- 卷十一
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钦定四库全书不系舟渔集卷十一目録赠送序送林希顔归永嘉序送吴起元之金陵序送高彦平知高邮府序送林伯和归乡序送黁上人序送曾子白员外序送周尚文归吴序送顾仲华督漕入京序送刘景玉赴金华县学教谕序送子文张君之莆田主簿序送道士邵涧泉序送族弟祥游金?序赠周元帅序送刘仲彬序送缪应龙入京序送林子植入京序送徐天常入京序送楼学録序送章氏二生游国学序钦定四库全书不系舟渔集卷十一 元 陈高 撰赠送序送林希顔归永嘉序予少时不知论学取友年弱冠而得林希顔氏既又得何汝樵氏陈允心氏凡予在乡井所与友者仅止此耳而予知读书为文不自慕弃而流於鄙俗者则希顔之助予者居多焉其後予辞亲戚去故旧而来游於浙之西羇旅数岁思向日之所相好者则邈乎其悬隔千里而不可得见也六年冬十二月希顔来吴中忽过予於舍馆握手道故感慨畴昔而相视则俱已壮大侵寻入於长老之域矣予以学无成功行不加进将欲广游道廓见闻祈有所树立是故孟浪江海日复日月复月岁复岁不知其年之迈也可胜叹哉希顔之来志亦且有所为而以其爱亲之故不欲契濶於温凊之奉也居无何复转而东归予虽爱慕欲挽留之然於义乌可得哉大凡士之学古道思以自别异於庸衆者虽身在困约而出处行藏之际至不可苟也盖出游则以充耳目之接泄胸中之藴亲贤士大夫名人钜公以成其材而居乡则供养父母笃於宗族亲戚闾里以周其行二者之势常不能两全然则若何而可哉盖亦较所轻重而行之耳使居乡而父母之情乐居焉可也出游而亲之志安出焉亦可也视其孰为重孰为轻而为出与处之计焉夫岂苟也哉今希顔之归诚有得其重者第其跋涉道途乍往乍返为勤亦至矣吾独将何语之哉林氏世多文人希顔之从大父碧梧先生严父伯舆先生皆饱学笃行君子也若归而朝夕侍焉而又穷究经术尚论千载则所以成材者又奚必千里之外也耶於其行姑序以为别善於诗者歌以系之送吴起元之金陵序金陵当大江以东古称佳丽地至今为士大夫渊薮朝廷耳目之司在焉其达官往往知礼遇贤才拔引士类是故世之怀蓄知能思自奋者不之京师则之金陵也永嘉吴君起元以壮岁耿介之气知读书习律令抱负所长愤不见知於时毅然去乡邑泝浙江道毘陵方且适兹土将以览江山之胜发泄其胸中曳裾侯门蕲有所树立夫岂流俗落落可比耶起元伯父博文先生季父近仁先生皆尝典教於常兄起东久职教成均多为显者所识使起元而无所挟也人犹将爱敬而乐先道之而况其为人有如此哉以起元之耿介若是抱负若是而今中丞公及诸僚属又皆时之选汲汲求访遗逸不暇吾知起元之往必有所遇也已予与起元同里居又同为客於其行而来徵言也故送之序而系之诗曰白日照緑水兰芷发馨香游子有远行采之以为粮手提太阿剑被服白玉裆岂无当途士致汝青云傍送高彦平知高邮府序知府位四品视一府为长官凡政事无大小必有所决簿书不得署不敢奉行予夺谴呵惟意所向得其人则一境安否则吾民受荼毒其为职亦甚重矣五年秋大名高公以无锡知州转知高邮府高邮介长淮以东辖县三上隶大省旧称有鱼稻之美俗厚而勤稼比年以来蝗旱相仍民困於饥俗浸以偷奸盗滋炽其为理殆难当道者重其选故属之公盖以公之能为也予尝嘅今世士大夫鲜自砥砺率以官为生相与语则曰某所沃壤可为也某所瘠土不可为也民瘼利弊一置不问恶乎所谓敬其事後其食哉夫国家设守令为民师帅崇其秩禄而责以六事若利顾一已如吾民何吾知高公之不为此也公尝由?胥氏敭历中外往往有声为无锡三年民安之既秩满而居是邦家无赢资其为人可知今之往吾又知高邮之民之受其惠也公雅重儒士无贤否皆礼接故咸乐公之美而歌诗以饯其行送林伯和归乡序予昔年尝识黄文举於乡爱其才奇崛卓荦志大不羁为文若诗率不事故常语遂与之相好也前年春来勾吴始识林伯和氏则黄君之门人也伯和为人大率如黄君而歌诗又似焉予既与黄君友善故亦与之游然伯和抱负磊砢为客几十年未尝一旦少得志每令有识者恨之岁五月揭而东归过予言别予虽知伯和最深然亦龃龉於世顾力不能推挽既惜其去而独深喜其归也凡士之怀蓄利器出游无所合往往困心衡虑知自磨砺以求实乎内暨其老於世故矣然後所就者远大宏达与夫壮岁得意而暴用其气以无所树立者相去何如哉今伯和之不遇时恶知非天之欲福之耶於归力取圣贤书读之与若师相敦以古道自任勿以外物戚戚摄於中则他日之所成必有大过人者将於是乎在予志乎此而未能予有愧於子矣於其行知伯和者各为诗以饯子故引为序之送黁上人序道原?公主德藏之明年宝黁为典客事其七月归吴乃辞於尝往来者皆歌诗以饯之予不可无言也黁出於天泉泽法师之门法师贤也来游於?公之门?公贤也二师之交游多四方之士其士皆贤也黁於法师为嫡孙於?公为从游於四方之士日与交游则黁又贤也而与为方外友予得无言乎夫蓬生於麻而直曲木生松栢间而连卷诘屈物固有化有不化岂非以刚而自持不若柔而自胜者乎故夫人之与贤居而能如易之所谓顺以巽卑以自牧者虽愚尚可得而化而况於贤哉今以黁之贤而所与从事者又皆贤苟能逊志会衆善以充其学其庸可冀乎昔宋有宝黁师以文行为苏长公所重至今人称道之又恶知继之者不在於子也耶勖之而已耳於其行故以此告之送曾子白员外序天下宾兴之士由乡而贡之礼部者岁大比不过三百人其与礼部之选而升之天子之廷获奉大对授官爵者不满三之一焉夫以区域之广亿兆之衆越南燕北之所至日月出入之所进所取之士若是其少也而一科之中有能灼灼以事功显着为时所称道者又不过数人焉是则人才之难而不易得也较然矣至正十四年左右榜进士及国子生之中选者凡六十有八人是科最号为得士其散於四方赫然有声誉者盖班班可数也而求其学问之精深文章之富丽秉心之方正持巳之端恪未有若曾君子白者焉十八年朝廷命省台重臣经畧江南慎简僚属以为之辅於是曾君以江西省左右司员外郎为从事官越明年君以褒赏功绩之命自闽来温之平阳宿留久之予与君有同年之雅时方卧病家居当兵革艰难之际而处海滨遐僻之乡喜君之至於此也乃数数过其所寓讲明道理商?古今暇则相从杖履访林谷之幽览泉石之胜而君每谈及天下事未尝不慷慨太息而欷歔也大抵儒者之在今世得柄恒轻而任责恒重方其无事之日固有以先见夫成败之几可以有为而曾不得其柄言之於人则见以为迂濶而听之藐焉及夫海内多故纷纭扰攘其势日趋於坏烂而不可救然後始求儒者以为用而又动辄有所牵制使不得以尽其才则复从而咎之曰多议论而少成事儒者盖不足与有为哉呜呼士大夫之生於斯时也其得卷而怀之耶抑亦出而任其咎耶曾君藴才德之美抱设施之行且有筹策谋谟亦足以成就勲业而共事者所见率多异同卒不得申君之志故知君者咸为君惜之虽然有猷有为之士布列於显位言听而计从则能亨天运之萃人心之涣今朝廷方更张以复太平之治如君之贤必见优礼而尊用由是而行其所学进忠谠於庙廊之上而下膏泽於寰宇之内此则吾党之所深望於君者矣君之还京师也州之人士咸不忍其去相率为诗以饯之而高为之序送周尚文归吴序吴郡周尚文侍其父来平阳平阳之学者无不友而爱之予向日游吴尽得与其贤士大夫接今以兵戈道梗归耕於乡离羣索居之际而得尚文焉故尤与之相亲厚一日过予怆然而告曰旦日将奉亲以归且与先生别愿有以进之也予既与尚文亲厚於其行也恶得无情乎情动於中必形於外又恶得无言乎夫士之所以自重者由其有礼义也交际之无失有礼存焉耳出处之不苟有义存焉耳世之昧於亷耻者不知慎其所从荡然失巳而不顾是非廹於饥寒则诱於纷华而已然亦鲜有不贻後日之悔而取当世之讥者也尚文材质甚美而恭谨有文居贫困之中未尝苟有进取是其贤固可尚已今兹之归其乡也养亲之暇其必勤於学而砺於行坚确其守而不易乎其初非礼之举虽细弗为也非义之得虽大弗居也夫如是则充乎内者既至而其所就必将有大过人者矣送顾仲华督漕入京序国家岁漕东南之米数百万由海道以达京师米之所出多仰吴郡数年以来寇盗梗化吴郡之米不输海漕之舟不发京师外馈军旅内给百官俸禄粮饷乏絶上贻庙堂宵旰之忧江浙行枢密院判官周君以省台之命分镇平阳绥降讨逆境邑以宁艰勤累岁克底成绩乃谓京师天下之本而国用以食为重为臣子者岂容以遐僻方外而弗究弗图若得漕运之达无问多寡庶几可以率先远近守土之臣咸供馈饷以成戡定之功乎由是裒诸境内得若干石载之巨舰浮海以漕爰命顾君仲华曰吾以职守所縻不可以亲往子其为我行哉仲华毅然承命初无纎毫难色趣装戒程略不以家事为意涉风波如履平陆真可谓男子也哉君子谓周君于是举也忠爱不忘乎国顾君于是行也义劳不图其私使为臣者皆能如周君其有不尽其忠者乎为士者皆能如顾君其有不勇於义者乎忠也义也人之所尚而天之所佑者也仲华到京之日朝廷必有以嘉其勤而宠赉之韦布而往衣锦而归其在兹役矣於是乡之文士咸壮其行相率歌诗以饯而陈高序之送刘景玉赴金华县学教谕序仕於今之世其有位卑而任专可以推行古道化民善俗者唯学校之职为然凡郡县皆有学学皆有师师专掌教养子弟事郡守县令治其郡若县之民政事刑罚咸出守令而教之以诗书礼乐使知亷耻退让明孝亲弟长之节则必由於师故有贤守令无贤师儒虽能为治不能为善治县学之师曰谕谕主教一县则为职亦重矣然其秩禄曾不得比书院之长是故上以轻授而下以慢为居其职者鲜能尽其职苟延日月以希考选甚者至糜廪庾之委积而摭其赢以为已私是岂皆其人之过亦其势然也间有一二知所当务而所以为敎者不过循当世记诵词章之习月课季试以举子程文第其高下而已固能令俊秀之士争先科目鋭於进取出为国家用然而奔竞之风以炽德行之懿靡闻舍本而趋末其於古人教学之意何如也如是而望化之行俗之美也不亦难乎哉呜呼弊矣同里刘君景玉以师府檄为婺之金华教谕景玉明经而富於学其智足以谋其强足以立敏足以行之文足以发之推其才必能易时之弊尽已之职而与令共兴善治者矣景玉尝抱利器试於有司屡为其所抑今居此职宜若有不屑焉者然官无大小皆可以行其志不以所处之卑而不敬其事君子之道也景玉往而加勤焉俾教彰於一邑声流於四方岂非予之望於君者哉而亦岂非君之所优为哉夫庠序之敎世俗以为迂而有识者以为急顷者寇盗煽孽赤子化为蛇虺有司以文法治勿胜卒至用兵戈猕薙之若使教之有素则民有恒心莫不知尊君亲上而各安其分孰有入於邪僻以犯非义乎立民防而导其善其於治化夫岂小补哉景玉之行也士友饯者咸相率为诗予故言教人之事为君赠亦以白夫世之主学校者焉送子丈张君之莆田主簿序州县之职最近民而亲焉凡民之理乱肥瘠恒必由也自寇盗扰攘以来兵革日用刍粮器械之所需咸於民焉取具武将悍卒惟暴戾恣睢是务不顾民之荼毒动辄迫乎有司有司或应之稍缓则凌辱备至故州县之官虽名刚介果毅不畏强御者亦莫之能抗也由是不得不移其疾於民以纾已责日施箠楚於疮痍肤体之上而严督其所出贪墨之辈又竝缘为奸则民於是乎重困往往弱懦者流离强梗者反侧遂令安靖之区凡吾赤子皆化为敌者良以此也然则居当今之世任州县之职而欲其道之行志之伸也不亦难矣乎虽然君子之为政未尝无其方也苟设心於爱民民亦未尝不受其惠也旅师徵歛固不可以不给而凡出乎民者必使之均平无所偏颇而又推恻隐之意以取之则民虽重困而不吾怨宁竭其赀力而祸变不生可以保境可以全名此诚有职乎州若县者之所当知也里人张子文将为簿於莆田子文之从仕非无意於民者也而适遇时之多故则其难盖十倍於平宁之日矣不遇盘根错节无以别利钝之器子文可不尽心乎哉莆田为邑滨於南海虽不罹兵燹之患而供亿之繁夥盖有不能免也当斯时困敝之余而赋歛之必均抚摩之必至使之与吾同其利害休戚岂非近民者之责欤子文之为政固不待予言而知矣而予又以是告者悯夫世之居职者不知恤乎民隐以致若是之纷纷也故因子文之行有感而发焉送道士邵涧泉序江隂道士邵涧泉来永嘉永嘉之士大夫凡与游者皆称其可与游而涧泉之於人也不问贤不贤与之游者必与亲狎予今冬始见涧泉旅邸视其貌粹然而和听其谐谈犹炙毂轴而出不穷其行其居适已自如不拘拘於形骸之内而为世所桎梏者予甚异其为人然求其能则不可得叩之则笑而不予应询之人亦奠之知也其学庄周氏之逍遥者耶或曰涧泉好修炼盖明於内金丹药术者也夫自老子着道德经五千言有云谷神不死是谓玄牝玄牝之门是谓天地根而後世为老氏学者祖述其语以为炼形保生之说其法以吾身精气为药物用火候锻链养之谓之内丹丹成者可以长生推原其术盖出神仙者流方士所为非老子之道本然也老子之道以清净无为为根柢恬澹寂寞为门户守雌抱一勿摇其精勿滑其神则自然久生此其要妙者也涧泉学老子法亦尝得其要妙矣乎如得其要妙尚何假於金丹修炼之术为又考庄周着书推崇老子大较齐死生一彭殇以生为附赘悬疣以死为反其真贵在於达生随化周之论与老子虽若少异然善学老子者莫如庄周後之欲学老氏者求之於周斯可矣涧泉之迹似学周者由其外以观其中抑亦有得於周乎予少时尝读老庄书今则业於儒术既与涧泉不同道而涧泉之来求予言以为归乡之赠者亟请而愈勤涧泉奚所慕於予者哉予道不足以裕乎已予文不足以振乎人涧泉得吾言以归无益也虽然世有知予者因予之言亦可以知涧泉矣送族弟祥游金陵序族弟祥早岁在庸衆中能自标异颇涉猎书史於医方星历尤所精究向年为乐清隂阳教谕治职之暇则从师学问与诸儒生讲明经籍县尹杜君宗儒甚器重之比归见予听其吐词论议乃知所趋向识见文采皆非昔日比予深叹美其质之化而喜其习之益也今春予自吴回忽过予言曰祥之齿壮矣驰骤乎乡里胶扰乎尘俗其何以广闻见而能有所树立哉闻金陵为江东名都邑朝廷风纪之司所在其达官往往能礼贤引荐士祥将适兹土庶几其有合乎予闻其语而壮之且告之曰世之人能自奋拔而致通显者不可一二数也虽其无所抱负苟有推挠之力犹且成就况以汝之多能哉然予所见则有异於是固不容默默於汝也凡士之求遇於世者求在外者耳不知君子固轻乎外而重於内也予将语汝以所重而进汝以为人之道乎为人之道其必由学焉予将语汝以为学之术乎为学之术力诸已而资诸人今汝之往而游也其必资诸人而力诸已乎是故人之贤而有道者汝则师之其有文者汝则敬而友之虚而志之以求进其知訒而言之以求践其实读古人之书而观其行事与其用心毋悦於纷华而易其守也毋习於便佞而荡其气也毋口为礼度而心实违之毋貌为恭庄而中则肆焉闻人誉已必反而思曰吾诚有美矣乎闻人毁已亦必反而思曰吾果有失矣乎毋少得而盈毋自怠而画夫如是则日求充於内而不暇计乎其外内既充矣人不知吾不信也人吾知矣不遇於时无有也故车之坚可以任重也而人斯载之故弓之良可以射远也而人斯彀之苟汝治车而坚矣为弓而良矣焉往而不为人所求不此之务而急急焉以求人知为事则非予之所望於汝也祥尚勉之哉祥行至吴吴之故人有问予者试以予言质之其必有以发汝矣赠周元帅序兵者所以诛暴禁乱不得已而用焉者故善用之则乱息而民安不善用之则民受其祸然用兵之善无他焉在乎将而已矣将得其人则兵之用也进退有度攻守有数夷大憝芟凶逆宥胁从故虽毒天下而民从之将非其人则兵之用也进退无度攻守无数残民以逞以至於失律亡师而殃及其身呜呼为将之道其可以易言哉自盗贼梗化以来有年於兹矣吾观夫将之贤者千百人中不获一二焉其不贤者肩背相摩踵趾相接也是故城邑之陷壤地之失人民之糜烂流离奸宄之纵横滋炽皆由乎将之不得其人焉耳然所谓贤将者非专善战鬭之谓也宅心之不忠字民之不仁若是者不能已乱而徒以长乱呜呼古之名将吾不得而见之矣若佥都元帅府事周君守仁抑亦可谓贤将者欤君佐其伯氏佥枢公分守平阳总制瑞安而军旅之事君实专其任焉严部伍明号令必赏罚布恩威驭士卒如严师之训弟子而爱其民犹慈父之於子也不顺命者俘而戮之有附降者抚而育之二州之境寇以殄而人以宁君之力居多由是台省交上其功於朝自同知平阳州事陞温州路总管府判官未几而复授兹职宠以节钺之荣重以阃外之寄功泽被於黎庶而声名达於遐迩岂非当世之贤将哉使世之建将旗握兵符者皆能如君之贤则祸乱之戡定也久矣虽然平阳为州介在遐僻四邻皆虎狼蛇虺之区而截然中处保障无虞用力倍而成功难夫以君之果毅谋畧若统帅其师旅以驰驱乎中原其勋业所就岂止若是而已哉吾又未尝不为君憾也今朝廷更张庶事以图治功汲汲焉求文武士以备内外之职而陕西行省平章察罕公下兵河南收揽英隽以佐成中兴之烈其独於遐远举乎君其慎守忠贞之节以副国家之倚任哉顾君仲明君之懿戚也来徵予言为君赠予故论良将之不易得而道君之美以致其愿望之意云送刘仲彬序往岁予在四明乐清刘仲彬自乡中来以善数学能推人生年月日时多中上官有据权势者方骄肆得意甚仲彬布数为言不避去将败未几果败人咸神之予始知仲彬之精於术也後数年予归永嘉仲彬亦自杭回会於真华玄馆仲彬为予言幸为当道者推举授官东归予且知仲彬之有所遇也今年秋予来城中寓松台僧舍一日卧病招吴元龙诊脉忽有着道士衣冠者翼如而来迳入予空中揖予而坐予初不识其何人怪而问之则曰吾固弃俗而为黄冠者矣始吾以术动公卿谓富贵可立致往来吴越之间七年经涉世故亦尝滨於死今吾观世之荣名利达犹春花秋叶耳吾母年老奉之隐居因作养真道院於玉环山凤林奥中之梅屿将以终吾身焉孔子云不知命无以为君子吾之所赋於造物者既有定分吾已知之矣吾於世果何求哉予闻其言始而甚骇之卒而深喜之而又知仲彬之异於人也今夫奔走乎要津请谒乎权门大可以获爵位小亦不失润屋而肥身举一世莫不皆然也而且相习以为常其不能然者则衆嗤?之而谓之迂仲彬乃独背驰於当世不顾人之?已而甘为迂焉岂不甚可骇欤虽然予乃一世之所共?以为至迂者仲彬之出处虽不与予同而为世之所?以为迂则与予同此予深喜仲彬不置也予闻玉环在海之中昔之方士以为海中有三神山仙者居之不知果有三神山与否若玉环者岂即其地也耶方悲世俗之迫厄愿轻举而远游他日予或访仲彬於海屿之上而要安期羡门以与之接则亦将从子而终老矣因叙以赠之送缪应龙入京序临川危公参预大政以其王大父尝受荐於故宋知临江府平阳缪公因曾仲?来官平阳遂俾求访其子孙令至京师於是知府之曾孙应龙航海以往乡人皆以为荣盖知生之必有遇也予惟昔人於同年僚友举主门生世笃通家之好虽远而不忘俗与世迁此道之废为日久矣今危公独能敦尚古道念先世之交谊而思拔擢其子孙传曰故旧不遗则民不偷使天下之人闻公斯举而感发兴起风俗其有不厚者乎然吾於生则不容无以告也吾闻古者学而後入政故君子不患其无位而患所以立今生之齿方壮也志方锐也其质秀以良其气和以充进取有其阶推挽有其人奚患爵位之不至哉所未至者学问之功也生至京师拜危公之後观其功业之盛文章之懿言论风旨之详密而就学焉吾又闻成均之内人才所育生其往而游焉耆硕之儒吾尊而师之俊秀之士吾亲而友之而又日读古圣贤之书以明其理以成其才由是序爵而论官以列於有位岂不於尔祖为有光乎若然则生之受知於危公也为不忝而公之举生也为无媿矣生尚勉之哉送林子植入京序国家用兵以伐强暴十有余年矣後进师师凡俊秀之子弟其所业者孙吴攻战之书苏张揣摩之策也以是驰骛乎当道急功利走权势至於圣贤六艺之文乃以为不急於用而莫之习焉夫自道学不明於天下世之为学者已不能推究本原然而犹幸家讽人诵古圣之经讲求贤传之旨如有豪杰才士由是而兴起焉岂不可以造夫高明之域而尽修已治人之方乎假令不得豪杰才士而使之兴起然而其心术犹知慎所趋向不专以诈谋权变为先而习俗颓败未必若是之甚也虽然此其失有自其化有机能干其机斯可以见其失矣要在乎上之人举措何如耳故夫俊秀之士有能不为习俗之所移吾则举而用之以风天下天下之人其有不从风而化者乎今寇盗就戮文教复兴所以正人心所以易风俗盖维其时矣时之柄者恶可不用心乎哉林生子植自幼从其师读圣贤之书探性命之理当俗尚委靡之日而守之愈确为之愈勤权谋之言未尝入乎心也名法之编未尝经乎目也行事之得志者羣?而丛议之子植勿恤也故予每称道其美以矫夫人焉今将往游於京师子植之为人非衒其能以求售於人者也京师之大夫士讵有知子植者哉予故言之以为之先容使在上者知而举之以厉夫後进之为学者其於正人心而易风俗也亦庶矣其宜乎送徐天常入京序同郡士徐天常将之京求予言以自壮予语之曰子亦尝闻钓之说乎世有慕得鱼而业於钓者其始也曲针以为鈎断蚓以为饵投竿洲渚之中而鲂鲫鯿鳜日充乎庖厨矣既而闻有钓於江湖者其所得之鱼乃有大於此焉於是乎以锥镟为鈎以鰌鳝为饵投竿於江湖之上而鲭鲈鰋鲤日满乎舟车矣既而又闻有钓於溟渤者其所得之鱼复有大於此焉於是乎悬数尺之鈎用全犗之饵投竿於万顷之波而垂纶於千丈之流掣吞舟之巨鳞引横山之修鬐然後知夫昔日之钓其所得者微矣今子以儒试吏於郡自漕府以至於省府非钓於洲渚而得鲂鲫鯿鳜者乎由是而从事帅府举贰大邑非钓於江湖而得鲭鲈鰋鲤者乎今兹之入京师也大官高爵可掇而取之吾见子之钓於溟渤而巨鳞修鬐恶乎可逃子之钓饵哉子往矣吾且拭目而望子之得鱼而返矣然予亦烟波之钓徒也泛不系之扁舟垂无饵之直鈎钓於寂寞之滨而求希有之鱼於兹有年矣未始有得也子之京师而问焉有能持竿从吾而钓者吾斯与之为友矣送楼学録序予尝往来道缙云缙云在万山间其山之环县治者盘鬰美秀其溪自山中来经平地水清而流缓意夫风气所锺生於其间必有文雅淳谨之士前年楼君景辰来録温郡学与之接察其辞气信乎抱淳谨之质而文雅之懿者也不待观其行事固已槩得其人矣今春予入城日至学宫时四明杨君仲如典教之初三衢程君思齐为学正始上凡学之事一新而景辰与二君周旋雅相得所以恊力作兴者具条理思齐为予言景辰在职尝复豪民所侵田及正土田之籍使复其旧於学校为有功然後知古人行事果有可观者焉予方喜而称诵之以为文学师儒官皆贤者庠序之教其庶几乎居无何景辰以考满代衆咸惜其去者予则以为士之仕也将以有为也居下位其势不得专而不可以为人才之屈焉者多矣如景辰者假令得可专之势其设施宜有出於人特以职之微而所建用未甚磊落耳今四方武备未弛国家以用贤之急藩臬大臣往往起人於布衣而加之不次之位智者献其谋勇者效其力景辰自兹以往岂无知而举用之者则其爵禄之显荣声实之流布殆未易量也区区校官恶足为景衣淹哉於是皆相率为诗以饯其行而予为之序送章氏二生游国学序朝廷稽官以建国学其师儒皆极天下选下自公卿大夫士之子与凡民俊秀咸入而学焉弦诵之教必勤肄习经传之旨必极讲明周旋揖逊必中规矩祭式献酬必正仪式月考季试必严其程度属词角艺必课其殿最故其入而学焉者率有以化质而成才由是四方英敏之士不远数千里鼓箧而逊志焉其出跻膴仕立勋业者往往而见盖国家所以造育人才之地而子弟之欲就其业者不可以不游也章氏二生弼善少而知读书为学齿且长矣处乡里间苦於闻见之局而行艺之堕也将往京师而国学是游二生之志亦可尚也已然京师繁华之会万方之所辐辏也达官贵人其出入则车接毂马联镳外国奇货川委而山积名倡异伎杂处迳巷覩侈靡之色则目眩於视聆曼衍之声则耳惑於听其中焉有弗摇者乎故成均之内虽可以化质而成材而志之未坚定者亦易以丧已况自大学之道废而不修为教为学者记问文辞之外无为焉学果为已乎圣贤之言人无不口尔就若刍豢之甘焉者哉弼也善也其亦往而慎之矣贵而崇高吾勿慕焉也纵而嬉游吾勿狎焉也道德之尊者吾师焉行业之懿者吾企焉内焉义理之求而外焉威仪之习夫如是吾将见其质之化之速而才之成之易也爵禄之至乎何有今夫子弟在家多恭谨以自持而其出也或流荡而无检是故业成於居而学堕於游世之若是者衆矣然则吾於二生之行也恶得而忘言耶不系舟渔集卷十一
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