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黄庭内景玉经注目录#1黄庭内景玉经诀卷上上清章第一上有章第二口为章第三黄庭章第四中池章第五天中章第六至道章第七心神章第八肺部章第九心部章第十肝部章第十一肾部章第十二黄庭内景玉经诀卷中脾部章第十三胆部章第十四脾长章第十五上睹章第十六灵台章第十七三关章第十八若得章第十九呼吸章第二十琼室章第二十一常念章第二十二治生章第二十三黄庭内景玉经诀卷下隐景章第二十四五行章第二十五高奔章第二十六玄元章第二十七仙人章第二十八紫清章第二十九百谷章第三十心典章第三十一经历章第三十二肝气章第三十三肺之章第三十四隐藏章第三十五沐浴章第三十六#1此目录原无,锯本书正文杯题辑补。黄庭内景玉经诀《黄庭内景玉经》者,一名《太上琴心文》,琴,和也。诵之可以和六府,宁心神,使人得仙也。一名《大帝金书》,扶桑大帝君宫中尽诵此经。以金简刻书之,故日金会。一名《束华玉篇》。东华者,东方诸宫名也,东海青童君所居。其中玉女仙人皆诵泳之。刻玉书之,故为玉篇也。当清斋九十日,诵之万过,使调和三魂,制炼七魄,除去三尸,安和六府,五藏生华,色反婴孩,百病不能伤,灾害不得干。万过既毕,自然洞观鬼神,内视肠胃,得见五藏。其时当有黄庭真人、束华玉女教子之神仙焉。此文不死之道也,子有仙相,得吾此书也。此文罗列一形之神室处,胎神之所在耳。恒诵咏之者,则神室明正,胎真安宁,灵液流通,百关调畅,血髓充缢,肠胃虚盈,五藏结华,耳目聪明,白发还黑,朽齿更生。所以却邪病之纷若者,谓我已得魂精六纬之姓名也,形充神宁而曰欲死不可得也,故日内景黄庭黄庭内景玉经诀为不死之道。受者斋九日,或七日,或三日,然后受之。授者为师,受者奉焉。结盟立誓,期以勿泄。古者盟用玄云之锦九十尺,金简凤文之罗四十尺,金钮九双,以代割发敌血不泄之约。此物是神乡之奇帛,非赤县之所有也。今锦可用白绢,罗可用青布,钮可用金锻,亦足以誓信九天,制告三官矣。皆奉有经之师,散之寒柄,违盟负誓,七祖受考于汤谷河源,身为考鬼於风刀也。汤谷,中山王口诀也。一人受书,得传九人,审视形气,必慈仁忠信耽玄注真者,不毁真正,敬乐神仙,乃可示耳。非其才是为漏泄,谨量可授亦诚难也。又先求感应,推讯虚灵者乃佳也。审可传者,亦将梦以告悟,临时之宜亦玄解于心矣。宣泄之科既重,传之者良为崄墟#1,有黄庭内经之子宁不慎密之哉!《清虚真人口诀》:夫内景黄庭经者,扶桑大帝君之金书,炼真之秘言也。读《黄庭内景经》者,常在别室,烧香洁盛,乃执之也。诸有此经辟百邪。若入山林及空暗之地,心中震怖者,正心向北读内经一过,即神静意平,如与千人同旅而止。能读之万过,自见五藏肠胃,及天下鬼神役使在己。若困病者,心存读之,垂死亦愈。大都忌食六畜、鱼躁、五辛、掩污之事,若脱履之者,沐浴盥漱,烧香於左右,读经一过,百病除也。右小君言,暮外先读《黄庭经》一过乃眠,使人魂魄自制练,得三四过乃佳也。夫万法以人为主,人则以心为宗,无主则法不生,无心则身不立。心法多门,取用非一;有无二体,随事应机。故有凡圣浅深、愚智真假,莫匪心神辩识,运用之所由也。但天下之道殊涂而同归,百虑而一致。从厅入妙,权实则有.二阶;吻边符真,是非同乎一见。有《黄庭内景经》者,束华之所秘也,诚学仙之要妙,羽化之根本。余襞习未周,而观想粗得,裁灵万品,模拟一形。义有四宗,会明七字;指事象谕,内外两言。绌聪瞋体之余,任嘘从咽之暇,舐笔磨墨,辄贻原筮。#1墟:疑当作【峨』。
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