<集部,别集类,金至元,墙东类稿>

    钦定四库全书

    墙东类稿卷十一　　　　元　陆文圭　撰说

    文说

    西州史敬舆尝为余言汉唐宋以来良相能吏谋臣武将代不絶书独文章之士鲜得汉董贾两司马刘向扬雄班氏父子而止耳王褒崔寔而下不论也唐韩柳宋欧曾王苏而止耳李翺皇甫晁秦而下不论也宋渡江後词章愈盛古体逾远独朱子诗赋本骚选文视韩苏而理胜之其余叶正则以下各自名家六十年来影响殆絶将盛极而衰欤抑待乎其人也敬舆此论上探前修下期来哲余闻而太息焉然尝论之古之所谓文章非言语之谓也道德仁义之精华礼乐法度之彰着皆其具也然典谟训诰誓命之书坦明温厚已非秦汉经生讲师所能道而三百篇章句皆出於微臣寡妇寺人伶官之口何其粲然而成章也盖周召而上文章皆实用孔曾而下文章皆空言空言者言而不见用非无用之空言也以无用之空言而後世能言之士如向晨之星稀踈絶少岂不大可怪也哉自唐以来朝廷百司用人无方惟翰苑非文章之士不预所以承恩宠备顾问参谋议职谏诤位亲而地禁非止典诰代言以风天下而已唐以陆贽李绦为之宋以欧阳修苏轼为之则人品知也夫文本於理根於识昌於气兼之者贾董而下诸人虽不居翰苑名犹着也翰苑创於唐开元间六百余年学士名不着者何限然则视文章之能否知翰苑之盛衰居是职者学宜益懋行宜益修名宜益着故居之而不怍不然则昌黎氏必傲之矣因与友人论古今之文而并及翰苑之职纵书以赠之

    静庵说赠都瑚布鼎録事

    夫子言仁智动静以其体寿乐以其效对举而互言之无先後也子思言喜怒哀乐之未发发而中节则兼体用包动静而戒慎恐惧与夫慎独之旨则用工於未发之先未发体也体则静也特不显别之耳直至濂翁太极图说方出主静二字盖太极分隂阳阳主动而隂主静易不曰阳隂而曰隂阳静居动之先也天下之动纷纶交错而吉凶悔吝之所由生吉一也凶悔吝三焉动之不可不谨也圣人定之以中正仁义而主静人极立矣常人感物而动动不知止故流於恶而失其性圣人全动静之德而本之於静者诚之复而性之贞也无欲故静者非言人之欲也言天性之本然欲之未萌者也此固造化之根底圣人所为主之者也人能寡欲以至於无则静静则可以希圣矣古润録事长官瑚都布鼎字成之登己巳第沿檄至澄川访余蓬蒿之下相与讲明太极指要因求静庵说於余余谓主静之说先儒尽之而庵字独不经见成之曰紫阳亦尝以晦名之矣无伤也余曰然於其行书以赠之

    心说赠凌湛然

    湛然者存心养气之学以静为主而动生焉非如室虚生白心斋坐忘又非如枯禅入定常惺惺法如镜之磨一尘不留如水之渟一波不起云影天光上下昭彻岂胷中扰扰终日昏昏者能识之哉宣城翁以此自号而松雪斋为之书其人可知

    琴说赠朱老

    唐郭琴师善者能鼔十二弦生云中流落湘南子厚为之志墓而悲之锡峰朱老年七十余以能歌闻诸公皆俎豆之然守古道不变不为俗耳所便故与筝师同一不遇一日访余斋中袖出诗数十首自言将道江涉淮以游余时方与诸生温举子业取四十年前蠧册子据槁梧呻吟不絶声诸生见之皆大噱余叹曰是奚噱哉我异彼几何王式老矣诸生强之出安知不被拘曲之讥乎不惜歌者苦但伤知音希朱之心余知之余之心朱未必知也悕矣

    渔隐说赠顾仲仁

    古之隐於渔者雷泽潜龙也物论当以磻溪为第一人富春次之玄真子江湖散人以下不数盖吕尚非隐素负鹰扬之才坐磐石以待天下之清後车载去则牧野檀车煌煌之事业立谈可办至封营丘已百余岁矣子陵与文叔幼同学龙上天而蛇独处足加帝腹亦狂奴故态安知其应天象邪建武不出则无可出之时矣然云台中着不住此人今海陵顾君仲仁韬光於丝緍之下其将有渭叟之志耶抑终无故人之情耶吾闻仲仁富而好礼喜宾客重然诺有古烈士风朝廷方寤寐英豪非熊入梦恐不免耳彼唐张陆之徒不过骚人词客聊以自娱乌足为仲仁道哉古之有道者在缁帷之林湘江之潭河汾之亭姓名俱寂寂不传其寓言乎或真有避世之士也仰高山揖清风吾方尚友千载他日与仲仁倾盖当细评之与和李瑞卿将如海上访隐君持吾说以往为吾致意仲仁慎勿披羊裘物色者至矣

    菊隐说赠赵与民

    菊有黄华色之正也夕餐落英味之烈也以制颓龄性耐久也周濂翁以配隐逸之士得非以渊明故耶篱之下山之北悠然其间兴直寄焉耳意不在菊也祖为荆州牧孙为百里宰官职高卑不论而卯金代典午矣靖节仕焉是烈女更二夫也归来词不作可乎然菊一也生於柴桑之径则流芳百世生於南阳之潭则遗臭万年物固系其所遭故耶伯始为三公顾不如一处士耶然则出处大节君子所宜讲也永嘉故赵惠王七世孙由道敏而好学退然自得不与时竞来澄川游其外舅张侯命之曰菊隐美其志也寻谒余求其说余谓君生侯王家妙龄秀发不可当吾世而坠先泽邦有道则见为三槐王为桐木韩世济其美暨功名获遂然後归隐在晚节之香不亦可乎今毋太早计传曰君之齿未也

    梅斋说

    唐垂拱中宋广平随叔父客东川覩墙隂梅花托根非所为之赋後百余年皮袭美见之疑其铁肠石心乃解吐婉媚辞殊不思梅於花中品最清高凌厉月霜傲睨氷雪正可与铁石心肠人对袭美虽知广平恨不知梅耳梅岂爱人妩媚者哉燕山倪使君佐溧水长兴两州廉介清苦挺身拔俗有梅花之风骨父宣慰公在常德时实生使君庭有古梅一株异甚虬枝老干图传江南儿时憩其下思之不忘故凡所至辄以名斋昔孤山处士以一聨得诗名王沂国以半絶为状元宰相陈简斋以五首受知思陵参大政固系其所遭也哉梅不自知也处士清流占断湖山絶景使君今已贵宦固当逊渠一头孝先之事业去非之文章请在所择若夫荒厓野水茅屋踈篱此老夫得句处游者毋涉吾地使君笑曰吾于此兴复不浅

    姚原鲁字说

    柯山姚君名洙友人字之曰原鲁而求说於余原鲁省其外舅以吾先生於澄江学舍岁一再焉余与之接温裕而甚文宛然鲁国男子也名不虚得矣按洙水出鲁城北下流合於泗泗大而洙小故不侪於禹贡兖州济漯灉沮之列然所以得名者以尼父在焉尼父尝曰洙泗之间齗齗如也鲁道衰矣当日鲁国止有儒者一人则吾东家是也凡为东家之学者必体忠信性仁义冠圜冠而知天时履方屦而知地形然後可以称缝掖之衣否则齐秦之夸燕赵之雄郑卫之靡未许其一变至道也吾闻周大夫有原伯鲁 者不说学闵子马讥之曰学殖也不殖将落今原鲁贤而好学犹当以周大夫为戒也夫

    张仲易字说

    永嘉张君耕叟淳慤端厚重然诺远势利善人也信人也客吴中与余交二十年君晩得子笃敏可喜既弱冠而孤遂从余游学进未止後婿于甘露林氏不见者十有三年今年春谒余於成德堂上气局老成言动谨饬学益进而未止问其年曰三十有一矣问其字曰名彬字则未也余曰字朋友之职也请以仲易代子字何如夫易之道至矣仲尼七十学易犹未彬彬而待於数年之假吉凶消长之理进退存亡之几岂易言之韦编三絶十翼乃成子年未及仲尼之半後生可畏然自可谓无大过而不学也哉夫文学彬彬士也文质彬彬君子也学易彬彬圣人也吾子慎择之矣余老且死将见尔先人于地下亦有辞焉

    徐宗起字说

    余始至句曲之寓舍麻尉挟其隣之子以见容止可观问之徐姓自强其名余笑曰不祥宋开禧宰相之名也闻者唾去请更之归而告其父父命之曰起宗谒字於余余曰甚善请字以宗起或者怪之余曰事载北史昔元魏专尚门地薛宗起以不得入郡姓碎戟于地孝文帝谓之曰卿非宗起乃起宗也夫尚门地而不拔才能魏之敝法也鲁之三卿孰若四科故立宗起家士之事也扬名显亲孝之终也容山县之徐旧为着姓世有闻人自崇明寺以西接栋皆徐也而君非其宗君年甚少刻苦力学卓然自拔于流俗从师取友孜孜如不及父仲杰亦笃於教子屡谒余致意焉君肯构肯获于公之门将自此高矣昔昌黎作城南诗先辈皆谓退之不当以科举利禄训诱子侄独涪翁不以为然盖恐此论沦於高虚而不趣於平实也大抵古今之学不同邹鲁以前是一种议论汉唐以来是一种议论如夏侯胜韦贤桓荣之徒史为美谈退之与鲁直识见亦畧同未可全以为非也姑寘勿论读书自是关君门户事君必勉之

    陆安仲字说

    易卦彖下繋元吉者一象下二十有二元大也吉祥也阳刚则吉隂柔则不吉中正则吉不中不正则不吉元吉之义独於鼎卦繋之者鼎器也夫器置诸安处则安危处则危安则吉庶人之吉求安而已无望之福不可觊也无妄之灾不可值也故居仁由义心广体胖一身之安也事亲敬长宜其家人一家之安也鷄鸣为善夙夜终誉一日之安也家有余庆子孙逢吉百世之安也富寿康寜天之所以与我者修身立命则我之所以事天也天随子之裔孙元吉字安仲请其说於余余为之演其义云

    曹氏四子字说【原注代若晦】

    余生辛亥二十四岁得子甲戌年也明年遭乱又明年子以疫死余怜而诗曰始意麒麟天上送岂期蝴蝶梦中飞後八年以某氏子为子名之曰易易性纯谨沉静不事华饰年踰志学欲从黄冠游余不许改名之曰无易後十年得子曰玄又得子曰观曰寜一日无易再拜请字余曰按礼字朋友之责也虽然灵均亦尝受字於伯庸矣无易吾字汝以守一一则不可易矣玄名之曰无言字汝以守中汝惟多言余故戒汝时然後言则人不厌是之谓中观名之曰无妄字汝以守常无妄者无所期望也祸福无常唯人所召当守常以应之小寜名之曰无咎字汝以守贞无咎者善补过也过则有咎无咎则吉在其中非守之以贞者不能也四子来前汝皆知吾所以名汝字汝之意乎名生於义副之以实必敬必戒蚤夜以思书曰若考作室子弗肯堂矧肯构易曰干父之蛊意承考也吾子将奚从贰以二参以三非一也智者过愚者弗及非中也虚而为盈约而为泰非常也言伪而辨行伪而坚非贞也有一于此乡党州里行乎哉吾族居暨三百余年今传在汝汝其保之吾老矣四子再拜请书训于简乃命长子无易书之

    江子强字说

    句曲江声伯名其子曰南杰友字之子强求其说於墙东叟叟曰义在中庸之十章子弗闻乎昔者仲由问强夫子告之以南方之强北方之强君子之强释者谓南方之强即君子之强非也南方柔弱北方刚劲皆以风气论南虽胜北律以中庸之中皆堕於一偏章内有两君子寛柔以教之君子仅对死而不厌之小人非强哉矫之君子也惟和而不流中立而不倚有道不变未逹之所守无道不变平生之所守是为义理之强是为君子之强是则中庸之不可能者盖南不及乎强者也北过於强者也四者之强强之中也长其善而救其失抑其偏而勉其全子路为善问者夫子亦善告之也呜呼子强懋戒之哉以弟子之问为自己问以圣人所答为自己耳闻此读书法也舍是余无以告子矣抑论语载子路好勇处皆初见夫子时事晩年进德殆不可量子思论智仁勇次之舜顔囘之後孟子论改过迁善列之禹与舜之前游夏求赐不得与焉盖子路乃曾子之所畏故思孟皆推尊之传载其屹然执干而舞者岂升堂之由也哉

    程光道字说

    泺源程君子敬以选为句曲令其子益从余游益字光道义取於易余演而伸之益之为卦巽上震下阳下居初隂上居四自上下下其道大光先儒谓凡卦中有光者【原注致堂说】皆属阳如光明光大光亨皆是盖阳则有光隂无光也然光欲晦晦则明欲潜潜则着欲损损则益书曰谦受益谦之彖曰天道亏盈而益谦下济而光明故曰谦尊而光卑而不可踰盖谦中有益裒多益寡也益中有谦自上下下也两卦相须君子象之若震兑之未光咸之未光大屯之施未光夬之中未光皆隂阳失位失中失正也呜呼吾子慎之卑焉以自牧也欿然以自视也迁善如风之速改过如雷之烈风雷交益木道乃行笃实辉光所以日新观国之光所以尚宾体逹用也马存有云来春江南林谷之下闻北方有焰焰者必子也夫

    李叔成字说

    燕山李绎侍尊人复初来尹暨阳遂从余游年未弱冠立志超卓敏而好问进莫之御同门之友字之曰叔成义在子语太师乐之卒章绎相续不絶也成乐之一终也何止言乐学亦犹是何止言学道亦犹是学必时而习习又当至於乐道不可自画画又甚於力不足续之则缉熙光明不续则间断荒落周颂两言绎思寻绎而思念也商颂两言思成思而成此人也断章取义思过半矣乐有八音独奏自为始终小成也八音并奏始金终玉大成也小成夷惠也大成夫子也乃所愿学夫子噫今之成人者何必然得见武仲以下四人之长亦可矣复初天下士也今移守淮隂弓冶之子必为箕裘艺成而下且然况德成而上者耶

    朱子才字说

    金凤朱君元士隐居湖庄以行义称年几耳顺一日谓雪村上人曰吾名元士元士视子男古爵也吾布衣终身名不称是请更之曰士元而谒字於墙东叟叟闻之曰可哉子生三月见於父父命之名二十既冠而字故子已孤不更名今曰士元乙之也非更也字朋友之职也乃字之为子才昔鲁子敬谓刘玄德曰龎士元非百里才也使处治中别驾之任始展其骥足耳龎之才高於伏龙凤雏第一流人也龎以才见用不幸早世君之年乃过之而困厄不求人知将抱才不用耶抑有待耶虽然牺樽青黄乃木之灾拥肿拳曲天年以永然则才一也将为有用之用耶为无用之用耶请上人更下一转语壬申夏五墙东老叟书

    荆石和尚字说

    晨坐容山斋房三僧入谒其一永嘉俗单氏名玘字荆石顾余若有所请余扣之曰玘佩玉也而代呼以石义何居师曰玉亦石也荆山之下以玉抵鹊人以为宝我以为石余因举荆山有二条冯翊富平之山北条之荆也轩辕铸鼎处南郡临沮之山南条之荆也卞和抱璞处师曰足既刖矣何不携只履去空效小儿啼则麽余笑曰是真难灭是假难瞒师若不怕路滑他日回荆山去拈拄杖击石三石当点头

    法城和尚字说

    有一比丘发宏愿心手捧净土提金刚杵自葱岭西至震旦东筑大法城内包须弥山以恒河沙为界开甘露门啓三途列宝坊创立精舍中有鴈堂青莲花树有菩提无根自生草有苾蒭冬夏长青设小乘中乘大乘以戒定慧守之统八万四千有降魔无数来攻辄败走世尊一日亲至城下以鞋尖踢倒曰作麽障碍衆生一片闲田地凡圣同居自往自来不亦善乎比丘合掌而去南游金山登妙高台指江水东流曰好一个背水阵侍者执拂在旁跽而请曰收汝心兵师无言下台去

    赋

    修泮宫赋

    中山晋人氏客三峯之下饮水着书一日出游曳屣而西访古茅洲言至其闍有宫严严宅坤之隅苍龙蚴蟉【原注渠黝切】以行蟠紫凤轩翥而翬飞华表远停於鹳鹤驰道横截乎虹蜺兵栏画?【原注戟衣也】灵琐金铺【原注铜环也】山嶻嶭以为基门闶【原注音杭高也】阆而无旁彤墀之内实为中唐【原注庙中路也】势垲而雄脉垍【原注坚土】而刚省薇缀萼以交荂【原注音敷】公槐骛廕而远扬瓴甋【原注音嫡塼也】坚致於?【原注音黟美石】美??【原注音栢井甃也】绀碧而泉香循陔而上【原注殿堦序也】涉拾【原注音级】以登扣玉戺【原注音仕砌也鬬也】彻朱扃乃焫萧【原注烧香也】而荐毛瞻司寇之仪刑鞞麛裘之歌既往衮章甫之貌如生四配十贤会弁垂缨降阼阶而下庑列影像之参差步周流而四顾手执乎化人之裾绚五采以荧煌纷赬【原注赤色】垩【原注白色】以相煇殷【原注乌闲切赤黑色】刻桷【原注许极切大赤】承榱?【原注音菼青黄】画栋黝【原注於九切黑】饰栌【原注柱也】斒斓【原注上方闲切下离闲切不纯色】眩目莫知所如书声喤呷【原注呼甲切衆声也】振于斋扉丝竹在堂鲁音尚遗见执经之童子衿青青而佩觽进三揖以雍容呼使前而质之寝庙奕奕经始何时肯构乃艰肯获为谁岂尼山之有灵悼梁木之将危或见梦於匠石而攦指於工倕童子哑然曰噫吾邑有贤大夫维伯休父而弗闻乎大夫之贤也脱粟一器水薤一盂鸡鸣视事琴罢而晡马首蹻蹻孔庭是趋我侯戾止多士从止献材输直徒匠佣止筏者辇者绳者尺者錾【原注才敢切小凿也】者斵者釿【原注锯也】者戚【原注斧也】者埏者埴者墁者塓【原注涂也】者俯而甓者仰而塈【原注涂也】者昏而蓥【原注粧饰也】者隳而垒者人徒见今日燕雀之贺成而不知往日鸱鴞之侮毁也鸾镳寂寥侯未下车荛儿牧竖于刈于刍鶂雏唼其水莕茧角蹴於园蔬或阧【原注音斗峻】而?【原注音欹不正】或洼而泐【原注石破】或??【原注不平貌】而不平或?靘【原注千定切青黑也】而无色风箔飋以飂飀【原注并音流高风】雨棂【原注音嘶小雨】而雴霫【原注音袭大雨】凝尘黭黮【原注音禅黑也】停浊漶【原注不分别也】澷【原注水败物也】扊扅半给於晨炊焦尾旋供於夕爨簠簋不饬笾豆乃乱疑伐树之不容似率野之兴叹非我侯之廉仁孰制锦而一新彼食桑之鳲鸠亦怀予之好音於是晋人闻之拊髀雀跃命童子泚笔矢口而作非能继泮宫之颂聊以同鲁人之乐也

    灵台赋

    原苍籙之开基兮始於有邰之封塞向而墐户兮豳原之风去之岐山之下兮如归市之从世世修德兮至西伯而作邑於丰天下三分而有二兮七十里之囿而与民同时游观而节劳佚兮望氛祲而知吉凶经之营之兮庶民来攻於论鼓钟兮灵台辟痈台下有囿兮鸟飞而兽伏囿中有沼兮游鱼充牣乎其中乐民之乐兮不烦於民力忧民之忧兮自朝至於日昃歌大雅之洋洋兮知文王之有灵德自骊山之举燧而巩洛之东移故宫庙为禾黍兮况一台之遗基周道鞠为茂草兮我心西悲呜呼噫嘻章华之长鬛兮楚败姑苏之游鹿兮吴亡通天承露兮求仙沛邑歌风兮思乡何後人之侈靡览陈迹而堪伤惟有惜中人百金之产犹髣髴於文王

    天爵赋

    墨卿问於楮先生曰子亦见夫曼倩之设难子云之解嘲孟坚之答戏夸绂冕之荣羡卿相之位或释褐而待诏或纡青而游说当涂者升云先驱者拥篲铺张乎金张许史之业希慕乎萧曹平勃之智怨沉埋於执戟叹落拓於给事嗟得富而失贫忧朝荣而夕顇间微审於祸福稍推远於声利或默守於太玄或诵言於六艺以是为达人之大观处士之高致口不道乎忠信行不履乎仁义何昔人识见之卑而议论之蔽也先生曰吁道之不明我知之矣昔者尼山毓圣玉振阙里抗高情於浮云寓至乐於饮水知洁身之为非卒周流而不仕孔楹既奠继邹孟氏谓万锺而何加眇千驷而弗视指义路以必由择仁里之为美忠善而教於人信实而有诸己曰人人之有贵非赵孟之可比登壠为人之所贱乞墦为妾之所耻抱浩然而独存凛闻者之兴起孟轲既没无有乎尔正学化为异端斯文失其宗指气质杂人之性利禄薰人之髓迂儒坐守於章句墨客徒工於文史纵不婴情於人爱安得究心於天理卿徒诮夫数子者学不知方吾亦诮卿不探邹鲁之精微而徒怪班扬之侈靡也爰有大物势踰卿相位轶王公不轺轩而荣不衮冕而崇贵非赵孟而莫能使之贱富非晋楚而莫能使之穷心既广而体胖内自重而物轻靡名途之汨汨絶利窟之营营臣愚不识愿闻其名曰此非居安宅而弗危者耶由正路而弗岐者耶为人谋而内自尽与人交而外不欺者耶鸡鸣而孶孶与人而共为其人似子舆又似乎子车次是则乐正克之徒欤仁义既有忠信不薄居之无倦为善最乐夫是之谓天爵

    民岩赋

    容成大庭尊卢赫胥结绳而治野鹿标枝居无所为行无取之鼓腹而游含哺而嬉世德不衰至於伊耆微服康衢问於童儿在朝在野不识不知凿井而饮耕田而食击壤之老何知帝力载黄屋兮非心除土堦兮三尺崇伯子之守邦始谓民之可畏贻厥孙而失之兴哀歌於洛汭慨予怀之凛凛曰驭民如驭马邦无本而不寜民可近而不可下南伊阙而北羊肠兮予及汝以皆亡左孟门而右太行兮不能遏檀车之煌煌何仁人之崛起兮如磐石之安也吊二国之坠命兮犹立墙之岩也兹太保之相宅兮祈小民之諴也思东山之滔滔兮何庶殷之顽也旦暨汝奭兮往新邑以观也三涂岳鄙拱天室兮何桓桓也宅尔宅而畋尔田兮从尔迁也历三纪而无虞兮固封守之难也奠九鼎於郏鄏兮天命其犹未改宫邻金虎兮忽二周其安在据崤函而拥雍州兮临不测之谿罾鱼倡於大泽兮嶢关之骑己西持灞上之牛酒兮听三章之初约喜刘氏之寛兮厌嬴氏之虐信人心之嶮巇兮览兴亡而三叹知崇高之不可恃兮当於民监

    河图赋

    崑仑莽莽积石峩峩长源西来溢为荣波苍精荐瑞龙马浮河赤文炳燿緑字森罗於是钜窥天地之文微察鸟兽之情凿混沌之七窍剖元包於五行八八而画卦陈五五而变化成坎一六而水会巽三八而木生四九进金於乾刚二七合火於离明象数已滋文字不传潜羲文之一心开先後之两天思凤鸟之弗鸣悲鲁叟之暮年感会昌之妖符疑张掖之涌泉起安国於西京招关朗於河东乘月到於天心访华隂之睡翁翁手画於一图寄百源之山中何窃更於刘牧几混杂於龟龙赖邹欣之见还轰雷声而啓蒙

    河源赋

    将远行而无所止兮乘文鷁以周游指大陆而寻九河兮求碣石之所由西泝龙门而访禹迹兮三千里而至於积石欲穷源之所自兮路荒远而沙碛想博望之僊槎兮载汉节於西域究两源之分合兮出葱岭与于阗之国又东注蒲昌兮一名泑泽邅吾道夫崑仑兮路茫茫兮阻修扬霓旌之蔼蔼兮鸣玉鸾之啾啾朝发於陇西兮夕余至於臯兰之山山中高而四下兮水澄莹而潺湲流既远而色渐赤兮混浊流而相连石壁峭立於两崖兮水盘束於其间忽山开而岸阔兮豁然奔放而不还声如万雷之喷薄兮击沙石而靡林峦吾令蛟鼍以梁津兮诏西皇使涉予得支机之巨石兮见天汉之织女濯余髪兮洧盘聊逍遥兮容与

    高祖斩白蛇赋

    秦失其鹿兮天下并驱山鬼献璧兮祖龙其徂罾鱼剖腹兮丹书出丛林举火兮鸣妖狐骊山兮桓桓送役徒兮入关慷慨兮悲歌壮士一去兮不复还等死兮求生何如窜伏荆榛间夜行兮被酒风萧萧兮泽水寒有物兮蜿蜒白质兮屈蟠行者辟易而不敢过兮矧可得而犯干亭长醉而起舞兮径乘怒而往观提三尺而一挥兮分首尾之两端儵忽而不见兮憯莫知其故也何物老妪兮哭声之载路也隂灵之连蜷兮挥霍而变化金天氏之衰兮火德以霸当是时也宫中之献鹿未指灞上之降马未迎而芒砀郁葱之佳气已属之龙凖之真人矣丰云起泗水沸沛风扬五载而帝业成击筑而归故乡於是仰悟东井之精俯协赤符之灵天人合应以发皇明厥後彭城元王之裔实开江左刘宋之基方其微时人莫之知偶伐荻於新州射长虵之委蛇见青衣之童子潜捣药而傅之谓寄奴之不可杀显吉兆於神奇信王者之贞瑞必获助於神只履巨迹而吞玄鸟兮皆可信而无疑览史牒以兴怀遂援笔而铸辞忆唐朝之制举尝命此以为题胡白傅之佳篇反见黜於有司然至今长庆之集犹存而一时中式之赋则磨灭而无余信乎文章之有定价而考官不得而瑕疵者也

    木铎赋

    异哉铎之为器也金口而木舌维孟陬之月建为警衆而特设遒人在夏兮司烜在周日食必戒兮火禁必修震雷发春兮先三日以令布行人采诗兮尔乃徇之於路智者创物兮命之以名或象其形兮或取其声禹垂鞀以听夔假韶以鸣鎛师奏鎛钲人司钲兹铎之制始於何世嗟尔封人尚识其制方辙之环兮息驾乎仪之野彼何人斯兮请见於从者既出门而叹息兮必有得於所闻悼天下之无道兮喜天之未丧斯文集大成兮终始金玉声振兮条理想声容之美盛宜闻者之兴起鸣冉求之鼔兮和季路之琴取瑟何意兮击磬何心匪铎之为铎兮圣人之德音惜招揺而过市兮或仰视乎蜚鴈遂行在陈兮归欤之兴叹曳杖而歌兮寄余哀於梁木升堂阒其无人兮空闻丝竹

    萍实赋

    发郢都而出修门兮过夏口而东游凌阳侯之泛滥兮将运舟而下浮舟不行兮夷犹蹇谁留兮中洲沅湘兮无波汉水兮安流朝骋骛兮江臯夕弭节兮北渚采芳芷与杜若将以遗兮远者波滔滔兮来迎鱼鳞鳞兮媵予忽有物以触吾舟兮疑?洲之宿莽其形之圆兮色赤嗟荆楚之人兮莫识索琼茅以筳蓴兮命灵氛为余卜之灵氛告余以吉占兮惟伯者可以获之终亦莫知其何名兮遂遣使於东国非玄圣之博物兮亦孰知为萍实如斗兮如日味之甘兮可食信童謡之不虚兮吾闻於陈之野何所独无芳草兮乌得而嗜之也杂江蓠与杜蘅兮搴芙蓉与兰英虽洵美而不适口兮又况夫萍葅与芹羮岷江万里兮日夜东注芉姓为墟兮奇物千载而不遇令骚人之想像空援笔而为赋