺正律之声长非商三分去一之次此用其子声为羽也黄锺下生林锺为角林锺子声短非中吕为商之次故还用林锺正管之声为角夹锺之调有四正声一子声姑洗之均以姑洗为宫姑洗下生应锺为徵应锺上生蕤宾为商蕤宾上生大吕为羽正声长非蕤宾三分去一之次故用其子声为羽是三分去一之次大吕下生夷则为角夷则子声短非蕤宾为商三分去一之次故还用正声为角此为姑洗之调亦正声四子声一也中吕之均以中吕为宫中吕上生黄锺为徵正声长非中吕三分去一之次故用其子声为徵是其三分去一之次黄锺下生林锺为商林锺子声短非中吕为宫之次故还用正声为商林锺上生太簇为羽太簇正声长非林锺为商三分去一之次故用其子声为羽亦是三分去一之次太簇下生南吕为角此中吕之调正声三子声三也蕤宾之均以蕤宾为宫蕤宾上生大吕为徵大吕下生夷则为商夷则上生夹锺为羽正声长非夷则三分去一为羽之次故用子声为羽亦是三分去一之次夹锺上生无射为角子声短非夷则为商之次还用正声为角此蕤宾之调亦二子声三正声也林锺之均以林锺为宫林锺上生太簇为商太簇正声长非林锺为宫三分去一为徵之次故用子声亦是为徵三分去一之次太簇下生南吕为商南吕上生姑洗为羽姑洗正声长非南吕三分去一为羽之次故用子声亦是三分去一之次姑洗下生应锺为角应锺子声短非南吕为商之次故还用正声为角此林锺之调亦子声二正声三也夷则之均以夷则为宫夷则上生夹锺为徵夹锺正声长非夷则三分去一为徵之次故用子声为徵亦是三分去一之次夹锺下生无射为商子声短非夷则为商之次故还用正声为商无射上生中吕为羽中吕正声长非无射三分去一之次故用子声为羽亦是三分去一之次中吕上生黄锺为角黄锺正声长非无射三分去一为角之次故用子声为角夷则之调正声二子声三也南吕之均以南吕为宫上生姑洗为徵姑洗正声长非南吕三分去一为徵之次故用子声为徵亦是三分去一之次姑洗下生应锺为商应锺子声短非南吕三分去一之次故用正声为商应锺上生蕤宾为羽蕤宾正声长非应锺为商三分去一之次故用子声为羽蕤宾上生大吕为角正声长非应锺为商之次故用子声为角亦是三分去一之次此南吕之调正声二子声三也无射之均以无射为宫无射上生中吕为徵中吕正声长非无射三分去一为徵之次故用子声为徵亦是三分去一之次中吕上生黄锺为商黄锺正声长非无射为宫之次故用子声为商亦是其宫之次黄锺下生林锺为羽林锺正声长非黄锺为商三分去一之次故用子声为羽林锺上生太簇为角太簇正声长非黄锺为商三分去一之次故用子声为角此无射之调正声一子声四应锺之均以应锺为宫应锺上生蕤宾为徵蕤宾正声长非应锺三分去一为徵之次故用子声为徵蕤宾上生大吕为商大吕正声长非应锺为宫之次故用子声为商大吕下生夷则为羽夷则正声长非蕤宾为徵之次故用子声为商夷则上生夹锺为角夹锺正声长非大吕为商之次故用子声为角此应锺之调亦正声一子声四也此谓迭为宫商角徵羽也若黄锺之律自为其宫为夹锺之羽为中吕之徵为夷则之角为无射之商此黄锺之五声也大吕之律自为其宫为姑洗之羽为蕤宾之徵为南吕之角为应锺之商此大吕之五声也太簇之律自为其宫为中吕之羽为林锺之徵为无射之角为黄锺之商此太簇之五声也夹锺之律自为其宫为蕤宾之羽为夷则之徵为应锺之角为大吕之商此夹锺之五声也中吕之律自为其宫为夷则之羽为无射之徵为大吕之角为夹锺之商此中吕之五声也蕤宾之律自为其宫为南吕之羽为应锺之徵为太簇之角为姑洗之商此蕤宾之五声也林锺之律自为其宫为无射之羽为黄锺之徵为夹锺之角为中吕之商此林锺之五声也夷则之律自为其宫为应锺之羽为大吕之徵为姑洗之角为蕤宾之商此夷则之五声也南吕之律自为其宫为黄锺之羽为太簇之徵为中吕之角为林锺之商此南吕之五声也无射之律自为其宫为大吕之羽为夹锺之徵为蕤宾之角为夷则之商此无射之五声也应锺之律自为其宫为太簇之羽为南吕之商为姑洗之徵为林锺之角此应锺之五声也所谓五声六律十二管旋相为宫者也十二律吕兼四清声乐家相传有十六色字毋为之谱虽非古乐之正要皆当时所用也今太常乐亦仍十六声之旧而用者止黄锺之合太簇之四姑洗之一中吕之上蕤宾之勾林锺之尺南吕之工应锺之凡清黄锺之六清太簇之五其余皆设而不用犹隋所谓哑锺也盖诸祭祀所歌奏实不出黄锺中吕之二均为已足矣然蕤宾之勾变徵声也宫调多不用之而用者止九声耳九声者合配五音出於喉舌唇齿牙而俗乐家乃以平上去入分之以配羽角宫商其徵音有其声无其调一曰平声羽七调第一运中吕调第二运正平调第三运高平调第四运仙吕调第五运黄锺调第六运般涉调第七运高般涉调二曰上声角七调第一运越调第二运大石调第三运高大石调第四运双调第五运小石调亦名正调第六运歇指调第七运林锺调三曰去声宫七调第一运正宫调第二运高宫调第三运中宫调第四运道调第五运南吕调第六运仙吕调第七运黄锺宫调四曰入声商七调第一运越调第二运大石调第三运高大石调第四运双调第五运小石调第六运歇指调第七运林锺调五曰上平声调为徵声商角同用宫逐羽音此敎坊俗乐之名而即古乐旋相为宫之意但以平上去入分配五音往往不相协不若辨字之清浊高下审声之喉舌唇齿而归之於五音六律总以合四一上尺工凡六五九字谱之每宫各有七调而元声大雅依稀可推所谓今之乐犹古之乐也其诀曰宫商角徵变徵羽变宫黄太姑中林南应合四一上尺工凡又有六五清黄清太少宫少商今大成乐用黄锺宫以合字起律谓之正宫合字调其分配所属列图後

    曲奏

    大成乐共六曲八奏内叠奏二曲其谱止有合四上尺工六六字共用二律三吕五正声一子声有宫商徵羽而无角有喉齿舌唇而无牙元朝歌章与此同而曲谱则合四一上勾尺工凡六五十字全用今之谱不知谁氏所作自明朝肄於太常颁行天下迄今遵守播之八音按谱奏声亦能谐和但字句不依宫商入之喉舌唇齿者未免格格不合是在歌者神而明之焉

    迎神乐奏咸和之曲

    大【太四】哉【南工】至【林尺】圣【仲上】道【太四】德【仲上】尊【林尺】崇【仲上】维【南工】持【林尺】王【仲工】化【太四】斯【林尺】民【仲上】是【黄合】宗【太四】典【黄合】祀【太四】有【仲上】常【林尺】精【南工】纯【林尺】竝【太四】隆【仲上】神【黄六】其【南工】来【林尺】格【仲上】於【林尺】昭【仲上】圣【黄合】容【太四】

    奠帛乐奏宁和之曲

    自【太四】生【仲上】民【林尺】来【仲上】谁【太四】底【黄合】其【仲上】盛【太四】惟【南工】师【林尺】神【仲上】明【太四】度【黄合】越【太四】前【仲上】圣【太四】粢【仲上】帛【太四】具【仲上】陈【林尺】礼【黄合】容【太四】斯【林尺】称【仲上】黍【太四】稷【南工】非【黄六】馨【林尺】惟【南工】神【林尺】之【仲上】听【太四】

    初献乐奏安和之曲

    大【太四】哉【仲上】圣【黄合】师【太四】实【南工】天【林尺】生【仲上】德【太四】作【仲上】乐【太四】以【仲上】崇【林尺】时【仲上】祀【太四】无【林尺】斁【仲上】清【黄合】酤【南工】惟【林尺】馨【仲上】嘉【林尺】牲【仲上】孔【黄合】硕【太四】荐【太四】羞【南工】神【黄六】明【林尺】庶【南工】几【林尺】昭【仲上】格【太四】

    亚献乐奏景和之曲

    百【仲上】王【南工】宗【林尺】师仲上生【林尺】民【仲上】物【太四】轨【黄合】瞻【黄六】之【南工】洋【林尺】洋【仲上】神【林尺】其【仲上】宁【太四】止【黄合】酌【太四】彼【黄合】金【林尺】罍【仲上】惟【南工】清【林尺】且【太四】旨【仲上】登【仲上】献【太四】惟【林尺】三【仲上】於【黄六】嘻【南工】成【林尺】礼【仲上】

    终献乐奏景和之曲同亚献

    彻馔乐奏宜和之曲

    牺【仲上】象【太四】在【仲上】前【林尺】豆【太四】笾【仲上】在【黄合】列【太四】以【太四】享【南工】以【林尺】荐【仲上】既【仲上】芬【林尺】既【太四】洁【仲上】礼【黄合】成【太四】乐【仲上】备【太四】人【南工】和【林尺】神【仲上】悦【太四】祭【黄合】则【太四】受【仲上】福【林尺】率【黄六】遵【南工】无【林尺】越【仲上】

    送神乐奏祥和之曲

    有【太四】严【南工】学【林尺】宫【仲上】四【黄合】方【太四】来【仲上】崇【太四】恪【黄六】恭【南工】祀【林尺】事【仲上】威【南工】仪【林尺】雝【仲上】雝【太四】歆【仲上】兹【林尺】惟【南工】馨【林尺】神【仲上】驭【太四】还【林尺】复【仲上】明【黄六】禋【南工】斯【林尺】毕【仲上】咸【南工】膺【林尺】百【仲上】福【太四】

    望瘗乐奏祥和之曲同送神

    谱法

    鼍鼔在殿陛之下先击三百六十数以警戒後又击三通以节其进其击法首以两椎连双击□者二而鼓一击又两再作如前凡三作但末作鼓两击以别之三次共四击此起鼓之例此後不必击鼓但以椎於鼓上先後二击者三三次共六击此为第一通又先後三击者三为第二通三次共九击又急五击者三而末紧加二击以结之此为第三通三次带末二击共十七击通前共三十六击以当一岁之运初起乐生卷班第一通毕俱升堂第二通毕俱入室第三通毕俱就位谓之着往所以慎其始也全乐奏终其击法又如前初起卷班第一通毕离位第二通毕致事第三通毕拜辞而散此全乐之收宫谓之饬归所以谨其退也大鼓大钟在大成门之左右初行祭礼则击鼓祭事俱毕则击钟鼓三百六十击钟一百八响凡迎神送神俱鼓钟齐鸣

    麾麾生执麾升龙向外降龙向内作乐举麾则升龙现高唱如迎神乐奏咸和之曲迎神二字一读欲勃如而起末稍加腔韵咸和之曲四字分排欲匀尾声悠长但要舂容和雅不可急促暴戻每起一曲即举麾依歌章唱一声凡八曲奏终听栎敔毕偃麾则降龙现高唱乐止欲飃然而去

    柷每奏一曲之始听举麾唱毕两手举止先撞底一声次击左旁一声次击右旁一声共三声以举乐堂上堂下之乐俱统命於柷焉

    敔每奏一曲之终听悬鼓响毕即击手举籈先击其首者三次逆栎鉏鋙者共六响以止乐堂上堂下之乐皆制命於敔焉

    鎛钟宫悬左右各三架每奏一曲之始听击柷毕即击一声以开衆音每架主一曲先左之中次右之中次左之北次右之北次左之南次右之南又次左之中又次右之中全乐八曲八响乃一曲之始条理也

    特磬宫悬南北各三架每奏一曲之终即击一声以收衆音每架主一曲先南之中次北之中次南之左次北之左次南之右次北之右又次南之中又次北之中全乐八曲八响乃一曲之终条理也悬鼓宫悬四隅各一架每奏一曲之终听特磬响毕即击悬鼓先乾响巽应次坤响艮应凡四声盖一曲之收宫也

    编钟宫悬四面各一架每奏一句之始即击一声以开衆音自东而南而西而北轮更击搏每曲八句八响乃一句之始条理也

    编磬宫悬四面各一架每奏一句之终即击一声以收衆音自西而南而东而北轮更敲戞每曲八句八响乃一句之终条理也

    楹鼓足鼓鞉鼓堂上左右共四架每奏一曲之终听编磬响毕先击楹鼓一响足鼓应之鞉鼓尾之凡三响三应三尾揺鞉法持柄左转两耳击三点盖一句之收宫也

    登歌钟堂左一架每奏一字之始听歌声既发即击一声以开衆音每句四字四响乃一字之始条理也

    登歌磬堂右一架每奏一字之终即击一声以收衆音每句四字四响乃一字之终条理也凡钟磬在悬以乐生所向之方下层自右数第一合字第三四字第五一字第六上字第八尺字上层自左数第二上字第四凡字第五六字第七五字以按律吕列谱於後

    搏拊田鼓搏在门内田在门外共四架每奏一字之终听歌声响毕即拍搏拊一声速敲田鼓应之拍搏拊法初字以左手再字以右手三字又以左手四字则两手齐拍田鼓敲法初字以右手杖再字以左杖三字又以右杖四字则二杖齐敲盖一字之收宫也

    歌乃一乐之主凡八音皆以和歌古之雅颂其法不传今止一字一韵审其为喉舌唇齿以定其音律凡字俱有声有音声即字也音则其落韵也字有不能合音律者而以落韵合之如大成乐所用合四上尺工六等字合字属宫出於喉而落於喉内四字属商出齿而落於舌之上根上字属徵出於舌上而落於上齶之近外尺字属徵出於舌头而落於上齶之近内工字属羽出於唇而落於上齶之鼻孔六字属少宫出於喉而落於喉外总之歌在口中以律吕之九宫往来轮转如琴之弦如箫之孔如钟磬之在悬自合至六声渐高而清自六至合声渐低而浊得此九宫之声音凡歌入口皆协律吕矣列谱於後

    琴八音以丝为君丝以琴为君而琴以中徽为君中徽者第七徽也其位黄锺中声寄焉若求其中则寓於弦之紧慢紧慢适中其声自出是乃声之元天地之中声万世作乐之大根本也朱子曰律历家最重元声元声一定向下都定元声一差向下都差求之之法取竹之窍生厚薄均者祖蔡氏截竹探讨之法以为黄锺之管以定中声遂法此声制而为箫先吹合字即黄锺也谨察其声以右手勾第一弦而以左手中指揣摩七徽上下之间如弦过乎太紧则声溢出於徽外或在八九之间必却轸以慢之过於太慢则声又为不及或腾在五六之上必进轸以紧之务求紧慢适中使中声正对七徽而後已中声既定然後如寻常和弦法用得道仙翁以调之弦既和平则十二律各得其位矣旧大成乐谱俱按弹皆以七徽为主其第一弦为黄锺律左手中指按七徽右手中指勾一弦则合字应第二弦为太簇律左手食指按七徽右手中指勾二弦则四字应第三弦为姑洗兼中吕律用左手大指按七徽半右手食指抹三弦则一字应用右手大指按七徽左手食指挑三弦则上字应第四弦为林锺律用左手名指按七徽右手中指勾四弦则尺字应第五弦为南吕律用左手大指按七徽右手食指挑五弦则工字应第六弦为应锺兼清黄律用左手大指按七徽半右手食指挑六弦则凡字应用左手食指按七徽右手食指抹六弦则六字应第七弦为清太律用左手名指按七徽右手中指剔七弦则五字应此谱之按弹者也张鹗曰按徽则声短而杀不比於琴莫若散弹则声洪而长方与衆音相合明朝释奠仪注载琴瑟谱俱散弹用一弦至六弦曰合四上尺工六然去一则留七去七则留一旋相为宫俱可用散勾一弦为合字勾二弦为四字勾三弦为上字挑四弦为尺字挑五弦为工字挑六弦为六字此谱之散弹者也又冯应京曰古弹琴与瑟同安马柱支弦对徽乃以右手鼓於临岳之下则逹越之声见矣若以左手按弦附木则其声暗陂短促如鸡啄木畧无音韵盖弦附木之法可用於杂调而不用於雅乐杂调或按或散一浮一沉乃能相济而成调若雅乐惟取合律吕案附木则韵短止用散声则声涣或散或按则杂乱不齐惟以柱马对徽鼓之则地天交泰而中声出焉宜乎其达越也自雅乐亡而琴马之制亦废宜细审中声律吕既定亦照鼓瑟之法两弦并奏一散一按散者其正弦也而按者其助弦也如散勾一弦为合字则按九徽挑三弦以助之散勾二弦为四字则按九徽挑四弦以助之散勾三弦为上字则按十徽挑五弦以助之散勾四弦为尺字则按十徽勾二弦以助之散挑五弦为工字则按十徽勾三弦以助之散挑六弦为六字则按十徽勾四弦以助之二三四五弦叠为正助惟一弦六弦属宫在君位不敢以之作助此谱之散按兼弹者也其声达越与瑟相和歌声不能掩之

    瑟二十五弦各设一柱第十三弦居中为内外清中之界谓之君弦居所不动其余柱为游移不定前其柱则清後其柱则浊上下以笙和其音外十二弦具十二中律内十二弦具十二清律或一手搯作或两手合作俱可一手搯作则止用外一至十二内一至四若两手合作则内外二十四弦俱用外第一弦为黄锺律用右手食指勾则合字应内第一弦为清黄律用左手食指勾则六字应外第二弦第三弦为太簇律用右手中指食指撮则四字应内第二弦第三弦为清太律用左手中指食指撮则五字应外第四弦第五弦为姑洗律用右手中指食指撮则一字应内弦左手同法外第六弦为中吕律用右手食指勾则上字应内弦左手同法外第七弦第八弦为林锺律用右手中指食指撮则尺字应内弦左手同法外第九弦第十弦为南吕律用右手中指食指撮则工字应内弦左手同法外第十一弦第十二弦为应锺律用右手中指食指撮则几字应内弦左手同法内外二十四弦不可参差先後欲清中相应疾徐如一其两弦兼弹者盖取阴阳相配也自中吕而上以律配吕自中吕而下以吕配律琴之两弦兼弹者盖取老少相配也一二三弦用少配老四五六弦用老配少若欲稍作指法少配老或可吟而下注老配少或可揉而上绰总欲琴瑟协和则他音不能掩

    笙凡吹竹音按其孔则无声放其孔则有声惟笙匏属放其孔则无声按其孔则有声故谓之鼓笙鼓者动也按其孔则气从山口出以鼓动其簧而声发矣笙後面居中一最长管位第十四乃黄锺中声谱以合字应其第十二管乃黄锺清声谱以六字应凡吹合字必吹六字亦取清中相和以左手食指及中指按其孔余孔皆开如吹十二管六字又兼按十三管小六吹之第四管第八管第十一管为太簇律用右手食指及左手大指食指按其孔则四字应第一管第三管第十管为姑洗律用右手食指大指左手大指按其孔则一字应第二管第十三管为中吕律用左右手大指按其孔则上字应第十二管第十五管为林锺律用左手食指中指按其孔则尺字应第三管第七管第十一管为南吕律用左手大指右手大指食指按其孔则工字应第五管第六管第十管为应锺律用右手大指左手大指食指按其孔则凡字应又第一管为勾凡第九管为助凡清一第十六管为亚一十七管为背凡审其调之清浊皆可取为助音而雅乐不用也第四管第八管第十一管为清太律用右手大指左手大指食指按其孔则五字应欲知各管之配合当看後篇点笙歌诀其内外孔字音歌诀曰一三十管一字真二管十三上字闻四八十一为四字十二十四六合音三七十一应五字十二十五尺字轮又全簧孔字音歌诀曰五六凡勾九清一亚一背凡十六七又加十三为上字徐徐用字呼与吸此总括管孔以清中数声兼言之若大成乐止用合四上尺上六六字当依後列图管取应用字目按孔单吹勿以兼音乱雅埙吹时先以两手名指屈蟠埙底作环抱状而两手大中食五指竝闭五窍两大指按後二孔两食指按前上二孔右中按前下一孔平气俯唇轻而吹之则为黄锺律谱以合字应畧俯唇微仰而吹则为太簇律谱以四字应微仰更加气则为姑洗律谱以一字应仰极重吹则为中吕律谱以上字应放前上右一孔则为林锺律谱以尺字应凡放尺字余孔俱闭放前下一孔则为南吕律以工字应凡放工字止闭凡六五字放前上左一孔则为应锺律谱以凡字应若放凡字止闭五六字放後左一孔则为清黄律谱以六字应凡放六字止闭五字放後右一孔则为清太律以五字应凡放五字诸孔尽开此器极难取音急不鸣缓不洪仰口蹙唇徐嘘有力方得正声

    篪如吹笛法用左手名指挽其绳横而左偏其吹口在右头管面上较他孔稍大左尾上有穿绳二小眼为黄锺律又为清太律六孔俱闭调气轻吹则合字应重吹则五字应当尾有一底孔为太簇律以四字应凡吹四字只开此孔余皆闭左头第一孔为姑洗律以一字应凡吹一字此孔与底孔俱开余俱闭第二孔为中吕律以上字应凡吹上字此孔与下一孔底一孔俱开余俱闭第三孔为林锺律以尺字应凡吹尺字此孔与下二孔底一孔俱开余俱闭第四孔为南吕律以工字应凡吹工字此孔与下三孔底一孔俱开余俱闭後一孔为应锺律轻吹则凡字应又为清黄律重吹则六字应凡吹凡六字止开此孔余俱闭八器之中惟篪筒大而内濶吹之甚难止宜微气轻取与埙相和以合衆乐旧谱呼底孔开为阳尾闭为隂尾谱多不同当以此为法

    凤箫用两手捧持自右管吹起每管一声第一管为黄锺律以合字应第三管为太簇律以四字应第五管为姑洗律以一字应第六管为中吕律以上字应第八管为林锺律以尺字应第十管为南吕律以工字应第十二管为应锺律以凡字应第十三管为清黄律以六字应第十五管为清太律以五字应每管头俱有缺窍为吹口次第轻吹则声得矣

    双管临时按荻头人口含吹以吞吐深浅为字之抑扬两管同一音六孔尽闭筩内为黄锺律以合字应自下而上放第一孔为太簇律以四字应放第二孔为姑洗律以一字应放第三孔为中吕律以上字应放第四孔为林锺律以尺字应放第五孔为南吕律以工字应放第六孔为清太律以凡字应此器声调过高当俯而抑之斯与衆音谐和凡放一孔此孔以下尽开以上尽闭余箫笛等俱仿此

    洞箫箫衆乐之祖也本黄锺之管而为之吹箫以唇安山口上全在口唇之俯仰吹气之缓急唇仰急吹则清唇俯缓吹则浊筩底孔及穿绳眼黄锺也若吹黄锺律六孔皆闭俯唇轻吹则合字应仰而急吹则为清黄律六字应自尾起放第一孔为太簇律俯唇轻吹则四字应仰而急吹则为清太律五字应放第二孔为姑洗律以一字应放第三孔为中吕律以上字应放第四孔为林锺律以尺字应放第五孔为南吕律以工字应放後一孔为应锺律以凡字应自下而上以渐而清象一阳之气自黄泉而升也凡和琴瑟点笙簧全赖此器定黄锺之声如敎坊俗乐所用不合尺寸是郑卫淫声未可以谐雅乐也其严辨之

    龙笛横而右偏其吹口在左头管而上较他孔稍大右头底孔及穿绳眼黄锺也若吹黄锺律六孔尽闭微气轻嘘则合字应自右头起放第一孔为太簇律俯唇轻吹则四字应重吹则清太律以五字应放第二孔为姑洗律以一字应放第三孔为中吕律以上字应放第四孔为林锺律以尺字应放第五孔为南吕律以工字应放第六孔为应锺律以凡字应重吹则清黄律以六字应不可用俗乐所制者止取悦耳导淫与律吕相去远矣旌节凡执节前导既列缀兆则分立东西舞生之首如奠帛麾生唱乐奏宁和之曲东阶节生亦扬节唱曰奏宁和之舞三献皆同舞毕西阶节生抑节唱曰舞止各植节架上舞生俱归班

    相鼓木铎节武舞以金铎节文舞以木铎一声应一步傍侍者执摇听堂下乐既发声即摇一声随舞人所向之方辰俯则先俯仰则先仰以为舞容之节相鼓用手执於胸前所以辅铎者每摇铎一响则击鼓一响以应之

    龠翟龠用左手横执之有窍而不吹或云缀兆转折入位之时齐吹以节走趋翟用右手纵执之翟纵龠横齐肩执之为执起之齐目为举平心执之为衡尽手向下执之为落向前正举为拱向耳偏举为呈龠翟纵横两分为开龠翟纵横相加为合龠翟纵合如一为相各分顺手向下为垂两执相接为交凡执龠秉翟俱右手在外左手在内其手指俱大指在内四指在外纵则如绳横则如衡执秉者不可忽也

    舞鼓声既严旌节前导鱼贯而进列行於阶上左右相同听节生唱奏宁和之舞则散而为佾听唱乐止则聚而成列忽散忽聚部位不乱如兵家之阵法然凡舞东阶者面东则西阶者面西东阶者面西则西阶者面东又东阶者用左手左足舞蹈则西阶者用右手右足舞蹈其向背低昂周旋俯仰各各成偶凡立之容五两阶相对为向内立两阶相背为向外立俱面正北为朝上立两两相对为相对立两两相背为相背立舞之容二两阶相顾作势为向内舞两阶相负作势为向外舞首之容三举面朝上为仰首俯面向下为低首左右顾为侧首身之容五起身正立为平身曲其背为躬身正立左右转为侧身转过为囬身开左右膝直身下坐为蹲身手之容五一手高举为起手顺下为垂手前伸为出手两手合举为拱手相持为挽手步之容二前迈为进步後缩为退步足之容七起足前尖以足跟着地为跷足起足後跟以足尖着地为点足进足稍前为出足膝前足後为曲足履位迁换为移足右足加左左足加右为交足反履底向上为蹈足礼之容十屈身出手下赐为授更屈身出手上承为授拱手後退为辞拱手向左右为让低首屈身拱手为谦平出两肘拱手齐心为揖低首屈身至地为拜屈膝至地为跪点首为叩头跷一足屈一足拱手左右让为舞蹈舞生按谱作势凡舞合字四字欲迟工字六字欲疾上字尺字欲适中听铎鼓既响两阶羽龠齐作进退俯仰象文德之容合声歌之妙而舞之能事毕矣後列图谱其形像解说俱出太学志佥载所载者与此不同故竝存之而阙里之舞师世世亲传又别有妙用总之得古人文舞之神动合法矩岂拘拘如泥偶哉歌一阕则舞一成奠帛三献共四成始终共六变起於中而散於中初变在缀之中东西立象尼山毓圣五老降庭再变而为佾数稍前进象筮仕於鲁而鲁治三变而东西分象历聘列国而四方化四变稍後退象删述六经告备於天五变而左右向象讲论授受传道於贤六变而复归於缀中东西立象庙堂尊享弟子列配考帝王乐舞武舞退文舞进由一成至於十二成一变至於九变其缀兆皆起南而散於南与此不同也

    广西通志卷四十