<集部,总集类,粤西诗载__粤西文载>

    钦定四库全书

    粤西文载卷四十

    桂林府通判汪森编

    碑文【祠庙】

    重修太平知府端敏胡公祠堂碑

    张　瀚

    有明太子太保兵部尚书諡端敏胡公浙之仁和人俶傥瑰玮精研道腴蚤有志於经济起家进士正德间由南部郎出守太平以治行卓异进江西按察副使荡平东乡诸盗时宸濠隂蓄异志公上疏发其隐谓礼乐政令渐不出自朝廷江右大可虞不在诸盗濠怒诬公离间亲王逮繋京师榜掠阽死言官交章论救得戍辽阳濠反伏诛値世庙继统召起行间拜按察使洊历台省列卿左都御史改兵部尚书加宫保公以十事要说大意欲简閲团营宿劲兵京师谨防北方又劝上亲贤讲学远媢疾絶嬖幸忧深虑远顾以切直犯忌讳不尽用寻谢病乞骸骨章数上廼许驰驿未几复召起适无疾卒於家俨然衣冠危坐不仆余时为诸生每望见顔色聆论议所闻平生经历皆卒卒未究其志惟太平最久无负於民死而有知犹依栖丽江百粤间也顷余承乏苍梧亟访郡中果建有祠岁时烝尝不失问政蹟则故老相传谓为廉明博大在郡劝学兴礼筑城壶关绥柔土夷功德不可殚纪乃作而叹曰嗟乎士君子所至策立勲业行德济世岂希冀声闻当时报酬身後哉天地万物本吾一体分谊当为时势不可已凡以尽其心事其事吾何得而与焉惟泽在生民功施社稷维系人心自不可解则报祀之典所由义起而非其立德立功之初心也公昔有言殆亦自歉未免撝谦无已岂意民心历久不忘洋洋俎豆之存适契其依依故民之恋非夫精诚上下惑应孚挛无俟勉强若是邪今江右有祠吾浙有祠公所谓不足人愈多之称颂勲伐尤彰明较着至所自信若太平郡治能无想见循良伟绩入人深遗思远哉兹郡之祠信不容已矣夫表先哲以劝官师存遗惠以惇风教固宪臣奉扬明命之职亦一时共事同心乃檄郡修饰栋宇严洁祠事仍记忆大略勒诸贞珉俾瞻拜祠下者知所爱慕垂世无穷云

    三功祠碑　　　　　　　　　黄　芳

    君子闻鼓鼙之声则思将帅之臣将帅者三军之司命国之所系以休戚存亡者也岭南自秦政失驭隔为殊域汉兴武帅奋庸前有路伏波博德後有马伏波援至宋又有狄武襄公青此皆赫然以勲烈显百世之下秩祀而无替焉博德当武帝时与楼船将军杨仆撃南粤仆军东南摧锋?坚而博德所将仅千余人多方招徕功顾百之可谓得绥远之仁援佐光武奉命讨徵侧将二万人涉数千里若拉枯朽所过缮城郭穿渠以利民申明约束骆越奉行马将军故事者二千年可谓得经略之宜青机敏沉毅宋皇佑间侬贼叛乱岭表震叠而能以番落骑絶险破之拔身戎行名动华夏可谓折冲之勇夫三子者克敌之功同而所就各异青勇以致义博德仁以济威而援也政以弘泽要之各有攸当焉侬贼暴强已甚战不力则大事偾矣故贵刚克兵瞬息万变上首功者或反坚敌仆既败粤人因乘其衅而招之此以不杀止杀也故贵柔克兵戒战胜生骄阔略後事每启他衅援独不鄙其民而经制之与之更生是兼二子之长而又有终也夫政不足而後有刑刑不足而後有兵兵已矣以政终焉所以生之也援其最优矣乎或曰青以後事付孙沔不欲专其美博德绥定事史略其文二子盖无愧於援也理或然欤梧城东旧有尉迟敬德庙太守周任改祀三子名三功祠致仕太守石君邦柱属芳记芳故绎其实以诏後人俾知三子所以为功匪酷烈多杀之为贵也

    浔州城隍庙碑　　　　　　　王贞吉

    城隍之神为一方主宰庙所以栖神灵而锡福庇民为一方保障也余始至谒庙见其倾圮之甚愕然不怿嗟乎神人相依事神若此欲民之安得乎时方议修庙而屈於费医生王瑀进曰是庙之颓多年以募缘修矣今其数籍具在民间可考而知也予乃旁询而知其为厢民甘崇俭张仁仕季杰谢宥所贮约二十余金遂令尽出其金以营修之而以王瑀董其事於是後堂中庭易旧增新庭之左右则创庙房各三间其庭与房各建神像房之前为仪门去五丈许为大门以仪门之前多旷地不美观也复令隂阳官蒙俸谕诸巫者各出砖瓦木植等料门左右复创廊房各三间俾奉庙祀而往来祭祷者各有所止董其事则仍瑀也方是役之兴也是为壬寅四月民有失火者来告予曰此祟火也每岁延烧百余家浔人苦此久矣予乃诣庙祝神自是祟火遂熄是年春夏旱予祷神即雨越明年癸卯如之又明年甲辰亦如之岁用丰和民夷俱安父老俱言先时未有盖修庙之应也予曰然人神则一感应宁无然庙之修也尔民之力也尔民之财也则所以感神者尔民也予何德之有庙成遂记其事以告後之君子庶知神之灵而加意於庙也

    浔州四公祠碑

    成化初年浔州地方峡贼猖獗赖韩公剿平未几遗种复兴稔恶甚久嘉靖十八年幸我蔡公提兵尽剿浔始太平既而又闻征交之役民间胥谓永乐年间王师征安南浔以近郡随征馈粮军民十毙八九是役吾其不免赖我毛公蔡公临边猾卤遂称臣纳贡不俟戎衣某等今日得更生者二公力也方图久庇而二公乃远去攀辕莫及欲建祠像岁时瞻仰以报大恩理合具呈施行等因据此缘系士民诚心理应顺从除建祠像外本府查得桂平县崇姜里原有入官风水塘一口今招人承佃定租银六两合岁收入以为整修祠宇之费近府东门城原有官空地二段今招商为铺定租银六两合岁以为春秋祀典之用如此则祠垂永久庶足以慰士民报恩诚心於无穷矣为此令礼房立卷工房并立石以记其事之始末庶後之闻是祠者得有所考据而兴起云

    博白县名宦乡贤祠碑　　　　李乔木

    博白县旧未有名宦乡贤祠有之自缪尹始缪尹宰县之年一日喟然曰昭贤否别鉴戒治之始也白虽荒逖民社之寄均名宦乡贤前此岂无其人乎抑有之而未表章者乎於是考图稽籍文献是徵蒐辑故实修成县志而得名宦六乡贤四萃为一祠祀之所以寓高山仰止景行行止之意也祠居县治西堂三间为行礼之所廊庑堦墀大门仪门悉仿官府之制缭以周垣通以大道剏建於癸卯冬落成於甲辰秋规制可观昔无今有而求记於予予考之龎孝泰之忠义自许赵奎之爱民如子冼积中之仁惠为政楚偃之劝民耕织徐噩之力战死节秦怀忠之平反寃狱赵惟清之以礼为教李时亮刘胜吴原正亦皆遗德在人不可冺者时有先後贤无古今立祠设位春秋血食盖有合乎祀典之义也後之宦於斯生於斯怀见贤思齐之心而勃然兴起则其应祀之数又岂止於此哉是为记

    海棠祠碑　　　　　　　　　吴时来

    海棠祠祀宋臣淮海先生秦观也在横州郊西之海棠桥侧即先生故所寓地後人高先生之风为亭其上又改为书院实於祀典未载初横人以先生风义有益於其乡之人合祀於时祀先生於乡贤议者以事先生不宜以乡乃又祀於名宦既又以先生编管也处非所据於神未妥二者皆非所以康先生也推先生之志即生而血食之将舍而弃去复奚後之祀不祀羡邪从後观之谓先生为横人可也莫土非吾也谓先生为名宦可也人有余思也嘉靖乙卯南海高君士楠来守州事因亭宇圯坏方积需谋为修之适先生之後人有秦某者以灵山丞过横复以请於高君乃为之立栋宇筑垣墙将迎先生主祠其中於是议专祀今之论先生者曰词人词人甚又沉迷禅旨以写佛书为徼者所乘致流窜无寜日吁谁从而论先生之世耶先生初为编修与蜀党诸君子忤时宰章惇辈乃御史刘拯承意劾其修实録诋诬被谪?州实与范祖禹诸人同既而以写佛书徙柳州既而徙横州徙雷州盖戛戛乎靡有宁处唐宋以来高明操厉之士半入禅家而赵清献二苏公黄鲁直诸人乃其尤者岂学道未纯而好高异之心易投难拔亦不觉其深入欤及观逆旅集海棠词有本无本等语乃知先生之参禅皆其居困之时借以解外纷以舒其抑郁无聊之意而实未尝有害於吾道也若致患之因即不写佛书其迁徙犹是也不究元佑碑中诸党人宁独少游邪乃为之歌曰

    欧歍肪脂宅南方臭肥灭鼻幽以芳山澄水碧清夜光奎娄错落灿文章舌笔之吐离毫芒危难之安思所伤委命大郭托醉乡含苞元极渊潢洋?閟灵室配崇冈风流後嗣宜久长

    遗忠祠碑　　　　　　　　　董传策

    遗忠祠祀故德庆州官松轩陈公其仲子郡守君伯言构於家者也先是罗傍贼炽数患苦诸州邑公少机警业捧檄倅州遂提偏师入既谍辂摧折之廼建议白上官稍寛约束设墟场令与民为互市时乌钞宵人计无靡羡复相煽挠公法公辄奏记监司请殪其渠帅不许贼觇牒深衔之间嗾衆徒党环甲起市中出公不意公犹殊死战竟死有司议请恤典方事殷未遑也会兵部尚书余姚王公建节平蛮随擒贼函其首酹公无何以公祀忠景祠嘉靖中郡守君举进士为尚书郎朝廷始赠公如其子官玺书有挺身狥职以死勤事语於是公之忠益章章然褒显矣公子若孙浸繁昌家子邑令君伯常既创家庙岁时秉祀惟?乃郡守君靡瞻之思顾谓公之忠实敷遗後人休宜特表着之庸侈锡命昭佚典遂别构祠为堂三楹塑公神像於中刻制词扁之堂缭以门垣殿之寝室鸠檐疏榥缋栌啓櫩橛涂垔塈缮彤髤籍柸轙悉如礼大夫祠制其剞劂殊爽觊额曰遗忠遗之为言贻也忠贻而祠之荣上赐也贻厥孙谋以燕翼子蔑不忠矣经始岁戊午夏越明年岁己未冬祠成卿大夫耆老若生徒辈相率庆成事且为徵言记之永遗忠也公讳琚字宗玉世家粤西南宁郡之里祠在其右董子曰余纪陈氏遗忠祠盖徵忠孝大指云夫人臣事君食焉不避其难义也苟裨民社虽艰虞不遑恤焉及其可死则死之殆非有所为而为凡以不欺其心尔故贞妇死适士死志王臣死职守土之臣死封疆为人臣者无以有己为人子者无以有己斯所谓天地赋物之良心时出之而安汝止者邪夫学士大夫读史至义烈志所为忠其君未尝不愤然三复流涕也一旦任国家事辄复迁延顾望展转为自全计或巧避其难思贻之人人独小吏哉松轩公虽死庶几不欺其心矣古者大夫士各有庙中世易之以祠然祠不备制祀不成享其於报本追远之心几阙焉夫孝子之於亲有善惟恐其不扬也亲有善扬之惟恐其不永也若郡守君昆弟可谓能孝其卒成公之忠与卿大夫耆老同宜懽然爱慕之诸生徒又景乡先辈风烈俾良心油然生焉公之祠可无贻永永哉嗟乎人臣咸若时何患乎无孝子矣或以食报徵公之忠无亦浅之乎纪公哉

    庆远府城隍庙碑　　　　　　徐　濬

    宜之城隍在府治之东有庙而无寝殿制度阙焉盖郡设边徼即官府舍犹陋也况於神所翟公以洛中豪俊来守是邦诸展采错事用夏变夷期与中州齿百废具兴神人胥悦既修城隍其栋楹梁桷之挠折者易以良材上甓旁垣丹青粉饰罔不饬治复作寝庙於其後前为对越亭翼两序以司於是殿舍中严宿斋有庐拜瞻有次郡人来观谓数百年之庙制自今完请余记之盖闻古者民兴於礼乐今者民严於鬼神明有礼乐幽有鬼神一也古今异矣自先王既远礼乐之教微民始以是非之心惟神所制惧祸福之故耳夫陈说礼乐於人愚者迂悍者怒要之於神虽悍者亦悚然下拜诚惧之也神之权重矣然礼乐不及而祸福及之民犹不敢偃然为不义是非之心赖以常存则神固人人之心萃而为神其神必灵凡水旱之灾兵师疾疠之患有祈必应亦其理然也故坊墉道路马蚕猫虎之神至微矣世犹迎而祀之况城隍乎今天下府州县皆得祀其城隍载在令甲然有司率缓视不饬若翟公者可谓知政之所先矣诗云奕奕寝庙君子作之公之心盖幸民不昧於神则是非存三代直道之风可复礼乐其有兴焉尔岂直一寝庙已哉公名涛弘斋其别号也是为记

    重建上林县城隍碑　　　　　关与张

    城隍有庙胜国以前未闻至我朝始着自畿辅而藩服府州县莫不咸建有司岁时谒祭以为常其初莅任则奉牲帛致誓词罔敢怠也用是人神受职四海宁谧迄今始知我祖宗制治保邦之远猷也上林创自唐後为澄州我明兴复为上林城池之守有自来矣嘉靖初县治儒学皆南向而说者言右山太峭表向非宜遂渐易向惟城隍在南门之西儒学之後仍旧贯焉湫隘卑敝无外户之防民畜将肆践秽於神甚?也嘉靖乙丑冬衡阳罗集云公来守兹邑周视城宇雅志作新据隂阳家说年位弗利事渐寝越三年隆庆戊辰季冬也公以朔诣庙乃集县之父老子弟若乡之里甲长谋曰吾之居此三载矣凡士民蒙安恬之福咸神赐也而今门垣宇栋日就圮废神奚以依即议营建惟财是赖然内帑不可动支也罢民不可再歛也予幸有予之俸金度力之能为者捐之苟不足汝衆其克继之乎不欲者不强也民闻之欢曰公为民造福尚不惜俸吾民何爱一钱之利而不竭手足之力乎乃皆子来率作兴事即负固獠蛮亦闻风兴起伐木以助其成由戊辰冬迄己巳夏告落成焉门堂宏敞庙貌伟然改观矣公大喜属张为之记张不佞敢承公命率有衆而盟诸神曰自公而下至我僚属与父老子弟其母谓神之弗知也夫城犹民也城以扞外亦以卫内诗曰毋俾城坏民以奉上亦以保上诗曰毋俾作慝城坏则宼玩民慝则心离宼玩民离难以奉神城隍何神民心惟神民心不安事神实难必也一民饥曰我饥之也一民寒曰我寒之也一民陷曰我陷之也一民怨曰我遗之也肫肫然务使民心之我固犹城焉则民安之神佑之其所以保乎民者即所以尊乎神也虽不祷焉祀焉神固谅也公以乙丑冬下车迨是四稔矣政通人和家给人足淫俗革宼屛息屡丰年迹其所为可知公久任得民心专意借宼至今廼得成厥庙噫公非诚意素孚於神人而神固令斯民留公以成斯役也邪因备记之命工刻於丽牲之石以示不朽云

    重修贵县城隍庙碑　　　　　邓朝宾

    圣王设险以守国城隍所由创焉有神以主之其来逖矣昔汉高帝以御史周苛守荥阳全节命天下有司附城立祠祀之城隍之祠其昉於此乎我贵城肇筑於郁林郡守陆公绩嗣後甃葺御宼功之最者则刺史谢公雕州幕侯公元采也国初封城隍神为监察灵公寻正今号尝考之祀典能扞大灾御大患者祀之然则城隍祠之建夫岂淫祠例哉盖以其正直忠烈功施於国泽被於民合德天地参赞化机为一方之主宰生灵尤赖以默庇焉者也邑祠岁久倾圯且规制卑隘前令见宇吴侯谋将构而新之限於赀费既捐俸遣属民李化鸠工董缮复给符令其劝募士民共成其美不越岁而工绪可稽堂室嵬峨门廊焕饰规模弘广神像尊严即之者改心望之者起敬视中州之制相嫓美焉吾令喜而语诸僚友曰是足以妥神栖而为吾民具瞻之地矣吾叨兹迁戒行有期日当乞言士夫以纪岁月适今令秀山廖侯下车聿新庶政爰捐俸以修其缺终前功既落成廼请记於予余作而言曰伟哉庙貌之崇尊神之义得矣语曰明则有法律幽则有鬼神城隍之神之责则重且大矣夫神血食一方为民生察民隐善者福之淫者祸之神司其柄也是故有司莅任必矢之於神焉邑有水旱盗贼必祷焉民有疾疠诬枉必祷焉祷必应以隂隲之者神之至公之心也窃怪世之庸夫罔知爱身自底弗类刑宪必加菑咎必逮乃枉具醴牲以徼福於神岂享而佑之乎即今之郡邑廉吏谁能以货贿动矣故尼父曰获罪於天无所祷也易曰积善之家必有余庆固在吾人之自修何如耳乌可凟媚於神哉虽然圣人深谨复隍之戒当事者能修德以弭灾治内以扞外使疆圉完固百姓安堵则神亦将恃以无恐而享庙祀於万年矣孟子曰得道者多助又奚可徒藉於神之力之为哉此又在有民社之寄者图之

    桂林郡厉坛碑　　　　　　　吴肇东

    我国家宪古为治深仁濊泽匝及寰宇民之疲癃茕独颠连无告者咸得就官而居食之栖宿有舍赡给有糈收瘗有阡责成所司宣示慈惠俾覆冒之下无一弗得其所复念死无後者靡所依以血食也设坛於郊外聚而祀之岁凡三举视常典有加主以城隍临以官长凡吏民在公者罔不就列义至备也桂林郡厉在望京门外坛壝未置率野设修故事几案一彻而榛莽丛郁又如故矣无论居止甚或雨弗克享享弗卒事者有之予窃愍焉夫士大夫垂缨结绶岂其宠禄是夷以速化旦夕将为民之主神之依也俯仰两间操纵万变而有一民一物之弗遂性分谓何矧受专城之寄处万里之遥使天子德意壅阏弗宣以为簿书所不责旌别所不及施施焉为弗急之务可乎圣朝崇重祀典微入幽渺匪直以昭矜恤而儆官邪禁民慝载在令甲凛若天鉴其有关於治化非浅鲜也五岭素号炎热风气与中土殊故其地不能无瘴山峻土瘠雨泽一涸龟坼随之故其年不能恒丰异时羣蛮出没日寻干戈苦剽掠故其人多毙於锋镝此他郡所罕遘而当官所宜深恻者匹夫匹妇一涉含寃犹能速灾沴而况凄怆悲恚之怀幽昧郁结之气生无所控殁无所归有不干天和而蠧官政邪予谓桂林举废莫此为急廼谋诸临桂王尹懋中以赎锾五十余金贸材鸠工即故址鼎建之妥神有堂分食有所瞻拜有序治牲有庖缭以周垣卫以重门肇建於万历丁丑十一月之廿四日閲八旬而告成无费官帑无庸民力百年旷典忽然一新将不足以宣化理雪幽郁惕吾官民於涤志饬躬永无鬼责也哉工既讫佥谓岁月不可无纪爰操牍识其概是役也郡丞梁君直别驾樊君芝李君佳徵司理孙君承南实赞襄之例得并书

    蒙县尉入祠碑　　　　　　　陈一洙

    名宦之有祠所以觉报也凡宦兹土者无论秩之崇卑苟有功德在民如记所称述者咸得秩而祀之非是族者不得滥焉又所以示劝也万历丁丑岁予举进士拜灵川令既入境周览城郭甚完询之土人云兹城巳历六十余年所矣是昔县尉蒙公所筑也余心识之已而释奠先师毕求所祀乡贤名宦二祠诸君子姓名旁及邑志秩官表所载俱缺焉靡所考证盖缘灵旧无志世代辽邈厄於文献之无徵也既视事诸父老来谒余余揖诸父老曰不佞来尹兹土访求遗事咨於故实以顺民心余事也诸凡造福於尔百姓者悉愿闻其姓名庶得奉其遗教以资余蒙鄙焉是所望於父老矣因询蒙公所以筑城状及其爵里诸父老鲜成化弘治时人中有一老人名全葵者年八十余矣顿首言曰此我蒙令公所手筑以扞吾民者也乡余无令公何以至今日因泣数行下余为愀然改容细问其故老人曰令公名某东粤之番禺人当武宗正德间任灵川尉既莅任洁己奉公爱民守法百姓戴之时古田八寨剧贼为梗攻城刧藏剽掠无虚日乡邑骚动鸡犬不得宁焉令公职在廵捕日夜拊循其民籍其壮且勇者训练之俾悉可受甲时称百金之士云士皆投石超距无不踊跃感激为令公死者时有贼冲天将者来犯灵城几?公率麾下士数百人突围而出贼遁遂至周家滩斩获百余级自是贼畏令公威名相戒不敢复窥我城堡矣贼既退谋以守者令公覩城堞圮坏叹曰即宼不来若来何以御之遂捐俸鸠工亲运石为衆工倡衆争先筑砌不旬日告成今之灵城即公遗蹟也老人非令公何以有今日自老人弱冠事令公迄今六十年矣同时人俱没惟有老人在时时记忆尔余曩慕令公之为人知其尉灵川时筑城扞贼有功德於民甚着而百姓湮没非藉口碑乌能传信余又乌可不为若报德哉时邑博士李君大复石君大华全诸弟子翕然称曰蒙令公有遗泽在灵今其若之何忘之遂上其状於督学锺公公许之余乃诹日洁仪偕诸博士弟子祀公於名宦祠中礼也礼既成灵之士民莫不鼓舞悦服余因有感於公之食报为非偶也公奇伟倜傥有智略出之以忠勇尉灵六载凡所举措悉中机宜使当大任其所树立何如顾卒限於一尉不足以尽其所藴亡何且移疾乞休去尝语人曰大丈夫生当封侯死当庙食百世安能俛首一尉局促效辕下驹吾以付诸儿曹矣既而有子长公名谏次公名诏并以茂才发解东粤长公历南户部尚书郎次公举进士任行人历陞大中丞提督南赣军务名位盖駸駸未艾也而公且以次公贵得赠如其官云视灵川尉时相悬矣顾以公不尽之藴举以付之大中丞公俾以施诸灵川者施之天下焉则灵川一尉不重踰九鼎哉余辱公所举门下士乃今得奉公於名宦祠中非敢有所私於公盖为灵人不忘公德之故因祀公以示劝焉而深有感於公之食报为非偶也遂为之记俾刻诸石以稔後之来尉兹土者

    重建怀忠苏公祠碑　　　　　苏　濬

    宋熙宁间余先大夫缄守邕会交人不靖躏钦廉入邕近郊张甚公部署诸卒仅不胜衣日以忠义拊循之而治兵使者推空伍不相援公叹曰封疆之臣有死无霣天之制也吾之命已悬之天矣遂与家人诀诸子曰臣死忠子死孝等耳公复顾长子子元曰若家督也其守先人之祧复顾诸子子明子正曰若其与我同穴遂促子元归无何贼傅陴上公举家三十六人俱自燔死邕人感公义无一从贼者神宗闻之嗟悼易名?胄恩有加焉无几交人复乱忽兵四面集若霆若飈交人惊曰苏皇城兵至矣遂立解去邕人立庙以祀赐额怀忠盖特典也後祠就圮因附狄襄惠四公之庙名五公祠云会邕守林公下车诸文学奏记曰按祀典有功於民则祀以死勤事则祀能御大灾扞大患则祀狄襄惠诸公功臣宜并祀怀忠公以死勤事而且障一方宜专祀林公然其议遂辟怀忠祠旧址芟之剔之覆之翼之子来者相属未三月而祠成郡大夫及诸文学属余纪其事余忆先大夫精魄如在莫莫凄凄盖血食是邦久矣余何能言余闻邕故鸷悍不习中国之文教宋始用衣冠法度理之然未甚雅驯自怀忠公忠谊所激士争向焉迄於今儁者嫺於章木者束於墨道及忠魂义魄且为抚膺而悲覆面而涕虽国家蒸蒸之范哉而忠谊激发其所靡者渐矣语曰生不足以使之利何足以动之死不足以禁之害何足以恐之夫死生利害之间重之为千石轻之为一发此其差数然也今世之求利也甚於求生而怖害也甚於怖死权门利窦蝇集猿攀一失其意惴惴无人色彼即老死牖下哉然生理巳销亡矣尔多士生忠义之乡得无感极而思邪因纪其始末而重之以辞辞曰

    游崑仑兮苍苍俯灵犀兮汤汤神之来兮彷徨谁凭轼兮螳螂破我斧兮缺斨瞻白云兮故乡目欲极兮农桑耳暂听兮沧浪苹为衣兮荔为裳桂为殽兮水为浆聊容与兮翺翔念此生兮靡短长何以报兮皇皇

    浔州重修刘侍御先生祠碑铭

    当万历初主上冲龄楚臣棅政以予夺死生之权恫喝天下士时则名窃於负扆而邮章於见斗一时逐耆之夫且谀之曰保曰衡安福侍御刘公独抉其深奸而虞其隐祸谔谔铮铮几数千言卒之无不合劵者始棅臣颛擅日久衅蘖如山亲终弗顾巷议弗闻吉水尔瞻邹公请借尚方以死争之二公皆吉安人也棅臣恚二公甚箠掠无完肤而後先戍之边徼一时同里诸君子与二公善者俱尽迁谪以去当是时吉之直声几震天下余独谓刘公之疏治之将病者也望色而施鍼观神而调息其虑先而其治也易邹公之疏治之巳病者也隂阳交攻附喙迭用其时亟而其治也难然向使刘公之言获信万一贵曲突徙薪之策尚安有焦头烂额之祸邪则刘公尤处其难矣当刘公初入浔博士家争向之公亦喜为谭说先民轨可接轸而吕无停音也居亡何公暴卒二苍头继卒仅余一弱息旅槖萧然郡大夫江公万仞捐资为歛复从诸文学请立祠颛祀以寄思云余入浔州谒公祠诸文学从余有澘然涕者不觉松隂漠漠鸟语啾啾余亦为之怆然悲也嗟夫大丈夫死等耳或触雷霆探骊珠焉而死或沾白刃润野草焉而死或不胜悁忿抱石沉渊焉而死或履巘甘穽招蹷焉而死或据梧诵经委化焉而死或圄焉而死或顾兎蹲乌西崦已沉老妻子牖下焉而死或寄寓四方餐风枕露随所之焉而死夫死生人所时有也余於公乎何悲余所悲者公之志耳当权臣夺魄睿谟日恢乾纲挈於上坤轴顺於下曩时邹尔瞻诸君子为权臣所齮齕者夕卧铁衣朝膺彤锡早羣樵竖暮徵蒲轮而诸君子亦各抒其胸中以自表见或结靷而陈补衮之箴或昌言而搜凭城之慝揭表树标昭昭然为的而从之而公独与权臣同月同日同归於尽纵造物者固有深意而半生壮志竟托遗编毋亦令忿懑悲歌之士有未能释然者邪余又闻之郡守江公云公冢子孟铣从公戍所磊块有正骨必大其声今孟铣君万里间关拜公遗庙台使者交檄郡邑葺旧祠而新焉浔之多士靡不加额者嘻公其不殁哉因为之铭铭曰

    九万里兮帝阍心揺揺兮罔闻跨丰隆兮弭节听寒螿兮断魂望浔山兮盘白石去洞天兮咫尺神之来兮绎绎泝浔川兮珠联濯玉魄兮婵娟神之来兮翩翩彼苍兮悠悠万古兮一邱芝为车兮容与龙为友兮夷犹不言兮桃李肸蠁兮春秋

    府江兵宪茅公生祠碑　　　　孙有敷

    归安茅公之视府江也事在嘉靖壬子间云至今上辛卯余谬以苍梧之役往来府江道中习闻其事廼若干年方饬宪是邦适猺人初剿增兵筑城倥偬阖郡士民相率诣庭垂泣下言曰吾侪不幸而生呰荒之隩也日夜惟草窃勾连炰烋我村落是惧故惟饬宪使君载斾秉钺是仰前使君茅公征剿之功至今有赫且阳朔县祠矣独可令平乐久称阙典乎祠宇之费自为聚办惟请长乐陈公祠傍官地一区予曰善檄郡欧阳守若阳郡丞若詹别驾及摄县篆柳司理相地给之民惟子来趋事不数日而祠有次第郡人唐考功氏为碑备矣乃士民又於不佞有请焉按往事茅公因杨兵宪函牋贺万夀行奉檄按部询民间疾苦惟猺獞最桀鸷荼毒人不有以扫除之孰从而鷇字之因积镪糗练兵甲蒐罗眞才置之帐下密散金钱遣死士分道各携绘者遍於巢穴夜行昼伏图其山川道里以药传笔纸使隐笔画於纸中不令可见以避逻夷既出则按图别聚沙为山谷形危崖飞栈深林茂箐固在吾目中也会阳朔鲁山有笋山巢莫良三盘据平乐陆路有清水巢蓝孟乾蓝佛送十八门楼有蒙晩黄出没刼掳府江又有僭号小明王冲天将恭城有势江源站面柬寨荔浦有朦胧三峝红花緑水修仁有南隘四乡永安有高天古带仙回贺有樊家三屯里松沙田昭平有上下屯柳山脚北陀两假诸巢为患茅公筹画已定是冬密发千户陈袭率土族岑武为正兵千户朱承恩统马步旗军为左翼千户刘承绪统柳兵为右翼撃破笋山鬼子马翮十三村乘胜攻十八门楼仙家公嫩冲清水黄泥以及柳山凡五百余村巢又计授岑武生擒小明王冲天将是举也军门不遣一卒不费一金直六閲月而凯还耳他如议筑广运足滩二堡以屯戍兵并槎府江两岸诸山略仿唐宋时令夷酋各出竹木香蜡诸物互市鱼盐以为利又议招东兰那地丹州其子孙衆而土狭者分戍永安修仁且耕且战或於五屯间设一夷州如东兰等州土目故事亦古人以夷治夷之法然而茅公以擢二级备兵大名去矣孙有敷曰茅公之功可俎豆斯土者奚直一战哉即其所议筑堡互市分戍诸事皆足以墐反侧安黎氓垂勲名於不朽者闻诸学宪王公曰方与贼约战也雨不絶乃焚香祷上帝愿以所生年易二日晴果应而歼贼党其保障之勤誓师之坚神明可质类如此夫黎庶之口不易齐五十年之名不易起今平乐人之谈茅公如出一口江上之祠焕如翼如所谓公论久乃定也岂小惠私意所能然乎大都民因剿乱而帖然安因再乱而触然思又再因剿後而谋以纪其事亦情乎一治一乱情之所系者眞也而非饰也故五十年而祠兴焉於是乎为记其事隶阳朔者阳朔自有碑兹不具载归安茅公名坤嘉靖戊戍科进士由精膳郎陞广西按察佥事欧阳郡守名东凤潜江人万历壬辰进士杨郡丞名惟岱阆中人詹别驾名景凤休宁人柳司理名时芳兰谿人俱举人皆景仰伟绩聿观一时盛举者例得并书石中伐石之日落成日也【时唐世尧有纪不録】

    浔州城隍寝庙碑　　　　　　龙国禄

    王制京国寰宇郡邑咸祠城隍为金汤镇其威命灵爽弼明教而佐人纲彰瘅攸司雨阳时若有叩辄荅无微不周宁极而根深宇定而光发毓德綦密驰化若神神也毋容睥睨之毋容喋?之谓宜恭敬奉持葆天倪而端象阙盖吾浔郡之有城隍尚已岁时之享祀休咎之筮占水旱疾苦之吁求缙绅氓庶之对越桴答谷应肹蠁如即顾堂皇甫蹑奥窔犹虚岂其阖郡具瞻重茵不设何屏翰之为也癸丑之秋郡侯刘公莅政三祀泽溥四封比乃河伯煽淫公蒿目时艰跻昏垫而胥之袵席皇皇请命民实何辜而以为鱼也其或閟宫之不饬责在守土於是庀材鸠工相巍基作寝殿费捐官俸役匪民劳自冬徂春功成告庙徵记於龙子维时荡析之後百堵皆兴公脉脉咨咨身先拮据转盼城闉翼翼寝庙峨峨若另辟一经制君子谓精诚之极有三善焉夫神维玄维默曷寝曷兴彼其执粹精以镜人羣福善祸淫昭昭不爽盭夫环视悚惕不敢咋舌英爽凛於斧钺沕穆奠於盘盂呼吸与俱张弛互用非寝而若有寝寝者安也静也静斯慧慧斯感感斯应解在乎诗矣鸿鴈於飞集于中泽此言劳来还定而安宅之也公为民妥神徼神庇民有静定之义是曰居安氛?之余室无完堵公一意寛和与民休息夙兴夜寝洒扫庭内维民之章是曰生慧斯干之什祝愿乃寝乃兴乃占我梦至於熊罴占叶朱芾斯皇盛矣公奕世钟鼎载有令德犹辑神人需後禄新庙貌而长发之神之格思可以观感盖一举而三善备矣是宜记是宜记公闻余言乃酹新庙致词曰不佞承乏尔邦唯典制是遵增其式廓禳灾涤德区区何有而子侈言若有动於予心敢不勒他山之石公名鸣阳中都灵璧人一时总摄郡县有功德未易数兹殿落成明奏绩之会也

    少保张襄惠公祠堂碑　　　　骆日升

    少则闻予乡张襄惠公之倡明学问也盖与文成王公同时当是时致良知之学满天下学士大夫破旧闻而骤见本体即以为解缚双脱矣而独襄惠公弗是也始见文成公辩论往复不肯诎其下阳明高第弟子双江聂公素与公砥砺语公诚豪杰顾无奈旧闻纒扰何也公笑曰吾尊吾所闻足矣盖当文成之世为程朱氏左袒者惟公与泰和整庵罗公两人而已而久之则学者率好言本体而不言工夫才拈及戒谨恐惧即指为外道甚则口慧语绮而不掩於实於是致良知之说又始行而终变而迄今上皇帝采舆议俎豆文成於学宫则其学愈以大明於天下矣乃识者犹然有力行寖衰之惧焉夫圣贤之教人犹医者疗诊随病立方宁必有定法哉周衰文胜士溺於百家见闻故孔子诱之以约礼战国之士转而入於杨墨之偏枯故孟子反之於仁义当宋儒分更分漏之後知行动静种种岐为二见微文成则终无合并归一之日然得其言不得所以言则本体之说亦遂能误人矣孰谓襄惠公之学而可少哉公之学起基於收心定志而敦於君父朋友之伦语默进退莫不有法其为人严正简重不事华饰所为文亦不务险怪而议论宏壮词气浑灏亦非单薄纤巧之技所可伦也当武皇帝时公仕为行人谏南廵杖阙下已出即署督学粤西旋改江西降提举最後乃总督两广湖贵跻九列而不能一日安其身於朝廷之上先後遭値柄臣如贵溪分宜皆知公正直而终不相入其功业在楚在粤者如剿叛苖抚安南至今长老犹以为讴吟然终不能尽公之用之万一也余廵柳州见一碑记公督学所至辄与人言明诚之学嗟乎明诚之与致良知岂有二乎哉诚者天之道也诚之者人之道也人心之有知非人之所能为也天也天故不容伪天下之诚未有诚於此者也是故不明则不可谓知不诚则不可谓良自明之与致良知岂有异哉古之人惟见以为同则不敢强异惟见以为异则不敢苟同下手得力之处别自有在则亦不肯俛焉而回转於人是以禀力厚而操持固不似今之人依违玩弄於同不同之间假托圆通而漫无结局也公岂其人乎公征柳州猺为马平除百年之害事定因筑柳北郭城属之江而建楼其上曰镇粤後人思公即其处祠之迄今且六十余年而丽牲之碑未有纪者余再经祠下瞻拜低徊不能去因为纪立石刻之盖将与海内有志之士尚论公学而期厥向往非独为一方父老思而已也公名岳字维乔官阶实行详见广西通志中长子宓以恩为庆远知府祠名宦季子隽中甲子顺天乡试有孙曰迎今为南京吏部文选郎与余善

    重修唐祠部曹公读书嵓祠堂碑

    曹学佺

    谨按唐大中间进士第邑人曹君邺字邺之自以为魏武帝之後改名若字取焉其为诗多古体四怨三愁五情诸什皆沉浑慷慨有建安七子之风尝为博士时宰相高璩白敏中相继物故议諡太常公建言璩交游丑杂进取多蹊径諡法不思妄爱曰刺请諡为刺又责敏中病不坚退且逐谏臣怙威肆行宜諡曰丑持论不阿如此後徙居桂城阜财坊市门西观察令狐綯以邺所居改为迁莺坊然郡志载其读书堂在县东寨山嵓国初解学士缙有年深寺废无僧住惟有石嵓名读书之句旧传县北龙头山下者其家耳後人亦往往於此创立祠堂以奉之堂岁久圯不克修治修自今秋以孝廉莫之光始是时适藩伯谢公刻二曹诗邺之与尧宾所作也谢公与予为姻娅且自少同社而莫君亦予门下士其所以表章公者若合符节而予咸以瓜葛之故有一言以记之公故自谓魏武帝之後予实忝同姓遥遥华胄虽恐冒讥而景行之思其敢忽乎哉

    两解元祠碑　　　　　　　　李　盘

    按祀典能御大灾及以死勤事者皆在妥侑之列以崇报也盖其精爽之感通忠愤之郁勃或动天子睹听或贻里閈兴思礼因情设有必不可磨灭者怀邑所祀神多不载史乘而高解元之神则甚灵异神讳显忠谠山人元至正间尝白日见朝自陈洊水书生賫志以殁愿得一官勅赐南山解元司人间嗣续事是夜怀邑之三宿岭百花丛馥处神遗飈霆破山而垒宫焉遂於县治後立祠祀之凡邑中黄冠为民祈後者必以神为盟主则神之功名道德足以血食而不衰矣逮明宣德壬子苏公讳忞者领乡荐第一为楚靖州守适宼燹逼疆擐甲帅其民三百度桥拒战屡挫贼锋力匮无援死於七里坡前靖州其死节之乡怀邑其降生之地靖州既有庙祀怀邑不宜独无邑人以高公解元苏公亦解元遂於高解元神座下祀苏公木主余莅怀徧览丛祠於斯而叹祀典无稽虽以祀两解元实以凟两解元夫先後之时既殊世数不相近也幽明之理亦异名号不相蒙也以靖州公之贤若麟角螭珠夐为瑞宝英风义气足焕豆登乃无祠以安主无楹以肆筵无丹雘以示灿藻无阶所以别尊卑无供具以告备物无涂塈以御飘揺而高之像肃爽巍峨苏之主卑栖席地不惟苏公隐存怨恫即高公顾此倒置无伦杂处无别何以居歆余欲专祠苏公艰於定基措费复念两公世数虽不相近尘世後先百岁神如旦暮遇之名号虽不相蒙然高公遗形洊水结想燕云生前未上苹筵殁後犹沾桂禄今代榜首焜燿於怀阳谓非高公之开其先而翼其盛乎宁必苏公为眞高公为幻乎幸祠屋有二进祝高公於後前虚数椽若天留以待苏公者余捐赀诹日鸠工设龛塑像俎豆苏公於中公其祀而合其祠扁曰两解元祠彼驭风云此骑箕尾聪明之性与正直之灵互畣於苍穹乘於气运怀之丰稔绥和两解元所共畀怀之宼攘水旱两解元所齐袪怀之淑慝贞淫两解元所徧照而降吉凶祸福同功而上下其位有轩有轾名虽合而实分同功而先後其祠并举并隆名虽分而实合如必规规然执百禩为二时泥幽明为二理则犹迂愚之论已修饬告成谨志数言於片石以明祀典之宜

    粤西文载卷四十