<集部,别集类,金至元,剡源文集>

    钦定四库全书

    剡源文集卷八　　　　　元　戴表元　撰序

    潘可大孙子释文序

    始余疑孙子教吴宫美人战阵非事实太史公承袭所闻括其奇载之耳及言为将西破楚入郢北灭齐晋事亦甚畧盖古有是人善言兵不必其能自为兵也而孙子十三篇遂行於世後之能兵者因共宗之嗟乎夫孙子者岂非春秋战国间恢诡抗拔人世不独能兵者耶其书纵横变化深而切博而尽读之使人好焉友人潘可大盖修词而好焉者也年方冠於书无所不观而独为孙子作释文若干言一日?以过余曰自吾为此书朋友始而骇焉什四中而疑焉什六卒而非且笑焉什八矣夫非且笑者是诚不知而疑焉而骇焉者亦犹未释然於此也昔周之衰学士大夫失其所承凡能修明世教不畔於先王者惟仲尼之徒为然自余为游谈雄辩为狂愤着书最下为刑名计数诸家盖人人而能言言而能文也孙子其言兵而文者欤夫既言而文故能勇变古人之法而自名其家由汉以来最名将如韩淮隂赵营平皆口传其语班班於策最奸雄如曹孟德至亲为之议他可知矣然而其书之要曰兵以诈立以利动夫车马资粮之输赏罚部伍之节山川隂阳之宜不待武之智而能及之也必若以诈而立以利而动生人何罪焉後世尊其人专狥其法袭其实阳讳其名凡轩辕氏之子孙逮于兹累千百年为血为肉皇皇然终不能自必其命非言之文者为之乎於此复以文翼之譬若惧火之熄而扇其炎愈不知所终矣然潘之意非翼孙子者观其书所折衷至称仁人之兵主於除天下之害其杀之也所以生之诸如此类本孙子所未讲而学孙子之家所未悉持兵者得是说而行之则为汤武之举谈兵者得是说而推之则为伊吕之佐其心仁其术慎其於诈利也远矣然则必若潘君之云然後可以论孙子哉故孙子犹或可废而此书之意不可以不传也君名衍翁天台人

    大学中庸孝经诸书集解音释序

    儒者之说其精者为道德而粗者为礼乐刑政当三代以前虽世治有断续而二说未尝一日废於天下书之所存者畧也周之既衰礼乐刑政尽坏道德茫然无所附丽夫子不得已始与其徒共详之於书书详而後世之托言者始杂然自其徒相继皆殁之後千有余年往往常有穷经学古之彦不以世故动心枯然自守师说於山林草泽间宜举一世不好之而不变声薰气染之久而亦或为人所采拾道德之绪余礼乐刑政之髣髴因之而不坠者什五至於近代濂洛之派兴於杂书之中定着其书通於夫子者曰子曾氏子思氏子孟氏而上三代之书存者曰孝经中庸大学孟子若论语又孔门之高弟共为之尤精者也为之披微文抉浮辞使寻源者不迷其津趋涂者不昧其岐有功哉濂洛之徒皆没说者又杂考亭朱先生出又取濂洛之已详者与其徒加明之故孝经有刋误论语孟子有集注大学中庸有章句以迨太极西铭通书之类凡残编断册之关於义理者举有训解其徒之书余之资虽钝犹得而窥之其徒之人为余之先犹得而知之顾岁月推移风气变化资品之尤钝於余者则不及预此矣余也白首东来乃始获闻番阳有双峰饶君者尝学於考亭之门人而於考亭之书鑚研探索纂述彚叙其意犹考亭之於濂洛也久之是州之儒者凌君尧辅与余游余又见其笺诂疏释问答图辨而知其游饶君之门而於饶君之书又如饶君之於考亭也呜呼兹非余所谓穷经学古之彦不以世故动心而枯然自守师说於山林草泽间者耶尧辅归而於是书也益弘其入谨其出幸且及於伏生申公之年其有欲闻道德礼乐刑政之说者不以属君之徒而谁耶

    仇仁近诗序

    景定咸淳之间余初客杭见能诗人不一二数不必皆杭产也时余虽学诗方从事进取每每为人所厌薄以为兹技乃天之所以畀於穷退之人使其吟謡山林以泄其无聊非涉世者之所得兼余尝隘而非之诸君子非失职安得为此不祥之言离去二十年复来事有不可言诸诗人皆尽而余恍然独行独止如羇禽越乡而无与羣如马行过其故枥裵回而悲鸣也呜呼畴昔之叹岂不以此哉然犹未敢自断何世无人何人无心特余交际先後疏数之间不足以得之久之屠君存博白君廷玉二君者皆亹亹志於古人皆不弃余而肯与之交私心自喜久之因二君得仇仁近也遂赠余锓成一巨编叩其藏未锓者尚什伯於此余惊其多而服其善羡其敏而敬其密自是寓客中抑郁不自畅不得与诸君晤语则取其所编张之案端行坐讽之以为快仁近又方力学期树立以为千百年後世计视余区区相知於耳目间似不足为既窃自喜兹编之不絶於世而余犹及见之耳仁近诗余不敢托於知言就杭人求之比其盛时有过之无不及也余年视仁近不甚相絶而气尽衰业不早就进退皆无足据幸君之相亲庶几诸君愈益见厚时时得新闻以洗旧蔽不敢望有名誉或藉以一乐稍稍捐去晚暮孤贫之忧即君赐大矣若君之所愿君自得之余无以进君也

    初寮王先生摘稿序

    初寮先生左丞遗文前後集内外七十六卷李文敏公周文忠公为之序所以尊奨称美之者至矣靖康之难公落南且死子孙往往散居江闽间皆以材业通显而台阁词章议论之臣一时收用中原旧族士大夫不诵习公文者以为野陋於是七十六卷之传家有其书焉大德已亥夏余始识公之六世孙庭槐于杭问之云甚矣乎吾先公之泽将微也吾忧之然兵毁而犹宝藏其书惟是一二父兄之不竞於力惧无以贻永者且先公仕政宣历两制登中司尝以直忤蔡京父子被谗斥?死地偶幸不殒而本末人不尽知颇欲摘取奏篇制草之有所关涉者别为一编以便传览其间关楚越倡和之作实与棊山曾公吉父东莱吕公居仁龙门陈公去非诸老相为鼓吹文献之不亡繄此之故因亦附载编中子以为何如余惟公之言行名实布在天下耳目如膏粱绮縠其谁不厌饫被服而是编所谓餟其珍而裼其华者也遂相与赞成之而并书所谓诠择之意如左是岁六月望後四日记

    方使君诗序

    右紫阳方使君丁酉岁杂诗一卷使君初为名进士时表元以儿童窃从士大夫间得其文词诵之沾沾然喜也年二十六入太学而使君适由东诸侯藩府归为国子师始获因缘扳叙偿平生之慕愿焉然当是时诸贤高谈性命其次不过驰骛於竿牍俳谐塲屋破碎之文以随时悦俗无有肯以诗为事者惟夫山林之退士江湖之羇客乃仅或能攻而馆阁名成艺达者亦往往以余力及之使君魁然其间外兼山林江湖清切之能内收馆阁优游之望於是一时好雌黄掎摭者无所施其轻重越二年表元亦成进士稍稍捐弃他学纵意於诗而兵事起矣自是别去使君二十七年然後得读此卷大篇清新散朗天趣流洽如晋宋间人醉语虽甚?不及声利小篇沉鸷峻整如李将军游骑远击自成部伍盖使君好客志气白首不衰而学问播闻端平以来诸老於书无不窥於理无不究故能若是之有余也闻篇帙浩繁承学之士疲於传録惜未有好事者托之木石以广其传云

    桐江诗集序

    紫阳方使君平生於诗无所不学盖於陶谢学其纡徐於韩白学其条达於黄陈学其沈鸷而居常自说欲慕陆放翁岂其暮年安贫守约忘怀出处有偶相貌类者而姑引之以自托耶抑放翁虽生长东南承接中原文献独其为诗亦亲经东莱茶山诸先生指授遂为是虚心倾思如不可几及也此前辈风流盛德非近时沾沾自喜之徒所可窥议然有一事不谋而合放翁晩起家得严州为诗几千首翁去而州人爱其诗版传之至今使君垂老亦守严多为诗州人为刻其桐江集者六十五卷锦峯绣壑淋漓翰墨前後照映於百年间良堪绘画表元因念生世不早不得事放翁而窃幸熟从其子孙游闻翁为州日江湖诗客羣扣其门倾箱倒槖赠施之无吝色及解印东归扁舟枵然使君去桐江属邑即僦庐籴餐人人见之者不知其尝为二千石也偶遇台馈却玉挥金贳酒讌客终日一时雄襟雅量畧视放翁何远故其为诗笙鸣镛应磁动针合虽不规规求与之似而自有不容不似者其居使之然乎於是同游之士来谓表元子於门墙衿佩中若知言者盍识其云云以为桐江集序

    周公谨弁阳诗序

    人尝言作诗惟宜老与穷彼老也穷也事之尝其心者多矣故其诗工人孰不愿其诗工而甚无乐乎老与穷则夫诗之必至此而工者人之见之宜相吊以悲而顾好之何哉曰天固以是慰之也天以是慰之则凡人之得工於诗者命也非其性能也诗之工非其性能而有挟之者是挟命欤曰是亦人也人少而好之老斯工矣其穷也亦好之而诗始工也其不好者虽老且穷犹不工也人之好工其诗且好老与穷欤余亦好老与穷者也然亦适遭之也若吾周公谨父之於诗谓有遭非欤公谨少年诗流丽锺情春融云荡翘然称其材大夫也壮年典实华赡覩之如陈周庭鲁庙遗器蔚蔚然称其博雅多识君子也晩年展转荆棘霜露之间感慨激发抑郁悲壮每一篇出令人百忧生焉又乌乌然称其为累臣羇客也公谨盛年藏书万卷居饶馆榭游足僚友其所居弁阳在吴兴山水清峭遇好风佳时载酒殽浮扁舟穷旦夕赋咏於其间就使失禄不仕浮沉明时但如苏子美沈睿达辈亦有足乐者今皆无之虽其弁阳且不得居颓顔皤鬓离乡索立而歌欷歔如此而人方羡其诗工不知於公谨何如哉虽然公谨非此愈无以适其心予丙戌春道杭遇之气貌充然不衰类有道术者此又非後生俗子之所可知也诗凡若干首犹系之弁阳示不忘士风云

    张仲实文编序

    诗者文之事余尝怪世之能诗家常谦谦自托於不敢言文而号工文者亦让诗不为曰道固不得兼也嘻噫是何异於言医者曰吾曾为小儿医妇人医而不通乎他言兵者曰吾能车而不能徒吾能谋围而不能谋鬬岂理也哉西秦张仲实余诵其诗久矣信乎其杰然者也交之二十年而始见其文其叙事如诸葛公起草庐谈鼎足形势某当如是如是而无阙辞无剩语也其析理如吴公子札过鲁观历代之乐因其所起而知其所止也其立教如严君平依卜筮劝人父慈子孝而各喻善也旨哉旨哉然仲实终不自眩鬻其累帙巨编云蒸锦组山翔涛涌而皆缘於人情时务若迫之而答不得已而发此其趣量又有进於文者耶抑犹欲姑出入於谦谦自托者耶仲实生世家能力贫劬学为进士能早不累於科举纵交博览意气超卓而年少余十许岁其材名何假余言而着独感於所见为叙大畧云

    赵君理遗文序

    吾乡五桂堂赵氏以文翰科目起家兄弟皆为名大夫余晩不及识而识其後人澧阳使君之孙曰君理与余交最相厚也君理虽生世家贫与余同其处贫之策亦与余同锄园授徒取羸筋骸以充饘粥如是积十数年家稍康始有意远游以广其成名尝客崇德州理侯家衣冠铅椠之士争附之不二年以病归里中辄死初君理与余游雅独好书见奇书倾囊倒槖收买不吝惜昼閲夜讽务欲蒐揽玩味而为词章举笔沉重整综有元和嘉佑之风诗骚赋尤敏赡应接如响然骨相清峭天台舒景高在黄甘余携见之景高私余问曾识欧阳公二苏公画象乎余应曰识则问君理何如余时以为景高好庾言斯人正不须若是呜呼庸讵知其不祥之卜遂诚然乎天之多与人以才常少与之福故自古名能文人十有八九穷困坎坷庐陵公虽富贵比於同时两府诸公犹为未遇二苏颠顿有不可言至其门第非不奇龎秀伟谁复如意独身後声名赫赫能千古令人叹仰此福固将安用君理死十年其弟幼宣为之收拾遗稿托余为序引余知君理早凡所撰述多为监史而惜幼宣求之未尽今之奉化於古为鄞今之鄞古乃为鄮君理尝为古鄞志大佳亦不在卷中宜使广询之

    陈无逸诗序

    余年二十四五时识龙泉陈公於杭自是展转离合八九年得间无不以文字相闻然未尝说诗龙泉公居湖晩年归湖既殁而余始识湖之秀民奇士能诗者数人数人诗皆清严有法度窃怪之盖虽科举学废人人得纵意无所累然未应顿悟至此久之识公之诸孙无逸始间得龙泉诗读之然後乃知湖人之於公良有所受而公平生雅善为诗中经忧患寄托益广但不喜诵夸於人而独家庭里閈子弟时时窃闻之耳最後戊戌岁与无逸同客杭始又得读无逸诗无逸之诗视其祖天闲之驹朝生而知步玉田之禾晩耰而同熟也视其乡人氷蚕火布起尘煤脱垢烬倏然而洁也於是絶慕与无逸游而无逸以家世故犹若未弃予者或携手秋郊行吟或抵足夜榻卧讽或杯觞探筹或砚席点稾欢谐怨怼舒适困促一一共发之於诗余年衰学放任心而成遇手而得兰蒿杂揉瑉玉混袭有一时欣快出之而徐即增赧自悔无逸盘旋营度一字不圆不脱口尝笑问何苦乃尔无逸亦笑曰吾自吾苦也吾苦何容外人知之余退而味其言真陈氏诗种也至是岁晏将别忽倾槖出数十百篇示余求余评余惟区区之言必不足以重无逸而交情世好实深相知有如所陈者乃为登载梗槩其篇端云

    李时可诗序

    余自五岁受诗家庭於是四十有三年矣於诗之时事忧乐险易老穉疾徐之变不可谓不知其槩然而不能言也夫不能言而何以为知诗然惟知诗者为不能言也今夫人食之於可口居之於佚服之於燠而游之於适谁不知美之问其美之所以然则不得而言之昔尝有二人射其一百发百中若矢生於手而侯生於目其一时而中焉时而中者每中辄言百发百中者未尝言也揖百发百中者问之其人哑然而笑曰吾初不知吾射之至此也问可学乎曰可学而不可言学之法固问之曰日射而已矣夫学诗亦犹是也故余平生作诗最多而未尝言於人亦不求人之言今年辛卯春余来吴吴士李鸣凤字时可以其诗示余余以前说告之时可曰虽然必强为我一言盖时可之於诗勤类余居家穷类余穷而不废业类余往年吴中熟时可携书就食诸公间东家饁币西家发廪妻孥终岁充然无不悦之色而今此乐何可复得时可间关憔悴犹日为诗自娯为诗必拟古自近古名能诗人陶谢以来之作规模畧尽故下笔辄无今人近语时可之於诗其视余殆可谓莫逆於心者耶嗟乎时可休矣今与时可别更五年三年相逢於江湖之上樽酒班荆握手道旧当亦恍然於吾言之非诬矣时可识之

    胡天放诗序

    严於浙中为佳州奇山帷攅清流练飞世之骚人称之有锦峯绣岭之目迨至於淳安则佳益甚山丛而益奇川踈而益清异时余尝识其间知名者数公衣冠笑谈楚楚然称其山川者乎然当是时诸公之文章方期於用世无有肯刳心凋形沈埋穷伏而为诗者山川虽佳其烟云鱼鸟朝夕真趣不过散弃为渔人樵客之娯而已兵戈以来游宦事息乃始稍稍与之相接而前时诸公訏谟典策之具亦且倚阁无用呻吟憔悴无聊而诗生焉去年春识胡天放天放者淳安诸公中之一人也读其诗独无呻吟憔悴无聊之声焉余疑而询之盖夫天放生二千石之家而甘箪瓢之操怀四方万里之志而存邱壑之好自其童年厌薄世禄疎摈举子已躭为诗今之所编稿欲十易於戏美哉乎余於天放交游视淳安诸公为晩古人有言白头如新倾盖如故余於天放独安得而无言乎天放名侨

    张君信诗序

    人之於艺苟非其攻而好之者则不能精余少时多好好仙好侠好医药卜筮以至方技博奕蹴踘击刺戏弄之类几无所不好翰墨几案间事固不言而知也然皆不精惟好攻诗最久而异时以科举取士余当治词赋其法难精一精词赋则力不能及他学在杭州见异方之精词赋者莫如闽士闽士中有尤精者焉当是时张君信闽士中尤精词赋之一人也余既早成进士去益为诗君信虽精词赋遇大进取辄不利然亦数数为诗尝以贽见其乡先生陈性善学士陈学士戏曰子欲持是上春官乎君信惭之弃其诗复专攻词赋而科举废矣於是君信若愠若狂始放意为诗不复如前却行顾忌辛卯春余来吴君信尽出其所作累百篇相示酒酣气张音吐清畅余为击节从容停蓄隽永驩乎适哉虽然余与君信皆渐老矣余自追念少年血气盛强时所好诸艺皆为无益幸而不精虽精於诗亦复何用曾不如医药卜筮方技犹可以自给博奕蹴踘之流犹为人所爱幸东方生叹陛楯郎之不为优旃太史公羞节士而尊货殖非空言也君信此事姑止闻新年移家湖上为我种鱼千数头栅鸡圈豕令牧养可作百十日具艺秫酿美酒数石余以深冬访子为子屡醉不一从来二曹父子渊明太白辈精於诗者无一诗不及酒余二人亦可缘此纵言乎君信名革

    张仲实诗序

    异时搢绅先生无所事诗见有攅眉拥鼻而吟者辄靳之曰是唐声也是不足为吾学也吾学大出之可以咏歌唐虞小出之不失为孔氏之徒而何用是啁啁为哉其为唐诗者汨然无所与於世则已耳吾不屑往与之议也诠改举废诗事渐出而昔之所靳者骤而精焉则不能因亦浸为之为之异於唐则又曰是终唐声不足为吾诗也吾诗惧不达於古不惧不达於唐其为唐诗者方起而抗曰古固在我而君安得古於是性情理义之具譁为讼媒而人始骇矣杭於东南为诗国之二说者余狎闻焉盖尝私评之诗自盛古至於唐不知几变每变愈下而唐人者变之稍差者也今人服食寝处之物玩适之器不暇及古虽古不能信其必古但得唐人遗缣断楮废材败纩数百千年间物即古之疑其攻能精絶亦唶唶叹羡以为不可及至於为诗去唐远甚然谈及之则不以为古诚古不止此抑充其类焉姑无深诛唐乎张仲实循忠烈王诸孙在杭友中年最妙而诗尚最力强志多学尝与庐陵刘公会孟往复是能为唐而不为唐者也故吾槩举诸人所疑於古者告之亦以坚仲寔之学云

    白廷玉诗序

    日余得白廷玉姓字於周义乌往还书中其赋铜浮沤一篇尤清驯可念自是欲识廷玉逢人辄问之而廷玉授书北关数里外栖栖然穷书生耳时节一入城不能与故人从容立谈而去则余无自而接廷玉焉一日俨褒博之衣忽来顾余逆旅中辞倾意酣慨然有古人班荆之喜倾盖之诚义出其自写诗数十百篇赠余以其有以自重也愈益念之昔者杭为行都士非欲售其业者不至杭诗虽非干世之业而自山林攻诗者一涉足於杭而迁焉若杭人之所自为诗则迁愈甚何也累於知也今夫士大夫之居游於杭者皆无前时之心而余之得廷玉与廷玉之得於余岂不亦有可言者哉廷玉诗甚似渡江陈去非而尝讳言去非又特好记览每一篇必欲令注波於六经之渊披条於百氏之畹诚放此不止余何云以得廷玉哉

    陈季渊诗序

    昔年尝为人赋海东青诗有言此诗经斫云公题絶似难复措手也并举全章云云余记之不能忘来江东夹谷子括都事以使杭经过席间及前诗始知为畸亭陈季渊所作季渊京兆人与遗山元裕之同辈遗山盛推下之他诗文极多海青诗斫云外尚余七章皆清豪可讽既而子括云归杭将倡率朋友之知畸亭者尽刻其所藏以传会郡守朱侯适同其语忻然属意以为不烦他人遂下诸学官为之彚叙厘正登载版本凡得古赋一古诗六律诗九十四絶句七乐府三自古文人才士能以着述名字闻於後世要自有不可泯灭然亦岂无不幸而不自传者如杜子美称薛华长句至与李太白相埒而华无一语行世计当时留连颠倒淋漓挥写歌阑兴尽不自收拾而诸公虽相赏爱或者不免脱落散失故为是可惜耳然则是编之传不但後生可以想见中原文献之美如夹谷君之尚友朱侯之好事皆不易易得也

    剡源文集卷八